甘泉季刊第78期2024年1月/2月/3月

主编孙明

上帝是我心里的力量，又是我的福分，直到永远(诗73:26）。在这动荡的岁月中，这句话一直回响在我的脑海中，在此与弟兄姐妹们分享。从甘泉77期出版至现今78期的发行仅仅3个多月的时间里，世界发生了太多重大的事情。但是蒙天父的恩典，在这3个月中，我们渡过了春节，我的小孙女也在今年的二月七号，也就是说今年农历年腊月二十八出生了。我当奶奶了，她的生日还是我祷告求来的。这个见证以后再与大家分享。太感恩了。我记得当我第一次看到她时，我抱着她为她祝福。她在我的怀中，甜甜的笑了。好像她知道我是她的奶奶似得。我心中的甜美与感恩，实在无法形容。

我们这一期的主题要谈一谈“圣灵充满与受圣灵的洗”的区别与意义。这是二种完全不同的经历。要做一个得胜的基督徒，我们二个经历都需要。我们在这里为大家介绍佩吉牧师（Pastor Peggy Joyce Ruth）。她的专题讲座：《圣灵充满和圣灵的洗》，她在此用简而易懂的话语，讲解了这个极具争议的话题。盼望读者能在此以祷告谦卑的心细细的阅读此文章。祈祷天父让我们明白这其中的道理。

另外，佩吉牧师自己个人的经历与见证并她的《消极的信心与积极的信心》也是非常重要的信息，愿弟兄姐妹能从这些信息中得到帮助与启发。

按照定命，人人都有一死，死后且有审判（希9:27）。你信吗？你要采取什么样的行动为你将来去哪里做准备呢？人无法知道自己的生命在哪一时刻消失。那时你会在去天堂的路上还是去地狱的途中呢？世界着名的大布道家，葛培理牧师在《有一个地狱》的讲道，是值得我们深思的。

《如何毫无畏惧地面对末后的日子》是Pastor Derek Prince的重要的一篇讲道。现今的世界比任何时候都让人相信我们正生活在世界末后的日子里。你我应该如何度过这末后的日子呢？

《年轻的地球》是我们用科学创造论来抗衡进化论的又一重要系列专题讲座。我们会继续发表这个系列的文章并将他们做成单张，放在我们将来的网站中，供弟兄姐妹阅读并下载。

《主啊我赞美你》是我最喜欢的诗歌之一。每逢我唱这首歌时，都会热泪盈眶，心中充满了特别的感动。我今将这首歌作为主题歌在此发表。这首歌的作者小敏姐妹是我们的读者很熟悉并热爱的。我就不在这里多说了。

这期季刊的发稿迟了一个多月。太多拦阻了。家中很多事情都并在一起发生。我的右眼又发炎了一段时间。还好，神的恩典够我们用的。现很多的难处都扛过去了。不过基于我们的经费与人手的不足，我们非常需要弟兄姐妹为甘泉继续运作而切切的祷告与支持。我们现在需要多花一些时间来处理我们新的网站的推出并新的网站功能的开发。若你有感动与我们同工，请电邮我们。愿爱我们的神大大祝福你们。

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圣灵充满与圣灵的洗

佩吉（Peggy Joyce Ruth）著

王路宁译

今天我们要说的是圣灵充满和圣灵的洗。最近，我们开始了一个系列，由两部分组成的，是关于圣灵的洗和我们如何去做。我们查考了圣经中有关圣灵的洗的各种经文。本周，我们要讨论圣灵充满和受圣灵的洗之间的区别。

你想知道这两者有什么区别吗？我想这次圣经学习会对你很有帮助。

一、空虚感

我遇见很多受过圣灵的洗的人，他们有方言祷告，他们会来找我说：当有人带着问题来找他们时，他们可以从神的话语中给那些人答案。他们在服侍时，常常会感觉到圣灵的能力和恩膏。有时，圣灵的恩赐和运行会显现出来，他们在服事时，就会感到兴奋和充满喜乐。但后来，当他们独处时，他们会感到空虚甚至沮丧。他们觉得自己的答案对其他人都有效，但对他们自己却无效，这让很多人感到恐慌。他们知道他们没有退缩，他们知道他们已经去到主那里。他们对主说：“主啊，我们想要你所有的一切，我们想要你所有的事工工具。”他们不知道到底出了什么问题。很多时候，他们甚至会因为有这种空虚感而感到内疚。他们认为，自己出了问题，“为什么我会感到空虚？”他们知道他们受到了神的祝福，但他们无法想象自己会感到空虚，然后会抱怨这一问题。

有时，这些人会说出几个老圣徒的名字，他们都是敬虔、喜乐、有爱、有平安的，他们有一个真正的甜蜜的灵和内在的安全感。但那些亲爱的老圣徒可能完全反对圣灵的洗。即使已经告诉他们圣灵的洗，他们中的大多数人仍会拒绝祂。所以，那些受圣灵的洗的人会感到困惑，因为尽管他们受了圣灵的洗，有时，他们似乎比其他人更感到空虚。所以有很多人来找我说：“这是为什么？这是怎么回事？”

你们中的一些人可能会觉得，你们一直处于我刚才描述的那种状态，这可能也让你们感到困惑。那是为什么呢？我们需要谈谈这个问题：“为什么受了圣灵的洗的人，有时会比那些爱神但没有受洗的人更感到空虚呢？”“空虚”这个词是线索词。我想让你们记住“空虚”这个词。

二、重生

让我们讲的更深一点。受圣灵的洗和圣灵充满，这两种不同的经历，只能临到一个重生的信徒身上，它们都是真实的经历。让我们看看门徒们是什么时候有重生经历的。

在约翰福音20：19-20，“那日（就是七日的第一日）晚上，门徒所在的地方，因怕犹太人，门都关了。耶稣来站在他们当中，对他们说：‘愿你们平安！’说了这话，就把手和肋旁指给他们看。门徒看见主，就喜乐了。”你需要在圣经上做上标记。那时耶稣刚从死里复活，那天晚上他出现在门徒们面前，他给他们看了他手上的伤疤，给他们看了肋旁，这些都是约翰福音20：19-20中说的。在第20节，他们认出他，承认他是复活的主，就喜乐，他们非常高兴。然后在约翰福音20：22，“说了这话，就向他们吹一口气，说：‘你们受圣灵’。”耶稣向他们吹一口气，说“你们受圣灵”，当他们接受圣灵时，他们就在那一刻重生了。这就是他们重生的经历。当他们接受耶稣时，他们就有了新生命。我们不需要受圣灵的洗来接受圣灵，一旦我们接受了耶稣，我们就有了圣灵，就有了新生命。

我听到很多人说：“我有圣灵。”他们指的是他们受到圣灵的洗的时候，这是错误的。因为如果他们得救了，他们已经有了圣灵。他们的里面有圣灵，因为我们就是这样得救的。圣灵把生命吹入我们里面，使我们进入这个新生命。它使我们的灵人重生，当这发生时，我们一下子就从黑暗的国度进入光明的国度，我们的命运在那一刻从地狱变到天堂。我们有了一个新的父亲，我们的灵人重生了。

当这些门徒得到了圣灵，就是耶稣在复活后的第一天，把圣灵吹入他们里面的那一刻，他们就成为新的创造物，但他们没有受圣灵的洗。

之后，耶稣又待了40天，在40天之后，就在他升到父那里去之前，耶稣吩咐他们，请看使徒行传1：4-5，“耶稣和他们聚集的时候，嘱咐他们说：‘不要离开耶路撒冷，要等候父所应许的，就是你们听见我说过的，约翰是用水施洗，但不多几日，你们要受圣灵的洗。’”他吩咐他们在耶路撒冷等候，他不是建议他们，而是命令他们说：“要等候……，你们要受圣灵的洗。”果然，在耶稣升天之后的第十天，尽管他们之前已经接受了圣灵，但他们还是在五旬节受了圣灵的洗。

受圣灵的洗

在他们第一次看见主复活之时，就是主将圣灵赐给他们的时候。我们的第一个受圣灵的经历就是我们重生的经历。之后，神希望我们接受的一个重要的一次性的经历就是受圣灵的洗。

我们都可以说出一个特定的时间点，那就是我们受圣灵的洗的时刻。在那个时刻我们沉浸在圣灵的浸之中。我的那次经历是我在新奥尔良的时候。所以每个受圣灵的洗的人，都会有一次确定的经历。他们可以在日历上标出来。

施洗约翰在路加福音3：16中说：“我是用水给你们施洗，但有一位能力比我更大的要来，我就是给他解鞋带也不配。他要用圣灵与火给你们施洗。”这就是使徒行传1:3-5所说的。应验了施洗约翰所说的预言。在耶稣死和复活之后，耶稣真实地显现在门徒面前达40天之久，谈论神的国，并和他们聚在一起。他命令他们，不要离开耶路撒冷，要等候父所应许的，因为约翰是用水施洗，但不多几日，你们要受圣灵的洗。耶稣把这一次的经历称为受圣灵的洗，但耶稣也把它称为父所应许的，这完全是同一件事。父所应许的和受圣灵的洗是同一件事。你们也要注意耶稣所说的命令。每次你看到神的命令都需要划下线。耶稣不是建议他们等待受洗，而是命令他们等待受洗。那不只是圣经里的某个人说，你需要等待受洗，那是神自己、耶稣自己命令他们要受圣灵的洗，这不是建议，这将在10天后的五旬节那天降临。

三、圣灵的洗和圣灵充满

所以圣灵的洗是一种一次性的经历，但还有另一种不同于受圣灵洗的经历，这不是一次性的经历，这就是每天持续地被圣灵充满，这是非常重要的。我说每天，是因为这是圣经所说的，每天要被圣灵充满。

今天的主题就是圣灵充满和受圣灵的洗。大多数的新约的作者和耶稣都使用这两个词。因为这是两种不同的经历。现在让我给你们做个比喻。你可以拿一个杯子，你可以在杯子里装满水，你可以把水从杯子里倒出来，你可以再把它装满，多少次都行。但你也可以把杯子放在一桶水里。这样它不只是里面装满了水，而且外面也都是水。这是对这两种经历的一个很好的类比。圣灵充满就是装满杯子里面。受圣灵的洗就是把杯子放入一桶水中，杯子里面和外面都充满了水，那是我们曾经经历过的。神希望我们受圣灵的洗，那样我们里外都充满圣灵。

四、圣灵充满

一旦一个人得救了，一旦一个人接受了圣灵，这个人就可以每天被圣灵充满。他可以通过与神交通，圣灵就会一次又一次地吹入到他里面。这不需要过去是否受过圣灵的洗或沉浸在圣灵中。他可以不断地被充满圣灵，就像那个玻璃杯，它可以一次又一次地被水充满。被圣灵充满应该是一个持续的日常的过程，应该是我们每天所追求的。这就是基督徒每天属灵上的成长方式。我们要每天接受来自神的营养。我们向主歌唱的时候，我们读圣经的时候，我们祷告的时候，我们在所做的每一件事上都寻求神的时候，在这些时候，我们获得每日的营养，使我们在属灵上成长，这就像你喂孩子天然的有营养的食物，使他身体成长一样。

我们每天都被圣灵充满使我们属灵生命成长。我们每天都被充满，我们开始进入神的形象，我们开始获得神的品格和圣灵的果实，然后我们的生命开始变得丰富，有爱、喜乐、平安、忍耐、恩慈、良善、温柔、信实和节制。这些是圣灵的果实，是由每天被圣灵充满而产生的。如果我们降服于他，这些果实会一次又一次地在我们里面持续成长。

使徒行传13：52，“门徒满心喜乐，又被圣灵充满。”

这些门徒在他们接受复活的主的时候已经接受了圣灵，他们里面已经有了圣灵，是他们在主复活的那天晚上得到的。然后他们在五旬节受圣灵的洗，但他们仍然必须不断地被充满。即使在受灵洗之后，仅仅受圣灵的洗是不够的，他们必须不断地被圣灵充满。

使徒行传13：52所描述的是一个持续的过程，门徒们在圣灵中，充满了喜乐。他们一遍又一遍地被神的话语充满。司提反就是一个被圣灵充满和受圣灵的洗的例子。在新约中有很多例子，但我会用司提反的例子，因为你可以看出他一直被圣灵充满。他拥有圣灵的一切果实，耶稣的品格在他的生命中是很明显的。他受了圣灵的洗，你可以看到他受圣灵洗的见证，因为他有能力和恩膏公开宣讲福音。他不只是坐在自己的房间里与神交通，他走出去了。他不顾危险，向人们大声宣讲这个好消息。尽管他受到周围人们的逼迫，他充满了圣灵，他真的把圣灵彰显出来了，他把福音告诉每个他接触过的人。

使徒行传7:55，“但司提反被圣灵充满，定睛望天，看见神的荣耀，又看见耶稣站在神的右边。”司提反被圣灵充满，换句话说，他让自己保持圣灵充满，于是，他定睛望天，看见了神的荣耀。他看见耶稣站在神的右边。

然后使徒行传7：59-60，“他们正用石头打他的时候，司提反呼吁主说：‘求主耶稣接收我的灵魂！’又跪下大声喊着说：‘主啊，不要将这罪归于他们！’说了这话，就睡了。扫罗也喜悦他被害。”

这种保持镇定和圣灵果实的彰显，他大胆出去传福音，有能力作见证，能够毫无畏惧地面对逼迫，站起来告诉这些人福音，不是仅仅来自一次性的圣灵的洗。我们在第55节中看到他能保持镇定地相信神，定睛望天，看见神的荣耀，看见耶稣。在第60节他祷告，不要将这罪归于他们！

你在司提反生命的最后时刻，看到了圣灵充满的见证。他受了圣灵的洗，使他出去传道，并给他能力不惧危险地站起来告诉人们福音。当时他很镇定，毫无畏惧地祷告，求神赦免他们。这证明了他每天被圣灵充满。

五、耶稣说

耶稣也说到了这个经历，他说到了这种圣灵充满的生命。圣灵的洗和圣灵充满这两个我们必须都有，我们不能只是选择其中一个。

每次耶稣在福音书中教一些东西，他都教得很简单，他经常使用画面。我喜欢耶稣教导的时候使用画面，这能帮助我们理解，他会描述他说的话，这样我们就可以更好地理解。

我们发现耶稣描述了圣灵的洗和圣灵充满这两种情况，他用一个非常生动的画面来描述它们。在约翰福音4：13-14中描述了被圣灵充满。

耶稣回答说：“凡喝这水的，还要再渴；人若喝我所赐的水，就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源，直涌到永生。”(约翰福音 4:13-14)

他给我们一幅画面，好让我们能更好地理解它。他叫它为井。他说我给他的水会在他里头成为泉源。当耶稣使用这幅画面时，我们就自动地有了一个心思的画面。

我们大多数人都很熟悉井。我们见过很多井。井的特征是什么呢？首先，它是在地下。我们在外部建造了很多容纳水的东西，我们有水库，我们有水箱，但井总是在地下，你看不见。如果你想要取水，你就必须用水泵把水抽出来。有时候，井里的水位会很低，必须等它恢复它的水位。

有一段时间，如果你开车穿过乡村，你会注意到每个小农舍都有自己的井。在有足够的水时，如果有人来要求喝一杯水，就会有足够的水给他喝。在很大程度上，这口井只是供给这家人用，它并不为整个地区供水。这就是为什么每户都有自己的井。如果你仔细听这个类比，你就永远不会再混淆这种经历。如果井的水源被切断，井的水位就会越来越低。我们每个人的里面都有一口井，即使是那个失丧的人里面也有一口井，只是他的井里没有水，但他里面有一口井等着被填满。

在我们重生的那一刻，当我们接受耶稣作为我们的救主时，就开始使我们的井充水。那水就开始涌，直到永生。在我们重生时，开始充满我们的那些水，并不足以让你成为一个得胜者。它还不够，你必须每天都被充满。你知道，它并没有说满。你也听过那些接受耶稣的人的见证证词，他们里面的水位变得非常低。因为我们处在一场属灵的战争中，我们需要不断地从我们的属灵之井里取水，无论我们与否知道，我们都在用这井里的水，它的水位会变得很低。如果它没有不断地连接到源头上，它就会变得越来越低，越来越低，以至于你可以感觉身体上的空虚。我之前告诉过你，“空虚”这个词是线索词。当你内心的井水下降时，你会感觉到空虚。神很了解我们，当永生的涌源变得越来越低时，我们会感到空虚。

这就是为什么他提供圣灵来填补这种空虚。以弗所书5:18告诉我们，“不要醉酒，酒能使人放荡，乃要被圣灵充满。”他确切地告诉我们该怎么做，如果那口井永远不会变低，他就不会给我们这条命令了。他知道井水会变低，他知道我们必须不断地被圣灵充满。这不是我们过去曾做过的事。

圣灵的洗是一次性的经历，它不是补充。一个准确的指标就是当你开始感到空虚时，你可以知道你的井水越来越低了。

你如何才能持续地充满那口井？就像填满一口天然井并保持填满一样，天然井与地下的泉水相连，只要没有阻碍物，水位的高度就会自动保持不变。它与源头保持联通。神以同样的方式充满我们的井。你靠近我，你和我保持联系。雅各书4:8，“你们亲近　神，　神就必亲近你们。”我们会发现我们会持续地被圣灵充满。

但我们很容易让其他事情妨碍我们，吸引我们的注意力，我们的井就会开始下降。这就是我过去的经历。我会感到空虚，我真的忙着抵抗这些感觉，这些感觉让你觉得空虚。我会寻找一些能让我保持忙碌的东西。有时候，我早上起床，我会感到空虚。我会说，好吧，我想回去睡觉，然后我会回去睡觉，试着去睡觉来摆脱它。但你知道，这恰恰相反，我会感到更空虚。如果我们感到空虚，我们不想做那些能解决问题的事情。撒旦总是放置一个烟幕来使我们转离真相。

神开始告诉我，要与源头保持连接。他说：“这是个秘密，就像井必须与水源相连一样。”这很有效。

神可能告诉你其它的方式，但这是神告诉我的，他告诉我：“至少要比家人早起床一个小时，在接到电话之前，在熙熙攘攘的一天开始之前。”他说：“花时间和我独处。”他让我做的第一件事就是，为我所能想到的一切事，开始感谢他。他说：“我想让你大声说出来，不想只是在你的头脑里想，大声说出来，为所有的事感谢我。然后我要你唱诗赞美我，我要你大声唱诗赞美我。然后我想让你读圣经，我不想让你在心里读给自己听，我想让你大声读出来。”他开始让我把我挂虑的每一件事，都大声说出来，并交给他。他说：“我要你说出这些事，随后交给我。”他要我积极地过好这一天，大声说出这一天要做的事，把它们交给他。把我所有的道路都交托给主，与他连接，并保持联系。

你知道吗？它很有效，非常有效。主啊，你告诉我们去做这样简单的一件事，让我们的井保持满溢。当我这样做的时候，我的井已经充满了，我已经为这一天做好了准备。

在这段时间，神开始用他的圣灵，在我们生命中不对的地方，来责备我们的灵人，如肉体的习惯。你大声向主说出来，引用他的话，向他祷告。他会开始告诉你那些自私的习惯和罪。他这样做的时候，我们就除去这些习惯和罪，这就是让我们与源头保持连接的原因。如果我们在这段圣灵的更新期，把这些领域交给他，他就会继续在我们身上作工。他会继续开始清理我们，这时圣灵的果子就会开始生长。

但如果我们固执地抓住这些旧习不放，就会使我们的井受污染。很多时候我们很忙，我们有很多事情要做。我们会想：“神，我今天没有时间和你单独在一起，我明天再来找你吧。”我们想我们必须起来去做，如果我们不这样做，我什么事也做不成。在这个世界上，没有什么事比保持我们的井水充满更重要的了。没有什么事比我们与他在灵里交通更重要了。他所做的就是，充满我们的井。没有什么比圣灵充满更重要的了，这不是一个选择。大多数基督徒认为，这只是一个选择。

无论你怎么想，圣灵充满是绝对需要的。你开车的时候，你注意到汽油越来越少了，你会一直想：“哦，汽油越来越低了”你不会想：“嗯，我必须继续开下去，我没有足够的时间停下来加油。我无法停下来。我不能加油，因为没有时间。”因为没有油，我们只能走路了。我们对神也做了同样的事，我们和他的沟通程度越来越低。我们没有时间，我们没有意识到的是我们没有汽油了。我们用尽了我们属灵的汽油，就像我们的车没有油一样。

当我们灵里的井变得空虚时，我们倾向于推迟我们必须做的事情。我们想做事，是因为我们感到空虚。但这是神给我们的信号，我们的井空了。它会影响我们的身体，我们的灵，我们的情感。最终你只能步行。

当属灵的井满溢时，属灵的泉水就会在我们内心涌出。它给我们生命，不仅是永生的生命，还有活在这个世界上的生命。如果我们的井里没有水了，就绝对没有生命过每天的生活了。当神告诉我们：“你耗尽了”，有时，我们不会停下来，意识到这是真的。我们在身体上可以感受到这一点，但有时我们在灵里却没有意识到这一点。

几年前，我们在盖我们的房子的时候，杰克做了大部分的建筑工作，他还有一份轮班的全职工作，他还做了很多教会工作，和很多辅导工作。他几乎没有空余时间能与神独处。他白天的每段时间，和晚上的大部分时间都占满了，他的井水越来越低，他的水耗尽了。我们一直在想，一旦我们造好这幢房子，我们就可以回到正常的生活了。所以他一直在努力，最后，甚至影响了他的身体，他的免疫能力下降了。当我们的井水变低时，它也会影响到我们生命的每一个部分。

有一天他穿过房子，撞到了腿，相当严重，腿上撞出一块难看的瘀青，但他并没有重视。他的靴子不断摩擦这淤青，大约一周后，他做完工作回家。在他做全职工作之前，凌晨3点他还有个工作，那天，他一直做到中午才回家。到家后的几个小时里，他有些神志不清。他的整个血液系统里都有血液中毒。在正常情况下，我们的身体，对这些毒素有很强的抵抗力。但当他在身体上、情感上和其他方面都筋疲力尽时，他没有任何抵抗力。他的情况非常严重。

神是仁慈的，感谢主的介入，他康复了。但同一周，镇上还有另一个人死于这病。我们必须明白，在身体领域中所发生的事情，也同样会发生在属灵的领域。我们必须明白，我们需要不断保持自己被圣灵充满。如果我们不这样做，我们的油就会耗尽，就像我们的车汽油会用完一样。

神让我想起我们曾经唱过的一首老歌，这首歌形象地描绘了如何让我们的井充满水。其中有一节歌词说，天堂降临，荣耀充满了我的魂。我想，我们需要这样唱：天堂降临，荣耀充满了我的井，因为这就是所发生的事情。它使我们的井充满，我们进入神的同在。天堂降临，荣耀充满我们的井。

我们之前谈到过的老圣徒，他们从来没有听说过圣灵的洗。但他们花时间与主独处，使他们的井保持充满，使他们与源头相连。天堂降临，荣耀充满他们的魂，充满他们的井，他们被圣灵充满。你看到这些老圣徒时，你会想，哦，他们是如此接近神，他们与神甜蜜地同行。这确实带来了不同，就像摩西见到神后下山一样，他们容光焕发，他们与众不同。但他们发现，被圣灵充满并没有给他们足够的装备去服侍。他们被圣灵充满使他们可以如此地亲近神，给他们里面平安、平静、信任，里面的果实开始显现出来。

一个人可以过来喝一杯活水得到更新，就像有人可以过来从农民的水井里喝水一样，但它们永远不会像神那样，成为永久供应的源泉。如果我们想让人们进入神的国度，只在井的层面运作是行不通的。一口井绝不能满足整个社区的供水。井里有生命的水，但没有满溢出来。

满溢来自圣灵的洗。这是两种不同的经历，但这仍然不是两选一的问题。神把它们都给了我们，因为它们都很重要，两者都是必需的，是不可缺少的。

圣灵的洗为服侍

我们之前说过，圣灵的洗是一次性的经历。当你受圣灵的洗时，你可以指出一个明确的时间，并敲定它。这是一次性的经历，是为我们服侍做准备，是为准备我们出去做见证的。在路加福音24：49中，说，“我要将我父所应许的降在你们身上，你们要在城里等候，直到你们领受从上头来的能力。”

我们把衣服穿在哪里？我们把它穿在外面。受洗意味着浸没，圣灵从新生命开始时就在我们里面。我们里面有圣灵，它真的涌流出来，它真的从里到外覆盖着我们。

我们有一些从墨西哥买的家具，家具上刻有很多小曲线。我曾试着用刷子来油漆它们，但我一直无法漆完所有的小曲线，即使用喷枪也不行。我好奇工厂的工人是如何做的。后来我们去墨西哥，我看到他们是怎么做的，他们有一大桶油漆，他们会把这家具浸入油漆里。当他们拿出来时，家具上的每平方英寸小曲线都覆盖上了油漆。受圣灵洗的人也是这样。这就是为什么它是这么神奇，在一瞬间，圣灵真的让我们沉浸在其中，就像衣服从我们的头顶到脚趾尖，覆盖我们一样。它装备我们，为将要临到的工作做准备。以弗所书6：18，“靠着圣灵，随时多方祷告祈求，并要在此警醒不倦，为众圣徒祈求。”让我们知道，用方言祷告的洗是属灵军装的一部分，因为他告诉我们要在灵里祷告。

如今我们的工作已经卷入了战区，进入敌人的领土，我们需要保护遮盖。在自然领域，有些人在危险地区工作，你可能也见过他们。当他们在危险区域工作时，他们会戴安全帽，戴特殊的手套和穿安全鞋，戴安全眼镜。他们和我们唯一的区别是，神希望我们始终穿着我们属灵的保护军装，一刻都不要脱下。这是永久的，因为我们生活在一个堕落的世界里，我们一直都需要这种保护。这就是为什么耶稣命令我们，而不是建议我们。他命令，在受圣灵的洗之前不要离开耶路撒冷，直到你被圣灵的洗遮盖。

我们不会早上不穿衣服就去上班，我们甚至不会不穿衣服出去拿报纸。然而，有那么多的基督徒在属灵上赤身裸体地去作工，他们甚至不知道他们没有准备好就去作工了。这就是为什么圣经中如此明确地告诉他们，“你们要在城里等候，直到你们领受从上头来的能力。”这不是一个建议，这是一个命令。

我们之前讲过，耶稣把这经历比作把生命带入我们的灵人中。之后，保罗告诉我们要保持井水充满。在约翰福音7：38-39，耶稣站着高声说：“人若渴了，可以到我这里来喝！信我的人，就如经上所说‘从他腹中要流出活水的江河来’。耶稣这话是指着信他之人要受圣灵说的，那时还没有赐下圣灵来，因为耶稣尚未得着荣耀。”神又给了我们另外一幅画面，这样我们就能更好地理解他想说些什么。之前他谈到了里面的井会流出生命。现在他说从我们最里面流出一条江河。他用了另一幅非常生动的画面，传达一个信息给我们，我们需要抓住这个信息。在自然界中，井和江河是有区别的。

圣灵的洗会使里面的圣灵像河水一样流出来。井从来不会满出来，也从来不会漫出来，但河流无法被控制。一条河流可以多次从河岸流出。河流主要是供给其他人用的，它从我们里面流出。当河流流出时，它会给其他人提供水。它一直在那里流动，可以满足每个人的需求，而不是像井那样主要满足个人需求。

我的祖父母住在科罗拉多河边，他们是那里的早期移民。他们喜欢在河边建造家园，这样他们的庄稼就有水了，他们的牛就有水。这条河上的每个人都有水。在埃及，埃及人称尼罗河为生命的源头，因为这河非常重要，它为每个人提供了生命。

井通过圣灵充满，为你个人供水，而河流通过圣灵的洗，能力流出来，为他人供水。神已经把它安置在你心里，可以供应你，你也能供应其他人的需要。这就是为什么这两种经历都是必须的。

圣灵的洗很容易，这是礼物。你只要祈求圣灵的洗，你就能得到。你甚至不需要等到你足够好。但每日被圣灵充满则需要一遍又一遍地去做，这需要更多的努力。

我们会每星期有一天亲近主，我们亲近他，我们让自己被圣灵充满。但其他日子，我们会很忙，我们不会这么做。这是撒旦的计谋，它设置绊脚石让我们如此忙碌，使我们不能一直被圣灵充满。

有些非常讽刺的东西，寻求圣灵的洗人会被指责为自私。我们告诉他们圣灵的洗的时候，他们会说：“这是自私的，我不想这么做。”很多人会说：“你只是想得到一些东西，来建造你自己。”

说方言确实造就了人的灵，但圣灵的洗的能力是为了传福音。当我们得到圣灵的洗时，这并不是一件自私的事，这给了我们服侍世人的能力。每日的圣灵充满是真正的在灵里造就我们。如果人们能把圣灵的洗，看作是士兵作战装备的一部分，就会除去有关圣灵的洗的错误观念，就不会认为这是自私的。他们会意识到这是一种可以用来服侍别人的大能的恩赐。圣灵的洗是为服侍做准备的，你不需要努力就能得到它，这是一份恩赐。之后，你就可以用它来服侍了。

这就像敌人的骗局，通过告诉人们这是自私的，来让大多数人远离让他们得释放的能力。敌人会用尽他所能的，来阻止我们远离这我们现在必须的、赐我们生命的特别的东西。

有些人害怕它，因为它是一条河流，这河流的力量能完成事工。这是一种能力的恩赐，这能力的恩赐不是给我们的，而是为我们去服侍而预备的，是有示范性的，是为了完成服侍的工作。

河流是激进的，大胆的，热情的，他们挪移东西。圣灵的洗让我想起了我在浸信会教会里常唱的一首歌。“他在冒泡，在冒泡，在我灵魂里冒泡。”我边唱边笑，因为耶稣让我明白这些。人们不明白这些，我也不能使他保持安静。他日日夜夜地冒泡，冒泡，冒泡，冒泡，冒泡。我们以前很喜欢唱这首歌，它把圣灵的洗描述得如此美丽，它在我们的灵魂里冒泡。这就是为什么你里面的那个小圣人持续被圣灵充满的原因。

圣灵的洗和恩赐并不是赚来的，它们是恩赐。任何婴孩基督徒都可以祈求并接受圣灵的洗。有时作为恩赐赐下来时，可以看到说方言的灵充满信徒，因为他们收到这恩赐是在瞬间发生的，但果实需要成长。我们可以求恩赐，我们感觉是如此之大，如此重要。我们有恩赐的流动，但我们需要认识到果实是重要的，果实是在成长，它需要时间来长大。这就是为什么圣灵充满和受圣灵的洗是神设计的需要一同作工。

六、两者缺一不可

它们两个都需要，这两种完全不同的的经历本应是在一起的。它们必须结合在一起有两个原因。

第一，只受圣灵的洗，如果你不是每天都被圣灵充满，你会倒空。圣灵的洗让你给出去，你就会倒空。但如果你每天都给出去，你每天被圣灵充满，但没有受圣灵的洗，你就没有受装备。

第二，在圣灵充满的时候，你与耶稣基督的个人关系会得到发展。而与耶稣的个人关系将使圣灵的恩赐显现，以至圣灵的洗不被误用，不被滥用。任何时候，服事和宣教都不是你与主个人关系的副产品，否则你会发现它最终会成为哥林多前书13章中描述的，听起来像鸣的锣、响的钹一般。

你听过一个小孩想要演奏乐器吗？有很多噪音，令人生厌。这就是当一个人受圣灵的洗，却没有每天被圣灵充满的情况。它通常会让人关闭，而不是开启他们，事与愿违。被圣灵充满，却没有受圣灵的洗，那么你的果效是有限的。这告诉我们，两者都需要。

现在流行一种讲道，就是宣讲活出圣灵充满的生活，我们现在听到了很多，这很好，这并没有什么错，应该这样教导。但当他们教导说，这就是一切时，它就错了。史密斯·维格沃斯说：“有经验的人不受只有论点的人的摆布。”这很悲哀，因为这里有一群人正忙着证明他们已经拥有了一切，他们不需要圣灵的洗。还有另一群人，他们经历过圣灵的洗。他们忙着证明这是一种重要的、合理的经历，他们经常太忙而无法保持圣灵充满。但这两个群体都少了一些东西。我们经常会看到这种情况。

所以对于那些经历了圣灵充满的人，那些井水满的人，我建议他们看看圣灵的洗。耶稣在使徒行传1:5说，会给他们能力，耶稣指的是河流。这可能会让你觉得有必要被关起来6个月，因为有时当圣灵的洗降临时，你会看到所有需要做的事情，你都想做。

另一方面，对于那些受过圣灵的洗的人，他们正经历我们之前描述的空虚，我挑战他们去找出什么是每天被圣灵充满，回到原来的井，看看它是否已经变成了一个破碎的水池。我挑战他们去经历圣灵的陶醉。圣经告诉我们要喝醉，在以弗所书5：18节中说，“不要醉酒，酒能使人放荡，乃要被圣灵充满。”陶醉于圣灵之中。我们中的一个人，每天都能得到大量的圣灵来使我们陶醉。

现在，敌人已经窃取了陶醉的真正源头的知识。世人在圣经上读到这些，他们认为必须喝酒和烈酒才能喝醉。但那是假货，假货让我们看到真品中的一些品质，但它仍旧不是真的。世人仍旧追求世上的东西，而不听神真正告诉我们的话。去追求酒或烈酒，会导致一个人失去推理能力。他会沉醉于酒中，这是一种反常的状态。神要我们失去肉体的理性，他要我们陶醉或完全被神的灵征服。我们需要沉醉，我们需要每天都被圣灵完全掌管，但不是假货。

现在我们已经看到圣灵的洗和圣灵充满之间的区别。一个是井，一个是河流，这两者都需要，因为这就是它们的合作方式。当我们开始集中精力保持我们的井充满，并进入一趟爱之旅时，人们将会被我们吸引，向我们走来。他们会向我们索取。我们会试着传递给他们。他们会来，他们会敲你的门，想知道你有什么，因为他们知道，你有他们想要的东西，他们需要的东西。然后，圣灵的河流，能力和勇气将溢出来满足他们的需要。我们的圣灵充满的生命会吸引他们。我们圣灵的洗的河流将服侍他们。神并没有建议这个或那个。他命令我们两个都要。

天父，我感谢你，主啊，我们不必争吵，是需要圣灵充满还是受圣灵的洗。基督徒的世界正在为此发生如此多的争吵。但是天父，你把这两个都给了我们。这是两个好恩赐，我们都需要。一个是让我们成长，另一个是让我们传福音。我祈求天父，你能帮助我们明白，它们都是你的合理的恩赐，你告诉我们，两个都要得到。我要得到你所有的东西，你不希望我们拒绝任何东西。你的每一个恩赐都会祝福我们，帮助我们去服侍世人。我们感谢你，奉耶稣的名祷告。阿们！

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消极的信心与积极的信心

佩吉（Peggy Joyce Ruth）著

王路宁译

我们谈论了很多有关“信心”的事，它已经成为一个家喻户晓的词，几乎失去了它的本意。大多数基督徒都会说“是的，我相信神的话，我有信心。”实际上，我们可以肯定地说，大多数去教会的人都会这样说：“我相信健康，我相信医治，我相信释放，我相信保护……”他们会继续说下去，因为他们已经明白了救恩的意义。确实救恩指的就是所有这些事。救恩不仅仅是一张通往天堂的票，它还是今世和来世对全人的身体、魂和灵的保障。当他们发现这一点时，他们会很兴奋。

但诚实地说，我们不得不承认，有时我们会在我们的信心中挣扎。事情似乎不像我们想要的那样发展。我们知道这不是信心的错，这不是神的错。很多次我们都在挣扎，我们最终等到了一个不是我们祷告所期盼的回应。

一、积极的信心和消极的信心的区别

很多人会告诉我：“我有时会得到回应，但我不指望每次都得到回应。”事情不应该是这样的。主开始对我说，信心有两种，积极的信心和消极的信心。所以今天我想让大家看一下，积极的信心和消极的信心，这两者之间的区别。这一点非常重要。

消极的信心并不违背真理。消极的信心会很快地说：“是的，我相信神的话。”消极的信心相信神能成就，但它不一定相信此时在这种情况下神能成就。主告诉我，消极的信心是我们生命得胜的大敌人，它让我们怀疑自己。我们知道我们的问题是什么。我们不得不努力去解决我们的问题。但消极的信心听起来很对，以至于使我们欺骗自己，认为我们正在做的一切都是对的。

我给你们举个例子。大约15年前，我的背部开始出现很多问题。我几乎不能上下楼，有时会痛得流泪。我知道我在耶稣身上的产业是健康，我也在承认神的话。我一直说：“主啊，到底出了什么问题？”我一直在心里搜寻任何打开的门。我做了我知道的所有该做的事。这很好，但神开始告诉我，我处在一个消极的信心中。一开始我不明白他在说什么，但这是如此微妙，甚至我都没有意识到我做过什么。我说：“主啊，我感谢你，我的背被医治了。”我一直这样说，但我已经失去了对病情好转的所有期望。这才是关键，我真的没有期盼它会好起来。我做了一切对的事，说了一切对的话，但我已经失去了盼望。在潜意识下，我完全依赖于我现在做了什么或没有做什么，来让自己做得更好。在属灵上，我说了所有正确的话，但它们只是文字。神对我说，它们是属灵的话语，要唤起这些话语，如果你花尽可能更多的时间，按照我的方式去做，而不是自己去治疗这些症状，让自己感到舒服，你就会治愈。当我听到这些时，它真的引起了我的注意。

首先，我充满了恼怒，因为我想，我相信神的话，但我因我没做的事被指责，其次，我又有点自怜，因为我很痛。随后，主开始对付我，他告诉我：“你为你的身体做些治疗这很好，使自己舒服一些。坐在一把结实的椅子上并没什么错，做一些背部锻炼也没有错。”但神提醒我，每次我靠自己的力量做一些事来帮助自己时，我需要用那些事来提醒自己，要在属灵上与神对齐，我需要使用这些事作为提醒，来跑向神。要意识到他才是我得医治的源头，而不是我自己所做的。只有他能给我带来医治。当我这么做时，我的盼望开始增加。

