甘泉季刊第76期2023年7月/8月/9月

主編孫明

近幾個月特別忙碌，忙著建立一個新的甘泉網站，忙著搬家，處理很多事情，但在百忙中，看到神格外的恩典。神不但格外賜福甘泉的事工，常常在禱告中賜信息給我，也親自打發對的人在合宜的時間幫助我們的事工。相信這也是弟兄姐妹，牧者們對甘泉事工的關心與禱告的結果。感恩！

正在預備甘泉76期的發表，中東地區傳來戰爭的消息。現在全世界的目光都轉向中東戰事，做為神的兒女，上帝必保護我們“神是我們的避難所，是我們的力量，是我們在患難中隨時的幫助！”（詩篇46:1）

甘泉在此時此刻，倍加感到神的托付。在這末後的日子，祈禱我們要“拿起神所賜的全副軍裝，好在磨難的曰子抵擋仇敵，並且成就了一切，還能站立得住。所以要站穩了，用真理當做帶子束腰，用公義當作護心鏡遮胸，又用平安的福音當做預備走路的鞋穿在腳上。此外，又拿著信德當作藤牌，可以滅盡那惡者一切的火焰。並戴上救恩的頭盔，拿著聖靈的寶劍，就是神的道。”（以弗所書6:13-17）

甘泉76期在此再一次刊登大衛牧師（Pastor David Diga）的教導，教導我們如何堅持禱告和讀經。“如果你想認真與神同行，你需要從你的生命中除去靈裏的懶惰。靈裏的懶惰使你不禱告，不讀神的話，阻礙你成長，浪費了你的恩賜和你的時間。”每個信徒都應該有一個虔誠的生活，每個信徒都應該堅持天天禱告和讀經。弟兄姐妹們，當你每天拿出一段時間安靜在主的面前，打開聖經讀他的話語，愛我們的神在你讀他的話語中與你說話是那麼的真實。我常常在清晨讀他的話語時會被聖靈感動。神的同在是那樣的美好。我有一首很喜愛的詩，我將它掛在睡房床頭牆上。詩詞的大意是這樣，清晨起床我就進入忙碌的生活與工作，沒有花時間與主親近，一天中煩心不如意的事，一件件紛飛而來。在忙碌的處理這些事時，突然聽到主微小的聲音對我說，你有與我親近了嗎？讀經了嗎？禱告了嗎？所以今早一覺醒來就先來到主的面前，主啊，我在這裏。

德裏克·普林斯牧師（Pastor Derek Prince）是一位被神大大使用的神醫布道家，他說：“現在的教會有很多的困惑，有很多屬靈的問題和很多不信。這些年來，我看到成千上萬的人被醫治了，但我看到了一些神最好的孩子，卻沒有得到醫治。”我們在此發表他的文章，告知我們該如何清除得不到醫治的普遍障礙。他講：“在我們開始服事病人之前，盡我們所能，清除一切障礙。”他列了一個清單，清單裏有8個事項：無知，不信，末認的罪，不饒恕他人，參與秘術（如算命，星座，假神，咒詛的影響與邪靈）。我們在此刊登他的文章，盼對讀者有所幫助，有所提醒。

神的話是我們生命的糧食：辛班尼牧師（Pastor Benny Hinn）在講道中討論了讀聖經的重要性。我禱告你們能常常讀經，神會用他的話，在你裏面建造一個新的生命。耶穌，我謝謝你。謝謝你在我們的生命中所做的一切。主啊，我祈求你在我們每個人心中，放入神聖的屬天的饑渴，渴慕你的話。主啊，我求你用你的話建造我們，你的話在我們裏面。奉主耶穌的名禱告，阿們！

生命與科學的主題再次呈現在大家面前。傑森博士（Doctor Jason Lisle）是一位基督教天體物理學家，研究與科學和基督教信仰有關的問題。我們選擇了他談科學是如何證實聖經創造論的演講。他說：“當我們傳福音時，有人會反對。人們會說：‘不，你不能相信聖經。’因為，他們首先提出的回答就是：‘科學已經否定了聖經，尤其是《創世記》部分。’他們會說：‘也許後面《出埃及記》裏的神跡還有可能發生，但神不可能在六天內創造宇宙萬物。因為我們知道進化論，數百萬年的進化是生命產生的方式。’所以我發現，了解一點科學基礎知識非常有用，這樣你就可以有智慧地談論這個話題。”這個演講覆蓋的面積很廣泛。他從遺傳學，生物信息的來源與傳遞，並外加考古生物學和地質學，證實了聖經的創造論，聖經是真實的，科學能夠證明這點。

