祷告是一门很深的学问，保罗在他所写的书信中，有很多关于祷告的教导。但他在这里所说「不住地祷告」，不是说，要一直不停地用口祈求，乃是在心里保持与主连接，特别是在心里，随时随地与主有所交谈。在心里与主相交，就是住在主里面。我们心里所想的事，想要说的话，在还未说出以前，神早已知道了。所以我们祷告或与神单独交谈时，不需要讲太多话，祂都知道，我们只要把心转向神，仰望衪，衪就知道了。（诗139:1-6）
一般人所说的祷告，主要是祈求，代祷，将所需求的事物，向神一一呈诉。但保罗在这里所说的祷告，范围极为广泛，这种祷告与神无话不谈，不受任何限制。这种祷告可以各种不同方式进行，有声无声，心里所想所求，都可以向神倾心吐意。从心里发出的祷告，乃是最好的祷告，必蒙神的垂听，尤其是在绝望危急中所发恳切的祷告，必蒙神的应允。
圣经中所说的祷告，主要是人和神说话，向神表达心意；我们和人说话时，需要用口，但我们和神单独说话时，需要多用心，就是圣经所说，「倾心吐意」，用心向神表达，必蒙垂听。但当我们和别人在一起祷告时，就要用口和心，好让在座的人晓得你在说什麽，他们听了可以说，阿们。
另外，保罗所说「不住的祷告」，也是勉励我们，在祷告的事上，不要灰心，没有结果时，不要中途放弃，直到有了结果。主耶稣曾用寡妇不住地去求法官为她伸寃作比喻（参路18：1-8），以此勉励我们，祷告不要灰心，到了时候，神必应允。
「凡事谢恩」，这句话听来很简单，但要落实在我们生活中，却不那麽容易。为着神所给的祝福好处而谢恩，这是很容易，也是很自然的事，但若要为着世人所认爲「不」的事而谢恩，这可不是一件容易的事。所谓「凡事谢恩」就是为每一件事谢恩，无论好与不好，都要感谢神。
NIV英文圣经版本，将「凡事谢恩」这句话译为「在一切环境中，都要感谢神。」另一英文译本还加上这句注释：﹝no matter what the circumstances may be，be thankful﹞（无论环境如何，都要感谢神）。
保罗为什么这样教导呢？因为他知道，无论在什么环境中，只要我们爱神，凡事依靠衪，不靠自己，必得造就，必得益处。因为他自己曾在各样环境中得了造就，学会了以神为乐，以神为满足。他说：「我无论在什么景况，都可以知足。这是我已经学会了…我靠着那加给我力量的，凡事都能作。」）（腓4:11-13）
所以，我们要学习，「无论环境如何，都要感谢神。」因为「神为爱衪的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。」换言之，神为爱衪的人所计划所预备的，都是最好的，都是人未曾想到的；只有在主的恩膏教训中，我们才能渐渐地明白，但所知道的还是有限，要等到主耶稣再来时，我们才完全知道。（林前2:9，13:9-12）
我们所遭遇的，无论是顺境或逆境，都是经过父神所许可，为要叫我们得益处。保罗所说：「万事都互相効力，叫爱神的人得益处」，就是这个道理。只要我们爱神，无论作什么，都是为爱神而作，那么万事万物都会为我们効力，叫我们得到益处。所以保罗说：「要凡事谢恩，因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。」（罗8:28，帖前5:18）
我们如果接受神所量给我们的环境，至终必在其中得益处——使我们能以更多住在主里面。如果我们学会了住在主里面，无论在什麽环境中，我们都能靠主喜乐，能像保罗一样感到知足。所以，不要逃避神给我们的环境，免得我们失去神所要给我们的祝福，而行在神的旨意之外。
圣经所说的「益处」，不只是世人所说的益处，那些不过是今生短暂的益处，神要我们得的「益处」，乃是认识基督，得着在基督里神本性一切的丰盛，就是神在永世里，为我们所预备的那「极重，无比，永远的荣耀」——与耶稣一同作王，同享荣耀！
保罗就「叫爱神的人得益处」这句话作了这样一个说明：「就是按衪旨意被召的人。因为衪预先所知道的人，就预先定下効法（或作变成）衪儿子的模样，使衪儿子在许多弟兄中作长子。预先所定下的人，又召他们来，所召来的人，又称他们为义，所称为义的人，又叫他们得荣耀。」(罗8:28-30)
保罗在这段经文里告诉我们，所有爱神的人，都是神预先所知道的，都是按衪旨意被召来的，并且预定这些人都要变成衪儿子耶稣基督的模样。他所说的「得益处」和「得荣耀」，意思就是至终变成神儿子的模样，长子如何荣耀，众子也如何荣耀。
神召我们来，称我们为义，又叫我们得荣耀，都是按照衪的旨意和预定的计划。神如何成全衪的旨意呢？乃是藉着恩膏的教训。神用什么方法来完成这个计划呢？乃是藉着「万事都互相効力」——神乃是用各种不同的方法，和不同的人，事，物，叫爱衪的人得益处。这益处就是最后使我们都被改变而像衪的儿子。
所以，要清楚知道，我们必须被神改变，因为这是神救我们的目的，是神在永远里所定的计划；神既已定意要改变我们，使我们变成衪儿子的模样，就无人能改变衪的旨意。当神让我们看见自己需要被神改变时，我们所有的问题就变得简单了。
我们所以要凡事谢恩，是因为神让我们所遇到每一件事，无论我们认爲是好是不好，都有神的美意在其中，当时我们未必明白，但事后我们就知道，这原来是神所赐给我们的「化装的祝福」，而神所使用的人，事，物，往往又是我们所意想不到的。
所以，当我们遇到不如意的事，或不易相处的人物时，不要立刻就把指头指向别人，马上断定谁是谁非，乃要先问说：「神啊，祢要我学什么功课？」这样就不会错过神叫我们得益处的良机；同时，我们就能渐渐明白，为什麽要凡事谢恩。
由于每一个人的个性和背景都不同，所以神所给每个人的功课和衪使用的方法也不同。但神在爱衪之人身上所定的旨意却是一样，就是：他们都要「变成衪儿子的模样。」这是神「预先定下」的旨意，是人不能改变的。
要记住，我们原是神手中的工作，衪所允许临到我们身上一切的事情，都是那只看不见巧匠的手在炼净我们，塑造我们，改变我们，要把我们作成衪爱子的模样，即使神让我们落在各种苦难中，也都是为着叫我们「得荣耀」——变成衪爱子的模样。所以保罗对地上的苦难有这样的看法：「我想现在的苦楚，若比起将来要显于我们的荣耀，就不足介意了。」（罗8:18）
讲到凡事谢恩，每当我们数算神的恩典时，实在有很多要感恩的事，我们经历神的恩典越多，感恩的心就越发增多。神的恩典永远是够我们用的，而且是恩上加恩，述说不尽，感恩不尽。我常感觉大衞所说：「我要向耶和华歌唱，因衪用厚恩待我」，他对神说：「祢以恩典为年岁的冠冕。祢的路径都滴下脂油。」（诗13:6；65:11）
我们所信的神，是统管万有的神，也是独行奇事的神，宇宙中无一事不在衪的掌控之下。衪的旨意和智慧以及衪爱我们的大爱，实在是高深莫测，诚如保罗所说：「深哉，神丰富的智慧和知识，衪的判断何其难测，衪的踪迹何其难寻，谁知道主的心，谁作过衪的谋士呢？因为万有都是本于衪，倚靠衪，归于衪。愿荣耀归给衪，直到永远。阿们。」（罗11:33-36）