我不能用语言来描述积极的信心和消极的信心之间的区别。但我想说的是，如果你能认真对待神，你内心就会知道。当你有积极的信心时，感觉完全不同，有些东西会在你的内心升起。你相信一些事，你开始说，我知道，我知道神的话是真的。这是你口中的话，你几乎感觉到它从你身体里出来。我知道神的话在说什么，我知道这是可行的。我要把我的信心投入其中，它就会实现。我里面说它会实现，地狱里的恶魔无法从我那里偷走它。这个内在的东西会让人感到积极而不是消极。你知道其中的区别，一旦你开始看到积极信心和消极信心之间的区别，你每次都会感受到不同。你们会经历到，一些东西在你内心升起，你知道你所相信的事即将发生。你们每个人都会经历：“神，我知道、我知道这是真的。”

你也经历过消极信心，就好像你的内心有点放松，你说：“是的，主，我相信你的话，你知道，我当然相信你的话。”如果你思考一下，你会知道两者的区别，因为这两者你都经历过。你知道积极的信心是什么感觉，你也知道消极的信心是什么感觉。

二、选择积极的信心，避免消极的信心

在这末后的日子，我们承受不起在任何领域、任何层面上的消极的信心。要时刻意识到在盼望下作工，这是关键。你必须有一个盼望，神的话语会起作用，让内里的生命保持活力，使你知道信心有作用。我相信当你处在消极信心时，你会发现什么都不起作用。

有时，你会期望神告诉你去做什么。有时他会告诉你该做什么，但你的理性不一定能明白这些事。理性会把我们带入消极的信心，理性会把我们的目光从神身上挪开。我们开始考虑我能做什么来让它变得更好，或者我能做什么来实现它。

求问神，他通常会让你去做一些事。神让乃缦去约旦河沐浴，但他可能不会让你去约旦河沐浴，他通常会给你一件非常具体的事去做。这就是为什么我们需要听从神，并与他对齐。神会告诉你禁食来打破邪灵的捆绑。他可能会告诉你立一个约。当我相信一些事的时候，他好几次告诉我，要我立一个约。他也可能给你一些知识的言语，让你坚持下去。

每次我的信心遇到真正的考验时，神都给了我一个抓手，这样我就有了一些我可以伸手抓住的东西。有时，你灵里会出现一幅画，你在灵里可以看见它，你知道神正准备实现它。有时，它会是一句知识的言语。如果有了，那就写出来，读一遍，然后持守住这句话。我有一大堆纸，都是神显明给我的话，我会把它写出来，然后一遍又一遍地读它，直到它成就。向神求一个抓手，神希望我们能真正与他沟通。他希望我们花时间和他在一起。我们希望他能为我们做我们需要的事情，因为他想这样做。但他已经很多次等着我们去祈求。神让我把圣餐作为一个抓手，他告诉我，以他的话语为基础，与他立一个约，让我的信心活起来。

神会告诉你去做一些事，当你去做的时候，你会感到你的信心开始增加。当你开始做他告诉你做的事情时，你会开始感到积极的信心开始在内心深处激发。你会真实的感觉到这些。

安吉拉患有胃病，她说神开始和她说话。神说：“我想给你一些我的话。”她就等着听神的话。神说：“我的话是药。”有时当神说话时，我们需要把它付诸于实践。如今这个时代，我们谈论很多关于预防医学的事，她说她意识到我们需要接受神的话，不仅要作为我们生病后的药物，而且要把他的话作为预防的药物。神说，不要等到疾病袭击我们的身体时，才想起他的话。

我们需要早上起来赞美和感谢神，让我们行在神的健康中。我们每天都需要认罪悔改，每天感谢他赐你智慧，每天感谢他，求他告诉我们今天应该做什么，我们要以神的旨意为中心。神不仅提供了医治，而且也提供了健康。有时，我们会很高兴症状被医治，但神希望我们达到一个程度说：“主啊，我想胜过这些，我想行在神的健康中。”有趣的是，在希腊文中拯救的意思是健康，也是医治。神真是太好了，他的救恩使我们能够在健康中行走。如果我们生病了，他说，我会医治你。我们经常是消极的信心，我们把我们的健康视为理所当然的，直到出现症状侵袭我们的身体。因为消极的信心使我们变得自满。当你处在消极信心时，你会非常自满。

我相信诗篇91篇对于预防疾病是最重要的一篇，但你必须意识到，一定不要消极地引用诗篇91篇的一些经文。我们很容易会这样，因为我每天早上都会引用诗篇91篇，如果我不注意的话，我会死记硬背，它就不会有效，因为这变成了一种仪式。

住在至高者隐密处的，必住在全能者的荫下。我要论到耶和华说：“他是我的避难所，是我的山寨，是我的　神，是我所倚靠的。”他必救你脱离捕鸟人的网罗和毒害的瘟疫。他必用自己的翎毛遮蔽你，你要投靠在他的翅膀底下。他的诚实是大小的盾牌。你必不怕黑夜的惊骇，或是白日飞的箭；也不怕黑夜行的瘟疫，或是午间灭人的毒病。虽有千人仆倒在你左边，万人仆倒在你右边，这灾却不得临近你。你惟亲眼观看，见恶人遭报。耶和华是我的避难所。你已将至高者当你的居所，祸患必不临到你，灾害也不挨近你的帐棚。因他要为你吩咐他的使者，在你行的一切道路上保护你。他们要用手托着你，免得你的脚碰在石头上。你要踹在狮子和虺蛇的身上，践踏少壮狮子和大蛇。神说：“因为他专心爱我，我就要搭救他；因为他知道我的名，我要把他安置在高处。他若求告我，我就应允他；他在急难中，我要与他同在。我要搭救他，使他尊贵。我要使他足享长寿，将我的救恩显明给他。”(诗篇 91:1-16)

你每天早上读诗篇91篇时，让它在你里面升起，就像你第一次读诗篇91篇时那样，想知道它说些什么。在你读了几个月或几年诗篇后，你如何才能做到这样呢？神的话是如此有活力，如此美丽，每天早上你读它时，它可以是全新的，神希望我们每天看到他的话都是新的，让它在你里面激发。

我读了很多遍诗篇91篇，我已经记住了它。我会说诗篇91篇中的每一句经文，我会想：“哦，这是全宇宙的神给我们的一些话，使我们可以活在和行在神的健康中。我很高兴，情不自禁地高兴，这就是他想让我们去行的。他想让我们以这种方式接受他的话，就好像我们是第一次读到它，你会感到你的信心从消极转向积极。你可以真正感觉到它在发生。当你开始相信神的话时，你会感到一些东西在你的心里冒出来。你意识到你正在脱离消极的信心，单单相信神的话，因为它就在那里，而不要使它与你的生命分离。你会觉得自己正从那里进入了积极的信心，这让你兴奋。“神啊，这是你的话。你是宇宙的神，你把这话给了我。”

神会告诉你，你需要使用哪些经文作为预防药物。主告诉我，人们需要知道对家族血统的咒诅，因为对这些诅咒让他们很容易陷入疾病中，他们甚至没有意识到就受到咒诅了。我们很容易看到，在不同的家族中，灾祸从上一代传给了下一代。我们可以找一些家族，某种疾病已经困扰着这些家族很长时间了。有时我们会害怕那些事情。但重要的是，害怕不是消极的信心。害怕是一种积极的信心，它是一种负面的积极信心。至少害怕使我们知道，我们需要做点什么。而处于消极的信心时，很多时候，我们并没有意识到要做点什么。我们只是想，哦，我相信神的话，我们没有意识到我们已经陷入了一种从不会奏效的消极信心中。

以家族的诅咒为例。也许我们已经看到了一些不好的东西，在我们的家族血统中存在很长时间了，我们已经变得非常消极。我觉得大多数家族，当他们知道一些东西存在于他们的家族血统中很长时间时，他们会陷入消极的信心中。如低血糖存在于我们的家族中，我们潜意识地认为它存在我们家族中，我当然希望我不要得低血糖，但我没有信心，我认为因这咒诅我肯定会得这病。

我们相信神的话，但基本上我们只是自欺欺人，我们希望神让我们免于此灾。但我们是在一种消极的信心中运作，它不会有效，它不会让我们度过难关。当你有积极的信心时，积极的信心就会使你正面面对一些事情。你就会直接面对你的问题，你可以感觉到你自己在向它跑去。不要害怕看那些在你家族血统中的诅咒，它们是在世界领域中传下来的。不要害怕正面面对它们，要迎向它们。我不会消极地说：“这是直接来自地狱无底坑的，这是一个诅咒，它在我们家族中运行。”不，我会用神的话作为标杆，然后说：“它可能已经存在于我家族里了，但我要在这里阻止它，让它远离我和我的后代。奉耶稣的名，你不再传递下去。”我们需要一直这样说，直到我们的信心变得积极，直到我们的信心开始在我们的内心涌起。因为我们需要意识到，我们已经从诅咒中得到了救赎。根据加拉太书3：13，“基督既为我们受了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅，因为经上记着：‘凡挂在木头上的都是被咒诅的。’”神把我们从诅咒中拯救出来，让我们继续前进。他希望我们会说：“对于在我的家族血统中长期存在的咒诅，我不会消极对待，我要带着积极的信心面对这个问题。我要说：‘魔鬼，你不会再传给我，也不会再传给我的孩子们。”信心是一种行为，我们必须随时提醒自己，我们若放松了，你就知道你处于消极的信心了。要马上停下来，说：“不”。

三、积极的信心是行动

信心是行动，神的信心使你对敌人采取行动。

根据韦伯斯特词典，行动的定义有四条。

第一、行动是去做某件事。

第二、行动是将动作启动或付诸操作。

第三、行动是敌对力量之间的军事遭遇。

第四、行动是引起改变的一些事。

我们现在需要把这个定义应用于积极的信心。

首先，我们需要启动一些行动。如果我们只是说：“哦，我相信神的话，我被医治了。”我们并没有积极的信心，我们没有启动任何行动。你可能不会马上看到它见效。但是积极的信心确实会让一些东西付诸行动，你最终会看到它的结果。

其次，积极的信心是一个军事遭遇，因为我们在一个战区，你必须遇到敌人并得胜。如果我们是消极的，我们永远无法战胜敌人。你必须遭遇敌人，用你有的一切来攻击他，因为神已经提供了一切，他已经释放了你。而消极的信心不会遇到任何东西。你可能会相信神的话，但你不会把它付诸行动。很多人用消极的信心来对待它，因为他们说：“哦，是的，我确实相信神的话。”但这不会带来一点好处。

最后，一个积极的信心会带来改变。如果你只是摇摆在消极的信心中，它不会改变你生命中的任何一点。你不会以任何建设性的方式来打倒敌人，因为没有什么能给属灵领域带来改变。当我们处于消极的信心时，我们什么都没有。敌人并不介意消极的信心。敌人讨厌我们的信心，但如果我们是消极的信心，他一点也不介意。所以我们需要打击加在我们家族上的诅咒，用神的话语来打击那些恐惧，直到我们知道积极的信心产生了，我们能感觉到它在我们里面涌起。当我们抵挡仇敌时，我们就会看到一个变化。我们可能正在处于疾病、贫穷，或者抑郁，或者只是与人争斗，不管它是什么，最好的防御就是进攻，这是积极的信心。

四、单单相信神的应许

我们陷入恐惧，是因为我们经常在想：“主啊，我不知道我是否有信心相信那些。”这通常是仇敌一直强加给我们的。毕竟，这些诅咒已经在这个家族身上很长时间了，我们已经有一些人死了。当经济上的诅咒临到时，我们已经有些人破产了。当我们开始这样想的时候，恐惧就会开始冒出来，让我们感到恐惧。它会开始冒出来，因为你在想诅咒会做什么。这就是为什么我们很难建立信心。信心是单单选择相信神的话，我们只要说：“神，是的，这些咒诅运行在我的家族，但我不必接受它。你已经为我承受它，我不用再承受它了。”

我们不需要证明神的话，我们不需要行神迹，我们甚至不需要感到有信心。你要开始意识到，当积极的信心开始涌起时，你会感受到一些东西。但你不必像世界想的那样去感觉它，“哦，我什么都没感觉到，所以我不相信神。”不，当我们选择相信神、相信他的话时，这只是一个选择，但结果是一些东西开始涌起。我只是说：“主啊，你的话说，这是你的应许，你所说的就是我从今往后要去活出来的。这将是我最后的权威。”你需要记住什么是你最后的权威，你需要大声承认，这个关于健康或医治释放的特别的经文，然后说：“天父，这是我最后的权威。我要敲定它。这是我今天要坚持的事情。”

无论有什么对你或你的家族不利的事，在神的话语中找到一个能遮盖它的应许，这需要花时间去做。有些人说：“是的，我知道能遮盖它的神的话。”你要多找一些应许。任何可能攻击你的事，神都有一个应许来遮盖它。他应许遮盖你能想到的任何事。我意识到神是多么爱我们，无论是现在的，还是十多年前攻击我们的任何事，神都有一个应许来遮盖它们。这让我感到震惊。

如果我非常想要自由，我所要做的就是找到他的应许，而不要陷入消极：“哦，是的，神有一个应许。”不，要变得积极。神不会无缘无故地把那个应许写在他的话语中。你把这个应许放在你的话中，所以我要接受它，并得胜。我要看到这个事情被克服。这就是神在等待的。

所以只要在症状出现时，说这个应许，直到最终这个应许在你里面变得真实。从你眼睛看见，嘴里承认那件事开始，一直到你心里相信它。当你做这个信心公式时——罗马书10：9-10，“你若口里认耶稣为主，心里信　神叫他从死里复活，就必得救。因为人心里相信，就可以称义；口里承认，就可以得救。”你心里相信，口里承认，你就会看到结果出现。

五、用神的话替换仇敌的话

这是一个替换系统。你需要记住那个关键词。这是一个关键词的替换系统，神很多次会给我一个词或一个短语，让我说。替换系统很重要，神想用他的应许来替换仇敌攻击你的一切罪。有时他会给你一个应许，当他这么做的时，你要把它写下来，持守住，承认它，因为你要用它来替换仇敌想要给你的。

你是在用你所相信的神的话来替换你在世界上看到的东西。哥林多后书5：7，“因我们行事为人是凭着信心，不是凭着眼见。”

有时我们只是读过那些经文，我们并不十分留意。但他告诉我们：“如果你是我的孩子，你就不会凭眼见行事。我的孩子不凭眼见行事，他们凭着信心行事。”哥林多后书4：18说，“原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的；因为所见的是暂时的，所不见的是永远的。”你所看到的东西都是暂时的，换句话说，就是你看到的东西只是暂时的，是会改变的。你看不见的东西，这些应许是永恒的。如果我们相信他，它们就永远是我们的。你在房间里看到的任何东西都可能会改变。但你在神的话语中看到的任何东西，如果你能抓住它，它就不会改变，但它会改变你所面临的情况。

有一个医生对我说（我也在医学期刊读过类似的内容），如果有消极的想法留在人的思想或潜意识里，即使你不要有意识地留意它，但如果你接受一个消极的想法，你只是推开它，不想去想它。如果它留在那里，它最终会向身体发送一个信息，身体会对潜意识的想法做出反应。

我想了很长时间，那些存在于我们潜意识里的想法，我们不会有意识地去想它们，但它们就在那里，它们会一直伤害我们，直到我们用神的话抵挡它们，把它们从我们的生命中驱逐出去才行。所以，要用神的话除去任何潜意识里的消极想法，不要让它留在那里，即使你认为，你甚至没有在想这些。除掉它们，用神的话语除掉它们．。这就是你如何保持积极的信心而不是消极的信心的方式。

如果没有有意识的努力，即使是你每天都在做的事情，也可能使你陷入自满，使你陷入消极。所以不要让这种情况发生。

我开始引用诗篇91篇，如果我发现自己在想别人和别人的事，或者我发现自己是消极的，我会让自己重新开始。我会说：“主啊，这是你给我的应许，是所有应许中的应许，我不会对此自满。”我们必须做些什么来让自己做对。我引用诗篇91篇，想象这诗篇中的每一句话。你不必去背它，但我保证在你日复一日地读它之后，就会记住它。但请记住，你是在对神说这诗篇，你在感恩祷告时，把它告诉神。

例如，如果允许一个关于疾病的想法留在我的脑海里，它最终会给我的身体发送一个信息。无论你留下什么想法，即使你不经常思考，它也会向你的身体传递一个信息，身体就会做出反应并生病。

我们的心思是灵魂领域的一部分，花再多的时间来更新我们的心思都是值得的，直到我们想神所想的，想神的话所说的。当我第一次开始这样做的时候，我很震惊，我的头脑里竟有这么多消极的想法，因为我认为，我不是一个消极的人。但我意识到它就在那里。主说，我要你用我的话来替换一切消极的想法，直到把它都从你的头脑中清除出去为止。

我们引用约翰三书1：2，“亲爱的兄弟啊，我愿你凡事兴盛，身体健壮，正如你的灵魂兴盛一样。”但我们经常说一半就停下来，很多次我们说：“主啊，感谢你，你的话说：‘我愿你凡事兴盛，身体健壮。’主啊，感谢你，你赐我们兴盛，赐我们身体健康。”但那节经文的后半句说，“正如你的灵魂兴盛一样。”有时，我们会忽略这一点。圣灵通过约翰告诉我们，只有我们的魂和心思在神的话中兴盛、信靠神的话，我们凡事才会兴盛，身体才会健康。

我们是否有这些消极的想法，我们没有处理它们。他们就在那里，我们可以一直引用这些应许。

如果我们有这些消极的想法没有处理，让它们留在那里，尽管我们可以整天引用神的应许，但这些消极的想法会在背后造成破坏。这是我们必须面对的，我们必须把它们驱逐出去。当我们的心思更新时，它就会发出正确的信息。当正确的信息发出时，我们的身体就会做出反应，并使我们兴盛起来，使我们身体健康。

早上起床时，你有没有想：“我太累了，我感觉撑不住这一天。”我想我们都有那样的经历。如果这个想法一直存在，我告诉你，到中午你就会筋疲力尽了。你一定会很累，想找个地方休息。但下次你醒来时，如果感到累，就试试这个：主说，给我唱一首歌。如果你给我唱一首歌，看看会发生什么。也许只唱一两句，突然间，你会感到一些东西在你的内心升起。你不仅会感到信心，还会感到力量。“主的喜乐是我们的力量。”当我们开始向主歌唱时，无论当时你感觉有多累，令人惊奇的是，你会迅速获得力量，你的身体会欢呼，这是超自然的。如果你继续发出这个信息，那么喜乐就会开始从你的灵里出来，你的身体会做出反应。你的身体会对你头脑里的任何东西做出反应。你需要把神的话放在那里，你需要把神的应许放在那里，这样你的身体就会做出反应。

六、负面的信心召唤恶者，消极的信心向恶者敞开门

负面的信心和消极的信心是不同的。我现在不说正面的信心，我说的是负面的的信心和消极的信心。它们都是错的，它们完全不同。恐惧通常与负面的信心有关。有时，悲观主义可能是一种负面的信心。

一个负面的信心会把负面的东西像磁铁一样吸到你那里去。也许你没有意识到这种事，但当你的信心是负面的时，它会把负面的东西召唤进来，就像你有一块磁铁在吸它。

而消极的信心，它允许东西进入。你自满，你就允许错的事情进来。消极的信心每次都会带来坏的结果。消极的信心会欺骗我们，让我们认为自己都很好。但渐渐你会发现，消极的信心每次都会允许恶者进入。

一位医生告诉我，一个28岁的女孩的母亲死于乳腺癌，所以这个女孩害怕自己也会患乳腺癌。她有一个负面的信心，她相信她也会患乳腺癌，她甚至去找医生，给她做全套的检查。他给她做了各种检查，结果没有发现任何异常的细胞。他告诉她结果，并告诉她如何把这些负面的想法除去，还告诉她如果她不这样做会发生什么，但她还是去看了另外四个医生。她继续被这种恐惧所驱使，很快她就患上了乳腺癌。医生说，没有什么会引起她患乳腺癌。他确信，这癌是她召唤来的。她负面的信心召唤了邪灵。

消极的信心并不召唤邪灵，它只是允许邪灵进入。这就是为什么对于那些相信神的基督徒来说，消极的信心往往比负面的信心要糟糕得多。因为负面的信心会使我们去做一些事，而消极的信心允许恶者进入，我们却没有注意到这些。

所罗门知道神的话，箴言告诉我们，他的父母教导他神的话语，他与神有一个约，他行在神的约中。他比任何人都受到祝福。那时，人们来自世界各地，想听他的智慧和看他的财富，他知道来自神的事。然而，他的信心却变得消极了，而不是负面的。他没有出去宣告神的话。他允许他异教的妻子把她们的神带进他的王国。他只是允许了，他是消极的，他没有叫它进来，但他允许它进来。

消极的信心会让邪灵进入我们，我们甚至没有意识到，它就进入我们了。这就是为什么我们必须处理负面的信心。我们看消极的信心，我们会说，我永远不允许假神进入，我不是消极的。听着，我们需要认识到，任何时候我们的想法与神的话语并不一致，我们就是消极的。我们允许骄傲的东西升起，来对抗神的知识。它可以成为一个异教的神，坐在我们心思的宝座上。我们要把这种想法虏获交给基督。

在早期，他们想要预防脊髓灰质炎时，他们注入刚刚好的脊髓灰质炎病毒，来阻止患上脊髓灰质炎。这正是消极信心所做的，它让刚好的知识进入我们，让我们认为我们做的每件事都是对的，刚好让我们以为我们知道真理，但不是足够的真理使我们走向胜利。

消极的信心就像接种疫苗，我们有一点真理，我们就以为足够了，其实一点也不够。它让你变得自满，从来没有把神的话行出来。

七、什么是积极的信心

我说的真正的信心或积极的信心是：

第一、它看到了问题。它并不否认问题的存在。

第二、它认识到人对此无能为力。

第三、它期待神采取行动。

有些东西出现了，那个人说：“不，我不允许这些。我有积极的信心，我把我的信心化作行动。我不能处理好它，但你能处理好它。”我们很愚顽，但神却希望我们意志坚定。我们要坚定地相信，每当我们需要帮助时，神就会按着他的应许，做正确的事。

如果我们只是说：“哦，我知道神会处理好它的，它迟早会没事的。”那我们最好拉住自己转一圈，因为那时我们需要停下来说：”不，这是来自仇敌的。这是消极的信心，我只接受神的话。”并开始说神的话，直到你把那种消极的信心赶出去。信心是敌对势力之间的军事遭遇。

现在，当我们国家叫一个年轻人参军服役时，这叫什么？这叫做现役。你绝不会称招募士兵进来，称他们为消极兵役。不会发生这种事。军队更清楚知道这一点。甚至连世界都知道，如果要打赢战争，必须采取行动。我们在神的末世军队里，我们是在外邦土地上的寄居者。我们在敌人的战区，我们被召服现役。我们不是被召服消极兵役。

我举一个房子的例子。如果你得意地让一所房子的门开着，你并没有叫任何东西进来，并没有去拉什么东西进来。但最终，一只动物会找到那扇开着的门，然后溜进房子。在炎热的日子，热气会从那扇打开的门中进入。在寒冷的日子，寒气会从那扇打开的门中进入。蚊子会进来叮你，蜥蜴也会溜进来。门开着，汽车开过，灰尘就会扬起来，飘进房子。你家的门敞开，就是消极的信心，是自满。

积极的信心就是，不断地积极地把这扇门对仇敌的话关闭。但如果我们是消极的，你会说：“哦，是的，我相信神的话。”但我告诉你，消极的信心不能阻止仇敌的攻击。

约翰一书5:19说，“我们知道我们是属　神的，全世界都卧在那恶者手下。”第4节说，“因为凡从　神生的，就胜过世界；使我们胜了世界的，就是我们的信心。”

是积极的信心，不是消极的信心，使我们胜过世上仇敌对我们一切的攻击。

希伯来书11：2，“古人在这信上得了美好的证据。 ”在什么上？在信心上，在积极的信心上。

亚伯拉罕信神，神就算他为义了。我们认为，那时他们没有什么需要信靠神的，我们却有那么多地方需要仰赖神。让我告诉你，亚伯拉罕被呼召，相信他90岁的妻子将会生一个孩子。我想我们没有人能这么做。亚伯拉罕相信神，圣经上说，他相信神，神就算他为义了。

希伯来书11：3说，“我们因着信，就知道诸世界是藉　神的话造成的。”这意味着这里的一切，最初都是由神的话创造的。神以他的形象创造了我们。所以藉着我们积极信心的话语，不是消极信心的话语，我们让事情成就。每当你凭信心行时，停下来问自己，我是不是自满地说：“是的，我相信神的话。”不要这样做，我要积极地运用神所提供的一切，我要带着积极的信心去做。

八、积极的信心有盼望

有时我们口里承认了很多正确的事情，让我们感到困惑的是，我们没有看到任何结果。我们甚至没有意识到，我们大多数时间都是消极的承认。我们只是相信这是有可能成就的，那就是消极的信心。结果就是，它失去了盼望。

盼望是罗马书4：17中最重要的词，“亚伯拉罕所信的，是那叫死人复活、使无变为有的　神，他在主面前作我们世人的父。如经上所记：‘我已经立你作多国的父。’”神所说的那些事，并不存在。他说那些不存在的事物，是存在的，因为神的信心是积极的。这是唯一的区别。他盼望它能行，他知道他的话是真的。

这就是我们必须要做的事。我们不能只说神的话说了什么。我们一定要知道，我们要有盼望，当我们失去盼望时，我们的信心立即就变成消极的了。你需要回顾一下你所承认的事，并诚实地省查自己，看看你是否已经不再盼望它会成就。很多时候我们会说：“我当然盼望它会成就。”但如果我们真的能诚实地看待自己，那就是自满。我们说的很正确，但积极的信心并不存在。如果你停止盼望，你的理性就会提升，它是来自属魂的领域，而不是属灵的领域。

九、积极的心态

让我们看看另一个容易陷入消极信心的地方。希伯来书11：4，“亚伯因着信，献祭与　神，比该隐所献的更美，因此便得了称义的见证，就是　神指他礼物作的见证。他虽然死了，却因这信，仍旧说话。”我想让你们注意，它很清楚地表明，他是凭着信心做到的。换句话说，当他献祭的时候，他相信神，他是用一种积极的信心去献祭的。该隐的素祭应该可以被接受，但他的素祭却没有被接受。这是为什么呢？亚伯献祭，他有信心盼望一些事发生，但该隐却没有。

我们需要审查一下我们的献祭。我们赞美的祭有没有变得消极？我们奉献的祭和十一奉献呢？我们只是在敬拜中举起双手，我们只是给出，或者我们只是说出了正确的话，如果我们消极地做这些的话，都不会让我们的祭物自动地被神接受。是不是高兴地给予，或是兴奋地去做？如果我们是高兴和兴奋地去做，你可以肯定这是被接受的。它不是消极的，它是积极的，不是一种墨守成规的习惯。我是否渴望和盼望这样做，因为神需要它？我知道，我的顺服将会影响属灵的领域中的事物。我们需要一直问自己这个问题，直到我们开始训练自己进入积极的信心。我是否对十一奉献感到兴奋？因为这样做，我知道我是神国中积极的一份子。当我们作为教会一员，奉献金钱给宣教士宣教时，我们应该兴奋地想到，我们正在帮助将福音传到爱尔兰、俄罗斯和各个不同的地区。如果我们只是把钱投进奉献箱，而不考虑一下的话，我们就是消极地奉献，它不会有效。

你十一奉献吗？我们不仅要为将福音传遍世界而感到兴奋，而且也要为我们有积极的信心，神就会成就他所应许的事而高兴。当我们在消极的信心中时，他不会做任何事情。当我们奉献时，我们知道他会斥责吞噬者，他会打开天上的窗户带来祝福。

当你开始训练自己以这种态度给予时，你可以知道你正在进入一种积极的信心。积极的信心盼望神照他所说的去行事。希伯来书11：6说，“人非有信，就不能得　神的喜悦；因为到　神面前来的人，必须信有　神，且信他赏赐那寻求他的人。 ”

有人曾和我分享了一些真正见证积极信心的事。这有点难以相信，但他从没有对我撒过谎。他说他的脚趾甲上有一种真菌，已经有14年了，他还有一个痣，已经变红，并有点痛。他说这对他的生命没有任何威胁，他就忍着。

突然间，他觉得神对他说：“我希望你的信心积极起来。我要你用神的能力诅咒这些东西，要积极起来。”神一直告诉他，盼望我行动，你就要有积极的信心。当某事是长期性的时候，我们很容易会想：“这不会有任何伤害，我可以忍受。”这样我们就会自满。但他说，神每天都在轻推他，告诉他，不要消极行事。所以他开始坚持使用神的话，来攻击它，好像这是一种可怕的疾病一样。他说：“我告诉神，我相信你的话。如果它能应用于大的事物，它也能应用于小的事物。”他说，首先离开的是真菌，他已经感染它有14年了。突然间，他脚趾甲上的真菌消失了，留下一个凹痕。接着，他开始看到痣越来越小了。一开始，他以为这是他的想象，但他不断地认罪和感谢神，很快痣就完全消失了。在自然界不会发生这种事，但他知道，是神在教导他有积极的信心。他已经忍受了这真菌十四年了，是神让他积极起来，神希望他行在积极的信心中。

我们被征召入伍，我们的信心需要上线。我们里面没有任何能力，能力要通过积极相信神会去做来释放。

十、信心的遮盖下

约书亚记第2章是妓女喇合的故事，我爱这个故事。

约书亚记2:1，约书亚派两个探子到应许之地，喇合把他们藏在家里，当搜查的官员来了，她没有告诉他们探子在她那里。

约书亚记2：8-11，“二人还没有躺卧，女人就上房顶到他们那里，对他们说：我知道耶和华已经把这地赐给你们，并且因你们的缘故我们都惊慌了。这地的一切居民在你们面前心都消化了；因为我们听见你们出埃及的时候，耶和华怎样在你们前面使红海的水干了，并且你们怎样待约旦河东的两个亚摩利王西宏和噩，将他们尽行毁灭。我们一听见这些事，心就消化了。因为你们的缘故，并无一人有胆气。耶和华你们的　神，本是天上，也是地上的　神。 ”所以她承认了她的信心，她让他们知道，她现在知道主是全宇宙的主。

12节，“现在我既是恩待你们，求你们指着耶和华向我起誓，也要恩待我父家，并给我一个实在的证据，要救活我的父母、弟兄、姐妹和一切属他们的，拯救我们的性命不死。”

在第18和19节中探子说，“我们来到这地的时候，你要把这条朱红线绳系在缒我们下去的窗户上。并要使你的父母、弟兄和你父的全家都聚集在你家中。凡出了你家门往街上去的，他的罪必归到自己的头上，与我们无干了。凡在你家里的，若有人下手害他，流他血的罪就归到我们的头上。 ”

这预表了我们在血的覆盖下，不允许进进出出。神说，如果他们进了屋子，又要出屋子，这是行不通的。这给我们一个明确的信息是，我们在耶稣宝血的遮盖下，我们不能一天爱神遵行他的旨意，另一天又跑去做我们自己的事情，这是行不通的。我们现在不能进进出出了。

探子离开了，真正的考验来了，喇合在窗户上挂红线很容易。这代表了耶稣的宝血。但你也可以看到，产生怀疑是多么容易，她可能会想：“他们不一定会记得我，在约旦河对面有数百万的以色列人。我凭什么相信他们会记住对一个外邦女子做出的承诺呢？此外，即使他们还记得，当所有的房子都被摧毁时，他们究竟会如何找出我的房子，来保护我呢？”但她并没有这样想，取而代之的是她说：“我相信他们给我的承诺。”

在约书亚记6：21，“又将城中所有的，不拘男女老少、牛羊和驴，都用刀杀尽。 ”他们彻底摧毁了这座城市的一切。我想，这一定是一个神迹，所有以色列人都进了城，在一场激烈的战斗中，彻底摧毁了整个城市，但他们却能够记住、认出她的房子，并保护它。

第22和23节中，喇合有积极的信心，她相信这个承诺，她很顺服，她希望得到保护，她希望她的全家都呆在她家里，他们没有出去。

这是一个在荫蔽的遮盖下的例子，同样我们可以在属灵上召聚我们所爱的人，荫蔽在宝血之下。

当我担心我的一些家人时，我用这个特别的故事鼓励我说：“我把我家庭的每一个成员都荫蔽在宝血之下，魔鬼你不能碰他们，因为他们在主的保护下，就像主保护喇合的全家一样。我相信你，主，你会保护我的家人。”

我使用的那些经文，会给你很多平安，因为有时你看见你家人所做的一些事，真让人担心。但如果你开始真正代表他们，并使用这些神提供的保护时，你会惊奇地发现，神会开始处理和围绕他们运作，直到他们开始相信，神为他们在新约下所做的，要比在旧约下所做的要多的多。

所以要下决心，不要让自满和消极，或恐惧和怀疑潜入。把你所爱的人聚集在属灵的遮盖下。神会提醒你，有些你爱的人，你已经有一段时间没有记念过他们了，要带上这个大家庭，不要消极地去对待它。如果你看见他犯了罪，用神的话和宝血来遮盖，寻求神的饶恕。

在约翰福音20：23说，“你们赦免谁的罪，谁的罪就赦免了；你们留下谁的罪，谁的罪就留下了。”我读了一遍又一遍了。神告诉我们，我们可以赦免我们家人的罪，他们就会被赦免。这是一个应许，我们必须付诸行动，我们必须用它。我们不能消极地说：“这是神的应许。”我们必须说：“我会接受这个应许，并积极地饶恕他们。”不要因为忽视而把你的家人留在宝血的保护之外。积极的信心拯救了喇合全家。

十一、与神同工

我们现在有了一个更好的约。当神创造亚当时，他给了亚当统治地球的权力和能力。但亚当把它给出去了，耶稣又把它赎回来了。耶稣买回了亚当失去的一切，但我们需要吸取这些，直到它们从我们身上冒出来。

神做了恢复的工作，天上地下的一切都被赎回来了。现在我们奉他的名有了同样的权力和能力。神已经问过我很多次了，你在使用它吗？我的子民在用它吗？奉他的名，我们不仅在地上有能力，而且我们在天上也有权力和能力。

以赛亚书45：11，“将来的事你们可以问我，至于我的众子，并我手的工作，你们可以求我命定。 ”他说，他手的工作，你们可以求他命定。我们不会想到，神正在告诉我去做什么。我有权利承诺宇宙的神，他手的工作吗？第11节，神告诉我们，我们有。

今天我想让你看到，当你行在积极的信心中时，盼望你向神命定他手的工作，你是在告诉神该做什么。当我们想到我们有那种力量时，这会让我们感到震惊。但他告诉我们要这么做。

神本可以让我们得救，然后立即把我们带到天堂。但他并没有这么做。他把我们留在地球上，为了使我们成为他在这里所做的工的一部分。他的计划需要我们的合作，用我们积极的信心与他相配合。他说，我希望你能积极参与我在地球上想做的事。如果我们只是消极地坐着，他是不会去做的。他说：“行动起来，和我合作，要有积极信心。”一个消极的信心不会与神的计划合作。消极的信心不会让神命定他手的工作。

耶稣在马太福音28：18中说：“天上地下所有的权柄都赐给我了。 ”他说这些都是我的，我奉我的名把权力交给你。他给了我们他的授权书。我们在使用它吗？在世界上，我们有了某人的授权书会很兴奋，因为他们的授权书使我们有了他们的权力，可以让某些事发生。耶稣给了我们他的授权书。我们拥有比亚当更多的权力。我们要寻求神，找到他的旨意，然后请他去做。

如果没有这个异象，我们就会灭亡。我所说的异象就是，我们是神计划中的一部分。没有这个异象，我们的信心会变得消极，我们必须保持这个异象的活泼。如果我们只是为自己求健康和富足，这只会让我们的生活更舒服，而没有找到我们活着的意义。活着的意义远超过健康和富足。有一天，我们会发现我们要么灭亡，要么去天堂。我们会说：“神啊，我真不敢相信，如果我奉你的名去行的话，可以成就这么多事。”我不想去了天堂后，让神说：“我把我的权力给了你。我给了你我的授权书，我给了你一切，你都没有用它。你只是在虚度光阴。”我们的异象是活的，而不是死的。我要宣告神奇妙的作为。

一旦你有了一个异象，就不要忍受来自仇敌的搅扰。你遇见过一只苍蝇在你周围嗡嗡叫吗？这太烦人了。但你从来没有起来，去找一个苍蝇拍来对付它。你只是忍耐它。仇敌对我们也做同样的事。不要认为这微不足道，不要接受任何不是来自神的东西，不要对任何事情都感到消极。在小事上，使用你的积极信心，因为那是训练场。神想让我们达到一个程度说：“神，你已经为我预备了这一切，别让我浪费它。”我们需要每天祷告：“主啊，当我消极的时候，请原谅我。”

神告诉我要相信他，他要医治我。我说：“主啊，我不想成为一个消极的人。我将选择相信你。”那天晚上，我回到家，看到约翰·奥斯廷在TBN电视频道上布道。他说有人有胸疼的问题，这就是我一直相信神要医治我的。他说：“神现在正在医治你。”我站在那里想：“神，当你为我们每个人做医治时，我们只要相信你就行了。”那天晚上我倒在地上，我说：“神，我不敢相信你所给我们的美好东西。因我们的消极和自满，我们错过了它。我意识到，神，你在等待我们，让我们的信心变得积极，而不是消极。这事已经成就了，但我的信心必须积极起来才能接受它。”

十二、信心是已经成就

每次你为什么事祷告时，我都要挑战你，我希望你停下来，做一个有意识的决定，你要相信它已经成就了。你会发现，大部分时间我们祷告时，我们并不真正期望自己会有什么变化。常常，我们为某人的疾病祷告时，我们并没有真的充满盼望。

上周末在俄克拉荷马州，我们举办了妇女研讨会。一位女士的一只耳朵已经聋了很多年，事实上，她是研讨会的举办人。有一位来自俄罗斯的女士，她的名字叫薇拉，她走过来，提出要为这位女士祷告，但什么事也没发生。很多人都过来为她祷告，他们都说：“好吧，相信神。”她们就回去坐下来。当这位女士要回到她的座位上时，薇拉说：“不，你不要回到你的座位上。”她要一直祷告到耳聋被医治。薇拉又祷告了两次，到第三次时，这位女士清楚地听到了。这真是一个神迹。她的那只耳朵已经失聪多年了，她带着积极信心盼望着，没有放弃。在研讨会上，很多人都为这个女士祷告过，但只要薇拉说：“我们不会放弃，神的话语是有功效的，我们要一直这样做，直到我们看到它显现出来。”我今天打电话给她，我说：“你的耳朵还好吗？”她说：“好的。”