《岩石層和化石如何反駁進化論》這篇文章更是用大量的近代考古發掘出來的證據否認了進化論。覆蓋大陸的海洋生物的岩石層也證實了聖經中所述的挪亞時代大洪水的真實性。

現在很多地方流行恩典神學，我父親孫約西長老在世時，曾經對此評論過。現在這混亂的時期，我們有必要再次提醒弟兄姐妹，不要只是停留在神的恩典。而不在認罪與悔改中改變生命。靈命的成長，活的越來越像主，才是我們的本分與目標。

《教導兒童禱告》是筆者在網上搜的信息，現在很多基督教家庭，在孩子們小的時候帶領他們在教會。主日學的環境中長大，但是卻沒有多花時間親自與他們一起禱告。生病的時候一起禱告求醫治。沒有多與他們一起查經，引領他們從小就在生命中遇見神。所以在他們進入了大學之門時也就是開始被洗腦。懷疑真神的存在之日。很多孩子們雖然還有基督教的基本道德觀念，但在生命中缺乏與我們生命的主的聯結，望此信息提醒弟兄姐妹趁孩子還小的時候，多多注意這方面的教導。只有將孩子們引領到真正在生命中遇見神，他們才會在大方大浪中不動搖。弟兄姐妹們，我們的孩子是神賜給我們的產業，是我們唯一可以帶到天上去的。此文章也給了許多你的孩子可以用的禱告樣本，望你的孩子能學習如何禱告並且愛上禱告。

《聖經真人真事》編者選擇了使徒行傳。弟兄姐妹們，我們現在活在使徒行傳的時期。神說，在末後的日子，我要將我的靈澆灌凡有血氣的。凡求告主名的，就必得救。

《我已經決定跟隨主耶穌》是一首經典聖歌。這首歌是我在淩晨三點禱告的時候神突然將此歌放入我心中，我馬上察看了這首歌的寫作背景，發現此歌特別適合我們現今的時代。19世紀時，一位英國傳教士去到印度……很多時候我們的行動出自於我們的一個信念的改變。我已經決定跟隨主耶穌，永不回頭。我必不再走以前的道路。信主是決定。悔改是決定。與主同行是決定。所以決定是如此的重要。你決定了嗎？

在我們的《健康與生活園地》系列中，我們介紹了健康食品的營養成分並對心髒病，抑鬱症，失眠提供一些預防措施與健康知識。我們也介紹了《銀耳食譜》。望每一個弟兄姐妹都有一個健康的身體。喜樂的心靈。我們在新建的網站中，會有一個健康與生活的園地，我們會將這方面的信息收集並陳列在那裏，供弟兄姐妹們隨時參考並轉發。

我們這一期的聖經章節選了《詩篇》第一篇與第二十三篇。不從惡人的計謀，不站罪人的道路。望弟兄姐妹們將此話牢記在心。耶和華是我的牧者，我必不至缺乏。這是神對我們的應許，也是我們的宣告。

應弟兄姐妹的要求，甘泉將如何領聖餐的教導放入此刊物上發表。此文章出自一位屬靈的長輩。此文講解了為何要領聖餐並如何去做。

感恩節與聖誕節很快就要到來，甘泉盼望弟兄姐妹電郵我們你們的見證，我們的電郵是：springsf@hotmail.com，並收集小話劇講主耶穌的故事，我們會選擇並刊登在甘泉77期中供讀者們分享。

我再次在這裏提醒大家，《甘泉季刊》的文字事工非常重要。我們需要大家的禱告和奉獻。捐的樂意是神所喜悅的。願我們一起為《甘泉季刊》的繼續運轉，使讀者在靈裏得到幫助而各盡一份力量。願神祝福大家。

如果你想認真與神同行，你需要從你的生命中除去靈裏的懶惰。靈裏的懶惰使你不禱告，不讀神的話，阻礙你成長，浪費了你的恩賜和你的時間。所以我想教你們三個習慣，能幫助你們堅持禱告和讀經。每個信徒都應該有一個虔誠的生活，每個信徒都應該堅持禱告和讀經，我說的是每天禱告和讀經。

