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《启示录》第七章和第十四章的十四万四千人——得胜者

  

百岁老翁 孙约西口述 Jennifer整理

  

《启示录》第七章和第十四章,都讲到十四万四千人—得胜者。

  

第七章“此后,……。我(约翰)又看见另有一位天使,从日出之地上来,拿着永生神的印。他就向那得着权柄能伤害地和海的四位天使大声喊着说:‘地与海并树木你们不可伤害,等我们印了我们神众仆人的额。我(约翰)听见以色列人各支派中受印的数目有十四万四千:犹大支派中受印的有一万二千,鲁本支派中有一万二千,迦得支派中有一万二千, 亚设支派中有一万二千,拿弗他利支派中有一万二千,玛拿西支派中有一万二千,西缅支派中有一万二千,利未支派中有一万二千,以萨迦支派中有一万二千,西布伦支派中有一万二千,约瑟支派中有一万二千,便雅悯支派中受印的有一万二千。”(启7:1-8)这里所指的是以色列中的得胜的人数,是天使拿着永生神的印去印的,十二支派,每支派一万二千,共十四万四千人。

  

在第十四章提到另有得胜的十四万四千人,“我(约翰)又观看,见羔羊站在锡安山,同他又有十四万四千人,都有他的名和他父的名写在额上。 我(约翰)听见从天上有声音,像众水的声音和大雷的声音,并且我所听见的好像弹琴的所弹的琴声。他们在宝座前,并在四活物和众长老前唱歌,仿佛是新歌,除了从地上买来的那十四万四千人以外,没有人能学这歌。这些人未曾沾染妇女,他们原是童身。羔羊无论往哪里去,他们都跟随他。他们是从人间买来的,做初熟的果子归于神和羔羊。在他们口中察不出谎言来,他们是没有瑕疵的。”(启14:1-5)他们显然与那之前的十四万四千人有不同之处。

  

第一,启示录第十四章第一节说“(约翰)见羔羊站在锡安山,同他(羔羊)又有十四万四千人,都有他(羔羊)的名和他父的名写在额上。” 这十四万四千人的额上有羔羊的名和祂父的名。在第五章有很清楚的解释,这羔羊就是“犹大支派中的狮子,大卫的根,他已得胜,能以展开那书卷、揭开那七印!”(启5:5) 耶稣就是犹大支派中的狮子和大卫的根。“我(约翰)又看见宝座与四活物并长老之中有羔羊站立,像是被杀过的,有七角七眼,就是神的七灵,奉差遣往普天下去的。”(启5:6)耶稣是被杀又复活的,所以启示录中的羔羊就是复活的耶稣基督。而这里所说的十四万四千人额上写有耶稣的名和天父的名,这名是写在他们额头上。与之前第七章所讲的十四万四千人不同,那些得胜者额上印的只有永生神的名,也就是只有天父的名,是印上去的。

  

第二,“他们是从地上买来的”, “他们是从人间买来的”。他们是谁?是谁买的呢?用什么买的呢?答案只能是他们是耶稣用祂的宝血重价买赎的基督徒。他们跟随羔羊,爱羔羊到了一个地步,超过他们的父母,弟兄姐妹,妻子,儿女,财产甚至自己的性命,(路14:25,26) 他们为了跟从羔羊而遭遇患难,逼迫甚至杀害,但他们都愿意背起自己的十字架跟着羔羊走,他们义无反顾撇下一切跟随羔羊。羔羊无论往哪里去,他们都跟随他,羔羊往东他们就往东,羔羊往西他们就往西,他们是绝对顺服羔羊的,因此他们是羔羊的妻。

  

第三,“他们在宝座前,并在四活物和众长老前唱歌,仿佛是新歌,除了从地上买来的那十四万四千人以外,没有人能学这歌。”显然这不是以色列家中那得胜的十四万四千人,因为他们不是耶稣重价买赎的,唯有基督徒是耶稣重价买赎的,这些得胜者是基督徒中的得胜者。

  

第四,“在他们口中察不出谎言来,他们是没有瑕疵的”。他们不贪恋世界,因为贪念世界就是与世界行淫,这样看来这十四万四千人是不分性别的,姊妹也包括在内。

  

第五,各各他是羔羊在那里把自己献给了神,这十四万四千人也是效法了羔羊,将自己献给神和羔羊作初熟的果子。(启14:1-5)。

  

为什么没有但支派

  

以色列人受印的有十四万四千人,为什么要一个一个支派的列出来?原因是这十二个支派中的但支派不见了,为什么但支派没有列在其中呢?我们从以下几处圣经中来探讨。雅各在临终时叫了他的儿子们来,说:“你们都来聚集,我好把你们日后必遇的事告诉你们。 雅各的儿子们,你们要聚集而听,要听你们父亲以色列的话。”(创49:1,2),他提到但支派:“但必判断他的民,做以色列支派之一。但必做道上的蛇,路中的虺,咬伤马蹄,使骑马的坠落于后。”(创49:16-17),雅各在灵里看到他子孙后代的命运,他看到“但”是一条蛇,蛇就是撒旦。此外师士记第18章中记载,但支派将米迦家中的以弗得和家中的神像并雕刻的像和他的祭司都带到但,来敬拜这些偶像,他们不再以耶和华神为神,而是敬拜偶像 ,“直到那地遭掳掠的日子。 神的殿在示罗多少日子,但人为自己设立米迦所雕刻的像也在但多少日子。”(士18:20,27,30,31),以后又在耶罗波安的时代,耶罗波安做了两只金牛犊,“耶罗波安就把牛犊一只安在伯特利,一只安在但。 这事叫百姓陷在罪里,因为他们往但去拜那牛犊。” (王上12:20-30)由此可见,当以色列受印的时候但支派就被弃绝了。这在新约时期,预表基督徒爱世界拜玛门,而不是单单敬拜神,神不会将祂的名和羔羊的名写在他们额上,就如但支派一样,从神家中被除名。

  

这样看来得胜者有以色列家的十四万四千人,还有耶稣用祂自己的宝血重价买赎的基督徒十四万四千人。神特别提到十四万四千人,因为他们是蒙召被选有忠心的(启17),是建立在十二使徒的根基上的。这十四万四千人不但是羔羊的新妇,也是与圣父、圣子和圣灵合而为一的,就如约翰福音17章主耶稣的祷告,“我不但为这些人祈求,也为那些因他们的话信我的人祈求,使他们都合而为一 。正如你父在我里面,我在你里面,使他们也在我们里面,叫世人可以信你差了我来。你所赐给我的荣耀 ,我已赐给他们,使他们合而为一 ,像我们合而为一。” 本人认为这只是象征性的数字,不是一个具体的数字。因为在启示录第七章9节说到:“此后我观看,见有许多的人,没有人能数过来,是从各国、各族、各民、各方来的,站在宝座和羔羊面前……”。在此,我要勉励弟兄姊妹们要在生命中极力追求基督耶稣, 成为一个真正属基督的,就如保罗在加拉太书2章20节中说:“我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着。”我们要极力追求耶稣基督,就得以被列在十四万四千人中,这要成为我们人生的目标要将之一,到那时荣耀尊贵必会成为冠冕赐给我们。(诗8:5)

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