有时候，我们为经济需要祷告，如果这个需要没有得到满足，我们会感到惊讶。神说：“相信我。如果你在几分钟内没有看到它发生，那就继续相信我，继续说：‘主啊，我相信你，我会做任何你让我做的事，直到我看到它发生。’”

我们为自己的疾病祷告。如果疼痛没有立即消失，我们会感到吃惊。马可福音 11:24耶稣说，“所以我告诉你们：凡你们祷告祈求的，无论是什么，只要信是得着的，就必得着。”我们已经读了一遍又一遍了，但我们相信它吗？我们相信，我们祷告祈求的一切事，只要我们相信，并一直相信下去，我们就会得着，他说它会被成就。

耶稣那样说，但我们听见了耶稣所说的吗？我们相信，很多事情只有在我们做出决定之后，才会发生改变。所以我今天要挑战我自己和你们，做出一个决定，把每一个消极的信心都变成积极的信心。当你意识到你进入消极的信心时，要跺着脚说：“不”。

我要告诉你，在我们做出决定之后，会发生什么。这很简单，神说：“我已经把它给了你，按照我告诉你的去做，我们就可以改变世界。”我的意思是，如果基督徒能抓住这一点，进入积极的信心，而不是消极的信心，我们很快就能改变世界。

天父，这就是我们想做的。我们想每次都行在你的旨意里。天父，我们不想处在消极的信心里。我们不想只说，是的，我相信你的话。这甚至不是信心。天父，帮助我们完全信靠你的话，就像这位俄罗斯女士一样，她说，我们不会坐下来，直到天父帮助我们成就为止。帮助我们进入积极的信心，并拒绝让消极的信心留在我们身上。奉耶稣的名祷告，阿们。

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有一个地狱

葛培理（Billy Graham）讲道

王路宁译

我要求大家低头祷告，每个人都低头，闭上眼睛。我们的天父、我们的神，在这个危机四伏的世界中，我们向你祷告。圣灵会用它来提醒我们，我们需要你，我们要与你建立关系。我们祷告，今晚，如果我们与你的关系不正确，那么我们将藉着我们的主耶稣基督与你建立正确的关系，他爱我们，为我们死在十字架上。奉主耶稣的名祷告，阿们。

今晚，我想谈谈一个非常难的话题，一个我现在能讲的话题，在之前的日子，我还不敢讲，太耗费精力了。但今晚我想谈谈地狱这个主题。

我相信在圣经中教导三种地狱，这些都可以在今世和永生中经历到。

对于那些正在看电视转播的人来说，我想提醒你们，我们在加州的首府萨克拉门托。如果你们不知道这个地方，我要告诉你们，我们在展览中心的场地上，这是一个华丽的地方，我真的不知道如何描述它。我站在那么远的地方看你们，我希望你们能在这里。

一、拉撒路和财主的故事

今晚是一个美丽的加州之夜，我们不常有这样的好天气。今晚我要你们和我一起看路加福音第16章，从第19节开始，这是一个故事。

“有一个财主，穿着紫色袍和细麻布衣服，天天奢华宴乐。又有一个讨饭的，名叫拉撒路，浑身生疮，被人放在财主门口，要得财主桌子上掉下来的零碎充饥，并且狗来舔他的疮。后来那讨饭的死了，被天使带去放在亚伯拉罕的怀里。财主也死了，并且埋葬了。他在阴间受痛苦，举目远远的望见亚伯拉罕，又望见拉撒路在他怀里，就喊着说：‘我祖亚伯拉罕哪，可怜我吧！打发拉撒路来，用指头尖蘸点水，凉凉我的舌头，因为我在这火焰里，极其痛苦。’亚伯拉罕说：‘儿啊，你该回想你生前享过福，拉撒路也受过苦，如今他在这里得安慰，你倒受痛苦。不但这样，并且在你我之间，有深渊限定，以致人要从这边过到你们那边是不能的；要从那边过到我们这边也是不能的。’财主说：‘我祖啊，既是这样，求你打发拉撒路到我父家去，因为我还有五个弟兄，他可以对他们作见证，免得他们也来到这痛苦的地方。’亚伯拉罕说：‘他们有摩西和先知的话可以听从。’他说：‘我祖亚伯拉罕哪，不是的，若有一个从死里复活的，到他们那里去的，他们必要悔改。’亚伯拉罕说：‘若不听从摩西和先知的话，就是有一个从死里复活的，他们也是不听劝。’” (路加福音 16:19-31 )

今晚，我在这里说的不是去地狱，而是去天堂，我提醒你们不要对你们自己说：“我会被诅咒，而是我会得救。”

二、地狱

在这个故事中，使用了“阴间”这个词，因为阴间分为两部分，一部分被称为乐园，另一部分被称为刑法之地，它们之间隔着深渊，只可以彼此对望。

而“地狱”这个词经常被用作脏话。你在电视上听到，你在电影里看到，你在人们的作品里看到，你在工作中听到，你在学校里听到。

我记得许多年前，我乘坐一架旧飞机飞越印第安纳州的加里钢铁厂。我们飞得很低，坐在我旁边的一个男人说，它看起来像地狱。当他看到那些火焰从那个钢铁厂里喷出来时，不正像地狱吗？

我记得两、三年前，米高梅发生火灾时，我们去服侍那些人，他们被带到拉斯维加斯的中心。我们在那里举办了布道会。我问他们中的一些人，我说，那些在高层的火是什么样子的？他们说那上面就像地狱。

几周前，当派拉蒙影音公司着火时，我们去洛杉矶，我听到他们其中一个说，就像地狱的火一样。

几周前，我在电视上看了原子弹之父罗伯特·奥本海默的故事。他年轻的时候，被格罗夫将军任命为曼哈顿计划的负责人，开发原子弹。那时，他刚从加州的一所大学毕业，接手这工作，他看起来有点像青少年。我还记得，在影片中，我看到了他一生的历程。最终，他们在新墨西哥州引爆了第一颗原子弹。有人说：“我们看到了地狱的开始。”

地狱是一个不受欢迎、有争议和被误解的话题。1983年5月美国天主教杂志，对美国人进行了调查，他们得出，86%的人表示他们相信地狱的存在。你能想象吗？86%的美国人认为有一个地狱。

三、传讲地狱

你永远无法理解的地狱，除非你首先明白神伟大的爱、仁慈和恩典。凡讲这个主题的牧师都应该流泪。我听一些牧师在讲地狱时，好像他们很高兴有地狱，也很高兴人们去那里。但我不是，我不喜欢讲这个主题，我讲只是因为圣经命令我去讲。它与神的爱、仁慈和恩典相悖，所以我必须传讲。

地狱不是为人类创造的，地狱是为魔鬼和他的天使创造的。但有些人凭想象扭曲了将来的审判这个主题。这使一些人说，神不是爱的神。他们扭曲了圣经中关于神的爱的观念。

有一位女士说：”我恨地狱。”我也恨。我还恨罪，它把人送到地狱。我恨战争，我恨这个世界上有人在挨饿。黎巴嫩现在在打仗，饥饿也确实存在于我们的世界。不幸的是，我的恨并不能改变现实。我恨死也不能改变我将要死的现实。

保罗写信给提摩太说，“我感谢那给我力量的我们主基督耶稣，因他以我有忠心，派我服侍他。”(提摩太前书 1:12 )如果我作为耶稣基督福音的使者，我必须传讲主耶稣基督所教导的地狱的信息。有位牧师说，如果他在讲坛上讲地狱，人们就会解雇他。

几年前我去南卡罗来纳州的一条公路，那里有1316个减速标志和停车标志，因为有很多人在那里遭遇车祸而死。南卡罗来纳州在那里设置这些标志并警告人们合适吗？今晚，我用耶稣的教导和整本圣经的教导来警告你们合适吗？有人在铁路交叉路口挥舞警示灯来阻止人们有错吗？挥舞旗帜警告即将到来的审判有错吗？

我记得几年前我们去密西西比，有一个可怕的龙卷风经过那里的一段公路，冲毁了一座桥，河水漫了出来。有一个男人晚上出来，当他看到发生了什么后，他试图挥舞他的湿手帕和手电筒，示意路过的车辆停下来，但没有车停下来，五辆车落入河水中，车里的人都死了。

有一次，在格拉森，耶稣治愈了一个被鬼附的人，四围的人要求耶稣离开他们，耶稣回应了他们的请求，离开了他们。今晚你不必听这篇讲道，你可以说：“我不想听它，不要打扰我。”耶稣可以回应你的请求，不去打扰你。但如果你被神的灵撇弃，你的罪就永远得不到饶恕，也永远无法进入天堂。人们不想被地狱的审判所警告，你说这与我无关。

假设你是一个溺水的人，我有福音的救生艇，如果我能救，我不会让你淹死的。你是个饥饿的人，我有生命的面包，我不会不给你面包。你是一个中毒的人，满了罪的毒素，我有基督福音的解药，我不会让你去死，我不会单独撇下你。你在黑暗中迷失了，我有福音的光，我不会单独撇下你。你在捆锁中，我会说出真理，让你获得自由。你在病痛中，我会说出真理，它能帮助你。你走在一条通向毁灭的大道上，我会说出真理，把你迁移到一条通向永生的窄路上。你在一片暴风雨的海面上，我会说出真理，把你带到安全的港湾。

有些人说：“我们并没有真的迷路。”在伊甸园中，神对夏娃说：你吃那禁树的果子，就会死。魔鬼来了，在她耳边耳语说：你不一定会死。这被称为普救论，就是每个人都得救了，他们只是不知道。我们有一种微妙形式的普救论，它甚至席卷了当今的福音派团体。不一定会死，没有地狱这类的东西了。但根据圣经的教导，我相信有。我认为这很直观。我想，全世界都相信，总有一天他将不得不交账，他将为今生的不顺服，而不得不受到某种方式的痛苦。

良心似乎会教导我们。当我们做错事时，灵魂里会亮起一个小红灯，这是需要的。在我看来，它似乎把恶的和义的分开了。

昨晚，我看了一部名叫《地堡》的小电影的片尾，那是希特勒的最后几天。我想到了希特勒以最可怕的方式毁灭和杀害的数百万人。我们参观了许多这样的集中营，比如奥斯维辛和其它类似的地方。你无法相信你所看到事，犹太人和其他人是如何被谋杀和杀死的。你认为我们应该让希特勒和像他一样的人，呆在神的圣徒们像奥古斯丁、特蕾莎修女或其他真正认识基督的人一样的地方吗？

如果你允许猪呆在你的客厅会发生什么情况？假设我们允许所有这些人进入天堂，他们很快就会把它变成地狱。

对审判的恐惧也阻止人远离罪。假设你带走了萨克拉门托的警察部队？会发生什么情况？在高速公路上有警察巡逻时，只要你看到警车，你就会减速到55公里。这是一种纪律。

人类的经历也告诉我们有地狱和天堂。伏尔泰死的时候说：“我恐惧地跳进了黑暗中。”我可以说出很多人的经历，他们兴奋地进入永生。那些去天堂的人，心里无比快乐，你在那里也是受祝福的。

耶稣不断地教导有地狱。圣经中没有人比耶稣更多谈论地狱了。

他说，凡骂弟兄是魔利的，难免地狱的火。(马太福音 5:22 )

马太福音13章说，人子要差遣使者，把一切叫人跌倒的和作恶的，从他国里挑出来，丢在火炉里；在那里必要哀哭切齿了。(马太福音 13:41-42 )

马太福音25：41，他说，王又要向那左边的说：‘你们这被咒诅的人，离开我！进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去！(马太福音 25:41 )

马太福音 5:29-30，若是你的右眼叫你跌倒，就剜出来丢掉，宁可失去百体中的一体，不叫全身丢在地狱里。若是右手叫你跌倒，就砍下来丢掉，宁可失去百体中的一体，不叫全身下入地狱。”

如果你接受耶稣的教导，你就必须接受有一个审判的地方是为那些拒绝他的人预备的。

可能你会说：“比利，我就是不能接受这个事实。”我也有这个想法。假设地狱的存在只有10%的可能性，它值得你接受吗？假设你去了机场，要从这里去西雅图或者其他城市如洛杉矶，他们说只有10%的可能性飞机无法飞到那里。你会上飞机吗？我不会。

然而，我们中的许多人都表现得好像没有审判一样。他们不需要为他们的人生负责任。我们读到的故事中的那个财主，无论是真的还是比喻，我今晚不讨论这个问题，但它都不会改变这故事的教训。

如果这是一个象征性的故事，那么它的象征就是现实的影子。这个故事讲述了在天堂和在受刑法之地之间有一个巨大深渊。如果一个人不为神而活，他就会在他和那些为神而活的人之间挖出一个深渊。两个人，一个建造地狱，一个建造天堂。

四、三种地狱

圣经教导说，至少有三种地狱。

1、内心深处的地狱

第一种是在内心深处的地狱。今晚在这里的成千上万的人，在你们心中有地狱，那是一切开始的地方。世界上很多人都认为人性是善的，但圣经教导说它在本性上是恶的。我们自私，有罪，任性，迷失在罪中。我们都是罪人，我们都生在罪之中。当我们到了能负责的年龄，可能是7岁、8岁、9岁或10岁，我们选择了犯罪。然后我们操练成为罪人，我们操练犯罪。即使我们有了电脑，我们也在用电脑进行欺诈和各种各样类似的事。人们在森林里寻找大麻，人们也在各处种植它们。人性是坏的，这就是它需要救赎的原因。它需要转变，它需要新生，这就是基督所要做的事。地狱在人心里，那是犯罪的地狱。不久前，一个男子写信给我说，他欺骗了他的妻子，他一部分时间住在另一个城市和另一个女人生活。他说，我真的住在地狱里。他发现自己被抓住了，这就是地狱。

圣经教导说，人心中有死亡的灵和地狱的火。那些看起来如此善良、健康和灿烂的人，可能在一夜之间变成邪恶的杀手和疯子。我认识一个健康漂亮的女人。她的丈夫是这个社区的领袖之一。她在几乎没有任何刺激的情况下，在她的丈夫睡着时，她拿起手枪开枪打死了他。她现在在监狱里。我们每天都在报纸上读到这些。人们说他们很好，但人们发现他们在做各种各样他们从未想过的事。

人心中不仅有罪，而且还有地狱般的动荡。圣经说，试看恶人因奸恶而劬劳，所怀的是毒害，所生的是虚假。（诗篇 7:14 ）我们去了阿姆斯特丹，参加了一个巡回布道大会，我认为这是基督教会历史上最伟大的会议之一。然而，我们遇到了很多人，他们只是在那里寻找一些他们未知的东西。我看到美国人、日本人和其他地方的人在奔跑，好像他们的生活依赖于它。他们不知道自己要去哪里，也不知道他们在做什么，他们只是想寻求一些安息和平安。他们去了印度，想看看是否能在印度的神秘宗教中，找到一些能给他们不安的心灵带来平安的东西。人们就像一队蚂蚁，试图逃离他们自己的蚁山的毁灭。他们花了大部分积蓄，试图找到一个能让他们平安的香格里拉。四世纪的奥古斯丁也这样做了，他得出的结论是，神为他自己造了我们，只有他居住在人心中，人才会有安息。人就像波涛汹涌的大海。如果你看过大海，它一直在涌动，我们若没有神就会像它一样。

在我们的一个城市里，有一条街叫香格里拉街，但当你走进它时，有一个标志，上面写着死路。没有什么香格里拉，所有没有基督的香格里拉都是死路，哪里也去不了。我读到在二战前有一个人，他认为战争快要爆发，为了躲避战争，他便去太平洋中的一个小岛上，寻找平安和安全。那个岛是瓜达尔卡纳尔岛。你可能会找到一个你的香格里拉，但当你到达香格里拉时，你会发现你的问题，你的罪，随着你的行李一同到达那里。你无法抛开它们。但耶稣说，我的平安，我要赐给你，不是世人所能给的。世界不能给你平安的心和对罪的饶恕，并带走罪恶，但是基督可以。藉着他死在十字架上，他可以赦免你的罪。罪恶感可以被洗刷，他的平安可以属于你。

2、地狱环绕着我们

其次，圣经教导说，地狱环绕着我们。以赛亚书14:9对地狱的描述非常形象，非常神秘，非常有趣。“你下到阴间，阴间就因你震动来迎接你。”(以赛亚书 14:9 )

家庭里有地狱，社会里也有地狱。当遇到一种情况，人变得无法忍受时，人们会说地狱的门开了。如果说在人类历史上有一段时间地狱被释放出来，它似乎说的就是我们的世界，这个你我行动和生活的世界。这是情欲的地狱，享乐至死。

前几天有人问我“情欲”这个词是什么意思。情欲不只是意味着看一个女人或一个男人并恋慕他们。它意味着如果你有机会，你就会犯淫乱的罪。很多人在幻想中淫乱。色情地狱的欲火已经被释放在我们的世界中了。

神的诫命反对不道德和不贞洁，但这已经被我们这一代揣在脚下。我们的文学作品和娱乐节目推崇变态的性欲。他们以恶为善，以善为恶。以赛亚说，地狱从下往上移动了，它已经被移到了地球上面。一个世俗的、不信神的世界痴迷于它的情欲之中。它拒绝福音，却接受情欲，这就是圣经在帖撒罗尼迦后书中所说的世代。为此，神将给他们一个强烈的错觉，他们会相信一个谎言，他们都会顽固不化地相信这个谎言，而不是真理，并在恶中作乐。我们似乎处于魔鬼的驱使中，似乎已经失控了，我们对此似乎无能为力。就像有些催眠大师掌控我们，让我们表现得像提线木偶一样，做着邪恶、性感、堕落的事情，活在贪婪的地狱中。

圣经教导我们，随着末世的临近，越来越多的人的贪欲被激起，他们会尽可能多的去攫取他们所能得到的东西。活在当下，获得即时的满足。我们在电视上可以看到各种即时商品的广告。我们想要即时的满足，我们现在就想要它，这是我们在这个世界上面临的问题之一。我们在电视上看到电脑快速的解决方案，我们认为我们的整个生活都可以这样做，那么快。然后就像地狱的火，地狱的火已经喷发，成为战争、骚乱和各种冲突。地狱已经移动到了地球上。

3、将来的地狱

最后是将来的地狱。将来的地狱是如今在你心中、在你家中、在你们世界中的地狱的投影，它会一直延续下去。

在圣经中，关于地狱，耶稣比任何人都说的多，他警告我们要逃离地狱。正因地狱是如此可怕，才使神的爱如此惊人和如此荣耀。地狱是为魔鬼和他的天使预备的，我们听从魔鬼，跟随魔鬼，做魔鬼所说的事，就会与他一同下地狱。然而，神是如此爱我们，他制定了一个计划来拯救我们，这样我们就永不会在地狱里呆一天。他的恩典和慈爱是如此令人兴奋。因为神的爱和基督在十字架上的牺牲，使我们每个人都不必下地狱。

地狱不必成为你的最终归宿，你不必活在地球上的地狱里。藉着神的恩典，它可以从你的心中拿走，它可以从你的家中挪走。我可以给你一个接一个地讲那些男人和女人的故事，他们来到基督面前，地狱已经从他们的心中和生活中被挪走了。

五、地狱的本质

那么，地狱的本质是什么呢？围绕这个主题有许多谜团。从本质上说，它是与神的分离。我们因罪与神分离，直到永远。耶稣用三个词来描述地狱。

首先，他用了“死亡”一词。神是生命，你与神的生命分离了，你的灵就死了。与神分离就是死。

其次，他用了“黑暗”一词。神是光，我们与光分离了，我们就活在黑暗中。

最后，他用了“火”这个词，我经常想，这是不是我们心中可怕的火，它与神和神的关系相对。我们拒绝了神，我们背叛了神，我们永远不会认识神。

在上面的故事中，那个财主没有第二次机会。他变得非常愿意传福音，他想联系他的兄弟们。他在地狱里，他希望有人去他的兄弟家，去警告他的兄弟不要来。那些在那之前去地狱的人正在受痛苦。

六、悔改接受基督

今晚，地狱永恒的痛苦站在这里警告你，转身，悔改你的罪，接受基督，确保你与神的关系，不要来这个地方。

这里是被驱逐，离开了一切喜乐、善、义和快乐的面。圣经说，预备迎接你的神。我们为一切的事做准备，却不为死做准备。我们为教育、商业、事业、婚姻、年老做准备，但不为审判的时刻做准备。我们购买各种可能的保险，我们担心我们年老、养老金和社会保险，以及其他的一切，但你与基督的关系有保证吗？

按着定命，人人都有一死，死后且有审判。(希伯来书 9:27 )每个人都相信死亡不会那么快临到自己，但他相信死临到别人是自然而然的事。我们知道别人会死，癌症会攻击他。我们知道那个人可能死于心脏病，或明天死于车祸，但不是我。我们活得好像我们会永远活下去一样，但我们不是。有一天，这里每个人的生命都会结束，你将处在某个永生里。你会在哪里呢，是被逐出神的面，还是与基督同在天堂？

在十字架上与耶稣同死的那个人，是个可怕的罪人。根据法律，他应该被钉在十字架上，他应该受到惩罚。他说他应该受到惩罚，于是他转向耶稣说：“耶稣啊，你得国降临的时候，求你记念我！”(路加福音 23:42 )他就是这样说的：“求你记念我！”他没有时间受洗，他没有时间加入教会，他没有时间做任何事，仅仅是相信。

耶稣对他说：“我实在告诉你，今日你要同我在乐园里了。”(路加福音 23:43 )想一想，耶稣带进天堂的第一个人竟然是个小偷，那个杀人犯，那个配入地狱的人。但在十字架上，基督为像他这样的人死了，基督为像你这样的人而死。

但最难触及的人并不是像他这样的人，因为他们知道自己是罪人，他们知道他们需要神，而是像我们这样的人，衣着光鲜，去教会，有一点宗教信仰，但神并不是我们生命中的第一，并不是我们生命中的最重要的事。我们有足够的宗教信仰来阻止我们在基督里得到真正的救恩。

你被打了预防针，你会觉得你没有属灵上的需要。人们会说，他们很快乐，有好收入，好工作，好家庭和其他的一切。我不需要神，我不需要基督。我需要他做什么呢？你会需要他的，兄弟姐妹们。不久之后，你就会非常需要他了。你最好抓住机会，现在就来。圣经上说，“看哪，现在正是悦纳的时候！现在正是拯救的日子；”(哥林多后书 6:2 )在你可以来的时候快来吧！不是任何时候你想来，就能来到基督面前的。只有当圣灵显明你的罪，吸引你，神的话被宣告时，你才能来。你来到基督面前了吗？

正如我一开始说的，我不喜欢谈论“地狱”这个话题，但这是圣经的一部分，也是耶稣基督教导的重要组成部分。这些话不是我自己说的。我只是把耶稣基督的教导告诉你们。我是带着破碎的心说的，我希望没有地狱的存在，但它存在。我希望没有罪存在，但它存在。我希望没有谋杀和战争等等，但它们存在。

有地狱，但感谢神，也有天堂。那里有一个天堂，耶稣就在那里。今晚我想告诉你，当你在报纸上看到葛培理死了的时候，你就会知道，他比以往任何时候都更有活力。“我在天堂里，我很期待它。”今晚，这里成千上万的人都可以说这同样的话，但另外的成千上万的人却不能这样说，因为他们不能确定。

难道你不愿意确定，今晚你离开这里时，你是在去天堂的路上，你是在和基督一起去天堂的路上。你可以肯定圣经说了这些话：

“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。”(约翰福音 3:16 )

保罗说，“为这缘故，我也受这些苦难。然而我不以为耻；因为知道我所信的是谁，也深信他能保全我所交付他的，直到那日。”(提摩太后书 1:12 )

我知道你会说：“比利，我该怎么办呢？”

你必须要做三件事。

第一、你必须悔改你的罪。悔改意味着改变，改变你的想法，改变你的生活方式。让基督来帮助你改变吧！他会帮助你改变。你不能自己改变自己，你太虚弱了。但如果你愿意说：“主啊，我愿意。”他就会来帮助你。

第二、是藉着信心接受基督，他为你而死，并复活。你不可能理解这一切，但你出于信心，相信他，完全信任他，单单相信他。

第三、你顺服他，跟随他，服侍他，为他工作，为他做一切你能做的好事，以他的名，帮助你的邻居，爱你的邻居。“你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。”(约翰福音 13:35 )

今晚，你愿意这样做吗？我要求我们每个人低头祷告，闭上眼睛。

我们的天父、我们的神，我们祷告，圣灵会用这个危机四伏的世界来提醒我们，我们需要你，我们需要与你建立关系。我们祷告，今晚，如果我们与你的关系不对，我们将藉着我们的主耶稣基督对我们的爱，藉着他为我们死在十字架上，来恢复我们与你的关系。奉主耶稣的名祷告。阿们！

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如何毫无畏惧地面对末后的日子

德里克·普林斯（Derek Prince）

王路宁译

我们今天的宣告取自提多书2：11-14。

因为神救众人的恩典已经显明出来，教训我们除去不敬虔的心和世俗的情欲，在今世自守、公义、敬虔度日，等候所盼望的福，并等候至大的　神和我们救主耶稣基督的荣耀显现。他为我们舍了自己，要赎我们脱离一切罪恶，又洁净我们，特作自己的子民，热心为善。(提多书 2:11-14)

圣经有大量的经文说到末后的日子或末日，从第一本书《创世记》开始，一本接一本，一直到最后一本书《启示录》。几天前，我在一家医疗机构做了一些常规的医学检查，那里有一个医生和两个护士，他们问我：“你觉得现今世界的情况如何？”我说：“我相信我们正生活在末后的日子里。”令我惊讶的是，他们三个都表示他们相信这是真的。我今天想告诉你们如何度过末后的日子。

我们已经在预言中得知，末日将是一个严峻考验的时期。我相信这将是人类有史以来最严峻的考验时刻。我会非常简明地列出圣经中有关末后日子的一些严肃的表述，然后我将继续讲一下这个真正实际的问题，就是我们如何才能毫无畏惧地面对这末后的日子。

在提摩太后书3:1，保罗对提摩太说：“你该知道，末世必有危险的日子来到。翻译成“危险”的这个词仅在希腊文新约圣经中的另一处出现过，是用来描述那个在加利利海东岸遇见耶稣的被鬼附的人，在那里被翻译成“凶猛”。耶稣既渡到那边去，来到加大拉人的地方，就有两个被鬼附的人从坟茔里出来迎着他，极其凶猛，甚至没有人能从那条路上经过。(马太福音 8:28)

圣经告诉我们在末后的日子，凶猛的时代将会到来。我认为这是翻译要比危险翻得好，保罗继续在那一章中列出了原因，就是人类的品格、伦理和道德的堕落。他列出了十八个在末后日子里会出现的明显的道德败坏。其中三件是人们喜欢的东西。第一个是专顾自己，第二个是贪爱钱财，第三个是爱宴乐、不爱神。圣经准确地指出了人类面临的重基本的问题。专顾自己，自爱是导致婚姻、家庭、教会、整个社会破裂的原因。这种态度就是，我行我素，我不在乎你想要什么。这就是我要走的路，你可以走你的路，但我会走我的路。我知道我想要什么，我会得到它的。这种态度是导致家庭破裂的真正原因，家庭的破裂意味着社会的分裂，意味着社会所有结构秩序的终结。

圣经中另一处对末日的警告是在马太福音24：7-13，在这里耶稣谈论的是将要临到地上神的国患难和阵痛。关于神国的一个事实是只有一条路能进入。你找不到它，你必须出生在它里面。耶稣回答说：“我实实在在地告诉你：人若不重生，就不能见　神的国。”(约翰福音 3:3)耶稣说：“我实实在在地告诉你：人若不是从水和圣灵生的，就不能进　神的国。(约翰福音 3:5)耶稣说，除非人重生，否则，他不能见，也不能进神的国。这不仅对个人如此，对地球也是如此。地球只能通过出生才能进入神的国。在马太福音第19章28节中，耶稣称它为复兴，就像每一次分娩一样，在分娩之前是阵痛。

在马太福音第24章第7节到第13节中，耶稣列出了一些主要的阵痛。

民要攻打民，国要攻打国，多处必有饥荒、地震。这都是灾难的起头。那时，人要把你们陷在患难里，也要杀害你们；你们又要为我的名被万民恨恶。那时，必有许多人跌倒，也要彼此陷害，彼此恨恶，且有好些假先知起来，迷惑多人。只因不法的事增多，许多人的爱心才渐渐冷淡了。惟有忍耐到底的必然得救。(马太福音 24:7-13)

第一个是民要攻打民，有趣的是，希腊语中“民”一词是指“民族”，民族冲突，这是当前世界形势的显著特征之一。

其次是国要攻打国，我把它解释为政治战争。然后是饥荒、瘟疫和地震。

现在仔细听，基督徒受到所有国家的迫害和憎恨，许多基督徒跌倒，换句话说，他们放弃了信仰，为了自己的生命而互相背叛。还有许多假先知，和不法的事。

你们中有多少人在这个国家生活了至少十年，你们会感到不法事一直在不断增加。我从1968年起就住在劳德代尔堡，我告诉你，今天这里是一个完全不同的城市，我25年前来到这里的时候，这里根本不存在暴力、种族仇恨和犯罪。

然后它说许多基督徒的爱心渐渐冷淡了，这里用的希腊文是agape，这个词通常用来表示基督徒的特殊的爱。

最后，它谈到了需要忍耐。耶稣说，忍耐到底的必然得救，但实际上文更具体，它说，已经忍耐到底的人会得救。你现在得救了，但要继续得救，你必须忍耐到底。

让我再读一遍这个列表，我认为它非常重要。

我想你会同意我的看法，这不是一个令人愉快的前景。

我从圣经中学到的一件事是要客观。我开始作为信徒学习圣经有52年了。我决志要弄清楚圣经到底说了什么。我抛开人的观点，人的解释。我抛开自己的偏见。我们都有偏见，个人偏见，种族偏见，民族偏见，宗派偏见，神学偏见等等。但如果你真的想听，神在他的话里说了什么，你就必须把这些放在一边，谦卑地敞开你的心，听神真正说的话。

我经常告诉人们，如果你从来没有震惊过，你就从来没有真正读过你的圣经。因为它是一本令人惊奇的书，如果你从来没有被震惊过，你就从来没有读过圣经。

现在我想谈谈，从启示录看，如何无所畏惧地面对末后的日子。

我想说，我没有图表，我没有一个解释系统，我也不试图解释预言。我的态度是，我开放地接受神给我的东西。多年来，神确实显示给我看了很多东西。

第一章

我相信启示录的第一章是接近末后日子的关键，如果我们不采取这种接近方式，我们将会被释放出来的反对力量压倒。

我从启示录1：10-17开始解释。

当主日，我被圣灵感动，听见在我后面有大声音如吹号，说：“你所看见的，当写在书上，达与以弗所、士每拿、别迦摩、推雅推喇、撒狄、非拉铁非、老底嘉那七个教会。”我转过身来，要看是谁发声与我说话；既转过来，就看见七个金灯台。灯台中间有一位好像人子，身穿长衣，直垂到脚，胸间束着金带。他的头与发皆白，如白羊毛，如雪，眼目如同火焰，脚好像在炉中锻炼光明的铜，声音如同众水的声音。他右手拿着七星，从他口中出来一把两刃的利剑，面貌如同烈日放光。我一看见，就仆倒在他脚前，像死了一样。他用右手按着我说：“不要惧怕！我是首先的，我是末后的，(启示录 1:10-17)

在耶稣在地上时，约翰可能是使徒中与耶稣关系最亲密的人了。在最后的晚餐时，他斜倚在主怀里的人。他问耶稣，是谁出卖你？甚至在主复活之后，他还和耶稣在加利利海边吃早餐。但这时，约翰对耶稣有了一个全新的启示，这个启示是如此的强大，他像一个死人一样倒在他脚前。

这个启示是什么？我的回答是，他遇到了耶稣作为审判者。

今天，我们在教会中很少听到耶稣不仅是救世主，而且是审判者。他是所有人的审判者，他将审判教会，以后他将审判所有死者。我认为我们面对面的来到审判者耶稣的面前是非常重要的，这是一个可怕的场景。他的眼睛像火焰，脚好像在炉中锻炼光明的铜，他的声音如同众水的声音，从他口中出来一把两刃的利剑。所有这些都是审判的样式，当约翰遇到这位审判者时，仆倒在他脚前，像死了一样。重要的是，我们都认识到，有一天我们都会遇到作为审判者的耶稣。

让我来读哥林多后书5:10。因为我们众人必要在基督台前显露出来，叫各人按着本身所行的，或善或恶受报。(哥林多后书 5:10)注意只有两类，善或恶。在神的分类中，没有什么是中性的。保罗继续说：我们既知道主是可畏的，所以劝人。但我们在　神面前是显明的，盼望在你们的良心里也是显明的。(哥林多后书 5:11)

我想知道我们中有多少人曾经认识主的可畏，我们中有多少人曾经在主的可畏的背景下传道？耶稣此时的面貌是如此的可畏，约翰就像一个死人。

圣经继续写到：我一看见，就仆倒在他脚前，像死了一样。他用右手按着我说：“不要惧怕！我是首先的，我是末后的，又是那存活的。我曾死过，现在又活了，直活到永永远远，并且拿着死亡和阴间的钥匙。(启示录 1:17-18)

耶稣不仅被视为审判者，而且是胜过一切邪恶的胜利者。他已经完全战胜了罪，死，撒旦，地狱。没有什么是他无法战胜的。我想向你们指出，耶稣并不是为了他自己而这样做的，因为他总是得胜的。他认同我们，代替我们的位置，使我们得胜。这是神的恩典和怜悯。

我要向你们指出的下一件事，是非常重要的，是启示录关注的第一个领域七个金灯台，代表七个教会。约翰看到耶稣站在七个教会中间。我们都需要理解，在历史上神最关心的是教会。

正如露丝和我刚才引用的，我们众人必要在基督台前显露出来，叫各人按着本身所行的，或善或恶受报。这就是主所关注的焦点。不是国家，不是政客，不是军事指挥官，而是他的教会。我们需要明白，我们在他的关心列表中排第一。如果你没有意识到这一点，你就很容易感到害怕。约翰看见耶稣所在的第一个地方是他在教会中间来回走动，显然是在检视每一个教会。

在那一章的最后，说：

论到你所看见、在我右手中的七星和七个金灯台的奥秘，那七星就是七个教会的使者，七灯台就是七个教会。”(启示录 1:20)

今天我们刚刚任命了一个弟兄为牧师，我们在服事牧师。无论是教师还是先知，我们都需要记住主把我们握在右手中。这是一个非常严肃的想法。我们就在他的中。

第二、三章

在接下来的两章，第二章和第三章中，我们来看一看神给七个教会的信。我不想详细地讨论它们，但我要向你们指出，每一封信都是给教会的。任何不在教会里的人都得不到这封信。我相信，除了某些特例外，神都希望每个信徒都成为教会的忠实成员。如果启示的信在今天发出，而你们中的一些人与任何教会没有联系，你们就永远得不到这些信。这是单单送给教会的信，但与此同时，也是给教会中每个人的信。仅仅呆在教会里是不够的，你必须能够听到主的声音。

我要指出两件事。耶稣有五次向五个教会说：“我知道你的行为”。这很重要。他没说，我知道你的教派称谓。他没有说，我熟悉你的信仰陈述。他没有说，我知道你的教会计划。他说：我知道你在做什么，这才是最重要的。不是我们所说的，而是我们所做的。他有五次对七个教会中的五个这样说。他的第一个命令是悔改。有时人们问我：基督徒需要悔改吗？我的回答是，七个教会中至少有五个需要悔改。根据我对当代教会的了解，我想说这个比例不会比这更低。我相信是七个教会中的七个。

记住，悔改是决定其他一切事情的关键。如果你绕过悔改，你就永远不会有真正的信心。你可以寻求和祈求神的祝福，但祝福永远不会真正降临到你的面前，因为第一个条件是悔改。当施洗约翰来为耶稣预备道路时，他所传达的信息是悔改。当耶稣开始传道时，他的第一次公开讲道是悔改和相信福音。五旬节，当那些未信主的人对彼得说：我们该怎么行？彼得说的第一件事就是悔改，让每个人都受洗。受洗却不悔改是在浪费时间。

保罗告诉以弗所的长老，他带给他们的信息是：你们也知道，凡与你们有益的，我没有一样避讳不说的。或在众人面前，或在各人家里，我都教导你们。又对犹太人和希腊人证明当向　神悔改，信靠我主耶稣基督。(使徒行传 20:20-21)

所以悔改是第一位的。

在过去几年里，我花了很多时间辅导有问题的基督徒，我得出的结论是，通过辅导可以解决的问题很有限。有时我认为，驱逐魔鬼比花很多时间进行心理辅导更重要。我得出的结论是，至少50%的基督徒的问题是从未悔改过。我建议，如果你正在为某些问题争战，你最好审视自己。你是否真的悔改，完全从神不喜悦的一切事上回转，无条件地降服于神。

这些消息包含各种主要元素。首先是赞美，赞美那些好的事物。纠正那些错误的事，随后是警告审判的到来。注意承诺只给一种人。你知道是哪种人吗？得胜的人。

在新约中，承诺是给得胜的人的。罗马书12：12说：“你不可为恶所胜，反要以善胜恶。”每一个人，包括我自己，只有两个选择，胜过恶或被恶所胜。唯一强大的足以胜过恶的是善。在启示录21：7神自己说：“得胜的，必承受这些为业。我要作他的　神，他要作我的儿子。”(启示录 21:7)在圣经中，对没有悔改的人，神没有给他们好的应许。

第四章

我继续从这个对教会的简要概述到第四章往下讲。今天早上，露丝和我一起读第四章，我们通常读一段。读的时候神的荣耀盖过了我，我忍不住流泪，读不下去了。我发现我不愿意地戴眼镜的原因，当你擦眼泪时，会弄花你的眼镜。我把眼镜交给露丝，让她帮我擦干净。

第四章至关重要，如果你绕过第四章，你就不能正确理解启示录。第四章是宇宙的宝座室。

此后，我观看，见天上有门开了。我初次听见好像吹号的声音，对我说：“你上到这里来，我要将以后必成的事指示你。”我立刻被圣灵感动，见有一个宝座安置在天上，又有一位坐在宝座上。(启示录 4:1-2)

约翰首先看到了什么？宝座吗？再仔细看看。他不能立刻看到那个坐在宝座上的人，但这一章的主题是宝座这个词。如果我问你这一章提到多少次宝座这个词？这一章只有11节，但你可能会惊讶地发现有14次提到这个词。这章的主题是有一个宝座统治宇宙，宇宙中的一切都是完全由坐在宝座上的那个人掌管。

这一章启示了神的本性的四个方面。

第一、他是圣洁的。这是圣经中对神的最重要的启示。圣洁这个词是唯一一个与神的名字三次结合的词。一处在以赛亚书，一处在这一章，圣哉、圣哉、圣哉，主。我担心今天的西方世界里的大多数基督教会，很少了解或关心圣洁。

第二、他是全能的。

第三、他是永在的。他是昔在、今在、以后用在的。

第四、他是创造者。他创造了一切。

你要花时间独自一人思想神本性的四个启示，神的圣洁、全能、永在和创造者。一旦你对神有了一个清晰的看见，你看地球上的问题就有了一个不同的视角。但如果没有这个看见，我想警告你，你们中的大多数人还没有准备好面对，将会临到的压力和危险。

第五章

我们继续讲第五章，这是启示录要真正展现的书卷，正如你们所知，它被七印封严了。他们没有印刷的书，但他们有长长的纸或羊皮纸，每本书最初都是书卷。

这一章以一个大声宣传的天使开始。

我又看见一位大力的天使大声宣传说：“有谁配展开那书卷，揭开那七印呢？”在天上、地上、地底下，没有能展开、能观看那书卷的。因为没有配展开、配观看那书卷的，我就大哭。(启示录 5:2-4)

我相信这个书卷是神要结束这个时代的计划。

长老中有一位对我说：“不要哭！看哪，犹大支派中的狮子，大卫的根，他已得胜，能以展开那书卷，揭开那七印。”(启示录 5:5)

我想向你们指出，当耶稣成为犹太人时，不仅仅是33年，因为在这里他是永在的，他仍然是犹大支派的狮子。而从犹大（Judah）一词，我们得到犹太人（Jew）一词。我常常想天堂将会是反犹主义者的尴尬之地。想想新耶路撒冷，它有12个根基和12扇门，每个名字都是一个犹太名字。此外，高过一切的名字是耶稣（Yeshua）。如果你反对犹太人，你在新耶路撒冷怎么会有在家的感觉呢？

约翰被告知犹大支派的狮子得胜了。他环顾四周，期待看到，一只非常强壮、凶猛、好战的狮子。他看到了什么？一只羔羊，看上去好像被杀过。我无法接受这个启示。神的力量不是身体上的力量，不是一种人类的力量，而是在一种破碎的灵里。这是一种谦卑的生命。弟兄们，如果你想要神的力量，不要向上爬，要向下弯腰。伟大的宣教士慕迪曾经说过，当我是一个年轻的基督徒时，我认为神把他的礼物放在架子上，最好的礼物放在最高的架子上，我必须伸手去拿。但他说，后来我才知道最后的礼物放在最低的架子上，我不得不弯下腰。

我想给你们读哥林多前书1：25。保罗说，因　神的愚拙总比人智慧，　神的软弱总比人强壮。(哥林多前书 1:25)

所以在人看来是愚拙和软弱的东西，都是神赋予他的智慧和力量的东西。保罗谈到神的愚拙和神的软弱，他无疑指的是十字架。一个人比被钉在十字架上的人还软弱。还有什么比站在一群被嘲笑的人面前，让你的儿子被钉十字架，更愚拙的呢？

我不知道你是否注意到这个，神从来没有纠正过这种印象。除了那些在神面前被拣选的见证人，耶稣后来从未活生生的显现过。就这个世界而言，他们最后一次看到他，是一具挂在十字架上的尸体，而神却没有做任何事来纠正这种印象。神的软弱比人更强壮，神的愚拙比人更智慧。

我觉得这个教训对当代教会，尤其是领袖非常重要。

有可信的话说：“我们若与基督同死，也必与他同活；我们若能忍耐，也必和他一同作王；我们若不认他，他也必不认我们。(提摩太后书 2:11-12)

向上走的路是向下，你想走得越高，你必须走得越低。耶稣说：

凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。(马太福音 23:12)

在腓立比书第二章，谈到耶稣卑微最终死在十字架上，因此神也提升他，给他超乎万名之上的名。

既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。所以　神将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名，(腓立比书 2:8-9)

所以你看，为什么耶稣会被高举呢？不是因为他是最受喜欢的儿子，而是因为他满足了条件。我要对你们每一个人说，亲爱的神的儿女们，如果你们想要尊贵，你们就谦卑下来。你越谦卑，神就越抬高你。

今天，我在教会里看到了如此激进的自我抬高，如此多的个人野心。我已经思考了两、三年了，今天教会真正的问题在于个人的野心。我想，在圣经中找不到这些。然后神告诉我，这是撒旦的问题。路西法，它想要与神平等。它开始提升自己，但它被抛弃了。亲爱的兄弟姐妹们，任何想要提升自己的人，最终将被抛弃。

现在我们来到那幅的崇拜画面。

他既拿了书卷，四活物和二十四位长老就俯伏在羔羊面前，各拿着琴和盛满了香的金炉，这香就是众圣徒的祈祷。(启示录 5:8)

记住，圣徒们，当你祈祷时你的祷告像在神面前的香一样。

他们唱新歌说：“你配拿书卷，配揭开七印，因为你曾被杀，用自己的血从各族、各方、各民、各国中买了人来，叫他们归于　神，又叫他们成为国民，作祭司，归于　神，在地上执掌王权。”(启示录 5:9-10)

所以敬拜从宝座的中心向四周扩散。

我又看见且听见宝座与活物并长老的周围有许多天使的声音，他们的数目有千千万万，(启示录 5:11)

一万乘以一万，我相信一亿。我无法想象你脑海中看到这景象会是什么样子的。敬拜从宝座传到四围数以百万的天使那里，天使大声说：

“曾被杀的羔羊是配得权柄、丰富、智慧、能力、尊贵、荣耀、颂赞的。”(启示录 5:12)

我又听见在天上、地上、地底下、沧海里和天地间一切所有被造之物，都说：但愿颂赞、尊贵、荣耀、权势都归给坐宝座的和羔羊，直到永永远远。”(启示录 5:13)

你看，敬拜从宝座扩展到天使，再到宇宙中的一切受造物，他们都联合赞美神。顺便问一句，我想知道，你们中有多少人知道这首歌，开始的一句歌词是：坐在宝座上的和羔羊？我听到这首歌总是忍不住流泪。

我们看到了审判者耶稣的图像。他首先关心教会，超过了其它的事物。我们看到了神的宝座，我们也看到了敬拜。如果你要进一步深入下去，你就必须记住这些画面，否则你将无法理解下面的内容。我认为我们从这个角度来看事物是很重要的。

第六章

现在我们讲第六章，我相信神已经把这一切向我显明了。首先，是四个活物（骑兵），我们一个一个来看。

第一印

我看见羔羊揭开七印中第一印的时候，就听见四活物中的一个活物，声音如雷，说：“你来！”(启示录 6:1)

我想向你们指出，这开始处的，每一个骑兵都是受了天上的命令而来的。他们不是地上发生的事情的结果。你需要知道，他们是神主动差派的。

我就观看，见有一匹白马；骑在马上的，拿着弓，并有冠冕赐给他。他便出来，胜了又要胜。(启示录 6:2)

这不是王冠，而是比赛上得胜者的花环，就像今天奥运会上的金牌一样。他去争战并且得胜。这并不取决于你如何识别那匹白马，但我想对我个人说，多年来它已经变得如此生动，这白马就是耶稣基督所骑的，把福音传遍整个地球。

我想给你讲一下诗篇45中的几节诗，我认为这几节诗与启示录的这几节经文有关。这就是他们所说的弥赛亚的诗篇。换句话说，这是对弥赛亚的一种启示。我们先读前五节诗。这是对骑白马的人的描述，他出去争战并得胜，他是不败的，世上没有任何力量能打败他。

我心里涌出美辞。我论到我为王作的事，我的舌头是快手笔。你比世人更美，在你嘴里满有恩惠，所以　神赐福给你，直到永远。大能者啊，愿你腰间佩刀，大有荣耀和威严。为真理、谦卑、公义赫然坐车前往，无不得胜。你的右手必显明可畏的事。你的箭锋快，射中王敌之心，万民仆倒在你以下。(诗篇 45:1-5)

请注意，神赐福耶稣是有原因的，因为他嘴里满有恩惠，如果你想得到祝福，确保你的嘴里也满有恩惠。我相信这些是圣灵的箭，信心能刺穿人的心，使人们倒在他面前。

第二印

回到第六章，我们来看第二匹马。这马也是受了天上的命令而来的。理解这一点很重要，这样你才能正确看待发生在地上的事。

揭开第二印的时候，我听见第二个活物说：“你来！”就另有一匹马出来，是红的，有权柄给了那骑马的，可以从地上夺去太平，使人彼此相杀，又有一把大刀赐给他。(启示录 6:3-4)

我认为这是种族冲突，有些东西被释放在地上，使民族与民族彼此攻击，并试图摧毁对方。在当今世界这几乎遍布全球，在南非、北非、以色列、南斯拉夫和前苏联的大部分地区。我预言地球上没有一个国家能幸免于此。我想请你想象一下，如果那匹红马开始穿越美国，美国有那么多不同的种族，会发生什么情况？我们已经看见白人和黑白之间的一些冲突了，我相信还会有更多。

我想强调这匹马是受命从天上来的。这是审判的一部分。请记住，启示在一定程度上是耶稣审判的启示。

第三印

第五和六节是第三匹马。揭开第三印的时候，我听见第三个活物说：“你来！”我就观看，见有一匹黑马，骑在马上的，手里拿着天平。我听见在四活物中似乎有声音说：“一钱银子买一升麦子，一钱银子买三升大麦，油和酒不可糟蹋。”(启示录 6:5-6)

对我来说，这匹黑马是一幅非常明显的短缺和配给的画面，一钱银子（denarius）是一个工人一天的工资，所以一个工人会得到足够的钱养活自己，然后它说，油和酒不可糟蹋。我个人的理解是油和酒都是为富人存留的，在物资短缺的时候，富人们过着奢侈的生活。其实，这正是当今世界发生的事。穷人越来越穷，富人越来越富，除了少数特例外，富人并不关心穷人，他们只关心自己，他们被自我的灵所抓住。

第四印

揭开第四印的时候，我听见第四个活物说：“你来！”我就观看，见有一匹灰色马，骑在马上的，名字叫作死，阴府也随着他，有权柄赐给他们，可以用刀剑、饥荒、瘟疫、野兽，杀害地上四分之一的人。”(启示录 6:7-8)

这幅画面很清晰是饥荒，和随之而来的大范围的死亡。实际上它说会影响地上四分之一的人。有两匹马，第一匹马上的骑士的名字是死亡，第二个是阴府。死亡要得人的尸体，阴府要得人的灵魂。

注意权柄被赐给了他们。这个权柄从何而来？从神的宝座而来。现在，当我思想那四匹马时，有一个信念在我心中变得越来越强烈，这是给神的子民的一个信息。这信息就是白马必须领先另外三匹马。

在这些可怕的审判降临人们之前，我们必须藉着福音把神的怜悯传递到那里。我想我可以说，露丝和我被这热情推动，看到白马及时到达那里。我们有幸看到它在一些地方发生。在南斯拉夫爆发危机之前，我们在那里接触到了很多人。我的主要书已经被翻译成塞尔维亚、克罗地亚语，现在那里都可以买到。我很高兴我们没有离开得太晚，今年五月我们在莫斯科举行了一场一千人的教会领袖聚会，所有人之前都听过我的俄语广播，或读过我的译成俄语的书。最后，一位有经验的在俄罗斯服事的领袖说：“我组织了很多聚会，但这是我所组织的最好的聚会。”他说：“我认为这是一个关键的时刻，因为旅行的成本上升了，人们以后无法再去那么远的地方了。”他们中的一些人坐了六天的火车来参加那次聚会。我想说，我从来没有见过比那些俄罗斯年轻人更热情的了。

露丝和我有一盘磁带，这不是一盘专辑，只是一些俄语敬拜。我们不太懂俄语，但当我们需要鼓励的时候，我们就放这盘磁带。他们知道如何敬拜神。圣经上说，你必须尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的神来敬拜他。他们做到了。你不需要提醒他们去敬拜，你无法阻止他们。

我没有学过俄语，但有一句话我一直没有忘记，就是“耶稣是主。”他们一遍又一遍唱了五十遍。这个教会充满热情，我很爱他，你们远落后于俄罗斯人，而且大多数教会差得更远。

遇见那些饥渴的人，那些从来没有听到过，不知道福音的人。我们有一个代祷团，大约有二十五人。他们去莫斯科市中心的红场，在那里举行祷告会。你不需要在莫斯科做很多事就会引来一群人。

“你们在干什么？”一个一个荷兰兄弟，开始通过翻译向他们讲一个非常简单的福音信息，当他讲完时，一个年轻人跑到他面前，伸出双臂搂住他的脖子说：“我是穆斯林，我以前从来没听说过‘神爱我’。”

弟兄姐妹们，如果你不参与得着未信之人，你就会错过很多。你可以坐在一个舒适的教会里度过一段美好的时光。但真正得到回报是，那些给未听过福音的人传福音的人。这就是我们的雄心，在其他马来到之前，骑上那匹白马。

我们要去哈萨克斯坦的首都阿拉木图。我在那里还有另一个聚会。我以前不知道哈萨克斯坦在哪里，直到我们去哪里才知道，这是一个穆斯林共和国，在它的南部，有成千上万的穆斯林转向神。但他们需要有人去教导他们，让他们的信仰扎根。我们的目的不是去传福音，而是培训当地的领袖去做他们的工作。我们的代表是一个荷兰人，他有一个计划，在前苏联的每一个省都设置一个分发我们材料的中心。他说：“如果门再次关上，也没关系。他们里面已经有我们的材料了。”我开始谈论白马时，受到鼓励，这画面对我来说很生动。

我看到了其他的马。红马已经前进了很长一段路，有些地方是黑马，有些地方是灰马，在索马里，南斯拉夫的部分地区，人们正死于饥荒。

兄弟姐妹们，你们在做什么？你们在干什么？你还记得耶稣对教会说过的话吗？我知道你的行为，我知道你在做什么。赞美主是很棒的事，我喜欢它，我很喜欢你们的赞美，但这只是个开始。你离开教会后会做什么？你人生的目标是什么？是事奉耶稣吗？不惜一切代价，无论何时、何地都为耶稣所用吗？我已经活得足够长了，我在教会也呆得足够长了，我注意到，往往不是那些真正有恩赐的人有成果，而是委身的人。有人说神只寻求一种能力，那就是可用性。您是否可用？

让我给你们看一段经文，以赛亚书24章。我相信，这段经文谈到了这个时期，你会看到圣经中不止一处谈到这些。我可以找到50处经文以某种方式提及这个内容。

以赛亚书24章是一个惊人的章节。

看哪，耶和华使地空虚，变为荒凉；又翻转大地，将居民分散。那时百姓怎样，祭司也怎样；仆人怎样，主人也怎样；婢女怎样，主母也怎样；买物的怎样，卖物的也怎样；放债的怎样，借债的也怎样；取利的怎样，出利的也怎样。(以赛亚书 24:1-2)

换句话说，财富和社会地位都不能保护你。这将会发生在整个地球上。

地必全然空虚，尽都荒凉。因为这话是耶和华说的。地上悲哀衰残，世界败落衰残，地上居高位的人也败落了。地被其上的居民污秽，因为他们犯了律法，废了律例，背了永约。所以地被咒诅吞灭，住在其上的显为有罪。地上的居民被火焚烧，剩下的人稀少。(以赛亚书 24:3-6)

地上的居民哪，恐惧、陷坑、网罗都临近你。躲避恐惧声音的必坠入陷坑；从陷坑上来的必被网罗缠住。因为天上的窗户都开了，地的根基也震动了。地全然破坏，尽都崩裂，大大地震动了。地要东倒西歪，好像醉酒的人；又摇来摇去，好像吊床。罪过在其上沉重，必然塌陷，不能复起。到那日，耶和华在高处必惩罚高处的众军，在地上必惩罚地上的列王。他们必被聚集，像囚犯被聚在牢狱中，并要囚在监牢里，多日之后便被讨罪。那时，月亮要蒙羞，日头要惭愧，因为万军之耶和华必在锡安山、在耶路撒冷作王，在敬畏他的长老面前必有荣耀。(以赛亚书 24:17-23)

天上的窗户都开了，地的根基也震动了。注意这是建立神的王国的前奏。最后三节21到23，你知道为什么月亮要蒙羞，日头要惭愧吗？因为他们的光与神的荣耀相比，是多么的苍白。

月亮要蒙羞，日头要惭愧，因为万军之耶和华必在锡安山、在耶路撒冷作王，在敬畏他的长老面前必有荣耀。这就是神在地球上建立王国之前发生的事。如果你想要进入这个王国，你就必须为出生的痛苦做好准备。没有分娩的痛苦，就没有出生。

我在东非呆了五年，每次我在聚会中看到一个非洲人，我就只是向他讲道。然后我在以色列呆了很多年，每次有一个犹太人，我就会向那个犹太人讲道。这对我来说是一种祝福，因为我今天在这里听到了两种我喜欢的语言，斯瓦希里语和希伯来语，这两种语言对我来说意义重大。不管怎样，我们将继续给以色列人讲这个好消息。

第七章

此后，我看见四位天使站在地的四角，执掌地上四方的风，叫风不吹在地上、海上和树上。我又看见另有一位天使，从日出之地上来，拿着永生　神的印。他就向那得着权柄能伤害地和海的四位天使大声喊着说：“地与海并树木，你们不可伤害，等我们印了我们　神众仆人的额。”(启示录 7:1-3)

在最后的灾难性的审判到来之前，神要做一件事，他要在他的众仆人额头上印印。你知道吗？他们都是犹太人。

我听见以色列人各支派中受印的数目有十四万四千；(启示录 7:4)

然后列出各支派，但略去一个支派。你们知道那是哪个支派吗？但支派。由别的支派代替。一共十二个支派，每个支派一万二千人，一个十四万四千人。

此后，我观看，见有许多的人，没有人能数过来，是从各国、各族、各民、各方来的，站在宝座和羔羊面前，身穿白衣，手拿棕树枝，大声喊着说：“愿救恩归与坐在宝座上我们的　神，也归与羔羊。”(启示录 7:9-10)

长老中有一位问我说：“这些穿白衣的是谁？是从哪里来的？”我对他说：“我主，你知道。”他向我说：“这些人是从大患难中出来的，曾用羔羊的血把衣裳洗白净了。(启示录 7:13-14)

我相信这两段在这一章中有因果关系。我相信来自各国、各族、各民、各方人，将由这十四万四千个犹太信徒来召集。

耶稣说：有许多在前的，将要在后；在后的，将要在前。”(马太福音 19:30)犹太人是在前的，他们将要在后，但在后的，将要在前。他们将完成传福音的任务。想想十四万四千个圣灵充满的年轻犹太人被差派出去。我们无法想象会发生什么，你们中有多少人知道胆大妄为这个词？这是犹太人的一个特点。它可以是好的，也可以是坏的。他们不会感到尴尬，你不能让他们安静下来，没人能让他们闭嘴。

十四章

现在我想结束启示录。启示录第14章，这是十四万四千人的结局。你知道我相信什么吗？我相信会有十四万四千人，不是十四万三千九百九十九人，也不是十四万四千零一人，而是准确的十四万四千人。如果你观看神的作为，他在他所有的度量和数字上都是非常准确的。我相信就是这个准确的人数。

我又观看，见羔羊站在锡安山，同他又有十四万四千人，都有他的名和他父的名写在额上。(启示录 14:1)

请注意，那是印。在第七章没有显明印的内容，在这里显明印是耶稣和他父的名。每个敌基督的人的额头上也有印记。所以我认为最后每个人都会有一个印记，要么是敌基督的印记，要么是神的印记。

我听见从天上有声音，像众水的声音和大雷的声音，并且我所听见的好像弹琴的所弹的琴声。他们在宝座前，并在四活物和众长老前唱歌，仿佛是新歌，除了从地上买来的那十四万四千人以外，没有人能学这歌。这些人未曾沾染妇女，他们原是童身。羔羊无论往哪里去，他们都跟随他。他们是从人间买来的，作初熟的果子归与　神和羔羊。(启示录 14:2-4)

按照我的理解，他们必须是年轻的犹太男性，可能不超过18岁，从未有过不道德的性行为。为这个特定的使命被神拣选。

我不知道你们是否注意到了这一点，但越来越多的年轻人参与传福音。如今传福音最有果效的是由“王的孩子（king's kids）”团队做的。为什么？因为年轻人没有我们老年人那样的顾虑。他们会出去，放胆讲说。这就是神想要的。

在他们口中察不出谎言来，他们是没有瑕疵的。(启示录 14:5)

多么美的一幅画面！多么荣耀的一幅画面。所以在所有的灾难、混乱、苦难和屠杀中，神有他积极的一面。你可以看到积极的一面，或者看到消极的一面。相信我，兄弟姐妹们，如果你们不看到耶稣作为战胜了罪、死亡和坟墓的得胜者，作为审判者，作为唯一有能力打开书卷的人，作为犹大支派的狮子，如果你没有看到神的宝座，他的权柄，以及他的完全掌权，我认为你会对未来的事情感到非常恐惧和沮丧。

我想向你推荐这幅耶稣在七个金灯台中间的画面，你知道他还在其它什么东西中间吗？神的宝座。这不是个好消息吗？那在教会中间的一位，也在神的宝座中间。他可以照看他的子民，他永远不会离开我们，也不会抛弃我们。他是完全信实的。

在启示录第19章中，当他骑着白马从天上出来时，他的名字是诚信真实。你可以信任他，你可以把信心建立在他身上。我想到这点，我想到了彼得在五旬节那天对聚集在一起的犹太人所说的话。

彼得还用许多话作见证，劝勉他们说：“你们当救自己脱离这弯曲的世代。”(使徒行传 2:40)

我们生活在一个堕落、弯曲、不道德、不诚实、不值得信任的一代人的中间，你需要从中被拯救出来，你需要从中走出来，你需要改变，你需要有所不同，我只是想给你一个机会。我知道今天早上人们已经走出来了。

如果你从来没有转离这个不信神的世界和这个不信神的一代，如果你从来没有走出来和对耶稣委身，那么我想给你最后一次机会走出来。如果你站起来，我们会和你一起祷告。不要被魔鬼的陷阱所抓住，把你们自己从这堕落的一代中拯救出来吧！你要逃避神的忿怒和神对拒绝基督的国的审判！

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2024年是太阳系在11年循环周期中最活跃的一年

罗宾·莫诺蒂（Robin Monotti）著王路宁译

2024年是11年太阳周期中的太阳活动高峰期。这导致了气候变化，而不是二氧化碳。是什么导致了这个周期？

木星对太阳施加一个引力。木星的绕日轨道的周期是11.85年。从地球上，我们经历并观察到一个规律的周期，即11年中太阳的强度增长，到达高峰，随后减弱。这是木星加上所有其他行星，结合在一起产生的一个规律的拉力，把太阳拉向我们。

这11年的拉力也增加了太阳表面的太阳活动。我们可以看到太阳表面有更多的太阳黑子的出现。我们可以从地球上树木的年轮上看到这11年的周期，这可以追溯到几千年前。

就像月球对地球海洋施加引力，表现为涨潮和落潮一样，木星对太阳表面施加引力，表现为太阳黑子的频率和强度的增加。这就是为什么会产生11年的史瓦贝循环（Schwabe cycle），以及178个何塞循环（Jose cycle），这是因为行星之间的相互引力的变化，所有的行星轨道在这段时间内重新调整。由于轨道距离的变化以及太阳和行星引力的变化，导致太阳活动的变化产生更长的有规则的循环，包括1000年的布雷-哈尔斯塔特全球变暖循环（Bray-Halstatt global warming cycle）。

二氧化碳的变化是这些结合在一起的引力变化使气候变暖和变冷的结果，它不是原因。这是因为海水在受热时会释放二氧化碳，在冷却时会吸收二氧化碳。海洋的受热和冷却是由太阳加热和冷却地球的大气层引起的，就像太阳周期性对地球云层产生影响一样。

火山的活动也取决于太阳的接近度和活动，太阳的引力吸引地球的熔核。地震也与太阳的引力和活动同步关联。

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地球的年龄

Kent Hovind（肯特·霍文）王路宁译

第一部分进化论的错谬

你想过吗？生活的目的是什么？我们为什么在这里？我们是从哪里来的？当这段生命结束后，我们要到哪里去呢？

在这个讨论地球年龄的研讨会上，肯特博士提供了确凿的证据，表明这个地球并不是有数十亿年的历史。事实上，这些证据指向了一个字面上的六天的创造，就像在《创世记》第一章中所描述的那样。

我是艾伦，我希望你喜欢这个由肯特博士主持的，令人难以置信的、强大的《地球的年龄》的研讨会。

我很荣幸今晚能来到田纳西州，我的名字叫肯特·霍文。我在高中教了15年的科学课，我一直是一名福音传道者，传讲关于创造、进化和恐龙的信息，至今已经有16年的时间了。我直接告诉人们，我相信圣经是永生神启示的、绝对正确无误的话语。我从头到尾地相信它。我甚至相信我的圣经的封面，上面有我的名字肯特·霍文。对于那些不知道圣经的人来说，圣经是你在离开地球之前的基本指导，你真的应该读读这本书，因为你将会离开地球，去经历很长一段令人畏惧的时间。我的意思是，当你离开这里的时候，没有人会回来，所以你一定要去一个正确的地点。

我作为一名基督徒，我的工作之一就是随时准备好回答人们“我们的希望在哪里”这个问题。我认为在过去的几百年里，基督徒并没有很好地回答进化论这个问题，我们允许这种进化哲学，事实上，这是一种宗教。我们已经允许这个宗教接管了我们的学校体系，我们的法律体系。我们现在的整个思维过程都建立在一种没有科学证据的哲学基础上。

我们已经拿出25万美元，如果有人能给出任何的真实科学证据，就可以得到这笔钱。这笔钱已经在那里有大约12年了，没有任何科学证据给出来。人们相信它，但这并不能使它成为科学。

在我的研讨会中要完成三件事。

第一、我想坚固你对神的话语的信心。

第二、如果你没有得救，我想试着让你得救，或至少让你思考你对进化论的信仰。

第三、如果你得救了，但你并没有为主做些什么，那么我会尽量让你感到不安。

你知道我们现在要做些什么吗？

去年夏天是我们结婚30周年纪念日，我们坐下来看看我们结婚后花了多少钱。我们已经花了好多钱。我们住在佛罗里达州的彭萨科拉市。飓风来了，把它吹毁了。我们在那里又重建我们的家。我有三个孩子，他们一个个都结婚了。我的狗死了。我在家自由了。现在我们全家人都在那里服事。到目前为止，我有四个孙子、孙女。孙子是神的奖赏。他们都住在我的周围，他们都在我们的事工里工作。他们都想用自己的生命来事奉神，这是值得的。我们的事工大约有40个人。我们想做一些有助于坚固你们信仰的事。用神的话来说，我们想改变人们的世界观。

1、进化论的世界观

有两种方式看待这个世界。有些人用一种方式看待这个世界，有些人用另一种方式看待它。你是如何看待这个世界的？你看待世界的方式决定了你将如何回答生活中的四大问题。地球上的每一个宗教都在试图回答这四个基本问题：

我是谁？

我是从哪里来的？

我为什么在这里？

我死后要去哪里？

你回答这些问题的方式完全取决于你的世界观。

有些人看着这个世界，会说：你知道一场大爆炸让它从无变有。这就是基于进化论的人文主义的世界观。另一些人看着这个世界，会说：你知道，这里有令人难以置信的设计，必须有一个设计师。这是基于创造的创造论的世界观。这两种世界观正在相互争斗。

我是说，有人错了，我喜欢告诉他们谁错了。我参与过九十多场辩论，现在我在大学辩论。在这里的诺克斯维尔大学，与佩吉博士进行了两次辩论。我很高兴再做一次，但我想他不会。和我辩论的人要比我聪明得多，但我打败了他，因为我是对的，他是错的。

你知道，这真的很简单，很简单。如果进化论是正确的，你会如何回答生命中的四大问题呢？我是谁，我的价值如何？如果进化论是真的，那你就不重要了。你只是一块被冲到海滩上的原生质。你什么都不值。实际上，你是问题的一部分。你看，因为你们是环境的污染者之一，我们越多地摆脱你们越好。这是正常的想法。

如果进化论是真的，那么我从何而来？如果进化论是真的，你来自于大约200亿年前的一个宇宙爆炸。

我为什么在这里？生活的目的是什么？如果进化论是真的，那么生命就没有目的了。所以你还是玩得开心吧。如果感觉不错，那就去做吧。

我死后要去哪里？如果进化论是真的，你就会进入坟墓，你就会进入自然循环被虫子或植物吸收。

2、魔鬼的谎言

圣经说：起初　神创造天地。(创世记 1:1)如果这是真的，那就给这些问题提供了一套完全不同的答案。这意味着我们最好弄清楚神是谁，他想要什么，按照他所说的话去做。因为他创造了这个地方，这意味着他拥有它，这意味着他制定了规则。我们最好弄清楚他想要什么，如果你不遵守他的规则，你总有一天会有麻烦。

但魔鬼不喜欢神创造了地球的这个观念。魔鬼来到了伊甸园里找夏娃，他对女人说的第一件事，他说：神说的一半是真的，一半是假的。他试图对神的话语提出怀疑。撒旦总是试图对神的话语提出怀疑。这就是我们对不同的圣经版本感到困惑的原因之一。你知道，神的话在哪里吗？它在这里吗？我不知道它在哪里。

撒但对那个女人说的第二件事，他说，你们不一定死。他说神是个骗子。

实际上，他对夏娃说的第三件事就是我今晚想和你说的事。他说：夏娃，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶。”(创世记 3:5)

整个进化论的概念就是从那里开始的。这并不是来自查理·达尔文，而是撒旦在伊甸园里就开始了。他想让你认为你可以成为神。我们一开始就像变形虫，我们正在进化，我们正在变得越来越大、越来越好、越来越强大、越来越聪明，有一天我们将环游宇宙，发现像《星际迷航》这样的新生命形式。人们总是问我说，你认为其他星球上有智慧生命吗？我说，没有。我在高中教了15年书。这个星球上没有多少有智慧的生命，我也没有看到很多。

撒旦是个骗子，他说：你可以像神一样。我告诉你，摩门教已经教导他的信徒：如果你是一个优秀的摩门教徒，当你去天堂时，你就会成为神。如果你是一个好的摩门教徒妻子，当你去天堂时，你就会永远怀孕，生出灵的婴儿。我妻子不想去，她说：那不是天堂。

几年前，我很惊讶地发现，过去一些主要的天主教神学家曾教导过，人可以成为神。现在还在教义问答中。现在大多数天主教徒都不相信这一点，他们甚至没有意识到他们的一些领袖已经教导过这一点。

就连肯尼斯·科普兰也说，伊甸园里的亚当是神在肉体上显现的。他说，你里面没有神，你就是一个神。对不起，肯尼斯，你快疯了。

肯尼斯·哈根说：信徒被称为基督。这就是我们，我们是基督。不，你疯了。你不是神，你也不是某个时候在水上行走的基督。

我看到的是，路西法才是那个想成为神的人。路西法说：我要升到天上，我要高举我的宝座在神众星以上；我要坐在聚会的山上，在北方的极处；我要升到高云之上，我要与至上者同等。(以赛亚书 14:13-14)撒旦想成为神，但他不配，所以他对此感到很难过，他不可能成为神。所以他对夏娃说了谎，告诉她，她可以像神一样。现在撒旦恨我们，因为我们是按照神的形象造的。男孩上了钩，“哇，我现在可以成为神了。”

3、谎言成真

希特勒说：一个谎言说的时间足够长，声音也足够大声，人们就会相信的。他们更有可能相信一个大的谎言，而不是一个小的谎言。如果你想让别人相信谎言，你必须像我的两个大哥对我那样做。

我有两个哥哥，我相信，他们到今天还在。当我大约六岁的时候，我在伊利诺斯州的东皮奥里亚长大。一天早上，我跑进去吃早饭，我第一个去那里吃早饭。我从碗里拿出最后一根香蕉放在麦片上。几分钟后，我的两个大哥哥都进来了。

他们说：“嘿，肯特，那是最后一根香蕉吗？”

我说：“是的，是我的。”

你们中有多少人有哥哥或姐姐？你知道有哥哥姐姐是什么样的感觉吗？那天早上我就知道了。他们想要我的香蕉，但哥哥们从不向弟弟们求任何东西。他们要么用蛮力打他们，把它拿走，要么对他们撒谎，以某种方式欺骗他们。

所以我的哥哥们说：“嘿，肯特，你知道香蕉是怎么做的吗？”

我说：“不知道。”那时我只有六岁。

他们说：“是在南美生产的。他们让蜘蛛生活在这些树上，当蜘蛛死时，它们所有的腿都会折叠起来，霉菌开始在死蜘蛛的腿上生长，而香蕉其实就是发霉的蜘蛛腿。”

我说：“你们在对我撒谎。你们只是想要这个香蕉，因为你知道，它是最后一个。”

他们说：“不，弟弟，我们没有撒谎。你把它切成两半，看看中间。你还能看到他腿上的黑点。”

从那以后将近三年我没有吃香蕉了。他们对我撒了谎。

你以前曾经被骗过吗？你知道，如果不是因为那些黑点，我就不会相信一个谎言了。你看，如果你想让别人相信一个谎言，你就必须把它和一些真理混在一起。这是他们多年来，用来杀死老鼠的技术。你不要给老鼠下一碗毒药。你给老鼠一碗好食物，里面有一点毒药。他们把两种东西混合在一起。看，老鼠药是0.005%，好食物是99.995%。你就是这样骗老鼠的。

多年来，他们一直在做同样的事来卖万宝路的香烟。他们把香烟和牛仔们混在一起。你可以看任何一个万宝路的广告，里面都有关于牛仔的故事。你停下来考虑过这个问题了吗？万宝路烟和牛仔之间有什么联系吗？所有的牛仔都在吸万宝路香烟吗？你必须抽万宝路才能成为牛仔吗？如果你开始吸万宝路烟，你会自动成为一个牛仔吗？不。你可能闻起来像一匹马，但你不是一个牛仔。事实上，实验室测试已经证明，世界上没有人会冒烟。没人会冒烟，只有香烟才会冒烟。人只是在吸气，这就是真相。我认为我们应该给这些东西上加上真名。我们应该在广告上加上一些真相。他们真的应该叫香烟为癌症的呼吸、金钱吸取机。

他们对啤酒做同样的事情，他们试图把啤酒与运动联系起来。啤酒和体育运动有什么关系呢？他们让一些著名的足球运动员拿着一罐啤酒。他们给酒起名为聪明酒，等等，但你喝了不会聪明。无论如何，他们说：“伙计，你喝了这些酒，你就会成为一名足球运动员。”

圣经上说：你喝了那种东西。你会毁掉你的生活的。

谁有祸患？谁有忧愁？谁有争斗？谁有哀叹？谁无故受伤？谁眼目红赤？就是那流连饮酒，常去寻找调和酒的人。酒发红，在杯中闪烁，你不可观看，虽然下咽舒畅，终久是咬你如蛇，刺你如毒蛇。(箴言 23:29-30,32)

给人酒喝，又加上毒物，使他喝醉，好看见他下体的有祸了！(哈巴谷书 2:15)

圣经中有很多关于不碰那些东西的经文。

一个孩子说：“怎么了？你不喜欢啤酒吗？”

我说：“我不知道。我从来没有尝过。我52岁。我这辈子从来没喝过。”

他说：“如果你不尝一尝，你怎么知道你不会喜欢它呢？”

我说：“不，孩子，这是一种极好的生活方式。让我问你一个问题，孩子，如果你把头放在一辆卡车下面，你会怎么样？你不需要尝试一切来弄清楚它是好是坏。还有其他的学习方式，比如看别人怎么去做。哇，别这么做。这会伤害你。著名的红脖子的临终遗言是，嘿，你们都来看这个。”

4、科学中的毒药

我喜欢科学人士。我喜欢科学书籍，这些书里有很多好的科学知识，但里面也有一些毒药。这有点像老鼠药。我并不反对好的食物，我反对毒药。

我们来学习用科学的方法弹射橡皮筋。橡皮筋有两边，一边代表你的肉体，那是你的身体，另一边代表你的灵。你的灵必须活在你的肉体里，否则你就死了。看看你的灵是否离开你的肉体。大多数人射橡皮筋都做错了，在现实生活中他们也同样强调肉体和灵。如果你把橡皮筋的两边都拉得一样紧，让它弹出去，如果你能看它的慢动作，它的两边都在前进，所有的能量都浪费在橡皮筋里，因为肉体和灵在互相争战。

高速通过流体介质，如大气，减小阻力的秘密是最小化或消除湍流。我所做的就是一边比另一边拉得更紧。这样会发生什么呢？灵引导肉体，带走了大部分的湍流，它射得更远。我带了一堆橡皮筋，我可以射房间里的任何人，它给你一种力量感。

圣经说，因为情欲和圣灵相争，圣灵和情欲相争，这两个是彼此相敌，使你们不能作所愿意作的。(加拉太书 5:17)

你把肉体喂得太多了。你知道的，很简单，偶尔关掉电视。

明天我们的超级飞机要起飞了。我们要展示我们的超级飞机。我用纸做的飞机，可以飞很远。如果它们没有落在树上或建筑物上，它们就会一直飞下去，直到降落到地面上。我们的纸飞机的飞行记录是450英尺。我们明天要把它们带到楼顶上放飞。

我们喜欢科学。我们并不反对科学，但我反对把毒药与科学混在一起。这是一本大学一年级的教科书。他们告诉大学一年级的学生们，地球自4.5亿年前形成以来，已经发生了很大的变化。等一下，地球有4.5亿年了吗？不，我们等会就会看到。但如果你把这些告诉大学一年级的学生，他会相信你告诉他们的一切。就像我小时候一样，他们会相信香蕉是发霉的蜘蛛腿。然后在二年级的时候又告诉他们，地球自4.5亿年前形成以来，已经发生了很大的变化。至少，生命也已经在地球上进化了。

5、“进化”也是宗教

“进化”这个词的是一个非常圆滑的词。我已经做了90多场辩论，做了大约7000个广播和电视上的谈话节目，我已经学会了如何在前五分钟内，赢得关于进化的辩论。这很容易。如果有人说，你相信进化论吗？我说，你这是什么意思？你说的是哪一个进化论？这个词有六种意思。

1）你是在说宇宙的进化吗？时间的起源、太空物质、大爆炸。我不相信大爆炸，我们过会会讲的。

2）你们说的是化学进化吗？因为根据大爆炸理论，大爆炸产生氢，可能产生一些氦。那么，我们怎么才能得到其他元素呢？你想让我相信铀是由氢进化而来的吗？他们会说我们有核聚变。你有恒星的核聚变，但你不能很好地融合成铁元素。

其次，你在这里还会遇到先有鸡还是先有蛋的问题，因为你必定会碰到先有星体产生元素，还是先有元素来产生星体的问题。哪一个是先产生的？

3）这就引出了恒星的进化。恒星是如何形成的？没有人见过恒星的形成。科学家们甚至没有恒星形成的线索，没有恒星形成的好理论。我们经常看到恒星在爆炸。如果它很大，就会被称为新星或超新星，这种情况经常发生。但我们从未见过一颗星的形成。我们知道那里有足够多的星星。地球上的每一个人都可以拥有110亿颗恒星。这些是我们已知的星体的数量，可能还有很多我们不知道的。

4）有机进化。生命必须从非生命物质开始。没有人知道这是怎么发生的。

5）宏观进化。这就是一种动物变成另一种动物。但是，没有人见过一只狗产生一只非狗的动物。你可能会得到一只大狗或一只小狗，但你每次得到的都是一只狗。也有可能狗、狼和郊狼有一个共同的祖先。我不争论这个问题。但五岁的孩子都知道，它们是同一种动物。

圣经上说：于是地发生了青草和结种子的菜蔬，各从其类；并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。　神看着是好的。神说：“地要生出活物来，各从其类；牲畜、昆虫、野兽，各从其类。”事就这样成了。(创世记 1:12,24)

查理·达尔文写了一本书，叫做《物种的起源》。他看狗和狼是同一种动物，但它们是不同的类别。他把“种”这个词变成了“类”，从而愚弄了每个人。

6）最后，我们是所谓的微观进化。这是物种内部的变化。只是这一种进化发生了，我同意这一点。我认为动物可以产生各种各样的后代，长头发或短发，长腿或短腿。这种情况会发生。

但前五种纯粹是宗教信仰的，不是科学。我们从没有观察到这些进化。所以，如果你想赢得关于进化论的辩论，简单地定义一下你所说的内容，你会发现他们给出的只是第六点的例子，这是没有争议的。这是发生了，但他们暗示这是其他五种进化的神奇证据，但事实并非如此。不过，老师们是被教育过，一定要向学生们强调，地球已经有数十亿年的历史了。要确保孩子们相信这个。

6、热力学第一定律——大爆炸理论？

我认为在科学课上，我们应该教授我们可以观察，研究，测试和演示的东西，就像热力学第一定律。

热力学第一定律告诉我们，物质不能被创造或毁灭。一切都是由物质构成的。如果物质不能被创造或毁灭，那么这个世界是如何发展到今天这一步的呢？所以只有两个选择。有人创造了这个世界，或者这个世界创造了它自己。没有别的选择。

要么有人创造了世界，就像圣经所说的，神创造了它。要么就像人文主义信仰所信的，世界是自我存在的，而不是被创造的。

那么，如果世界是自我创造的，这会是怎么发生的呢？

魔鬼想了很长时间，终于有一天他想出了大爆炸理论。你们中有多少人听说过大爆炸理论？几年前，我在从达拉斯飞往旧金山的飞机上，我碰巧坐在一位来自伯克利大学的教授旁边。我不知道你们这些诺克斯维尔市的人，是否听说过伯克利，伯克利不是一所圣经学院。在飞机上我和他开始谈论创造和进化。他说他相信进化论。

我说：“是的，先生，我想你必须在伯克利这样教学生。”

我说：“告诉我，先生，如果你相信进化论，这个世界是如何发展到今天这样的？”

他说：“哦，那是来自大爆炸。”

我说：“真的，我很想听听这个问题。”

他说：“你是个科学老师，你从来没听说过大爆炸吗。”

我说：“哦，先生，我听说过很多关于这大爆炸的消息。我相信大爆炸，但我的大爆炸和你的大不一样。你告诉我你的大爆炸，然后我再告诉你我的大爆炸。”

于是教授开始回答这个问题，他的回答看起来像是直接来自教科书的答案。

他说：“肯特先生，我相信大约在180亿到200亿年前。这是一个很长的一段时间。顺便说一下。宇宙中所有的物质都集中在非常密集的……”

顺便说一下，宇宙这个词来自两个拉丁词，“uni”意思是单一和“verse”意思是一句口语句子。你知道我们生活在一个口语句子里吗？神说，事就这样成了。

“宇宙中所有的物质都集中在一个非常密集、非常热的区域上，这个区域可能比这一页上的一个句号还要小得多。”

说什么？宇宙中的所有东西都被压成比一个句号还要小的点，一个又拥挤又重的点。这可不是第一次发生这种事，教科书上说，经过数十亿年，有一天，所有的物质和能量将再次被压缩在一个小区域，大小不会超过句子结尾的句号。然后又会发生另一次大爆炸。它每800到1000亿年发生一次。你能相信他们砍倒一棵树就是为了打印这些吗？

这本教科书的作者真是太棒了，我真不敢相信这家伙有多聪明。不仅物质和能量会消失，而且空间和时间也会消失。物理学家的理论认为，从虚无的状态，宇宙开始了一个巨大的爆炸。

我们可以花三天时间讨论大爆炸理论。他们曾经说爆炸的东西的直径只有几光年，然后他们说，哦，不，只有2.75亿英里。然后他们又说，哦，不，只有7100万英里。他们一直在缩小直径，现在他们说什么都没有爆炸。

几年前，发现杂志说，一切都是从哪里来的呢？宇宙从一无所有（零，虚无）中突然变成了某种东西。随后它变大，它充满了更多来自不知何处的东西。这怎么可能呢？问问艾伦·古斯（Alan Guth），他的膨胀理论可以帮助解释一切。我真要去见见这位艾伦·古斯。

艾伦·古斯在《科学美国》杂志上说：“可观测的宇宙可能是从一个无穷小的区域进化而来的。”在希伯来语中那是一个点。他说：“人们很容易更进一步推测，整个宇宙是从虚无进化而来的。”

你看，我们都来自一个点，这些点来自虚无，他们把它叫做科学，并把它放在一本科学杂志上。我想我会把它叫做童话，然后把它扔进垃圾桶。

我说：“教授，你的点发生了什么情况？”

他说：“大约200亿年前，太阳系中所有的尘灰都被拉进这个小点里，它在旋转。它旋转得越来越快，突然间它爆炸了。大爆炸！碎片飞出的变成了星系、太阳、月球、星星和我们。我们这些人只是尘埃。”

我说：“先生，我可以问你几个问题吗？”

他说：“当然，你想知道什么？我们在飞机有三个小时的飞行时间。”

我说：“我有一个问题。你说200亿年前，所有的尘埃都聚集在一起，旋转，然后产生大爆炸。那这些尘埃是从哪里来的？谁创造了这些物质？”

他说：“我们还不确定。”

我说：“好吧，如果我告诉你，我相信大约6000年前，神创造了天地。然后你会问，神是从哪里来的？我也不知道。你说过，200亿年前发生了一场大爆炸，你不知道这些尘埃是从哪里来的。所以实际上我相信起初是神，你相信起初是尘埃。不要告诉我，我的理论是宗教的，而你的理论是科学的。不，不，不！它们都是宗教。新闻媒体试图让它看起来像是科学对宗教。不，这不是科学对宗教的对比，这是两种宗教。进化和创造都是宗教。你必须相信其中一个。区别在于进化论的宗教是税收支持的。”

顺便说一下，这两个时间线。在上面的时间轴上，每一英寸代表150年。亚伯·林肯在一英寸之前甚至还不是总统。如果我要向你展示200亿年的历史是怎样的，用与上面的时间轴相同的比例尺。我把它画在下面，这个时间轴必须有2100英里长，从彭萨科拉到俄勒冈州的波特兰市。我不想带那么大的图表，所以我为它做了一个新的比例尺。

教授说：“他不知道这些物质从何而来。”

我说：“嗯，先生，你能告诉我这些定律从何而来吗？这个宇宙是按照定律运行的。重力，离心力，惯性，沸腾定律。宇宙中有各种各样的定律，这些定律从何而来？顺便问一下，为什么这些定律没有继续进化呢？你想过这个吗？我的意思是，为什么重力总是一样的？为什么不多重10磅呢？会有这一天吗？这些能量究竟是从何而来？是吗？是谁买了汽油来运行这台机器的？”

教授说：“我不知道。对于这些事情我们什么都不知道。”

我说：“先生，我可以再问你一个问题。”

他说：“当然。你还想知道其他什么吗？你还有什么没告诉我吗？”

我说：“先生，伯克利有旋转轮吗？”

他说：“没有，在伯克利没有旋转轮。”

我说：“你们真的应该买一个。如果你把一些四年级的学生放在旋转轮里，你们可以在旋转轮中学到一些好的科学知识。”

我们要让一些四年级的学生去坐旋转轮，让高中足球队去尽可能快地顺时针转这个旋转轮。旋转轮上的学生会经历四个阶段。

第一阶段开始时，他们会对着足球运动员尖叫。来吧，让我们转得更快些。你们就不能再快一点吗？

当速度达到每小时30英里时，学生们进入了第二阶段，他们在上面停止了尖叫。他们只是静静地集中精力，努力抓住旋转轮。

当速度达到每小时60英里时，学生们进入了第三阶段，他们再次开始尖叫。但现在他们在尖叫：“停下来，停下来，请减速。”

不要停止，继续快速旋转。当你达到每小时100英里时，就进入第四阶段。学生们开始飞出旋转轮。当这种情况发生时，你会注意到一个非常有趣的物理现象。如果学生们飞出去时，旋转轮是顺时针旋转，孩子就会顺时针旋转，直到他遇到阻力，就像一棵树或一根杆子。这是因为在物理学中有一个被称为角动量守恒的定律。如果旋转的物体破裂，飞走的碎片也会以同样的方向旋转，因为外面比里面移动得更快。如果你愿意的话，我们可以整天谈论守恒定律。

教授说：“是的，我知道守恒定律。”

我说：“好吧，先生，那么让我问你一个问题，如果宇宙一开始是一个旋转的点，就像你说的，为什么有两颗行星会反向旋转，也可能是三颗？”

他真的很安静，很困惑。

看着他的脸，我说：“先生，为什么91个已知卫星中有8个反向旋转？为什么木星、土星和海王星的卫星会同时双向运行？为什么太阳上有98%的氢和氦？而其他行星上的氢和氦还不到1%呢？为什么这九颗行星彼此之间是如此不同？如果这一切都来自于一次大爆炸，我的意思是，为什么它们是如此不同，非常不同的产物？为什么有些星系整个会反向旋转呢？CNN在一篇文章中说，愚蠢的星系向错误的方向旋转。我说，先生，为什么这些星体会反向旋转呢？”

他说：“我不知道，你认为他们为什么会反向旋转？”

我说：“先生，这真的很简单。你看，在一开始，神创造了天地，而神是故意这样做的，只是为了让大爆炸理论看起来很愚蠢。”

我确实相信大爆炸，因为圣经教导大爆炸说：但主的日子要像贼来到一样，那日，天必大有响声废去，有形质的都要被烈火销化，地和其上的物都要烧尽了。(彼得后书 3:10)

大有响声在希腊文原文中是“巨大噪音”的意思。这是一个大爆炸。所以将会有一场大爆炸，只是这还没有发生。

所以，孩子们，如果你们去上学，一些教授说：你相信大爆炸吗？你应该说：是的，我相信，你最好得救，并做好准备，大爆炸即将临到你所在的一个城市。

顺便说一下，如果这个世界来自于一次大爆炸，并在数十亿年的时间里慢慢进化，那么为什么耶稣会死在十字架上呢？基督死亡的目的是什么？当圣经说神要恢复世界就像以前一样，恢复到让我们经历更多的死亡和痛苦吗？

大爆炸理论很可笑，有很多原因。如果大爆炸理论是真的，物质将会均匀分布。但事实不是这样，这是大爆炸理论的严重问题。

甚至弗雷德·霍伊尔也说：“我毫不犹豫地说，一张苍白的帷幕笼罩着在大爆炸理论上。”需要更多了解这一点的人，可以看《进化终结者》一书。这是一本900页的书。只要5美元，一本送给你高中孩子的好书。

7、热力学第二定律

热力学第二定律告诉我们，一切都趋向于无序。如果你单独留下一些东西，过一段时间，它就会腐烂、生锈、死亡、崩溃或分解。没有什么解释比这更好的了。所以圣经教导说：“主啊，你起初立了地的根基，天也是你手所造的。天地都要灭没，你却要长存；天地都要像衣服渐渐旧了。”(希伯来书 1:10-11)

没有什么解释比这更好的了。看看你的头发，当你早上醒来的时候，你就会看到我在说什么。一切都趋向于混乱。这是20岁的苏伊。这是90岁的她。这是3000岁的她。一切都趋于混乱的。一切都会恶化、崩溃、瓦解、磨损。这就是第二定律的全部内容。一切都变得更糟，没有什么会变得更好。但教科书上说，人类可能是40亿年前从细菌进化而来的。进化论者会说：细菌是你爷爷的、爷爷的、爷爷的、爷爷的爷爷。

如果你增加能量，你可以克服热力学第二定律。地球从太阳接收能量，所以地球是一个开放的系统，这就是我们克服定律的方法。我理解这个论点，但他们没有抓住重点。

第一、宇宙是一个封闭的系统。

第二、增加能量是具有破坏性的，除非有一种特殊的机制来使用和利用能量。

有一天，日本人给珍珠港增加了一堆能量。他们没有组织好这些能量，不是吗？所以几年后，我们也为他们的一些城市提供了一些能量。我们不是还了你的忙吗？没有为他们组织好这些能量，增加能量是有破坏性的。

太阳为你的屋顶增加能量，但它会摧毁你的房子。太阳的能量会摧毁整个房子。太阳的能量会破坏你汽车的车顶，毁坏你的装饰品。太阳的能量会破坏你的油漆工作。只有一件事可以真正利用太阳的能量，就是叶绿素。一个小植物的细胞比视频上的航天飞机更复杂。

进化违反了第二定律，进化是错误的。

8、进化论教育的危害

这本教科书展示了这个孩子的一块海星化石，上面说它有34亿年的历史。这海星的遗骸是现代人类的早期祖先，是你爷爷的、爷爷的、爷爷的、爷爷的爷爷。

2004年11月的《发现》杂志说：你的祖先是一块海绵，这是你的祖先。哇，你爸爸是谁？

请不要嘲笑下一张这张照片。这将会是我的哥哥。注意教科书上说：3000万年前……每当一本教科书说数百万年前，它的意思都是说在很久以前和遥远的地方。这意味着接下来会有一个童话故事。这是在警告你童话故事开始了。3000万年前，这些小动物就进化出来了。1500-2000万年前，这个词又来了。它说，它们是人类和现代猿类的祖先。人类的祖先。你的爷爷，你的大眼睛爷爷。

我们一直在教导孩子，他们不是别的，只是动物，他们很多行为都像动物。甚至就连芭芭拉·雷诺兹（Barbara Reynolds）说：你的孩子去学校上学，这就是他受到进化论教育的原因。

“猜猜怎么着，约翰？你是一种动物，和蚯蚓有着共同的遗传。”

“你是说我只是个动物吗？好吧。”

你是否曾经停下来思想一下，我们教给孩子的东西可能会影响他们的行为？你的信仰决定了你的行为。

今天孩子们被教导：你只是一只动物。如今的摇滚乐中都充满了死亡、毁灭和鲜血。圣经上说，“得罪我的，却害了自己的性命；恨恶我的，都喜爱死亡。”(箴言 8:36)

今天教孩子们：没有绝对的。有一次我参加了一场辩论，一位教授说：“肯特，没有绝对的东西。”

我说：“你绝对确定吗？”

他思考了一会。

我补充一下，我怎么能绝对确定没有绝对的东西呢？几年前，我在宾夕法尼亚州的一所公立学校发表演讲，坐在第二排的一个孩子说：“我是个无神论者，世上没有神。”

我说“你确定吗？”

他说：“我确定。”

我说：“让我问你一个问题。你知道所有的事吗？”

他说：“哦，我不知道。”

我说：“好吧。你觉得有可能你知道一半的事吗。”

他说：“不知道。”

我说：“好吧，让我们假装你知道一半的事。那么，神有可能存在于你不知道的另一半中吗？”

他的大脑迷糊了。

我说：“顺便说一句，如果你是一个无神论者，让我问你一个简单的问题。你如何分辨是非？”

他说：“这很容易。我决定什么是对是错。”

他说：“我是我自己宇宙中的神。”

我说：“我很高兴听到那个回答，因为我将在五分钟内向你开枪。”

他说：“你不能那样做。”

我说：“是的，我可以这样做。你看，我是我自己宇宙中的神，我决定我可以开枪打你。你看，如果每个人都这样做，按照自己眼中的对错去做，这种逻辑会导致什么危害。就像士师记所说的，社会的严重问题，大问题。

你如何分辨是非？问一个进化论者这样的简单问题，他们却没有办法分辨出来。

我的意思是，也许应该让奥萨马·本·拉登去判断对错。也许应该让比尔·克林顿去判断对错，如果他知道在哪里可以找到的话。

你如何分辨是非呢？其实很简单。分辨是非真的很容易。神说……，这就是绝对的。

神说，不可为死人用刀划身，也不可在身上刺花纹。我是耶和华。(利未记 19:28)

有些人要么不知道神说了什么，要么他们根本不在乎神说了什么。但神说，现在不要这样做。如果你过去曾这么做过，我会说：“神啊，我很抱歉，我太蠢了，我不会再这么做了。”

很多老师似乎都不理解，他们只是盲目地遵循教科书，认为他们必须教授这个进化论。不，你不必教这个进化论。如果教师愿意，他们可以在公立学校教创造论。我们有一盘公立学校演示的录像带，里面涉及所有关于在公立学校在教创造论的法律。阿肯色州和路易斯安那州通过了法律，要求教授创造论，但法院驳回了它。他们说，在这两种情况下，你都不能要求教授创造论。他们说，如果教师愿意，他们可以教，但教师必须是自愿的。甚至斯蒂芬·古尔德（Stephen Gould）也说过，任何州都没有法律禁止创造论的教学。它以前可以教授，现在也可以教授，这是他在评论1987年最高法院的判决。“ACLU”美国共产主义律师联盟，他们非常努力地宣传，你不能在公立学校谈论创造论，但这根本不是真的。在公立学校里教授创造论是很好的，这从来都不是反法律。

但如果一个老师站在教室面前说：“孩子们，听着，你一开始就像一个黏液，然后你慢慢地演变成一个人类。”你会发现教学会破坏一些孩子对圣经的信仰。任何破坏孩子们信仰的人，最好读耶稣所说的话：“凡使这信我的一个小子跌倒的，倒不如把大磨石拴在这人的颈项上，沉在深海里。(马太福音 18:6)

任何教导进化论的人站在神面前都会遇到大的麻烦。圣经说，我的弟兄们，不要多人作师傅，因为晓得我们要受更重的判断。(雅各书 3:1)

20世纪50年代发生了什么事呢？那时美国的普通教科书里有很少的进化论的内容，只有2000到3000个字。

1957年，俄罗斯人在太空竞赛中，通过发射人造卫星击败了我们，美国人惊慌失措。你们中有多少年纪大的人，还记得俄罗斯人赢得太空竞赛时，美国的恐慌吗？他们在《生命》杂志上刊登文章说你如何在辐射尘埃下生存。他们说：苏联人在科学上领先于我们，因为苏联人教授进化论，我们的学校却不去教它。他们写文章教你如何建造你自己的防空洞。人们在自家后院建造防空洞，是为了在核辐射中生存下来。

等一下，苏联人在科学上的领先地位，是因为他们教授进化论？进化与安装卫星有什么关系？

然后，在1959年，达尔文的《物种起源》这本书出版100周年。1959年艾森·豪威尔向国会申请10亿美元，来推动更多的进化论进入学校系统。他得到了这笔钱。美国的教科书在50年代末和60年代初被改写了，加入了更多的进化论。他们称之为对美国科学教育的冷战重建。我们的整个科学课程和其他课程都被重写了，以确保教授进化论。到1963年，教科书中平均有33000个关于进化论的单词。

到1963年，祷告被移出了学校系统。到1963年，我们开始看到每个年龄段的婚前性行为都大幅上升。我们看到10到14岁儿童的性病传播数量大幅上升。我们看到未婚出生率大幅上升，怀孕率增加了550%。

在医院出生的所有孩子中，有三分之一未婚夫妇所生的私生子。如果你是其中的一员，这是对你说的。

提摩太是一个永远不应该出生的混血儿。提摩太的妈妈是犹太人，他的爸爸是希腊人。犹太人不能嫁给其他人，只能嫁给犹太人。提摩太妈妈没有服从，结果生了提摩太。提摩太想事奉神，神说，我会带领你。保罗在圣经中给提摩太写了两本书。所以如果你的父母搞砸了，你闭上嘴戒酒，然后你去事奉神。没有借口，神会使用任何人。

写信给我亲爱的儿子提摩太。愿恩惠、怜悯、平安从父　神和我们主基督耶稣归与你！（提摩太后书 1:2）

自1976年以来，未婚同居者的数量急剧增加。神的话并没有改变，他说：“不可奸淫。”(出埃及记 20:14)

他说：“婚姻，人人都当尊重，床也不可污秽，因为苟合行淫的人，　神必要审判。”(希伯来书 13:4)

耶稣说：“只是我告诉你们：凡看见妇女就动淫念的，这人心里已经与她犯奸淫了。”(马太福音 5:28)

顺便说一下，女士们，这就是为什么你穿衣服很重要。我爸爸总是说，如果你不做生意，就不要做广告。

这个国家的离婚率迅速增加。虐待儿童的现象增长了2300%。非法吸毒增加了6000%。暴力犯罪增加了1000%。

我还没那么老，我还记得那些不需要锁上房子的日子。有谁都记得那些日子？你把钥匙一直插在点火器里，你不需要把它拿出来。你去普通的高中，停车场上的一辆小货车的后窗上挂着一支上膛的步枪，那些日子在学校里没有人中枪，是不是？

你可能没听说过这个，科伦拜恩高中的孩子开枪射击所有人。他们都是进化论的坚定信徒。他们故意在希特勒生日那天开枪。他们射杀以赛亚·绍尔，仅仅因为他是黑人。希特勒憎恨黑人，他们也是。这是由进化论驱动的射击。枪击事件发生后，罗西·奥多奈在她的电视节目上说：“你看，我们需要更多的枪支管制。”

那些孩子进入那所学校时违反了18项枪支法。我不认为再多两个枪支法律会减缓他们的速度。你看，罗西搞不明白，但有一个人弄明白了整件事，并把它写在他的货车的备胎盖上。我看到了，我说，伙计，我得拍张这张照片，这就解释了一切。他说：“指责科伦拜恩的枪，就像指责罗西·奥多奈的勺子使她变胖一样。”

这不是勺子的错，这也不是枪的错。

自1963年以来，SAT考试的分数一直在直线下降。在过去的40年里，他们两次把考试简化了。他们让考试更容易了，所以分数上升了。

青少年的自杀率疯狂上升。

9、地球的年龄有数十亿年吗？

如果我告诉你，如果你吻了青蛙，它就会变成王子。你会说，不，青蛙是不会变为王子的。你们中有多少位女士，通过亲吻一只青蛙，而得到了你的丈夫？这种情况并不经常发生，但在教科书中，一个变形虫慢慢地进化成了青蛙，慢慢地变成了王子。这同样是童话故事。

如果青蛙迅速变成王子，我们都知道这是一个童话故事。但如果青蛙慢慢地变成王子，哦，那就是现代科学。不，我很抱歉，这仍然是一个童话故事，甚至更像是一个童话故事。然而，不同之处在于，现在不需要吻了。孩子们，如果你想把你的青蛙变成王子，你必须有一种超级特殊的高能魔法成分，叫做成百上千亿年。

有多少人从前听过这个呢？数十亿年前？它出现在所有的教科书里、电视上、杂志上。我的意思是，数十亿年前，他们所谈论的就好像是某种科学事实。这是一本四年级的教科书，上面说：几百万年前……。

等一下，如果有人这样对我说，我会说：“对不起，那时你在那里吗？让我们看看。”

“不，我当然不在场。”

现在我要说：“你怎么知道地球已经有几百万年的历史了？我的意思是，这真的是科学的一部分吗？这是我们可以观察、研究、测试和证明的东西吗？”

你说：“好吧，不是。但每个人都相信地球已经有数百万年的历史了。”

“不，不是每个人。大多数美国人认为地球还不到一万年，是神创造的。只有不到15%的人是进化论者和无神论者。大多数美国人并不相信地球已经有数百万年的历史了。”

现在，确实有略多于一半的科学家相信进化论。这是真的，我同意。但进化论并不是真的。他们确实相信进化论，但他们相信的不是真的。仅仅因为一群科学家相信某件事，它就是真的了吗？曾经有一段时间，科学家们认为这些行星会绕着地球运行。科学家们曾经教导一块大石头比小石头掉落得更快。如果你生病了，你身体里有坏血，把坏血放掉你的病就好了。美国各地都有特别的地方给你放血。你知道这些地方在哪里，因为那些地方的门口有一根白色的杆子，上面环绕着一条红色条纹。理发师是放血的人，他们给乔治·华盛顿放血，导致他死亡。圣经说：因为活物的生命是在血中。(利未记 17:11)如果他们读过那节经文，他可能会活得更久。

如果你去潜水，发现了一个装满金币的宝箱，我问你一个简单的问题：“船是什么时候沉没的？”你说：“我不知道。”看看硬币上的日期，如果那个盒子里有一枚1750年的硬币，你应该能算出船是在1750年后沉没的。许多人无需帮助就能解决这个问题。它是不可能在那之前沉没的，不是吗？你不会在盒子里到处找到最古老的硬币。你必须找到最新的硬币，以及船可能沉没时限。这被称为限制因素。

你知道，大概有100种不同的方法来判断地球的年龄。很多人给出了大数字，很多人给出小数字，但我们要担心的是小数字。

如果你发现了一根恐龙的骨头，你应该立即注意到它的两件事。

第一、它不会说话。

第二、它上面没有贴着日期。它没有说由一头恐龙在公元前7000万在某地制造。上面没有这些。

那么，你该如何判断一个化石的年龄呢？你如何判断地球的年龄呢？这个地球到底有多久了？把圣经上的日期加起来大约有6000年。教科书说它有数十亿年。谁说错了呢？是6000年还是数十亿年？国会似乎不理解其中的区别，但它们是有区别的。

你如何证明地球不是数十亿年的历史，而是像圣经所教导的那样只有6000年的历史？那就会引出一些有趣的问题——恐龙呢？碳年代测定法呢？从星星上发出的光是怎么射到这里的？大峡谷怎样形成的？是不是花了数百万年的时间形成的？地质柱又是如何形成的？

第二部分神创论

1、圣经中有关地球年龄的计算

圣经在《创世记》第一章第一节中说：起初　神创造天地。(创世记 1:1)

圣经上说，因为万有都是靠他（耶稣）造的，无论是天上的、地上的、能看见的、不能看见的，或是有位的、主治的、执政的、掌权的，一概都是藉着他造的，又是为他造的。(歌罗西书 1:16)

是神创造了天地吗？还是耶稣创造了天地？他们都是。耶稣是全能的神成为肉身。

耶稣在马太福音19：4中说，那起初造人的，是造男造女，(马太福音 19:4)

顺便说一下，是亚当和夏娃，而不是亚当和史蒂夫，耶稣说是在起初。

马可10： 6也说了同样的事。但从起初创造的时候，　神造人是造男造女。(马可福音 10:6)

圣经上说，这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的；于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。(罗马书 5:12)

死既是因一人而来，死人复活也是因一人而来。在亚当里众人都死了，照样，在基督里众人也都要复活。(哥林多前书 15:21-22)

死亡进入这个世界是因为人的罪。亚当犯罪之前，没有死亡。《圣经》对这个主题讲得很清楚，首先的人亚当成了有灵的活人，末后的亚当成了叫人活的灵。(哥林多前书 15:45)

亚当给他妻子起名叫夏娃，因为她是众生之母。(创世记 3:20)

亚当是第一个人，夏娃是所有人的母亲。这样就很容易了，我们只要把日期加起来就行了。

圣经上说：

亚当活到一百三十岁，生了一个儿子，形像样式和自己相似，就给他起名叫塞特。(创世记 5:3)

塞特活到一百零五岁，生了以挪士。(创世记 5:6)

以挪士活到九十岁，生了该南。(创世记 5:9)

你浏览圣经，你加上日期，这并不难做到，你可以制作这样的图表。如果你得到我的研讨会笔记本，打开最后一页就是那张图表。

但如果你把圣经中的日期加起来，你将得到创造大约是在公元前4000年开始的，而不是数百万年前。我不是那种想给出确切日期的人。我并不是说那是公元前4004年10月23日下午两点。我不认为你能从圣经中得到那么准确的时间。我想亚当是在下午被创造的，因为他在夏娃之前。这是我找到的唯一线索，但我无法证明这一点，但我想我明白了为什么神先造了亚当。我认为神先创造了亚当，因为他不想得到任何有关如何去创造的建议。有多少人会同意这个观点呢？

顺便说一下，公元前的意思是在基督诞生前。几乎所有新的教科书都改变了这种说法，说公元前与基督无关。基督已经离开学校。

教科书说地球已经数十亿年了，耶稣说，亚当的创造是一个开始。他在撒谎吗？

难道他不懂科学吗？还是他是对的？地球的年龄是多少？什么时候开始的？

主，你，起初已经立起了地的根基。这个地球的年龄是多少？可以推算出来吗？公元前4000年是正确的吗？

我在大学里做了很多辩论，做了很多脱口秀之类的节目，总是有一些无神论者打电话来说：“亲爱的，我有个问题。亚当的儿子和谁结婚？”“一个好问题，一个合理的问题。”我说：“这是一个好问题，我很乐意回答这个问题。”

圣经上说，于是该隐离开耶和华的面，去住在伊甸东边挪得之地。该隐与妻子同房，他妻子就怀孕，生了以诺。该隐建造了一座城，就按着他儿子的名，将那城叫作以诺。(创世记 4:16-17)

该隐认识他的妻子，这里并不是说他在那里找到了她。但他的妻子是谁？

塞特又和谁结婚？我想我能回答这个问题。与进化论者相比，我们只是遇到一个小问题。

你看，他们相信180亿或200亿年前，发生了一场大爆炸，从虚无中发生大爆炸，生成了一切。46亿年前，地球冷却下来，成为一个热的岩石球。地球开始时是一个热的岩石球，数百万年后的暴雨创造了巨大的海洋，在海洋中漩涡是复杂的化学物质汤。从一种复杂的化学物质汤到一种生物体的进展非常缓慢。它甚至不会发生。它就是这么慢的速度。

这个家伙说第一个自我复制系统一定出现在这个有机汤里。所以根据大爆炸理论，200亿年前发生了一次大爆炸。46亿年前，地球变冷了。雨下在岩石上有数百万年，把它变成了汤。汤在30亿年前有了生命，第一个生命形式找到了某个人结婚。

当然，这里有一个好的把戏和一些可以吃的东西，并慢慢演变成我们今天看到的一切。这就是大爆炸理论。我们爷爷的、爷爷的、爷爷的、爷爷的、爷爷是汤。

我有一次去波士顿的大学和他们谈话。他们说：“如果我们的教授可以问你任何他们想问的问题，你就可以来我们学院发表演讲，因为我们想向学生们展示，你们这些基督徒到底有多愚蠢。”

我说：“我很高兴能去。”

所以，我就去了。教室里有六位教授和他们所有的学生。你知道吗，当时，我觉得自己就像狮子窝里的但以理。

我拿出了我的图表，说：“朋友们，我相信圣经。我相信6000年前神创造了一切，4400年前有一场洪水毁灭了一切。在挪亚的方舟上，他拯救了每种动物的一公一母。然后我告诉了他们，他们所相信的，因为他们大多数人都不知道他们相信什么。200亿年前，发生了一场大爆炸。46亿年前，地球冷却下来。雨在岩石上下了数百万年，把它变成了汤，汤里有了生命。

有一位教授真的很沮丧，他说：“哦，你知道世界上有数百种狗吗？”

我说：“是的，有很多种。”

他说：“你相信所有这些狗都来自挪亚方舟上的两只狗吗？你想让我相信这个吗？”

我说：“先生，你能看看你教学生什么吗？你告诉你的学生，所有那些狗都来自一块岩石。”之后，他就再也没有问过任何问题了。

亚当的儿子们是和谁结婚呢？圣经说：亚当生塞特之后，又在世八百年，并且生儿养女。(创世记 5:4)

800年后你能生多少个孩子？我在阿肯色州的几个朋友在15年里生了15个孩子。我遇到了一个来自明尼苏达州的家庭，他们有20个孩子，他们都在20岁以下。明尼苏达州很冷。

亚当的儿子嫁给谁呢？他们娶了他们的姐妹。

1、他们别无选择。（没有人认为他们这样做是错的。）

2、你要向谁举报他们。（他们是世界上唯一的人。）

3、没有法律反对他们，直到二千五百年后，摩西制定了律法，才有律法反对它。（利18:6-18）

在最初的一千年左右里，这个种族在基因上没有缺陷，娶姐妹也没有问题。你看，关于你的一切都是遗传的。即使有了孩子也是遗传性的。如果你的父母没有，你也不会有。你会说：“哇，我从没想过这个。”去想想吧。你看，我是对的。

人们说你不能娶姐妹，因为有基因相似性的问题。亚当娶了他的肋骨，对于基因相似性，这不会是个问题。你在读圣经时，当你列出日期，这是相当惊人的。你会意识到亚当活得足够长，他认识他的曾曾曾曾孙。挪亚的爸爸可能认识亚当有56年。

你能想象那些时候的家庭团聚吗？每个人都骑着骆驼，我们要去拜访爷爷的、爷爷的、爷爷的爷爷亚当。他会告诉我们在伊甸园里是什么样的。

当你列出圣经的日期时，你会觉得，哇，这很酷。挪亚的儿子闪在洪水后活得很久，他认识亚伯拉罕、以撒和雅各。

雅各有13个孩子，12个男孩，一个女孩。其中一个男孩是约瑟。他是那个有彩衣的人，兄弟们嫉妒他，打他，把他扔进了坑里。他来到埃及，成了法老的宰相。他邀请弟兄们去与他同住。约瑟把他的父亲雅各介绍给法老，法老问雅各说：“你平生的年日是多少呢？”雅各对法老说：“我寄居在世的年日是一百三十岁，我平生的年日又少又苦，不及我列祖在世寄居的年日。”(创世记 47:8-9)

36年前，我作为一个刚信主的基督徒读过这节，我想，他在说什么：“我130岁了，但这和我的祖先相比不算什么。”

是的，当你认为他可能知道闪、沙拉和希伯都还活着的事实。如果你130岁，但你知道有一个600岁的人住在附近，你不会觉得自己那么老了。

不管怎样，教科书上说，地球已经有数十亿年的历史了。耶稣说，亚当的创造是开始。他在撒谎吗？他愚蠢吗？还是他是对的？地球有多大年龄了？这个小镇上的书教导孩子们地球已经有数十亿年的历史了吗？他们回去的时候会在学校学习这个吗？

甚至一些基督徒也在教导地球已经有数十亿年的历史了。有些人真的，真诚地，忠心地爱主。这份名单告诉我们，其中一些人正在教导地球的人已经有数十亿年的历史了。

我在约翰·埃克伯格的节目上和休·罗斯辩论了三个小时。这两个人都认为地球已经有数十亿年的历史了。

人们说，谁在乎呢？这有什么区别呢？

这是一个巨大的不同，因为如果你有数十亿年的时间，你就会在罪之前死。这是一个异端。相信地球已经有数十亿年的历史并不是异端邪说，但把死放在罪恶之前却明显是一个异端邪说。

圣经上说，然而从亚当到摩西，死就作了王，连那些不与亚当犯一样罪过的，也在他的权下。亚当乃是那以后要来之人的预像。(罗马书 5:14)

死既是因一人而来，死人复活也是因一人而来。在亚当里众人都死了，照样，在基督里众人也都要复活。(哥林多前书 15:21-22)

谁会在乎地球的年龄呢？

1、《创世记》的可信度受到了质疑，因为读过这本书的普通人，在那里找不到数十亿年的时间。这个问题真的很简单，普通人能阅读并理解圣经吗？还是我们必须让一些大师告诉我们它的含义？

2、耶稣的可信度受到了质疑，因为他引用了《创世记》25次。

3、圣经中几乎所有其他的书都提到了《创世记》。这是一个很重要的主题。

4、进化论者真的很关心。如果你拿走了数十亿年，他们的理论看起来真的很愚蠢。

耶稣说，你们如果信摩西，也必信我，因为他书上有指着我写的话。你们若不信他的书，怎能信我的话呢？”(约翰福音 5:46-47)

圣经明确地教导了大约6000年。

2、科学的证据

让我们看看科学证据说了些什么。

（1）人口的证据

1999年，世界人口突破60亿大关。1985年，地球上有50亿人。1800年，有10亿人。每个人都承认1810年，大约有10亿人，每个人都承认人口正在快速增长，但这个世界并没有过度拥挤。

不要被学校周围所宣传的人口过度拥挤所迷惑。这个世界并不过度拥挤。现在的世界人口是60亿，它2倍的人口都可以容纳在佛罗里达州的杰克逊维尔市，那个小城市有250亿平方英尺。

这个世界上的人口并没有过度拥挤。你开车穿过内布拉斯加州、堪萨斯州、新墨西哥州或德克萨斯州，开车穿过德克萨斯。有人开车穿越过德州吗？你可以一直开三天，仍旧在德克萨斯州。外面什么也没有，只有兔子。我告诉你世界并不拥挤。

开车驶过田纳西州，并没有人满为患。听着，如果你在的地方过于拥挤，那就搬家吧，因为除那以外就有足够的空间了。

耶稣在的时候，世界人口只有2.5亿左右。看起来整个人口的增长曲线开始于大约4400年前。如果你相信进化论，那你就有了问题。那时，人已经生存在世界上300万年了。在300万年里，人口就会增长到每平方英寸大约有15万人。那就太拥挤了！

神就赐福给他们，又对他们说：“要生养众多，遍满地面，治理这地；也要管理海里的鱼、空中的鸟，和地上各样行动的活物。”(创世记 1:28)

神告诉亚当要遍满地面，要有很多孩子。他创造了一个要有人居住的世界。以赛亚书45：18告诉我们：创造诸天的耶和华，制造成全大地的　神，他创造坚定大地，并非使地荒凉，是要给人居住。他如此说：“我是耶和华，再没有别神。(以赛亚书 45:18)

我们另有一些人认为，我们应该减少地球上的人口。这是撒旦的计划。

雅克·库斯托说，我们需要每天减少35万人。

泰德·特纳说，我们需要人口下降95%。

这些支持世界新秩序的人想把世界人口减少到5亿。

主在伊甸园里告诉撒旦：你既作了这事，就必受咒诅，比一切的牲畜野兽更甚。你必用肚子行走，终身吃土。我又要叫你和女人彼此为仇；你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头，你要伤他的脚跟。”(创世记 3:14-15)

撒旦知道有一天这个女人的后裔要伤他的头，但他并不期待这样做。所以他决定要杀死这个地球上的每一个人。撒旦的目标是杀死全人类来挫败神的计划。神说，让地面上充满孩子，要有一大群孩子。撒旦说，不，我们要把他们降到零。还记得希律王想在伯利恒杀死小耶稣吗？他做了什么？他杀了所有的孩子。他宁可错杀，也不放过小耶稣。

让我们把他们都杀了吧。撒旦将试图杀死地球上的每一个人。

查尔斯伍斯特说：人是所有问题的原因，人口太多了，我们需要除掉其中的一些。

比尔·克林顿签署了生物多样性条约，其中规定，我们需要将地球人口减少到10亿。

他们已经把地球划分为不同的区域。红色区域只限动物，不允许人类进入。条约已经签署，只是还没有得到执行。

彼得·辛格是想出孩子出生后堕胎的人。他说：你有28天的时间来决定你是否要保留这个孩子。他说：基督教是我们的敌人。如果要保证动物的权利，我们就必须摧毁犹太教和基督教的宗教传统。

格雷格说，世界患了癌症，这癌症就是人。

菲利普亲王，伊丽莎白女王的丈夫。菲利普亲王说：“如果我能转世，我希望能成为一种致命的病毒回到地球，以降低人口。”

孟山都正忙于生产转基因食品，这已经被欧洲放弃了。你吃的70%的食品都含有转基因成分，会导致各种健康问题。如果你想要知道更多这方面的内容，可以看《种子的欺骗》一书，或者从《新美国杂志》上了解，我们食物的种子如何被篡改以减少人口。联合国说，食品就是力量，我们用它来控制行为，我们不道歉。

在你对疫苗感到兴奋之前，你可能想了解一下，注射疫苗的病毒会发生什么情况。定时炸弹被植入人体里面。自闭症已经疯狂增长。伊利诺斯州的自闭症发病率增加了75%。它是来自疫苗。

大多数人认为，婴儿猝死综合症似乎是由疫苗引起的。在澳大利亚，疫苗是非强制性的。50%的人退出了疫苗注射，婴儿猝死综合症的人数下降了50%。

但也有一些人想减少地球上的人口。从乔治亚州的亚特兰大市出发，到埃尔伯顿镇去。沿着77号高速公路向北走大约七八英里，然后向右看，你会看到那里写着：你应该减少地球上的人口。如果你向右看，你会看到一些石头，它看起来像巨石阵。上面用12种语言写着：世界新秩序十诫，第一诫、持人口在十亿以下。

现在已经有60亿人了，他们打算如何将人类人口维持在10亿以下？在我看来，他们希望人口急剧下降。这正是魔鬼想要的。

不管未来会发生什么，现在的人口数量告诉我们，人只在地球上存在大约4400年。这看起来好像出现了基因瓶颈。就在几千年前，整个人口还只有几千人。实际上，更精确些，大约在4400年前人口只有8个人。

（2）星系

星系在旋转，但中间的恒星比外面的恒星旋转得更快。那么，为什么我们的星系上还有旋臂呢？他们不应该出现在那里。

星系是地球和宇宙没有数十亿年历史的证据。老的恒星一直在爆炸，它被称为超新星或新星，一颗恒星大约每30年爆炸一次。然而，目前发现的超新星碎片只有不到300个。这只是几千年的恒星爆炸产生的数量。为什么没有数十亿计的超新星残骸呢？

有些人说，蟹状星云或鹰马头星云正在形成新的恒星。不，那是一堆胡扯，没有人见过恒星的形成。木星正在迅速冷却。

土星正在从红巨星变成白矮星。教科书上说，这需要数十亿年的时间，我们知道那不是真的。

所有的古代天文学家都说小天狼星是一颗红星。如今，它是一颗白矮星。这是在几千年内发生的。不要让他们告诉你，这需要数十亿年的时间。

木星迅速冷却，它不断失去热量，它不可能已经有数十亿年的历史了。现在它已经很冷了。

木星的卫星，木卫三有一个强磁场，表明它有一个液体核，这意味着它没有数十亿年的历史。土星的环正在远离土星，它们不可能已经有数十亿年的历史。

（3）月球

顺便说一下，月亮绕着地球转。有多少人知道月球绕着地球运行？当月亮绕着地球旋转时，它逐渐会越来越远。我们正在慢慢失去月亮。它每年离开我们几英寸，没什么大不了的，没什么可担心的。但是月亮每天都离地球越来越远。

月球每天都在离地球越来越远，这意味着它曾经离地球很近。如果你把月球拉近，会产生一个问题，因为月亮会引起潮汐。你们在诺克斯维尔的人可能不担心潮汐，但在彭萨科拉的人会担心潮汐。

月亮越近，潮汐越高。有一个定律叫做平方反比定律。如果你把月亮拉近到一个距离，按照平方反比定律，它是引力的九倍。如果你仔细计算一下，你会发现月球和地球几乎在14亿年前合在一起。沃尔·布朗说，12亿年是地球和月球的最大寿命。

如果月球在地球表面上空旋转，那就解释了高大恐龙灭绝的原因。月球射杀了它们。

（4）彗星

彗星在太空中四处飞行，但彗星却在不断地失去物质。我是说，彗星的尾部。它不能一直失去，这样很快它就消失了。这有点像你的支票簿，你的支出超过了你的收入，你的财富就减少了。这些彗星总是在失去物质。这是不能一直持续下去的事情。大多数天文学家说，彗星不能持续超过1万年。如果是这样，那我就有个问题：为什么还会有彗星出现？它们现在都应该消失了。我在几年前的一次研讨会上提到，彗星的存在表明太阳系还不到1万年。

一个无神论者回家，做了一个反对我的网站。现在有超过1000个网站。有个人告诉我，将近有2000个反对我的网站。我真为自己感到骄傲。

有一个嘲笑我的人，在他的网站上说：“难道你不知道，早在1950年，有个荷兰天文学家叫简·奥特，他提出（期望、希望、祷告）彗星有一个巨大的外壳，并且，新的彗星不断地出来，取代正在耗尽的旧彗星。所以他说，现在还有彗星的原因是，新的彗星正在取代那些正在耗尽的彗星。他们称之为奥特云。他说，这个奥特云有5万个天文单位那么远。

天文单位就是从太阳到地球的距离，这是一个天文单位。如果没有一个非常好的望远镜，就很难看到冥王星，地球距离冥王星有39个天文单位。你永远不会看到一颗5万个天文单位远的彗星。这是肯定的，没人见过这种奥特云。奥特从来没有见过那种奥特云。整件事都是基于一个数学错误。没有奥特云。

卡尔·培根甚至说，每年都有许多科学论文写关于奥特云的内容，它的性质，它的起源，它的进化。然而，目前并没有一丝直接的观察证据来证明它的存在，没有奥特云。但那些在网站上嘲笑我的人说：“肯特，如果你想用彗星的论点来证明地球是年轻的，你应该毫无疑问地证明奥特云和其他来源不存在。”

等等，你怎么证明什么东西不存在呢？难道是让我同时去所有的地方，来证明那个东西不存在吗？他这样做，是为了转移举证责任。自由党一直对我们这样做，我们都被骗了。我告诉你，这样做很容易。假设我说西瓜里面是蓝色的，你切开西瓜皮，就证明我错了。这就被称为转移举证责任。不是吗？你一切开瓜皮，就证明是红的。就在一秒钟前，我是对的，它是蓝色的。我必须证明现在已经没有奥特云了。

以下是我们所知道的。

我们知道彗星。

我们知道它们不会持续超过1万年。

我们知道圣经上说，地球已经有6000年的历史了。

我对彗星没有问题，但他想让我看起来对彗星有问题，而他才有问题。

（5）圣经说到天

圣经上说，诸天述说　神的荣耀，穹苍传扬他的手段。(诗篇 19:1)

这很有趣，进化论认为太阳和恒星在地球之前演化。圣经上说，神在太阳和星星之前创造了地球。进化论所说的一切都与圣经相反。

这些理论都与圣经相反。

圣经上说，人把死带入了这个世界。进化论说，死把人带入了这个世界。

圣经上说，神创造了人。进化论说，人创造了神。

这些理论截然相反。

人们说，神就不能用进化来创造吗？

嗯，他可以这样做。但这并不是圣经中的神。

神若使用进化论，将会是残酷、浪费和迟钝的。这肯定不是你想要向他祷告的神。

诗人说，我观看你指头所造的天，并你所陈设的月亮星宿，(诗篇 8:3)

顺便说一下，天堂是复数。

孩子们，你们偶尔关掉电视，出去看看天空，去看看神做了什么。

诗人说，我的心在我里面发热。我默想的时候，火就烧起，我便用舌头说话。(诗篇 39:3)

诗人说，我追想古时之日，思想你的一切作为，默念你手中的工作。(诗篇 143:5)

现在想想，英语是一种非常有趣的语言。

“theist”有神论者是一个说他相信神的人。如果你把字母“a”放在一个单词的前面，意思是相反的。所以“atheist”无神论者是一个说他不相信神的人。

“Muse”的意思是思考。“Amuse”字面上的意思是不思考。

我们有一个大公园，你可以花钱去玩，它们被称为“Amusement Park”游乐园，一个不需要思考的地方。

诗人说，我观看你指头所造的天，并你所陈设的月亮星宿，便说，人算什么，你竟顾念他？世人算什么，你竟眷顾他？(诗篇 8:3-4)

你知道这很有趣。一个人花时间思考神所做的事，他的感想竟是人所做的算什么。

你们中的一些父母应该回家看看你孩子的卧室。如果你在墙上看到的都是体育英雄的照片，你是在训练你的孩子去思想人能做什么，而不是神能做什么。以及他的大脑的思维过程将会很浅。他理解的深度就是他把球扔进了篮筐。1000年后谁会在乎呢？5年后谁会在乎呢？有谁知道5年前谁赢得了橄榄球超级杯大赛吗？有人在乎吗？这并不重要。那些成年人都在为那个球而战，他们都可以去买自己的球。我的意思是，这不是罪，但很愚蠢，就像花一百万美元把一个猪膀胱抬到牧场去一样。这些事不会持续下去。

思想一些可以永存的事，就像神所做的那样。思想它们。

圣经上说，或与地说话，地必指教你，海中的鱼也必向你说明。(约伯记 12:8)

（6）地球磁场

地球就像一块大磁铁，这磁铁一直在失去磁力。在过去的150年里，地球上的磁场强度已经下降了10%。当然，这意味着它过去的磁场更大，现在它正在变弱。而且它不可能超过25,000年的历史，仅仅是地球磁场的下降将其限制在不到25000年内。

教科书上会说，是的，磁场越来越弱，那是因为它正在逆转，认可这是一种逆转的模式。不，在海底的磁场中并没有发生磁场逆转。这都是另一种叫做泛大陆理论的一部分。有多少人听说过泛大陆理论？很久以前，所有的大陆都连接在一起。我敢打赌他们没有告诉你，他们将非洲的规模缩小了近40%，以使其的大小合适。他们没有告诉你，他们拿走了整个墨西哥和中美洲。墨西哥，巴拿马，哥斯达黎加，危地马拉。他们没有告诉你，我认为幼儿园孩子都显而易见的事。

你知道吗，如果你把水从海洋中抽走，你会注意到下面有泥土。人们问我：“肯特，你认为各大陆曾经连接在一起吗？”我说：“你是什么意思？它们现在仍然连接在一起。”

我的意思是，就像现在一样，只是低处充满了水，仅此而已。

碳年代测定法不可行。举几个例子，这条猛犸象的小腿按照碳年代测定法是15000年历史的，但它的皮肤测定为21000年的历史。

另一头猛犸象的一部分碳年代测定为29000年的历史，而它的另一部分测定为44000年的历史。

（7）地球自转变慢

地球在赤道处以每小时1000英里的速度旋转，但地球正在放慢速度。实际上，地球每天减速约千分之一每秒。《天文学杂志》在1992年发表了一篇文章。他们说，地球的自转速度正在减慢，六月将比平时多出一秒钟。我们会有闰秒。每过一年或一年半都会有一个闰秒。因为现在地球正在放缓转速。地球在旋转，但它在变慢，所以这意味着它过去会转得更快。如果地球只有6000年的历史，这不是一个问题。速度快一些，亚当不会注意到。但有人想让我相信地球已经有数十亿年的历史了，如果你回到几十亿年前，你会有问题，地球转得会很快。你刚起床，天就黑了，要去睡觉了，你什么事也做不了。

摩擦力将是巨大的，按照科里奥利效应风速会是每小时5000英里。你想让我相信恐龙生活在数百万年前。我知道在它们身上发生了什么事，他们被吹走了。其实，他们并没有活在几百万年前。

（8）撒哈拉沙漠

撒哈拉沙漠有一种所谓的盛行风模式。风几乎总是以同样的方式吹着。这就造成了一个严重的问题。热空气从沙漠中吹来，杀死了临近的树木，使那个地区变成了沙漠。这个过程被称为沙漠化。你可以在一本关于地球科学的书中读到它。人们对撒哈拉沙漠的研究已经非常仔细了，他们对此做了一个长期的研究。撒哈拉沙漠大约已经有4000年的历史了。刚开始的时候，埃及曾经是一片肥沃的土地。那我就有个问题了。如果地球有数百万年的历史，为什么没有更大的沙漠呢？为什么地球上最大的沙漠还不到4000年呢？

我有个关于这一点的理论。我相信大约在6000年前，神创造了一切。4400年前，有一场洪水。洪水下面是不可能有沙漠的。直到洪水退去，沙漠才能出现。所以我根据圣经推测，世界上最大的沙漠将少于4400年的历史。也许圣经是对的。

（9）石油

当他们钻到地下时，有时他们会钻到石油。有些地方石油的压力竟然高达每平方英寸2万磅。它会像一个大青春痘一样从地上喷出来。研究石油顶部岩石的人说，岩石层无法承受这种压力超过1万年。我知道岩石的重量产生了压力，但井里的压力比上面的岩石层的重量要大。他们说，在不到1万年的时间里岩石将会破裂，石油会泄漏出去。

现在我有两个问题。石油从何而来，为什么岩石层还没有破裂？

大多数科学家都一致认为，石油来自于被挤压的生物体。它们被热量和压力改变为石油。1971年，他们在澳大利亚的实验室里学会了如何在20分钟内制造油。他们有一个处理厂，把污水污泥在30分钟内转化成油。他们在文章中说，有一家火鸡工厂刚刚在德克萨斯州开业，他们将火鸡的内脏提取、加压、加热，并将其变成油。我们复制了大自然母亲所做的，但大自然母亲花了数百万年才做成的事，我们大约需要30分钟。

辛克莱用恐龙作为他们的商标。他们说恐龙变成了石油。恐龙已经已经酝酿了8000万年。

但我不这么认为，我有一个关于石油的理论。我相信大约在6000年前，神创造了一切。4400年前，发生了一场大洪水。许多小动物和人都淹死了，他们被砾石、岩石、泥和沙子埋住了，过了一会儿，沙子变得很重，把它们压成了油。所以现在从被洪水淹死的人和动物身上产生了石油。

（10）冰芯

有一次我在丹佛演讲，有些人来对我说：“肯特，我们知道你在教导‘地球只有6000年的历史’。我们想向你证明你错了。你能跟我们一起去看看吗？”我说：“当然可以。”

他们带我去了丹佛郊外的一个大冷库，在莱克伍德，它是国家冰芯实验室，有零下36度。在那里，他们给我穿上了一套大棉衣，大帽子，大手套，大靴子。当我走进那里时，五秒钟就冻僵了。我里面流淌着佛罗里达的血液，它真的很稀薄。

他们说：“肯特，我们去了格陵兰岛，我们在冰层上钻孔。你知道，这是政府工作。我们把这个大管子钻进冰层，然后把冰芯从管子中拿出来。我们把它保存在科罗拉多州莱克伍德的一个大冰箱里。我们的冰箱里储存了10个冰芯。”

他们给我看了一个冰芯。他们说：“你在这里看到了这些圆环。它看起来像树木的年轮，它们是深色的。”我说：“是的，这真的很清楚。”

他们说：“在夏天，雪融化了一点，然后又结冰，使透明的冰在图上看上去是深色的。冬天，雪只是堆积起来，它没有机会融化，所以它看上去是一层白色冰芯。所以这些层代表了夏天和冬天。他们说：“现在我们钻过的最深的孔有1万英尺深，我们数了数这些冰环，总共有13.5万个。现在你在各地告诉大家，地球已经有6000年的历史了。我们可以证明它至少是135000年。”

我说：“先生们，你们认为那些是年轮吗？”

你看，他们显然不知道那个“失去的中队”。在第二次世界大战中，一些飞机耗尽了汽油，降落在格陵兰岛。这些飞机是在1942年留在那里的。每个人都忘记了它们，直到一位来自肯塔基州的百万富翁想到了它们。他去找那些飞机，把它们带回家。

他去那里找飞机。他们必须使用探地雷达穿透冰层寻找，后来他们找到了飞机。他们融化了一个洞，一直通到地表以下263英尺处，飞机就在那里。他们把飞机拆开，把零件从洞里拿上来，放在肯塔基州的米德尔伯勒，离这里不远。飞机在冰层下呆了48年，它们在冰下263英尺处，就是每年5.5英尺。

他们钻过的最深的洞是一万英尺，除以5就得到1800年。我知道冰层越深，底下的冰层会被压扁，被称为冰川蕨。所以4000年时间足够把所有的冰堆积在北极和南极。那么，为什么北极和南极没有更多的冰呢？

我参观了那个飞机博物馆，看到了那个挖出飞机的人，他的名字叫鲍勃·卡登。我说：“鲍勃，当你下到洞里找飞机的时候，你融化了吗？你穿过冰环了吗？”

他说：“是的，有数百个。”

我说：“等一下，在48年内怎么会有数百个冰环呢？难道不应该在48个左右吗？”

他说：“是谁告诉你，这些是年度层。这并不代表夏天，冬天，夏天，冬天。它代表着温暖，寒冷，温暖，寒冷。在诺克斯维尔一周就可能有五个冰环。”

“是吗，现在还是有人认为这是年度分层。”

这些人，他要么是无知的，要么是在撒谎。我希望他是无知的，因为无知是可以被纠正的，愚蠢是永远的。

我已经下了15层雪了。

一个朋友对我说：“肯特，在8小时内，我的车上堆积了15层雪。”

（11）石化树

你的孩子将被教导，地球的每一层都是不同的年代。它们有新生代、中生代、古生代和太古生代。你知道整个地质专栏都是胡扯吗？它不存在。

人们发现石化的树竖立着连接这些岩石层。连接这些岩石层的石化树不可能是数百万年。

有一棵石化树在田纳西州的库克维尔，离这里不远。它的底部被碳化了，中部被石化了，顶部被碳化了。它穿过了两个煤层。

大量的树竖直地埋葬在灵湖（Spirit Lake），它们非常快地被石化了。

这是石化了的在分娩鱼，生一条鱼不需要几百万年的时间吧？

还有石化的牛仔靴，里面还有牛仔的腿。

（12）新奥尔良的三角洲

密西西比河正在以每小时8万吨的速度沉积泥沙。8万吨泥沙在新奥尔良的三角洲沉积，这个三角洲也变得越来越大。

他们非常仔细地研究了这个三角洲，他们认为可能需要大约30000年的时间才能堆出这个三角洲。那我就有个问题：“如果地球已经有数百万年的历史了，那么为什么整个墨西哥湾到现在还没有堆满泥沙呢？”他们会说：“肯特，30000年证明了圣经是错误的。圣经上说6000年。”

我有一个理论，我相信6000年前，神创造了一切。4400年前，有一场大洪水，当洪水退去时，大约一半的泥沙在20分钟内被冲走了，所以看起来花了3万年才把泥沙冲到那里。随后是4400年的堆积直到今天。

（13）古老的树

我的一个来自路易斯安那州的朋友，他说：“作为一个教会的牧师，我和兄弟曾经在油田工作，在密西西比湾和墨西哥湾钻探开采石油。我们钻了14000英尺的泥，随后钻到了树木。它有60英尺高，竖直立在14000英尺的泥土下。”

这是一张地球上最古老的树的照片，它被称为硬毛松。我们在彭萨科拉的博物馆里有一块硬毛松。它的直径只有30英寸，但它已经有700年的树龄了。你可以用放大镜来数数年轮。它生长得很慢。树木年轮测定法并不是一门精确的科学。树木一年可以产生两个年轮或三个年轮，用树木年轮测定法测年代要非常小心。

在这本教科书上说，世界上最古老的树已经有4300年的历史了。地球上最古老的生物是一棵很老的树。我有个问题，如果地球已经有数百万年的历史，为什么我们这里没有一棵更老的树呢？为什么最古老的树只有4300年的历史呢？

我有一个理论，我相信大约6000年前，神创造了一切。4400年前发生了一场洪水。所以我预测最古老的树应该有4300年的历史。哇，也许圣经是正确的。

（14）地球上最大的珊瑚礁

这是一张珊瑚礁的照片，这是世界上最大的珊瑚礁在澳大利亚。有一次，我在布里斯班的卡曼教堂。他们说：“你想来澳大利亚这里布道吗？”

我说：“我需要为此祷告。”神同意了。我带着全家去了澳大利亚。我和女儿去大堡礁潜水。在二战期间，一些暗礁被船只、锚和炸弹之类的东西摧毁了。一些环保主义者去观察它多久能恢复原样。他们观察珊瑚礁生长了20年。这是一个政府项目。在观察了20年之后，他们说这个珊瑚礁还不到4200年的历史。我有个问题，如果地球有数百万年的历史，为什么没有更大的珊瑚礁呢？为什么地球上最大的珊瑚礁只有4200年的历史呢？

我有一个理论。我打赌你知道那是什么理论。

（15）尼加拉瓜瀑布

这是一张尼亚加拉瀑布的照片，教科书上说，尼亚加拉瀑布上方的岩石壁已经被侵蚀了近9900年。他们是怎么知道的呢？岩石从边缘断裂了。所有的瀑布都是这样的。石壁断裂，瀑布向后侵蚀它。尼亚加拉瀑布每年会后退4.7英尺。查尔斯·莱尔1841年去那里说，尼亚加拉瀑布就在这里。他说，它已经有1万年被侵蚀的历史了。住在那里的人说，查尔斯，它侵蚀的速度比你想象的要快得多。一场大暴雨，就会发生大规模的侵蚀。他计算每年侵蚀3英尺，故意让圣经看起来是错误，他讨厌圣经。

今天尼亚加拉瀑布仍在那里，分割了那个岛屿。实际上有两个尼亚加拉瀑布，加拿大的和美国的。从查尔斯·莱尔的时代开始，它已经被大量侵蚀。教科书上说，穿过峡谷河流有7.5英里长。一个简单的计算显示，它已经有9900年了。哦，事情还没那么简单。尼亚加拉瀑布就在这里。如果地球已经有数百万年的历史了，为什么它现在还没有被侵蚀回到伊利湖呢？为什么尼亚加拉瀑布还在那里呢？

我有一个理论。大约6000年前，神创造了一切。4400年前，发生了一场洪水，由于洪水泛滥，这条小河大约有一半在20分钟内被冲走了，所以看起来就像被冲击了9900年。他们忘记了洪水，也忘记了得到正确的数字，应该是84200年（7.5英里=39600英尺，39600英尺除以4.7英尺/年=8426年）。必须使用4.7英尺/年。

（16）海水变咸

你要知道，在下雨时，会有30%的水流入海洋，并带入矿物盐。海洋每天都在变得越来越咸。如今，它们的盐含量为3.6%。他们在不到5000年的时间里就达到这一盐度。问题是，为什么海洋没有变得更咸？

你看，6000年前，神创造了一切。4400年前，有一场大洪水。自从洪水结束后，海洋就逐渐变得越来越咸了。

有一个无神论者与我争论说：“肯特，你能告诉我淡水鱼是如何在洪水中幸存下来的吗？”

我说：“先生，你假设洪水是咸水吗？”

他说：“海洋就是咸水。”

我说：“现在海洋是咸水。在洪水期间，它可能主要是淡水，然后逐渐变咸的。现在有些动物不得不适应咸水。我们有淡水鳄鱼和咸水鳄鱼，它们可能有一个共同的祖先，一条鳄鱼。

他说：“这是进化。”

我说：“不，与你的进化故事相比，从淡水鳄鱼到咸水鳄鱼是一个小变化。你相信他们从一块岩石变成了一条鳄鱼，这是一个大的变化。”

我的一个朋友在阿拉巴马州养鱼，他说他在一条黑莫里斯淡水鱼的水箱中，慢慢加入盐。两周后，它就变成了咸水鱼。当他把它放回淡水中时，他在30分钟后就死了。它能适应盐水，这不是什么问题。

（17）钟乳石生长

有多少人去过洞穴？导游说，不要碰钟乳石，它们需要数百万年的时间才能形成。去肯塔基州的猛犸象洞穴，或者去卡尔斯巴德洞穴，他们都这么说。他们说：这花了2.5亿年的时间。

一个对这些钟乳石做过研究的人说：“你知道吗，它们最快的生长速度是每1000年2.5英寸。这是最大的生长率。

我不这么认为。在林肯纪念碑下有大约50英寸的钟乳石，它们是在40年里长成的。

这是一只蝙蝠在它腐烂之前，用流沙堆起来的。

这是在佛罗里达州的彭萨科拉市，长在冷藏室顶棚的两英寸长的钟乳石。

这个人在印第安纳州的一栋建筑里，它的地下室里有一个巨大的钟乳石，是因为水渗漏通过石灰岩形成的。

澳大利亚的一个矿被关闭了55年，当他们重新打开检查时，55年来形成了一个巨大的钟乳石。

这是一根管子漏水，在7年里形成了一个13英寸的钟乳石。

所以我认为是钟乳石的生长率是每年2英寸，而不是每千年2.5英寸。

这是1997年在德克萨斯州，在学生们的汽车上长成的钟乳石。他们不得不装一个滴水盘来接水。

怀俄明州的一个人在他的土地上有一个温泉，所以他在地下插了一根管子。水从管子的顶部流出，喷向四周。那人死后，他们把管子留在院子里。随着水的蒸发，管子喷出的水留下了大量的矿物质。在他死后大约95年中，这个喷泉一直在喷水。我在1998年去那里看了看，喷泉喷出的矿物质堆积成一个两层的房子那么大。

（18）侵蚀

你知道，以目前的侵蚀速度，大陆将在1400万年内侵蚀成平地。为什么他们告诉我们，海里的化石要比海平面上的化石古老300倍？它们应该被冲入海里300次。

你们要做的就是飞到西部，看看侵蚀的模式，然后说，天哪，这个地方被洪水摧毁了。我是说，整个世界都被一场大洪水摧毁了。就像我一样四处飞，看看窗外的世界。

（19）古老的语言

世界上最古老的语言非常有趣。国家地理杂志说：世界上最古老的书写系统大约始于公元前3000年，距今5000年前。最古老的书写系统和最古老的语言都已经是现代化的、复杂的和完整的。

中国人说，2000年是他们农历4700年。他们认为他们的日历是从大洪水开始的。

最古老的死刑记录是在3800年前。

希伯来日历上说，2000年是希伯来日历的5760年。我们知道希伯来历法被搞乱了，因为拉比故意拿掉几年时间，为了让它与耶稣的预言不符合。

英格兰的撒克逊人的家谱可以追溯到亚当的时代。

丹麦人和挪威人的国王可以回溯到挪亚。

不要相信埃及国王，他们被过分夸大了。

看看考维尔关于《进化终结者》的研究。为什么最古老的可靠的历史记录都少于6000年？我有个关于这一点的理论。我打赌你知道那是什么，不是吗？就是圣经，圣经是绝对正确。

从科学上讲，证明一个年轻地球的证据是压倒性的。

3、洗脑

创立这个国家的人说，看这些真理是不言而喻的。所有人生来都是平等的。他们被创造者赋予了某些权利。

比如你有权拥有一个教会，还是政府创建了教会？

你有权结婚，还是政府给予了结婚的权利？这是结婚证和婚姻契约之间的区别，一个很大的区别。

你知道吗，75%的基督教家庭的孩子去公立学校上大学一年后，会拒绝基督教信仰。

（1）克劳福

你们知道克劳福·陶（ Crawford Toy）的事吗？克劳福·陶是一位非常著名的南方浸信会神学院教授。他差点就娶了一个名叫洛蒂·文（Lottie moon）的女孩。

有人听说过洛蒂·文吗？你们每年圣诞节都会给洛蒂·文奉献。她是去中国宣教的伟大的宣教士。美国内战后，克劳福去了欧洲学习进化论，他迷上进化论，并相信了它。他成了一名进化论者。克劳福回到他的圣经课上说，圣经教导一个简单的六天创造。在这一点上，圣经是一个错误。现在克劳福坚持圣经是错的。他可能被洗脑了。

（2）洗脑小游戏

洗脑是一件很容易的事。我试着给整群人洗脑，然后我们就辞职回家了。明天我们要讲伊甸园。那是什么样子的？为什么他们能活到900岁？但我首先想给你们每个人洗脑的是，我要给你讲一个小故事，当我讲这个故事时，我会给你们洗脑。也许你们以前从来没有被洗脑过。这是一个无害的过程，别担心。当我讲完这个故事后，我会问你们两个关于这个故事的简单问题。如果你知道答案，你只要举手就行了。如果你不知道答案，那是因为你已经被成功地洗脑了。现在请听故事。

从前，一个男人离家慢跑。他慢跑了一会儿，然后向左拐。他慢跑了一会儿，然后向左拐。他慢跑了一会儿，然后向左转，慢跑回家。当他慢跑回家时，他注意到两个蒙面人在家里等着他。那两个蒙面人是谁？他为什么要离开家去慢跑呢？如果你知道，请举手，但不要大声说出来。

大约是5、6个人举手。你们其他人请注意，我再讲一次。

从前，一个男人离家慢跑。他慢跑了一会儿，然后向左拐。我会给你一个提示，这很重要。他慢跑了一会儿，然后向左拐。他慢跑了一会儿，然后向左拐，然后他慢跑回家。当他慢跑回家时，他注意到两个蒙面人在家里等着他。那两个蒙面人是谁？他为什么要离开家去慢跑呢？有人能回答吗？

大约是2个人举手。你们其他人请注意，我再讲一次。但现在我要给你们反洗脑，你们并没有意识到，我在前三秒就给你们所有人洗脑了。我现在要给你们所有人反洗脑。我只要给你们看几张图片，我会逐字逐句地讲同样的故事。但是看着这些照片，你会感觉到自己被反洗脑了。这是最酷的感觉。你们准备好了吗？

从前，一个男人离家慢跑。他慢跑了一会儿，然后向左拐。我会给你一个提示，这很重要。他慢跑了一会儿，然后向左拐。他慢跑了一会儿，然后向左拐，然后他慢跑回家。当他慢跑回家时，他注意到两个蒙面人在家里等着他。那两个蒙面人是谁？

你们会说：肯特兄弟，洗脑就这么容易吗？

（3）学校的洗脑教育

是的，你看，我一说一个男人离开家，你就开始想一所房子，你就偏离了轨道。一旦你偏离了轨道，你就很难重新回到正轨了。你想看看数百万孩子是如何在学校系统中被洗脑的吗？美国每年都有数百万的孩子被洗脑，他们怎么做的？很简单，他们把孩子送到幼儿园。他们给他一本这样的书《我能读懂一些关于恐龙的故事》。

猜猜书中的第一句话说的是什么吗？几百万年前。那孩子在前五秒钟就偏离了轨道。你镇上有多少个孩子受到这样的教育？像他们所有人一样，他们称耶稣是骗子。恐龙生活在数百万年前吗？苏斯博士甚至说，在你出生前几百万年，而耶稣说亚当是创造的开始。有个人是错。

听着，在学校里，你会被告知，人的起源是粘液，随后慢慢变成了人。你要小心，因为那种哲学会毁了你。

耶稣说，你们要谨慎，恐怕有人用他的理学和虚空的妄言，不照着基督，乃照人间的遗传和世上的小学，就把你们掳去。(歌罗西书 2:8)

如果一个孩子从12到16岁在你的城镇上学，他作为一个进化论者，如何能正确地看待这个世界？我在这里总结一下，神创造了这个世界，他拥有它，他制定了规则。我们都违反了他的规则。这是十诫，他告诉我们，你们不能作假见证，不能说谎。你们中有多少人曾经说过谎？举起你的手。

不能偷窃，你们有多少人偷过东西？

我们都知道我们是一群贼，对吧？你想阅读整个律法吗？我们最好停在这里。毫无疑问，我们都有罪，我们将会受到惩罚。神是一个公义的法官，他不能容忍罪，我们会受到惩罚，或者你需要找一个替代者。耶稣就这样来了，要为你的罪付出代价。

36年前，我告诉他，他可以为我付代价。我请求他饶恕我，拯救我。如果你今天死了，你会去哪里？你死后要去哪里？你应该考虑一下，因为你死后会经历很长一段时间。你这一生在生死之间是非常短暂的。

有一天我会死。死亡会随时发生。它可能发生在今天。你看到他们在田纳西州诺克斯维尔开车的方式吗？今晚你可能在回家的路上就会被杀死。你死后要去哪里？如果你不确定自己是否得救了，你为什么不请求主饶恕你和拯救你呢？

如果你得救了，你在做什么？因着神的缘故，每个人都应该为主做点什么。找点事情做，动起来，赢得灵魂。

学校的老师必须在有生之年中为神做些什么。去了解关于科学的所有真相和事实，更重要的是，了解你是否能去天堂的真相。

4、如何得救

如果你从来没有相信基督是你的救主，让我快速地解释一下你需要做什么才能去天堂。

圣经上说我们都是罪人，我们都违反了神的律法。我们不顺服造物主。我们做了恶事，我们是罪人。在有些人眼中，一些人比其他人更糟。但我们都违反了神的律法，圣经上说你必须悔改。悔改这个词的意思是转向。它实际上意味着两件事，从你的罪上转离，和转向神。神希望你能改变你的态度。

你会说，主啊，我不想再做错事了。我很抱歉，我冒犯了你，我想做对的事。

你要离开罪，转向神说：“神啊，你能饶恕我，拯救我吗？”

圣经在罗马书3：23说，因为世人都犯了罪，亏缺了　神的荣耀。(罗马书 3:23)

你要承认你是个罪人。

其次，圣经在罗马书6：23说，因为罪的工价乃是死；惟有　神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。(罗马书 6:23)

耶稣为你的罪而死，他爱你，要你去天堂。任何人都可以求他拯救，神都会赐予永生给他。

在罗马书6：23节说，这是免费的礼物。

在罗马书10：13节说，因为“凡求告主名的，就必得救”。(罗马书 10:13)

如果你呼求主说：“主啊，我是个罪人，你能饶恕我吗？”你求他，他会给你那份永生的免费的礼物。

现在，你为什么不和我一起祷告呢？这样你就可以接受基督作你的救主了。没有神奇的话语，神看重你的心。如果你能真心地这样说，神就会饶恕你。“亲爱的主耶稣，我知道我是个罪人。我违反了你的律法。请饶恕我。请你用你的宝血涂抹我，饶恕我的罪，带我去天堂，奉主耶稣的名祷告。阿们！

圣经说，到那时候，凡求告主名的，就必得救。(使徒行传 2:21)

所以如果你求主救你，他应许他会救你。接下来，你要做的是让你的生命成长。你要读圣经，祷告，参加一个有好的圣经信仰教会，并开始成长为一个好的基督徒。

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佩吉的见证(Peggy Joyce Ruth)

从抑郁、恐惧、折磨和焦虑中得释放

Peggy Joyce Ruth著

王路宁译

我很激动能教导神的话，找出神已经提供给我们的一切。我总是很高兴，能有机会作见证。因为很多时候，人们不知道如何从仇敌的捆绑下逃脱，神希望我们在生命的各个方面都得到自由。

一、初涉灵界

我出生于一个基督徒的家庭，有很好的基督徒父母，非常幸福的家庭生活。我在一个小的浸信会教会聚会，每次教会开门我都会去聚会。后来，我坠入爱河并结婚了。同样，我们一次次去教会聚会。这是一段幸福的婚姻。

但在安吉拉出生大约六个月后，一个信佛教的女孩搬进了我们后面的公寓。我开始觉得有必要去向她做见证，我觉得这是我作为一个基督徒的责任。那时我才20岁出头，还没有传福音的经验，但我有一种内疚的冲动，我当然不想让她下地狱。

我的情绪很复杂，因为每次我去后院，接近她的公寓时，我都会感到害怕。我不知道为什么这样，我对仇敌一无所知。她把房子弄得很暗，她烧了很多香。她有很多东西和新纪元运动有关。当然，那时我甚至都不知道那个新纪元。我想，这么多的基督徒不谈论魔鬼的领域，这是多么悲哀。他们不谈论我们在耶稣里所拥有的任何东西，以及我们如何才能在这个领域得胜。很多人都对此一无所知。

但我最终决定，我必须给她一个机会认识耶稣。当她开门时，我问她：“我现在可以进来和你分享耶稣吗？”我没想到她会说：“如果你能给我同样的时间，听我分享我的信仰，我很乐意让你来和我谈谈。”嗯，这听起来很合理，但我对自己正要介入的领域一无所知。我甚至不知道自己要穿上盔甲，我对属灵的保护一无所知。我是在浸信会教会长大的，他们教会了我很多基本的救恩知识，但他们从来没有教过我属灵争战。我不记得我说过什么，但我记得我只花了几分钟就讲完了，然后她开始告诉我她的宗教信仰。我不记得她说了什么，除了她想让我保持开放的心态。我经常说，我保持如此开放的心态，以至于我的大脑崩溃了，我几年后才把它找回来。

但我记得，当她在说话的时候，我的头脑开始晕眩，我变得非常困惑，我无法直接思考。我记得，我甚至不能让我的思想保持专一。我觉得我真的要疯了。突然间，我被恐惧淹没了，我一直在想，我必须离开这里，我得离开她的家，我感觉要窒息了。她的房子真的很黑，你在里面根本看不见东西。

怀疑开始轰炸我的大脑，整个下午剩下的时间我都在公园里散步，试图让我的头脑清醒过来。我觉得我好像在说：“主啊，你知道我出了什么问题吗？我觉得我疯了。”突然之间，这些“假如”的想法开始出现，假如没有神呢？假如我所事奉的神不是真神呢？假如耶稣根本不存在呢？我以前从来没有过这样的想法，我想这些想法是从哪里来的，最后，我完全惊慌失措了。我没有告诉任何人，因为我为我心中的那些想法感到羞愧。而我对属灵争战一无所知。我根本不知道发生了什么事。

二、怀疑信仰

我的情况变得很糟糕，我和我的牧师约了一个时间谈论我的问题。那时我们已经加入了卫理公会。我和杰克结婚时，我们一起加入了这个教会。我的卫理公会的牧师根本不知道发生了什么。他一点也帮不了我。我想，我要回到我的浸信会牧师那里去。我们是朋友，但他也帮不了我。

我不知道是什么原因，让我觉得我需要再次回到卫理公会的牧师那里去。但当我第二次去的时候，他的秘书告诉我：“我会回去告诉他你在这里。”我坐在那里等着，最后她回来了对我说：“我很抱歉他已经回家了。”

我走出去，坐在我的车里，我只是坐在那里想：“神啊，我要听你的意见。我想知道该怎么办。”突然我看见这个牧师从后门出来。他朝两个方向看了看，然后跑向他的车。

这真的伤害了我，但我想，他第一次不知道该怎么回答我，这次他也不想再插手我的事。我回到家，我想，如果牧师都没有任何答案，那我怎么办？我不知道该怎么办。那种困惑和恐惧还在不断增长。我早上醒来，我不能思考，我不能正常生活。有时我会躺在床上，觉得自己什么都动不了。我感到恐惧，但又不知道恐惧从何而来。但恐惧变得如此之大，以至于我进入了一种我无法描述的精神痛苦。我一直在哭，我只想去睡觉。但当我睡觉的时候，我的睡眠是断断续续的，所以我会很痛苦。

我已经停止了祷告，因为我太恐惧了。我不再读《圣经》，因为每次我拿起《圣经》，我读到的一切都让我害怕。我想，主啊，如果这一切都只是一个笑话呢？我该怎么办呢？

我开始溜到图书馆，我会等到杰克去上班后，去读所有我能想到的有关外国宗教的书。我不是想去信一个外国宗教，而是试图反驳他们，来证明我所信的是对的。我被驱使着，我被折磨着。后来图书馆的管理员发现了我的情况，她打电话给杰克，她说：“你妻子有点不对劲，你需要带她去检查一下，看看发生了什么事。”

从那以后，我就被禁止去图书馆。我不能再去图书馆了，但内心冲动和驱使是如此强烈，我偷偷把父母家的百科全书放在尿布袋里，带回家，这样我就可以继续研究这些不同的宗教了。我有一个宗教列表，我会去找到一些有关的的信息，找到后，我会把它从列表上划掉。

我的目的是什么？当敌人与你交手时，你会有这样疯狂的想法，当我把所有假宗教划掉时，我就知道我信的是真的了。你知道，这太疯狂了。但这就是敌人正在做的事。

最后，我进入了一个我一个人不能独处的境地。所以杰克就每天早上把我送到我妈妈家，随后他去上班。我妈妈试了所有的方法，她打开了家里的灯，她会带我长时间地散步和长时间地开车兜风，但都行不通。

三、精神治疗

最后，在一个星期之后，我没有什么好转，杰克决定他必须带我去看精神病医生。感谢主，神让他去找一位基督徒的精神病学家，来自沃斯堡扎勒医生。他在所有的浸信会宣教士上福音工场前，对他们进行了筛选。

我还记得当时我想，我现在终于可以得到一些帮助了。在和我进行了长时间的谈话之后，他终于决定给我做一系列的电击治疗，这持续了好几个月。现在我头脑正常，我不会再去做了。但当时我准备去尝试任何方式，我只是想要一些帮助，我想要康复。在一段时间内，电击似乎很有帮助，因为这会让我忘记。它会模糊你的短期记忆，因为你不记得你害怕什么，但那并不好，因为我知道，我不记得是什么困扰着我。

但我一直受到搅扰，这非常糟糕，我不得不接受电击治疗。有一段时间，我不记得我为什么会痛苦。在电击治疗之后，医生给我开了一些非常强的抗抑郁药，他警告我说，一旦服用这药，就不要想戒掉这些药。如果你想戒掉它们，这将会是一个非常缓慢的过程。

我一直处于那种只想睡觉的状态，部分原因是我被那些强力药丸麻醉了，部分原因是当我醒着的时候，我感到很痛苦。这时，我的记忆已经恢复过来了。在服用了这些抗抑郁药几年之后，我似乎变好一点了。但一点点小事就会让我爆发。我的家人就像坐过山车一样，我甚至无法想象他们经历了什么。

最后杰克带我去看医生，尽管杰克支付了昂贵的精神病治疗费超过了他所挣的，他告诉医生说：“只要让她康复，我会想办法付钱。不要纸上谈兵。你要让她好起来，不要一直长时间拖下去。”于是，医生让杰克坐下来。我很感激这个精神病医生，他至少是诚实的，他告诉杰克说：“我不能向你保证能治好她。”他说：“我甚至不能向你保证她会好起来。”他说：“她的余生都会服用某种抗抑郁药。”

杰克感到很震惊，你可以想象这对他造成了什么影响。杰克告诉他说：“你是一个精神病医生，为什么你不能做点什么呢？”扎勒医生发表了一个非常重要的声明，他说：“周围没有精神病医生能治疗这个病因。所有的医学科学所能做的就是治疗这些症状。”他说：“我们不能处理这个病因，所以我们现在不能向你承诺什么。”我认为医学不了解属灵战争是可悲的。

杰克那天回家，他和我一样极为沮丧。我感谢神，虽然我不知道神是否在那里，我仍然要感谢他，他给了我一个了不起的丈夫。因为我知道大多数男人都会离开他们的妻子。现在我回头看，我意识到，他认为照顾我是他的责任。

这种情况持续了大约八年。有时我觉得我承受不了情感和精神上的折磨，但我不允许自己去自杀，因为有很多人自杀。我担心，如果自杀，我会处于那种永恒的折磨之中。所以我不想自杀，但杰克和我的家人，他们都不知道，他总是希望有人陪着我。

四、人的尽头

有一天晚上我走到晾衣绳前，我不知道该做什么。我在这所房子里很痛苦，我在房子外面也很痛苦。我记得我抬头仰望天空，我可能是第一次这样做。我说：“主啊，我甚至不知道你是否在那里。你甚至可能都不在那里。但如果你在那里，你能找到我，并把我带回来吗？”我记得当时我没有感觉有什么不同。我只知道我完全处在自己的尽头，这可能是第一次。在那一刻，我已经完全放弃了，因为到那时为止，我还在做所有我能想到的事情，来让自己恢复健康。我尝试任何人说的一切建议，但我现在看不到希望。我尝试过的一切都没有成功，我相信我什么都尝试了，所以我放弃了。这就是神在等待的原因。我现在知道，神在等我放弃，把我交给他。

当我回想这一切，我看到，当我最终放弃试图修复我自己，坠入神的怀抱里时，他立即去处理这个请求。他听到我说：“主啊，我把自己交给你。现在就找到我，把我带回来。”我尝试了我所知道的世上的一切方式，但这些世上的方式，在与恶魔对抗时，毫无作用。当我放弃了我所有人为的努力，向神呼求时，神立即就动工了。

五、圣灵的洗

就在接下来的一周，在我下班后，杰克决定去新奥尔良参加一个百事可乐管理研讨会。他和他的父亲都在百事可乐公司工作，我们把孩子们托付给我妈妈，这样我就可以和他一起去了，他们都觉得换换风景会对我有帮助。

第一天晚上，我们去了德州的奥斯丁，住在那里的老朋友家里。现在我们会不时地去见这对夫妇，但那时是他们第一次提到圣灵的洗。我们一直熬夜到凌晨两点钟，就像饥饿的小鸟一样，开动脑筋，问他们我们能想到的每一个问题。杰克问一个问题，我接着问一个问题。我们都很兴奋，那天晚上我一直在想，这就是我一直在寻找的答案吗？

第二天，我们就去了德州的康罗，杰克去康罗开会。他是这家康罗罐头公司的董事会成员。杰克从来没有让我独处过，他把我送到我表弟家，我表弟刚刚再婚，我以前也从未见过他的妻子。我在她家里待了大约五分钟，她就开始告诉我奥斯丁的夫妇告诉我的同样的事，开始谈论圣灵的洗。这是我第二次听到我以前从来没有听过的事，就在24小时内，我从两个不同的来源听到了两次。你可以想象当时我有多兴奋。所以在去新奥尔良的路上，我和杰克只谈论这些。杰克提醒我他们说的话，我提醒他。我们在下午晚些时候到达了新奥尔良。

我们入住酒店，然后步行去了一家小餐馆，我们大约在15年前在这里度蜜月时，曾在这里吃过饭。在去餐厅的路上，我们路过一家罗格斯书店（a logos bookstore）。我不知道罗格斯（logos）就是神的话的意思，但无论如何，我们进入了书店。多年来我都没有打开过一本书，因为它们会吓到我。我读到的每样东西，都像是仇敌在对我说些什么，所以我不再看书。

所以，当我们走进书店，开始挑选书时，这简直是一个奇迹。我们迫不及待地想在那天晚上回到我们的房间读书，我们几乎一整晚都在看书。第一个晚上，杰克白天去参加他的研讨会，我就呆在房间里看书。一开始，他每隔几分钟就会过来查看我一下，以确保我没事。最后他意识到我不一样了。他非常感恩，后来他一直到该带我去吃午饭时才过来。

晚上我们又一起读书。我读的第一本书，也是我记得最多的一本书，是帕特·布恩斯《一首新歌》，我记得杰克读过哈尔·林赛的书《行星地球》。到了那个星期的星期四，我终于意识到神一直在策划这一切。我想，主啊，你是这一切背后的那一位，你知道，这不可能是偶然发生的。

我记得我坐在床边，看了一眼时钟。然后我说：“主啊，我不知道该如何求，但我想要这几天所有这些人告诉我的事。”我记得我只是躺在床上，这来自天上的祷告的方言涌了出来。当我再次看时钟时，已经40分钟过去了，但我以为只过了两分钟。我感觉我在飞一样。在我的一生中，我从未经历过那种平静。事实上，我已经很久没有经历过任何一种平静了。我想：“主啊，这真是太好了，我不想结束。”我记得我只是躺在那里祈求：“主啊，请不要让它结束。请不要让它结束。”出于某种原因，我只是在乞求主。

那天晚上我没告诉杰克。我很怕我谈论它，会失去它。那天晚上我们出去吃饭时，我不断地去洗手间，看看我在祷告时，是否还能说出方言。

然后我回去时，杰克问我到底是怎么了？我说：“我不知道，我想我胃不舒服。”但我一直在想，我会不会忘了怎么做，我一直在乞求神，不要让我失去它。那天晚上。我很平静，头一碰到床就睡着了。

第二天，在回家的路上，杰克告诉了我发生了什么事。他在读书的时候渐渐睡着了，他开始用方言祷告，他想他可能是在做梦。所以为了看看这是不是一场梦，他在书的页边处记下了一些字，他的那本书正放在茶几上。第二天早上，当他起身去参加研讨会时，我看到他拼命地翻看他的书。我就问他出了什么事。他说：“没什么问题。”但那天早上晚些时候，当我拿起我的书要读时，我发现书边上写了一些奇怪的单词。他错误地拿起了我的书，在我的书上写了字。

一直到我们开始回程时，我们才开始彼此分享神所做的一切。我们真的以为我们是德克萨斯州布朗伍德市唯一两个听说过圣灵洗的人。

我想告诉你神所做的一些有趣的事。当杰克参加管理研讨会时，他发现班上除了他之外，所有人都是注册会计师，他回来告诉我说：“每个人都是注册会计师。我不知道在这门课上做什么。班上的其他人都在谈论这课程有多难。他们第二天早上回来说，他们学习到深夜，这是他们上过的最难的课程。”

但杰克对神给他圣灵的洗感到非常兴奋，以至于他会整夜读他的书。他甚至从来没有读过上课的书。在周末，公司要奖励一块非常昂贵的手表给优秀的学员。这块手表上有一个百事可乐的皇冠标志，学员们都想要这表。最后，杰克获得了最高分，赢得了手表。他甚至都没有好好学习过，但无论如何，我们知道神是如此的神奇。

我们回来后，想告诉每个人我们看到的圣灵的洗。我们太兴奋了。但我意识到我还没有准备好接受别人的询问。在一个没有这样的教导的教会里，都不接受这些东西，那些负面的话可能会把我冲走。一切都很新，我还没有坚实的根基，尽管我比以前更快乐。

神真的保护了我，他告诉我们不要和任何人分享这些。杰克和我真的觉得神告诉我们不要分享它，但我们很兴奋。这样过了一年多，我们没有告诉任何人。晚上，杰克和我会聚在一起祷告，一起学习神的话语。在那一年里，杰克和我真的变得很亲密，我们的婚姻得到了愈合。我想：“神，你真是太好了。”在此之前，我离神很远，甚至不知道他是否在那里。但神把这些都冲走了。

接下来的两年，我好像处在一个泡泡里，我从来没有感受到那么快乐，那么平静。甚至我记得有一天我好像处在世界之巅一样，这真是太棒了。

六、又遇争战

但两年过去了，我意识到一些旧的恐惧开始蔓延，我会推开它们，我会开始让自己真正忙于做一些事情，因为我能感觉到恐惧就要来临了，我无法理解。我一直告诉主：“主啊，发生了什么事？”我向他喊道：“主啊，我知道你是真实的。我心里毫不怀疑你是真实的。但这些旧的恐慌情绪开始不断地折磨着我，我需要帮助。我不知道该怎么办？主啊，你得帮助我。你得做些什么。”

接下来我要说的事非常重要。很多人在获救后，开始取得一点进步后，却失败了。很多时候撒旦看似被打落到地下了，这时这人会放松警惕，以为魔鬼已经走了。其实，魔鬼是不会放弃的，他一直会抗争下去，直到他完全知道他无法胜利时，才会放弃。这就是为什么我们必须知道神的计划。我已经尝到了胜利的滋味，我决心要坚持下去。

我说：“主啊，我已经经历了得胜，我已经看过了两年的精彩生活，所以在我的绝望中，我只是继续查考圣经，即使我看不明白，但我知道这是迈向答案的一步。神给了我约珥书2：32，“凡求告耶和华名的就必得救。”我不知道得救是什么意思。我不知道这个词对我的意义，但我内心知道这就是我所需要的。所以我开始说：“主啊，我求你拯救我，主啊，我求你拯救我，主啊，你说，凡求告主名的就必得救。所以我在求告你，我在求告你。”我一遍又一遍地这样做。

七、拔出黑牙

终于，在一个星期天的早上，我一个人在卧室里打扮，准备去教会，我看到一个异像。当时我并不知道这是一个异像，我知道自己正坐在卧室里，我并没有进入任何一种恍惚状态。我能看到自己坐在我前面的椅子上，有一个穿白衣的男子让我张开嘴。当我张开嘴时，我看到一颗黑牙。然后他说：“这就是我们要做的。”突然在异像中我的身体变得透明了，那颗牙齿伸出黑色的根，一直往下扩展到我的手臂，我的身体，我的腿，然后那个穿白色衣服的男子把那黑色根拔了出来，留下了很多洞。我能看到我整个身体上都是洞。那个男子说：“这是我们要做的事。”他开始用一些东西填补这些洞，他花了很长一段时间来填补这些洞，从我的手臂一直填补到我的腿。我记得我当时在想：“哇，这花了很长时间。”最后，当他填完后，他让我张开嘴，那颗黑牙不见了，那地方已经完全愈合了，你无法想象我有多高兴。

我想那个异像意味着我的病已经结束了，我想，在我看那个异像的时候，我已经得救了。我希望就是这么简单，我很兴奋，我迫不及待地想告诉杰克。

八、赶走邪灵

但第二天早上，我不记得发生了什么事，但一些事已经发生了，我在精神上彻底崩溃了，我立刻变得就像以前一样糟糕。我记得我去药柜拿出所有的旧药瓶，看看能不能找到一些旧的抗抑郁药。我已经两年多没有吃药了。医生让我慢慢停止吃药。我好转后，打开药箱，把药都扔了。这样做并没有给我带来任何问题。我不是向其他人建议这样做，但我没有任何问题。但现在我又绝望了，我惊慌失措，我所能想到的就是，我必须想清楚该做些什么，才能防止自己又回到我曾跳出来的坑里。

我忘记了这个异像，我忘记了一切。我只是想，我现在必须做点什么。在这段时间里，我没有意识到杰克和我一样害怕，因为他和我以及我们的祷告伙伴一起经历了这一切。到这个时候，还有一对夫妇会和我们一起祷告，事实上我们带领他们经历了圣灵的洗。这些祷告的伙伴，他们很棒。此时，我并没有意识到，神在精心安排这一切，来寻找我，把我带回来，就像我在晾衣绳前求告他那样。他做的比我意识到的还要多。

他们在我们的镇上找到了一位知道释放的牧师。我一直在呼求：“主啊，我向你大声求救，但我甚至不知道那是什么。”我们的祷告伙伴去找杰克，他们说：“我们认为佩吉·乔伊斯身上有魔鬼。”他们给了他一些磁带来听。后来我发现他把磁带扔在地上，他说我不会是一个魔鬼的追求者。

我的情况越来越糟，最后他回来了，他说他可以尝试一切办法。他们把我们介绍给这位牧师，他告诉我们，他想让我们祷告并禁食三天三夜。我们从来没有禁食过一餐，我们也不知道我们能不能禁食一餐，更不用说三天三夜的禁食。我记得我从来没有饿过肚子，我没有信心相信这会有效，但我没有其他选择。我只是说：“神啊，我希望这是你的旨意，但我麻木了。”我记得我自己麻木了，我什么都感觉不到，我什么也想不起来，我尝试用其他方式。

到了第三天晚上，我和杰克遇到牧师和他的妻子和另外一对夫妇。牧师指示我放松，把我的思想集中在思想主，让神做所有的工作。我从来没有读过一本关于这方面的书，我也从来没有听过一盘有关得释放的磁带。我甚至从来没有听过关于得释放的见证，所以我当然没有任何先入为主的观念。

他们开始奉耶稣的名，命令一个恐惧的灵出来。我记得，当他们命令邪灵出来时，我能感觉到我的手开始麻木。开始时，你会感觉像别针扎在里面，有刺痛，突然我的脚和腿开始失去知觉。

我要描述我的经历，因为有些人害怕释放。尽管我的释放可能是我所见过的最具戏剧性的释放之一，但这是一次美妙的经历。没有什么可怕的，很快，我觉得这些别针扎遍了我全身，它们扎在我腿上，扎在我手臂上，我不能集中精力关注他们在说些什么。我试图弄清楚我的身体到底出了什么问题，我不知道他们在做些什么。我正准备告诉他们发生了什么，突然我昏倒了。

现在每一次释放经历都是不同的，就像每一次释放都是不同的一样。所以这个有点不寻常。但大多数可能不像我的那样具有戏剧性，但我也不是一个具有戏剧性的人。我对发生这样的事感到有点惊讶。但不管怎样，我晕过去了。

后来他们告诉我，一开始我大声尖叫，他们害怕邻居会来投诉或报警。于是他们就关上窗户，拉上窗帘。他们说我大约晕过去20分钟，我全身瘫痪躺在地板上。我的腿向上曲起，正好靠着我的胸部，我的胳膊上举抱着我的身体，我的脸麻木，我的嘴唇撅起成一个圆圈，就像在吹口哨，我在地板上像一个大球。我记得我不能移动我身体的任何部位，但我没有感到恐惧，这就是困惑我的地方。我怎么能处于这种境地而不害怕呢？

我瞥了一眼杰克，他脸色苍白地看着我，不知所措。他说那时他在想：“主啊，请不要让我的岳母来。她妈妈看到她的女儿处于这种状态，她会说什么呢？”然后他又说，他终于明白了，如果祷告使她处于这种状态，那么祷告也可以把她带出来。他心里有了一点平安。

我抬头看着天花板，此时我头脑里出现一幅非常清晰的画面。我能看到我和耶稣呆在天上宝座的宫殿里，我问到：“主啊，你为什么不做点什么呢？”主说了一些我永远不会忘记的非常重要的话，他说：“我已经在加略山完成了一切。”我记得他说那句话的时候，我好像被淹没了一样。

而杰克他们一直在赶邪灵。在两个小时或更多的时间里，恩膏是如此的多，我想他们可能不知道，他们已经赶出去如此多的邪灵。我想这一定是超自然的。释放越多，瘫痪的部位就越少，我开始有了一些感觉。但自始至终，我都处于绝对的平安中。

那天晚上我们上床后，杰克和我聊了好几个小时，我们说世界上最非凡的事情发生了，我们不敢和别人分享，因为世上没人会相信。老实说，我们并不知道世界上曾有这样的事发生过。我们只是感到震惊。

九、神的话是权威

第二天我感到很轻松和有点麻木，我内心感到非常平静。这一切对我来说真是太美好了，神给我如此多的平安。但大约中午，我又开始有一些旧的想法和旧的恐惧。在我与神经历了这一切后，怎么还会有恐惧呢？但也有一些不同。之前的恐惧在我的内心，以至于我感到在恐惧和怀疑的深渊中。但这一次你能感觉到它在外面，就好像我感觉到里面很平安，这些恐惧从外面向我袭来。我当然知道现在仇敌已经被赶出去了，但他现在还在努力。

我想让你看到进展的过程，我得胜所经历的每一步。因为我知道，很多人一开始以为他们得释放了，但后来又感到没有释放，他们就放弃了。我知道昨晚发生的事情是真的。我知道释放是真实的，但为什么不处理这一切呢？这让我很困惑。

主让我想起了之前填补的过程，这花了很长时间。他向我显明填补的过程和释放的过程，以及拔牙的过程一样重要。拔牙没有花很长时间，赶鬼也没有花很长时间，但是填补花了很长时间。填补是更新我的想法，更新我这么多年来一直错误的想法，把恐惧挖出来，把神的话填进去。这花了很长时间。在接下来的三、四个月里，我坐在椅子上，读圣经和做笔记，神带领学习他的话，向我展示属灵的战争，这是我从前从未见过的。

我以前从没有在圣经里见过这些。我以前读的时候，我只是对到它表面的意思。但这一次，神让我看到到底发生了什么。他对我说的第一件事是，我必须把神的话语看作是最终的权威。神在这段时间里对我说了好几次，他说：“在一切事上，你必须把神的话看作你最终的权威。”我觉得这似乎是不可能的，我不知道如何才能让神的话成为我最终的权威。我在这个世界上的生活与神的话不匹配。我如何能够生活在这个世界上，让神的话成为我最终的权威呢？在这段时间里，我对神说：“神啊，我想做你让我做的事，但我不知道该怎么做。”

有人让我和他们一起去一个叫伯特利的小教堂。他们说今晚有个先知来了。我从来没有听说过有现代的先知，所以我不知道会发生什么。我去是出于好奇。教堂里挤满了人，我在后排的中间位置找到了一个座位。我想待在一个不显眼的地方。但在讲道之后的服事阶段，这位先知指着我说：“我有一句话要告诉你。上来。”我从来没听过预言，我也从来没有听说过有现代的先知，我不知道我们在如今的时代有先知。我还记得预言的一部分，我永远不会忘记它。

主开始通过那个先知说：“神要你下定决心，要选择相信他的话。”然后他又说了一遍：“神要你下定决心，要选择相信他的话。”我站在那里点头。但突然间他又说了一遍，然后又说了一遍。我有点尴尬，我想，别人会怎么想我呢？我记得，我感到我的脸变红了。我想他不会停下来，他一直在这么说。最后，我想我最好停下来，听听他在说什么。“神要你下定决心，要选择相信他的话。”突然间，我意识到他在告诉我该怎么做。他告诉我，这只是一个选择。你可以相信这个世界，也可以相信我的话。这是一个选择，我听到了。

那天晚上我说：“主啊，我要把你的话看作是最终的权威。活在这个世界上，我不知道该如何去做，我也不知道我能不能够做到这一点，但我选择去做好。”

十、替换系统

在我通过了第一个障碍后，神的话开始真正活了过来，神开始向我展示了仇敌对我一生的计谋。在神向我展示仇敌的一个个计谋时，他说：“我要给你一个替换系统。”我想：“主啊，我想知道这个替换系统是什么。”

尽管这个小小的替换系统很简单，但不管当前的争战是什么，这是我们每次胜过仇敌的方式。我要简单地说一下这个替换系统，因为它很有效。我们的每一个想法都会受到神和他的话语的影响，或者受到撒旦和世界的影响。它将来自两者中的一个。神告诉我，我必须拿走每一个不符合神的话的想法。我必须拿走每一个偷走了我平安，偷走了我喜乐的想法。用这个想法来交换神的话中的一个想法。我知道这需要时间，但神说，无论这个想法是什么，立刻判断一下，它是来自这个世界，还是来自我。然后他说：“查考我的话，直到你找到一个应许，你必须相信我的话。”

神给了我希伯来书5：14，“他们的心窍习练得通达，就能分辨好歹了。”主告诉我这需要练习，通过练习来训练自己如何分辨，这是神说的，还是来自这个世界。这需要花很长时间，并不容易。但神提醒我，有什么想法并不重要，这可能是疾病或死亡的想法，也可能是嫉妒、恐惧、绝望、无安全感、离婚或情欲的想法，不管我有什么想法，我都必须把那个消极的想法拿出来，再从神的话语中换取一个相反的想法或一个相反的应许。然后大声说出来，这很重要，这样替换才完成。这正是哥林多后书10：4-5的意思，“我们争战的兵器，本不是属血气的，乃是在　神面前有能力，可以攻破坚固的营垒，将各样的计谋，各样拦阻人认识　神的那些自高之事一概攻破了，又将人所有的心意夺回，使他都顺服基督。”（哥林多后书 10:4-5）

这节经文说我们要夺回每一个想法，把它从头脑里拿出来，换上神的话。我想，主要让我所做的一切，都用他的话来支撑。这需要花很多时间，一开始并不容易，因为我意识到，我99%的想法都受到恐惧、怀疑或无安全感的影响。我并不是一个消极的人，但我已经养成了思考那些与神的话不符的想法的习惯。这已经成为一种习惯，我不得不用神的话中的应许来替换每一个错误的和可怕的想法。主开始向我显明要在圣灵中行走，不凭眼见、不看环境。不管环境如何，无论神说什么，我都必须相信他。

这听起来很不可能。但主并没有放弃，他说：“无论我说了什么，你都要凭信心去做。”他给了我哥林多后书4：18，“原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的；因为所见的是暂时的，所不见的是永远的。”他启示我，我所能看到的一切，都是暂时的，都会改变，但看不见的一切，神的事都是永恒的。这就是我必须要选择的东西。

主也开始向我启示，这些魔鬼的灵并没有居所。我的灵是神的灵的居所。所有这些恐惧、怀疑和惊慌的灵，以及所有这些长期折磨我的一切，都是在我的魂的领域，在我的思想，我的意志和我的情感中。这就是我在得释放后必须要重新更新的部分，这就是要修补的地方。这就是为什么他说需要很长时间，因为我必须重新填补，取出那些旧的，并放入新的。

十一、打破旧习

主给我马太福音12：28，“我若靠着　神的灵赶鬼，这就是　神的国临到你们了。”我不太理解我的圣经，所以他会给我讲解经文，我会找到它们。这真的很令人兴奋。我说：“主啊，神的国是什么，是不是我们以后将会去的天堂？”然后主给我罗马书14：17，“因为　神的国不在乎吃喝，只在乎公义、和平并圣灵中的喜乐。”神的国已经开始了，我们不用等到上天堂那一刻。当我们在他的公义中，当我们得到他的平安，当我们在圣灵中得到他的喜乐时，就在神的国中了。难怪我从来没有圣灵中的平安和喜乐，因为我的思想和情感都充满搅扰的灵，没有任何平安的空间。

有时候，我有超自然的平安，但神希望我一直拥有平安。他告诉我，我没有任何喜乐的空间。当我的头脑中充满了怀疑和恐惧时，就没有任何容纳公义想法的空间了。神告诉我，那些魔鬼的灵。非常巧妙地把想法放在一个人的心里，他们要么直接把想法放在一个人的心里，要么直接把这个人他放在一个想法里。例如，当一个人认为：“我不再爱我的伴侣时。”这是魔鬼以第一人称的方式，把这些想法发送给我们。但魔鬼也会通过环境给我们想法，通过我们看到或听到的事物，魔鬼会引发我们一个想法，然后，他总是立刻用一种情绪来尾随这个想法。当你有这个想法的时候，他不会让你去思考。你会产生一种恐惧、绝望或嫉妒的情绪。这就是伴随着这个想法的一种情绪。

主说打破这个习惯需要一个过程，他正在清理我们的习惯，他在完善我们。我们清理得越多，公义就越多，平安和喜乐就开始临到我们。当你相信他的话，开始行在他的公义中时，你就会慢慢好起来。你开始行在他的喜乐中，你开始行在他的平安中。

十二、神爱永不弃

现在我开始经历一趟爱之旅。在我所经历的整个事情中，最有趣的是我甚至没有意识到神的爱一直存在，我看到神持续地爱我，即使我一次又一次地背叛了他，但他从未离开过我，他从来没有忘记我，他只是不断地用他的灵吸引我的脚步，直到他最终治愈、并拯救我。我意识到他是多么爱我，我怎能不爱并服侍一个完全爱我的神呢？当爱之旅开始恢复生机时，神开始给我歌曲。我不懂任何音乐，但神给我歌曲，我会唱这些歌。

当我想到一个如此完全爱我们的神时，我绝不会把他的国与世界相混来伤害他。有些人，他们觉得很安全，他们会把新世纪混入神的国中。我想，当我们真正知道神有多爱我们时，我们就不会把神赐给我们的东西和世界上的任何东西混在一起。我们不会去做违反他的话的事。

有时，我很难相信我经历了所有这一切。有时，我只是想，神，我一定不是同一个人。我不敢相信你给我带来的一切。当我做见证的时候，就好像我在说别人的事。

神会一步一步地带领我们，这是他的力量。他会一步一步地带领我们的。在这一旅程中，我可能在中途任何一个地方停下来。当我们带领人们获得释放时，我们也看到了一些人在中途停了下来，他们承受不住就离开了。我甚至没有机会告诉他们错过了什么。

但神向我启示了这个决定因素，任何人变好的人，在整个旅程的任何地方，他们都会选择不放弃神。这是决定因素。很多人，他们累了或者发生什么，他们最终放弃了。撒旦总是会引诱我们在恐惧和失望中逃离神。他总是把这一点放在人的面前。但答案是，我们必须跑向神，而不是远离他。

我意识到，从一开始，每次这些恐惧出现时，我都在逃离神。我跑去查看百科全书或其他地方。但神说，千万不要逃离我，现在就跑向我。我做了一个决定，是一个长久的决定，我已经决定：“主啊，如果我看不到成效，我还是会按照你告诉我的去做，从现在开始我要相信它。”

赞美神，这确实有效，赞美神，我发现没有一个魔鬼的堡垒是不能被摧毁的，不管它有多大，都无济于事。我们带领人们获得释放，他们说他们做了一些很糟糕的事情，神不能帮他们。没有什么是神不能原谅和完全洗净的。如果一个人愿意相信他，无论付出什么样的代价去顺服神，与我们得到的胜利相比，都是值得的。

天父，我感谢你，感谢你对我的拯救。主啊，曾经有一段时间，我不知道自己如何才能康复。主啊，你是一步一步地带领我。天父，我意识到我使这个过程变得很长，是因为我逃避你而不是去就近你。当我跑到你身边的那一刻，当我开始说：“天父，找到我，把我带回你身边。”的那一刻。没过多久，你就找到了我，你把我带了回来。然后你教我如何维持释放。天父，这不仅仅是一个获得释放的问题，而是一个知道它的步骤，维持下去的问题。天父，我对你感激不尽，我请求天父，这个见证能够帮助其他人知道得释放步骤，能够得到自由。主啊，我们要单单爱你，赞美你，感谢你。奉主耶稣的名祷告。阿们！

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圣经：真人真事

主复活马可福音15章-16章

15章

耶稣在彼拉多面前受审

一到早晨，祭司长和长老、文士、全公会的人大家商议，就把耶稣捆绑解去，交给彼拉多。彼拉多问他说：“你是犹太人的王吗？”耶稣回答说：“你说的是。”祭司长告他许多的事。彼拉多又问他说：“你看，他们告你这么多的事，你什么都不回答吗？”耶稣仍不回答，以致彼拉多觉得希奇。

耶稣被判死刑

每逢这节期，巡抚照众人所求的，释放一个囚犯给他们。有一个人名叫巴拉巴，和作乱的人一同捆绑。他们作乱的时候，曾杀过人。众人上去求巡抚，照常例给他们办。彼拉多说：“你们要我释放犹太人的王给你们吗？”他原晓得，祭司长是因为嫉妒才把耶稣解了来。只是祭司长挑唆众人，宁可释放巴拉巴给他们。彼拉多又说：“那么样，你们所称为犹太人的王，我怎么办他呢？”他们又喊着说：“把他钉十字架！”彼拉多说：“为什么呢？他作了什么恶事呢？”他们便极力地喊着说：“把他钉十字架！”彼拉多要叫众人喜悦，就释放巴拉巴给他们，将耶稣鞭打了，交给人钉十字架。

兵丁戏弄耶稣

兵丁把耶稣带进衙门院里，叫齐了全营的兵。他们给他穿上紫袍，又用荆棘编作冠冕给他戴上，就庆贺他说：“恭喜，犹太人的王啊！”又拿一根苇子打他的头，吐唾沫在他脸上，屈膝拜他。戏弄完了，就给他脱了紫袍，仍穿上他自己的衣服，带他出去，要钉十字架。

耶稣被钉十字架

有一个古利奈人西门，就是亚历山大和鲁孚的父亲，从乡下来，经过那地方，他们就勉强他同去，好背着耶稣的十字架。他们带耶稣到了各各他地方（各各他翻出来，就是髑髅地），拿没药调和的酒给耶稣，他却不受。于是将他钉在十字架上，拈阄分他的衣服，看是谁得什么。钉他在十字架上是巳初的时候。在上面有他的罪状，写的是：“犹太人的王。”他们又把两个强盗和他同钉十字架，一个在右边，一个在左边。（有古卷在此有“这就应了经上的话说：‘他被列在罪犯之中’。”）从那里经过的人辱骂他，摇着头，说：“咳！你这拆毁圣殿，三日又建造起来的，可以救自己，从十字架上下来吧！”祭司长和文士也是这样戏弄他，彼此说：“他救了别人，不能救自己。以色列的王基督，现在可以从十字架上下来，叫我们看见，就信了。”那和他同钉的人也是讥诮他。

耶稣的死

从午正到申初，遍地都黑暗了。申初的时候，耶稣大声喊着说：“以罗伊，以罗伊！拉马撒巴各大尼？”（翻出来就是：我的　神，我的　神，为什么离弃我？）旁边站着的人，有的听见就说：“看哪，他叫以利亚呢！”有一个人跑去，把海绒蘸满了醋，绑在苇子上，送给他喝，说：“且等着，看以利亚来不来把他取下。”耶稣大声喊叫，气就断了。殿里的幔子从上到下裂为两半。对面站着的百夫长看见耶稣这样喊叫断气，就说：“这人真是　神的儿子！”还有些妇女远远的观看，内中有抹大拉的马利亚，又有小雅各和约西的母亲马利亚，并有撒罗米，就是耶稣在加利利的时候，跟随他、服侍他的那些人，还有同耶稣上耶路撒冷的好些妇女在那里观看。

耶稣的安葬

到了晚上，因为这是预备日，就是安息日的前一日，有亚利马太的约瑟前来，他是尊贵的议士，也是等候　神国的。他放胆进去见彼拉多，求耶稣的身体。彼拉多诧异耶稣已经死了，便叫百夫长来，问他耶稣死了久不久。既从百夫长得知实情，就把耶稣的尸首赐给约瑟。约瑟买了细麻布，把耶稣取下来，用细麻布裹好，安放在磐石中凿出来的坟墓里，又滚过一块石头来挡住墓门。抹大拉的马利亚和约西的母亲马利亚都看见安放他的地方。(马可福音 15:1-47)

16章

耶稣复活

过了安息日，抹大拉的马利亚和雅各的母亲马利亚并撒罗米，买了香膏，要去膏耶稣的身体。七日的第一日清早，出太阳的时候，她们来到坟墓那里，彼此说：“谁给我们把石头从墓门滚开呢？”那石头原来很大，她们抬头一看，却见石头已经滚开了。她们进了坟墓，看见一个少年人坐在右边，穿着白袍，就甚惊恐。那少年人对她们说：“不要惊恐！你们寻找那钉十字架的拿撒勒人耶稣，他已经复活了，不在这里。请看安放他的地方。你们可以去告诉他的门徒和彼得说：‘他在你们以先往加利利去。在那里你们要见他，正如他从前所告诉你们的。’”她们就出来，从坟墓那里逃跑，又发抖，又惊奇，什么也不告诉人，因为她们害怕。

向抹大拉的马利亚显现

在七日的第一日清早，耶稣复活了，就先向抹大拉的马利亚显现，耶稣从她身上曾赶出七个鬼。她去告诉那向来跟随耶稣的人，那时他们正哀恸哭泣。他们听见耶稣活了，被马利亚看见，却是不信。

向两个门徒显现

这事以后，门徒中间有两个人往乡下去。走路的时候，耶稣变了形像，向他们显现。他们就去告诉其余的门徒，其余的门徒也是不信。

门徒奉差遣

后来，十一个门徒坐席的时候，耶稣向他们显现，责备他们不信，心里刚硬，因为他们不信那些在他复活以后看见他的人。他又对他们说：“你们往普天下去，传福音给万民听。信而受洗的必然得救，不信的必被定罪。信的人必有神迹随着他们，就是：奉我的名赶鬼，说新方言，手能拿蛇；若喝了什么毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。”

耶稣升天

主耶稣和他们说完了话，后来被接到天上，坐在　神的右边。门徒出去，到处宣传福音。主和他们同工，用神迹随着，证实所传的道。阿们！(马可福音 16:1-20)

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主啊！我赞美你

小敏

小敏的故事

一个出生在河南农村的小女孩，仅有初中一年级学历，从没学过作诗作曲，完全不通乐理，却成了古今中外创作赞美诗歌最多的人，这究竟是怎么一回事啊？

在舅妈带领下信主

我出生在一个农民的家庭，父母亲都是特别老实的庄稼人。我妈妈就没上过学，我父亲也就是上过一年到两年的学堂，也就是不认识几个字，都是特别穷困。

后来上学上到初一的时候，我患了鼻窦炎。每天到中午就是头晕、呕心，就上不下去。后来我也就不再去上学。

是舅妈向我传的福音，当时她跟我传福音的时候，我就感受到天地之间肯定会有一位创造的主宰。我常常会坐下来静思，仰望天空啊、飞鸟啊、野花啊，还有这些树木啊、青草、田野，在我心目当中，我就感受到是神的创造，但是我不知道这个神他的名字叫什么，他是谁。所以，后来当舅妈给我传福音的时候，我就非常清楚地知道，噢，就是他！我就找到这位真神。

我去聚会第一次、第二次，我就感受到我的身体和过去不一样。我说：主啊，我真的相信有一位神，我相信你一定会医治我，并且会引导我，让我认识你，你会改变我的人生。

当时我是背着家里的人去的，他们曾经反对我，特别是哥哥，觉得女孩儿不在家里，老是不在家里呆着，拔脚倒处乱跑，所以他就很反对，对我逼迫就是也比较大一点。所以，我是偷偷地出去聚会。看到教会当中的弟兄姊妹这么样地可爱，他们彼此相爱，又是这么样地朴实和诚实，那种和谐温馨的气氛常常使我难忘。我就立志跟随他。就在我立志决定要服事主的时候，那个时候我被圣灵感动，唱出第一首诗歌，是在九零年的年底。

受圣灵感动唱出的歌

当时，我只是教给我本村的一位小姊妹，她就教给了别人，就是这样一首、两首……别人说：你这些诗歌是从哪儿学来的？她说：跟着敏姐学的。后来，教会里面的一个弟兄还有一个姊妹知道了，他们就觉得：小敏怎么会唱歌呢？她又不出门，又不爱讲话。我们聚会的时候，哪个地方是旮旯，她就在哪里坐。她为什么会唱歌？他们就感觉到稀奇。后来当他们唱：

主啊我赞美你，因为你拣选了我，在这茫茫的人海中，是你把我找寻……

当他们唱这些诗歌的时候，心里面非常、非常地受感动，还不是一般的感动。就感受到上帝呀，你真好，你没有嫌弃我。我们本是尘土，本是这些不如虫，不如蛆的世人。然而你竟这么样地怜悯、眷顾我们，捡选我们。他们非常受感动，他们就查，这些诗歌是从哪儿来的？后来他们就找到我。

在祷告的时候；在静默的时候；在沉思的时候；还有在听道的时候……很多的时候，圣灵就会很奇妙地在我的心中给我一句话，这个诗歌就会不到五分钟或者十分钟，连词带曲，就一块儿会唱出来。有些弟兄姊妹会记谱，我写出来一首诗歌就站在上面教，他们就把它很快地就记下来。

在一天早晨，我们祷告的时候，很多的人一起，有一些弟兄姊妹很长时间没有见面，就非常的想念，站在那个地方流泪就哭。当时，我不知道为什么就哭，为什么一进这个会场就受感动呢？我就在神面前祷告，我说主啊，我们今天的相聚就是因着你的缘故，如果没有你十字架上的大爱，如果没有你的宝血，我们每个人是互不相识的，不可能就象亲兄妹一样的和睦。那颗感恩的心特别地强烈。主啊，非常感谢你，感谢你。就是因为这句话：「感谢你」，《感恩的泪水》这首诗歌也就是很快写出来。

我感受到这是神在我身上的作为。你想呢，我连初中都没有毕业。我就常常在神面前祷告，我说神呐，这些都是你自己做的，不是我做的。如果你不使用我，你不感动我，我连一个字都写不出来。

有一天晚上，有风有雨，就在秋天，我要到一个地方去聚会。有一句话：「主啊，愿你拉住我们的手，在风雨中行驶。」啊，我说：神啊，这一句话太好了，这是你对我的鼓励。后来我就唱：

主啊，愿你拉住我们的手，在风雨中行驶。

主啊，愿你牵着我们的心，飞往世界各地……

小敏是饱经磨难的中国教会的女儿。她的诗歌在风雨中孕育，在血泪中诞生，是中国教会沧桑命运的真实回声。

因信仰而遭拘捕

九二年的九月七号，我们正在屋里聚会，有人说：不好啦！公安局的来啦！当时给我们带到一个县城的公安局，里面有很多被抓的女囚犯呐。有的是抽烟的；有的是贩卖人口的；有的是杀人的；有的是赌博的。我们进去，她们也稀奇，说：你们怎么一下子进来这么多人？你们是偷什么东西还是杀人放火了？我说：我们什么都没有做，我们是信主的，我们是信耶稣的，我们是在聚会的时候被他们抓的。她们说：信主的好，为什么他们还抓你们？

那个时候我突然要唱诗歌：

非常的岁月里，才能锻炼自己；

非常的岁月里，才能成长。

你看那高山的松，迎着那四面的风，

经过漫长岁月酷暑严寒春夏秋冬，

依然挺拔依然高耸，不屈不挠万古长青，万古长青……

有人去看我，说你父亲因着你也瘦了，地里的农活还忙，你赶快跟他们说你不信了，或者怎么，你就出去吧！我说，你如果让我说这样的话，我就是在里面住一辈子我也不会出去。我说我就是要坚守自己的信仰，你去告诉我父母亲，不管他们对我有多么的生气，我相信神会怜悯我的，神也会安慰他们。

不知道什么时候我认识了红蓝紫，不知道什么时候我已经长高……

在监狱里，小敏将她心中的歌，唱给犯人们听。她唱道：我在风中猜想，在雨中寻觅，寻了很久很久，没有找到谜底。听人说，你去寻找真神，他会告诉你。因为他曾创造天地，智慧和知识都在他那里。啊，多欢喜！我找到了伟大的上帝，给我解开很多很多的谜，告诉我人生的价值和意义，生活变得丰富而美丽。朋友，你是否也有这些谜？请你快来认识上帝！他离你不远，就在你的身边，在你的信心里。

这首诗歌是迦南诗歌当中最长的一首。我当时唱给她们之后，我完全忘记了我是在监狱里。好像我就是在路上，在另一个地方给别人传福音。她们几个人都在那儿讲：哎呀，真好真好！哎呀，真是有神。就在这个时候呢，窗口忽然间就听到一个人的声音，这个人就是拘留所的所长。他把头伸进来说：我告诉你啊，你进到这个地方，你就没有想到怎么样回家？你一进到这个地方，你就开始又传开了。

用歌声感动囚犯

就当时我在传福音的时候没有想到，她们这些人会不会说：哎呀，这个人是不是一个疯子啊？怎么进到这个里面还会传福音？当时这些人就说：哎呀，你们的主真好，你们的诗歌也这么好，为什么还要抓你们？后来我就说：这是神的美意。一看到她们高举神的时候，就是说愿意归向神的时候，说：这个主太好了，我要相信，那个时候所有的忧愁就再也没有了。我说：主啊，求你让很多的人都归在你的面前。哪怕我们在这里面，一辈子不把我们放出来，只要人悔改，能够认识你，就是我们极大的甘甜和喜乐。

特别地感谢主在里面加给我很大的力量。每天晚上的时候，我们几个人会轮流祷告。我们轮流禁食，为我们房间里面的祷告。所以在里面的那一段日子，没有一个人说信耶稣的不好。我们走的时候甚至她们会拉住我们的手：你们出去之后，一定回来看我们。在那个里面那段日子，是我一生很难忘啊，真是，神也给我很多的话。

有一天，当我们放风的时候，我猛然地听到男号里有一阵惨叫声，就是那些监狱的人，在里面住的时间长了，他们就去打刚送到监狱里面的那些人。那声惨叫猛地传到我耳朵里，我就再也睡不下去，我猛地就坐起来。那个时候，就有一句话：渴望自由，渴望安宁，渴望人世间都充满主爱，黑暗的地方需要光明，争斗的地方需要和平。愿作爱的使者……，我今天活着，我真是感到是神在拣选我，能够把福音传给那些需要的人。

其实，我没有像有一些弟兄姊妹受的苦受的那么样的多。而他们在监狱的里面，他们出来作见证，他们在服事神，给我很大的力量。他们是被耶稣所呼召出来的一群人。他们甚至把生死置之度外。

为传福音四处奔走

很多人不理解，他们就说：为什么要这样的跑，离开家？甚至现在我们都有孩子了，有时候会把孩子撇在家里，很多人不理解：你们就是违背了圣经。但那个时候我就想，我说主啊，如果每一个人都在家里坐着，福音怎么样能够传给那些特别需要的人？

有的时候很孤单，好像没人理解。有一天来到小路上，四下无人，静悄悄的，没有一个人。那个时候感觉到主在感动我：现在你并不孤单，有耶稣与你同在。你受过多大的委屈，甚至多大的艰难，你走到哪个地方，耶稣就与你同在，他和你一起走。所以，我就在那个时候唱：

主你是我最知心的朋友，主你是我最亲爱的伴侣……

其实，像我们也都有灰心的时候，但没有说灰心的时候就说：主啊，我不相信你。也许就是说，主啊，我们就不要传福音了吧，我们就相信有你，在家里呆着。其实，我们也都这样想过，但是不能。很多的灵魂牵挂在心的里面。这真是被主放上的。没有信耶稣的时候，就是在中国，没有想到有一个国度的胸怀，或者怎么样爱国。我看诗篇叁十叁篇，上面说：以耶和华为神的，那国是有福的。我看到这句话的时候，我就会想到我生长的国家，多少年多少代，战火滚滚硝烟弥漫……主啊，你能够看顾我们的国家，我相信当我们的国家敬畏你的时候，这个国家也是有福的。所以，那个时候就非常受感动，能够举手，为着中国祷告。

哪怕只有一滴血一滴汗，也要洒在中国；

哪怕只剩一口气一把力，也要献给中国。听母亲穿越海峡的呼唤声，

中国人是神的儿女。

中国啊，中国！你快来安息，神已经找到你；

你已不在迷途上跋涉，中国属于上帝！

当我被圣灵感动唱出《中国属于上帝》的时候，下面整个就是被这首诗歌震动了，哎呀，就在下面举手，神呐，中国是属于你的！中国是敬畏你的！中国从君王到百姓，从臣宰到士卒，都要起来认识你！

如今的小敏，虽然早已是孩子的母亲，却依然属于上帝，属于教会，属于中国；她的诗歌依然源源不断地从心中涌出。

我要唱那一首歌，唱一首天上的歌。

天上的乌云，心的忧愁，全都洒落。

生命的河，喜乐的河，缓缓流进我的心窝；

生命的河，喜乐的河，缓缓流进我的心窝。

跳动着七千万中国基督徒的脉搏，接续着一百年来无数传道人的脚踪，预告着中华民族不能逃避的命运，迦南诗歌正在成为一种民族的圣歌。

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醋的八十三种妙用

收集起来不容易。留着吧，很实用！记得分享奥！

1、睡前一杯冷开水，加一汤匙醋，喝后可助眠。

2、打嗝时饮醋一小杯，一口气喝下去即可消除。

3、便秘者每日酌量喝白水加醋，可润肠道。

4、用醋涂抹蚊虫叮咬处，可减轻痒痛。

5、坐车前喝醋开水，防晕车。

6、在温热的洗澡水中，加少许醋，洗浴后会感觉格外凉爽、舒适。

7、将醋与甘油以5：1的比例混合，经常擦用，能使粗糙的皮肤变得细嫩。

8、洗涤绸缎等丝织品，在水里加些醋，有利于保持原有的光泽。

9、毛料裤子的经常摩擦部分，会变白发亮，蘸上1：1的醋水（一半醋一半水）轻搓，然后覆一块干布，用熨斗熨烫，就能去掉亮迹。

10、衣服上沾染了颜色或水果汁污迹，用几滴醋轻搓几下，就能去掉。

11、写毛笔字时，用醋磨墨，写出来的字又黑又亮，不易褪色。

12、在清水中加一汤匙醋，可把玻璃和家具擦洗得更为洁净。

13、新买的漆器用品有一股强烈的漆味，用少许醋滴入淘米水中洗涤，可除去漆味。

14、用旧了的铜器、铝器，先用醋涂一遍，干后再用水洗，容易揩擦掉污垢。

15、将冻肉浸入含醋的水中化冻。此法同样适宜于冻鱼的解冻。

16、热开水中加醋煮鸡鸭几分钟后取出，很容易煺毛。

17、一定比例的醋蒸馒头，特别白。

18、夏天，淡醋水洒在鱼身上，鱼肉隔日不会变坏。

19、烧醋开水熏屋子预防流感等上呼吸道疾病。

20、醋加白糖冲开水，凉后喝下可解暑。

21、流鼻血时，用药棉蘸醋塞鼻，血即止。

22、牙膏上滴两滴醋刷牙，持之以恒牙变白。

23、温开水加醋，喝下解酒。

24、开水中加醋和食盐，一次喝下治轻度腹泻。

25、洗完衣服，加少量醋漂洗能除衣物的异味。

26、涂指甲油前先涂层醋，醋干再涂指甲油则不易脱落。

27、做鱼、羊肉时加醋，除腥膻。

28、煮面条时加醋，可使面条变白，除去面条的碱味。

29、炒菜盐放多了，可放少许醋补救。

30、去皮的土豆泡在醋水里，土豆不变色。

31、洗木耳时放少许醋，再搓洗方便去除沙土。

32、将鸡、鸭蛋洗净，再用醋泡两分钟，然后将蛋放入盐水里，腌一周后就变咸。

33、在削芋头前，将双手用醋洗一下，就不会痒。

34、在蛋清中加一小匙醋，可以很快把蛋清打得发泡。

35、加醋煮牛肉、海带、土豆等，很容易煮烂。

36、炒苦瓜时加少许醋可减轻苦味。

37、收拾鱼时，在鱼身上涂醋，鱼不容易滑出去。鱼鳞容易刮净。

38、发酵面团时如碱放多了，可加入白醋与碱中和。

39、洗发后用白醋涂于头发上按摩，再稍稍用清水冲洗，头发会变得柔软黑亮、防止脱发。洗发时常加醋去头皮屑。

40、清水中加几滴白醋，花枝底部再修剪一下，花期会长。

41、在调制植物杀虫水剂时，可以加入少许酸醋，便能使杀虫剂的药力发挥更大的效果。

42、处理过肉类的砧板容易滋生细菌，可用醋清洗杀菌。

43、在煮蛋时水中放醋，不容易煮破，好剥壳。

44、做色拉时，最后一道清洗手续时加醋，可避免色拉出水。

45、将衣裤改长时，褶纹不易烫平，可以沾点醋后再烫，褶纹就可以消除了。

46、将新丝袜浸于加醋的水中，既可除臭又可防止丝袜脱线。

47、食欲不振时喝点醋可开胃。

48、淤血脓毒时可饮用醋可化淤。

49、头晕时喝醋缓解头痛。

50、血压高时喝醋降血压、软化血管，降低血脂。

51、擦皮鞋时加上一二滴醋，可使鞋面更鲜亮持久。

52、老母鸡灌醋后再杀，煮时肉容易烂。

53、鱼骨梗喉，吞几口醋，可使骨刺酥软，顺利咽下。

54、理发吹风前，在头发上喷一点醋，吹烫的发式能长久保持。

55、洗涤有色布料时，在水中加一点醋，不易掉色。

56、浓醋热水泡脚治疗脚气。

57、在烹调水产品蟹、是、海蜇时，先用1%的醋液浸泡一小时，可防止嗜盐杆菌引起的食物中毒。

58、加姜末和醋拌松花蛋可除松花蛋异味。

59、如大米存放时间较长，蒸饭时只要加入点醋，蒸出来的米饭就会白、粘、香。

60、清除蔬菜上的小虫在洗蔬菜的水中加一点醋，便可以清除附在叶子上的小虫。

61、在烹调蔬菜时适当加点醋，可以减少维生素C的损失。

62、炒茄子时加点醋，则茄子不易变黑。

63、玻璃上的油漆，用醋浸软后一擦就掉。

64、丝品洗净后，放在加入少量醋的清水中浸泡几分钟，晾干后光泽如新。

65、如遇水火烫伤，用醋淋洗，能止痛消肿，防止起泡，伤好后无斑痕。

66、在饭馆或公共场所就餐前，用醋消毒一下筷子，可以预防肠道传染病。

67、将冲淡的醋液搽在脸上后，皱纹会逐渐消失，美白。

68、用醋调石灰粉，涂敷腋下，每日二次能治疗狐臭。

69、煮甜粥时加点醋，可使甜粥更甜。

70、烧水时加醋可去除壶里的水碱。

71、醋水擦洗水龙头可除水渍。

72、醋水擦玻璃镜子，非常干净。

73、水缸的裂颖、破洞，可以用白生铁粉加醋拌匀修补，经久不脱。

74、用醋灌洗肛门，或用棉球蘸醋塞入肛门过夜可治疗蛲虫病。

75、剪指甲前先用温醋水泡手脚，甲皮易于修剪，甲缝中的污垢也容易清除。

76、白术浸于白醋中。密封7天后取白术擦雀斑和黑斑部位，坚持每天涂，雀斑和黑斑会变浅而消退。

77、新铁锅烧热，倒进几两醋刷锅后洗干净，以后炒菜，就没有黑色和铁锈味了。

78、尿布洗干净后用醋水泡几分钟再洗净，尿布可变柔软。

79、新餐具放入10%的醋水内煮上两三小时后再用,可除去新瓷器所含的微量铝。

80、陈醋与冷开水以1：8的比例混合,用棉签蘸醋水擦拭鼻孔,一般擦后即可通气。

81、喝醋水治疗呕吐。

82、在烤网上涂些醋，然後烤鱼、烤肉，不会烤焦。

83、醋盐水热敷酸痛部位，可减轻疼痛。

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圣经的话

诗篇118篇

为胜利称谢耶和华

1你们要称谢耶和华，因他本为善，他的慈爱永远长存！

2愿以色列说：“他的慈爱永远长存。”

3愿亚伦的家说：“他的慈爱永远长存。”

4愿敬畏耶和华的说：“他的慈爱永远长存。”

5我在急难中求告耶和华，他就应允我，把我安置在宽阔之地。

6有耶和华帮助我，我必不惧怕，人能把我怎么样呢？

7在那帮助我的人中，有耶和华帮助我，所以我要看见那恨我的人遭报。

8投靠耶和华，强似倚赖人；

9投靠耶和华，强似倚赖王子。

10万民围绕我，我靠耶和华的名，必剿灭他们。

11他们环绕我，围困我，我靠耶和华的名，必剿灭他们。

12他们如同蜂子围绕我，好像烧荆棘的火，必被熄灭；我靠耶和华的名，必剿灭他们。

13你推我，要叫我跌倒，但耶和华帮助了我。

14耶和华是我的力量，是我的诗歌，他也成了我的拯救。

15在义人的帐棚里有欢呼拯救的声音：“耶和华的右手施展大能。

16耶和华的右手高举，耶和华的右手施展大能！”

17我必不至死，仍要存活，并要传扬耶和华的作为。

18耶和华虽严严地惩治我，却未曾将我交于死亡。

19给我敞开义门，我要进去称谢耶和华。

20这是耶和华的门，义人要进去。

21我要称谢你，因为你已经应允我，又成了我的拯救。

22匠人所弃的石头，已成了房角的头块石头。

23这是耶和华所作的，在我们眼中看为希奇。

24这是耶和华所定的日子，我们在其中要高兴欢喜。

25耶和华啊，求你拯救！耶和华啊，求你使我们亨通！

26奉耶和华名来的是应当称颂的！我们从耶和华的殿中为你们祝福。

27耶和华是　神，他光照了我们。理当用绳索把祭牲拴住，牵到坛角那里。

28你是我的　神，我要称谢你；你是我的　神，我要尊崇你。

29你们要称谢耶和华，因他本为善，他的慈爱永远长存！

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12、建议初信主的祷告

亲爱的朋友，你若愿意接受耶稣作你的救主，请你照下文向神祷告。以后，你多向神诚心祷告，你就自然会将你的心愿向祂诉求，祂必垂听。

“慈爱的上帝，我今知道，你是创造天地万物唯一的真神，也知道我们是你所造有灵的活人，也明白了主耶稣是你所差来救赎人类的救主，我也相信主耶稣是童贞女马利亚借圣灵感孕降生世间，他为我们的罪被钉死在十字架上，流血舍命，他的宝血能洗净我们的罪污，他死后第三天复活，升到高天，第五十天赐下圣灵来引导我们认识真理。

现在我来到你面前，承认我是罪人，我知道我犯了许多罪，我不能改变自己，但你能改变我，求你帮助我。感谢你，耶稣！因为你为我的罪死了感谢你为我受了我当受的刑罚。

现在求你赦免我，求你除去我的罪，使我成为神的儿女。我现在就接受你做我的救主，我要爱你，我整个生命要为你而活。改变我的生命使我圣洁如你一样，奉主耶稣的名求，阿们！”

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圣餐

仰恩

圣餐的意义

一、守圣餐是基督自己亲自吩咐我们要遵行的命令。

二、基督的身体为我们捨。通过圣餐我们可领受基督赐给我们更丰盛的生命。我们相信领圣餐并不只是象征，而有圣灵在其中实际的工作。

三、反省我们的罪。纪念和感谢主耶稣为我们而死。和感谢基督赐给我们的一切。

四、感谢神的救恩。

五、表明领受之人与基督相交和与教会其他肢体同为肢体和相交。

六、承认基督是主，宣告我们顺服神和坚固我们心志。

七、盼望与等候主耶稣再来。

领圣餐的程序

一、负责执事首先设置好圣餐桌、圣餐饼和圣餐杯。圣餐饼应是一个完整的无酵饼，放在盘中。各小杯中先倒好純葡萄汁。另选派两位执事，分别负责发送饼和杯。

二、负责牧者首先请会众安静和预备我们的心。

三、牧者介绍圣餐是主耶稣亲自要求我们遵行的命令。可介绍领圣餐的意义。此时可参考最后的晚餐有关经文。参考马太福音26：26-30，马可福音14：22-26，路加福音22：15-20

四、牧者此时可介绍：领圣餐前要默祷，思考自己最近有无做了什么得罪神的事。要使自己在心中感到平安的光景下，来领受圣餐。

（如果自己实在感到因罪而有很大的不平安，应不参加此次圣餐。牧者可以参考哥林多前书11章27-32节： “所以无论何人，不按理吃主的饼，喝主的杯，就是干犯主的身主的血了。人应当自己省察，然后吃这饼，喝这杯。因为人吃喝，若不分辨是主的身体，就是吃喝自己的罪了。因此，在你们中间有好些软弱的，与患病的，死的也不少（死原文作睡）。我们若是先分辨自己，就不至于受审。32我们受审的时候，乃是被主惩治。免得我们和世人一同定罪。”

五、负责牧者朗诵“主要经文”和进行领圣餐

主要经文为：哥林多前书11章23-26节

“我当日传给你们的，原是从主领受的，就是主耶稣被卖的那一夜，拿起饼来，祝谢了，就掰开，说，这是我的身体，为你们舍的（舍有古卷作掰开）。你们应当如此行，为的是记念我。饭后，也照样拿起杯来，说，这杯是用我的血所立的新约。你们每逢喝的时候，要如此行，为的是记念我。你们每逢吃这饼，喝这杯，是表明主的死，直等到他来。”

牧者开始朗诵以上经文，同时可以先拿起饼祝谢，祝谢后用手掰开饼并掰碎，继续朗诵至第一句“为的是纪念我”，然后请执事发送饼。之后和会众一起领受饼。

领受完饼后，牧者继续朗诵接下来的经文。然后请另一执事发送杯（葡萄汁）。然后和会众一起领受杯（葡萄汁），领圣餐完毕。

六、圣餐后的祷告

1.感谢主耶稣为我们所付出的一切。祂到世上来传扬神的福音。祂为我们的罪而死在十字架上，使我们的罪可蒙神的赦免，使我们可以得救。祂第三天复活，现在坐在父神的右边，为我们代祷。祂和父神把圣灵赐给我们，使圣灵永远与我们同在及帮助我们。祂把祂的生命赐给我们，祂是生命的粮，使我们得着更丰盛的生命。祂的肉是可吃的，祂的血是可喝的。祂没有留下一样好处不给我们。

2.我们感谢主纪念主耶稣为我们所做的一切。我们感谢神赦免我们的罪。我们在领受主耶稣身体的时候，更是深深纪念祂和感谢祂。愿圣灵帮助我们，活出基督的教导，爱神和爱人。愿基督在我们里面活着。如今活着的不在是我，乃是基督在我里面活着。

3.愿我们为自己好好爱主耶稣坚持爱主耶稣而祷告。

4.我们等候基督的再来。我们相信祂将再来！

附：制作圣餐饼

1.根据会众人数，来决定饼的大小。饼要用没有酵的面粉。（人数40-50人，大约50 毫升体积的无酵面粉即可。）

2.制作者先洁净心与手。面粉用冷水调好，加入一点盐和几滴菜油（橄榄油），揉好后稍置数分钟。即可擀为非常薄的圆饼。

3.饼放在无油的平锅中，用低小火烘烤。两面反转烘烤数分钟，直到饼开始被烤干，开始有些许微焦即好。在圣餐使用前，饼要保持完整。

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凌晨三点醒来后如何祷告

强有力的保护的祷告

你知道神可以通过一个简短的祷告来改变你的生命吗？

全心全意地说这个强有力的凌晨三点醒来后的祷告！无论你此刻此刻的心情和环境如何，只要真心诚意地说，那么耶稣就会以一种非常特别和深刻的方式，改变你的生命。你的生命将变得完全不一样。请与他人分享这个祷告，帮助更多需要的人，传播福音，改变更多的生命。注意，在你说完这强有力的三点祷告之后，用阿们结束。

我提醒你，在三点醒来后，用这个祷告保护你自己。用这个时间寻求神的保护，在全能者的注视下，保护你的家，你所爱的人，你的健康，你的财务和你的梦想。这个祷告的时间是一个堡垒，一个盾牌，保护我们免受敌人的攻击。

圣经告诉我们，我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。所以凭信心祷告，知道你的祷告在这神圣的时刻，建立一个保护的防护墙，没有什么能穿透。

赞美主！

现在，让我们一起祷告：

全能和永生的神，我怀着谦卑而悔改的心来到你面前，寻求你神圣的保护和拯救。我知道你的大能和良善，知道你是我在困难时的避难所和堡垒。我宣告你对所有创造物的主权，我知道只有你有能力打破每一个捆绑，打败每一个邪灵，战胜一切黑暗。我站立在你话语的权柄上，站立在耶稣基督十字架的得胜上。

慈爱的天父，我扬声祷告，热切地寻求你在我生命各个领域中的神圣干预。我祈求你的保护，打破长久以来捆绑我的锁链。奉耶稣的名，我命令在我生命中的每个邪灵的力量，每个诅咒，每个咒语，每个黑暗的权势，都要被打破，变得无能为力。

我宣告，拒绝那些通过我的血统，传承下来的每一代人的诅咒。我宣告，耶稣宝血的能力使我从过去的捆绑中释放出来。我打破每一个消极的模式，每一个上瘾的循环，每一个阻止我经历到你丰盛祝福的营垒。我宣告，在基督里我是一个新造的人，有权在自由和胜利中行走。我从内心深处愿意饶恕，选择放下所有阻碍我前进的怨恨、不满或不饶恕。我打破把我束缚在有毒关系，或不健康影响中的每一个灵魂纽带和不健康的依恋。我请求你医治的触摸，恢复和调整破裂的关系，带来完整和合一。

全能的神，我祈求你神圣的保护，保护我的思想和我的情感。我斥责所有折磨我的恐惧、焦虑和抑郁的灵。我宣告，我有基督的心，我充满了你的平安，超越了一切的领会。我虏获一切与你的真理不符的思想，并用信心、盼望和爱的思想来代替它们。

我祈求你神圣的保护，保护我的身体。我宣告我的身体是圣灵的殿，我把它作为活祭献给你，是圣洁，可以接受的。我斥责攻击我健康的每一种疾病、恶疾和虚弱。因耶稣的鞭伤，我已得医治和完全。我宣告生命和健康进入我身体中的每一个细胞、组织和器官。我释放圣灵的医治能力流过我，恢复我完全的的健康和活力。

天父，我祈求在我生命的每一个领域，都得到你神圣的供给和富足。我宣告你是我的供给者，按照你荣耀中的丰盛来满足我的一切需要。我斥责贫穷和缺乏的灵，我释放繁荣和丰盛的灵。我被祝福，而成为一个祝福。我丰丰富富地进入你的国度。我宣告，我是你祝福的一个管道。你的丰富流过我来祝福别人。

我祈求在我所做的每一个决定中，都有你神圣的智慧和洞察力。用你的灵引导我，使我走公义的路，保护我不受欺骗，引导我进入一切真理。当我在生命中遇到挑战时，赐给我理解力和分辨力。打开我属灵的眼睛，看到敌人隐藏的陷阱和圈套，并给我智慧躲避它们。

主啊，我祈求在我与他人的关系和互动中，都有你神圣的保护。保护我免受有害的人际关系、操纵我的人和那些试图伤害我的人。在我周围设有虔诚的朋友，导师和劝慰者，他们会在我的信仰之旅中鼓励我。在不同的人际关系中，赐给我洞察力，总是给予爱、恩典和饶恕。

天父，我祈求你的神圣保护，保护我在属灵上的进步和成长。保护我免受邪灵的攻击和仇敌的阴谋。坚固我的信心，加深我对你的话语的理解，用圣灵重新充满我。保护我避开那些试图扭曲你真理的错误教义和教导。让我活出你喜悦的生命，在我所做的一切中都荣耀你的名。

我祷告你的神圣保护，保护我的梦想、愿望和命运。主啊，我把我的计划和愿望降服在你完美的旨意中。引导我的脚步，指引我的道路，打开机会之门，朝向你为我设定的人生目标。保护我不受干扰、沮丧和怀疑。即使前面的道路晦暗不明，仍要帮助我在信心和信任中行走。

慈爱的神，我祈求你的神圣保护，保护我的经济和资源。我宣告你是一切供给的来源，我相信你充足供给，能满足我的一切需要。奉耶稣的名，我斥责缺乏的灵和经济的捆绑，我释放繁荣和富足的灵。我祈求在管理我的财务时，有智慧和洞察力。我可以成为一个好管家，管理好你给我的资源。

主，我祈求你的神圣保护，保护我的目标和呼召。保护我免受打扰，沮丧，和试图阻碍我实现你旨意的仇敌的攻击。赐给我勇气、鼓励和毅力，去追求你放在我心中的梦想和异像。保护我免受比较、自我怀疑和对失败的恐惧。赐给我力量，让我完全行走我的使命中，为你国度的扩展出力。

天父，我祈求你神圣的保护，遮盖我属灵的盔甲。赐我真理的腰带，公义的护心镜，平安的鞋，信德的藤牌，救恩的头盔，圣灵的宝剑。帮助我站稳抵挡仇敌的攻击，抵挡一切诱惑，并顺服你的话。在属灵争战中保护我，派你的天使环绕我，守卫和保护我。

我祈求你的神圣保护，保护我的言语和行为。帮助我讲造就生命、鼓励和启迪他人的话。引导我的舌头远离流言蜚语、诽谤和有害的语言。愿我的话语充满恩典，用盐调和，给我周围的人带来医治和希望。保护我脱离仇敌的陷阱，使我可以正直地行走。在我所做的一切中反映出你的爱和真理。

主啊，我祈求在我的旅程和旅行中，得到你的神圣的保护。指引我安全地来去。保护我免受意外、负面事件和不可预见的危险，并把我放在你的手掌里。规划我的脚步，并赋予我洞察力，能做出明智的选择和决定。

我祈求你的神圣保护，保护我的头脑、思想和想象。使我不受敌人谎言和欺骗的影响。用你的真理充满我的头脑，从内到外更新和转化我。保护我脱离消极的思维模式、担忧和焦虑。帮助我把我的思想固定在真理、尊贵、公义、纯洁、可爱、和好的事情上。

天父，我祈求你的神圣保护我，保护我的梦想和欲望。保护我的心不要沮丧和拖延，用你的恩惠环绕我，打开门没有人能关闭。保护我的梦想不受敌人的攻击，并赐给我智慧和力量。以勤奋和毅力来追求它们。

我祈求你神圣的保护，保护我的属灵生命。保护我远离属灵瞎眼和迟钝的听力，让我打开的眼睛和耳朵去感知你的同在、你的声音和你的带领。保护我不受干扰和忙碌而阻碍了我与你的亲密关系。帮助我与你建立更深层次的关系，让我住在你的同在中，与你的圣灵同行。

主啊，我祈求你神圣保护，保护我的家人和我所爱的人。在他们生命的每个角落保护他们，保护他们免受伤害、危险和邪恶的影响。派你的天使在他们四围安营，保护他们的安全和福祉。奉耶稣的名，我祈求你保护他们免受仇敌的任何攻击，并赐予他们你的平安和喜乐。

全能的神，我把我生命的每个领域都交给你保护。我相信你永恒的爱，并知道你是我坚固的高台和我的盾牌。我宣告任何攻击我的武器都不会成功。我抓住你的应许，坚定我在耶稣基督里的权柄和胜利。我奉至高大能的耶稣的名祷告。阿们！

当你感谢神并做这祷告时，我奉耶稣的名宣告这祷告里的一切祝福现在都降临在你身上。

连续七天做这个祷告，看主在你的生命中行神迹。为什么是7天？因为7在神的国里有重要的意义。它是一个神圣的数字，通常7代表完整、完全或神旨意的实现。所以，如果你能在接下来的七天里，说这个三点祷告，你就可以看到，在你生命中会发生一些不寻常的事。

请把这个祷告发给你的家人和朋友，给那些需要这三点祷告的祝福和保护的人。奉主耶稣大能的名，愿主丰丰富富和大能地赐福于你。

阿们！

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甘泉季刊第78期2024年1月/2月/3月

主编 孙明

佩吉（Peggy Joyce Ruth）著

王路宁译

一、空虚感

二、重生

三、圣灵的洗和圣灵充满

四、圣灵充满

五、耶稣说

六、两者缺一不可

佩吉（Peggy Joyce Ruth）著

王路宁译

一、积极的信心和消极的信心的区别

二、选择积极的信心，避免消极的信心

三、积极的信心是行动

四、单单相信神的应许

五、用神的话替换仇敌的话

六、负面的信心召唤恶者，消极的信心向恶者敞开门

七、什么是积极的信心

八、积极的信心有盼望

九、积极的心态

十、信心的遮盖下

十一、与神同工

十二、信心是已经成就

葛培理（Billy Graham）讲道

王路宁译

一、拉撒路和财主的故事

二、地狱

三、传讲地狱

四、三种地狱

五、地狱的本质

六、悔改接受基督

德里克·普林斯（Derek Prince）

王路宁译

第一章

第二、三章

第四章

第五章

第六章

第七章

十四章

罗宾·莫诺蒂（Robin Monotti）著 王路宁译

Kent Hovind（肯特·霍文） 王路宁译

第一部分 进化论的错谬

1、进化论的世界观

2、魔鬼的谎言

3、谎言成真

4、科学中的毒药

5、“进化”也是宗教

6、热力学第一定律——大爆炸理论？

7、热力学第二定律

8、进化论教育的危害

9、地球的年龄有数十亿年吗？

第二部分 神创论

1、圣经中有关地球年龄的计算

2、科学的证据

从抑郁、恐惧、折磨和焦虑中得释放

Peggy Joyce Ruth著

王路宁译

一、初涉灵界

二、怀疑信仰

三、精神治疗

四、人的尽头

五、圣灵的洗

六、又遇争战

七、拔出黑牙

八、赶走邪灵

九、神的话是权威

十、替换系统

十一、打破旧习

十二、神爱永不弃

主复活 马可福音15章-16章

15章

16章

小敏

小敏的故事

诗篇118篇

为胜利称谢耶和华

仰恩

圣餐的意义

主编孙明

罗宾·莫诺蒂（Robin Monotti）著王路宁译

Kent Hovind（肯特·霍文）王路宁译

第一部分进化论的错谬

第二部分神创论

主复活马可福音15章-16章