當我說到禱告時，我說的不僅僅是向主拋出一個你的想法，雖然這樣做沒錯，但我說的是培養一種禱告的生活方式，就是你花大量的時間禱告，與主交通，只有你和他，你可以專注於他對你說的話。當我說到讀經時，我說的不僅僅是讀當天推薦的經文或一句金句，而是對聖經的深愛，對聖經深入挖掘，理解所寫內容，明白聖靈通過聖經所傳達意思，我說的是你深深紮根在聖經裏，我說的是與神同行到更高處。我相信，如果我們開始這樣做，我們不僅是身體實踐，也是屬靈上去做，這兩者一起使我們與基督同行變得完全。

我說的身體實踐，並不是指肉體，很多人沒有意識到身體實踐會影響到你的屬靈生命。我說的身體實踐是指，你所選擇的日常行為。這不僅僅是做一個禱告，或思考敬虔的事，或運用屬靈的恩賜，更重要是你的品格，你有多像基督？

你可能有說預言的恩賜，但如果你沒有自律，那麼說預言的恩賜又有什麼用呢？對於一個缺乏支持這種恩賜的品格的人，它如何能在他身上正常發揮作用呢？所以屬靈和身體的實踐必須結合在一起。讓我再說一次，當我說到身體時候，我的是把屬靈的事物，運用到你日常的生活中去。

一、自律

讓我們直接進入第一個要點。如果你想更深地與主同行，你必須建立在你生命中的第一個習慣就是自律。我又談到了我們必須做的身體實踐。

你看，每個人都想說預言，每個人都想按手醫病，每個人都想趕鬼，每個人都想傳福音，每個人都想看到神跡。這都是非常好的。你應該想去看這些事物，你應該去做這些事情，我也教導這些事。這些都是基督事工的重要展現。

我們需要超自然的力量，但我們也需要日常生活，需要靈裏的成熟。當你靈裏成熟時，你會認識到有時看似更屬靈的事，它們的價值並不一定比我們的品格更重要，你每天的習慣，你的每天的慣例，你與神同行，你如何說話，你怎麼想，你的日常習慣是什麼，你如何為基督過尋常生活，你過的日常生活。

信徒們常忽略第一個要點自律。我不是說大多數信徒都忽視了這點，雖然我沒有具體的統計數據，但我認為很多信徒都忽視了這點。

讓我們來看馬太福音26：40-44，“來到門徒那裏，見他們睡著了，就對彼得說：「怎麼樣？你們不能同我警醒片時嗎？總要警醒禱告，免得入了迷惑。你們心靈固然願意，肉體卻軟弱了。」第二次又去禱告說：「我父啊，這杯若不能離開我，必要我喝，就願你的意旨成全。」又來，見他們睡著了，因為他們的眼睛困倦。耶穌又離開他們去了。第三次禱告，說的話還是與先前一樣。”

我們看到耶穌在花園裏較力，他在禱告，他問父是否可能讓“這杯離開我，然而，不要照我的意思，只要照你的意思。……願你的旨意成全。”所以他向神的計劃十字架降服。門徒們一直在旁邊睡覺，他告訴他們這個要點。他說：“總要警醒禱告，免得入了迷惑。你們心靈固然願意，肉體卻軟弱了。”換句話說，誰真正在基督裏，是你的靈，你的靈與神相連願意行善。你的靈是我們全人中更渴慕接近神的那一部分。你想禱告，想讀經，想更深入地與基督同行，想加強你的屬靈恩賜，想進入神給你的生命的呼召，想服事他人、向失喪的人傳福音、擴大神的國、在全世界傳揚福音。這些都是神賜予你的屬靈的渴慕。你的靈是願意的，你的靈被禱告所吸引，這就是為什麼你在此時此刻在看這篇信息，因為你屬靈的那部分被屬靈的事物所吸引，那部分有想要做屬靈的事的願望，這是由你裏面的聖靈所產生的，而這些欲望也部分地證明了聖靈確實就住在你們裏面。你裏面有聖靈，除此之外有誰還會想做屬靈的事呢？

問題是靈是願意的，換句話說，你有一種願望，要去做神的事，成為神所喜悅的人：有信心，過著聖潔的生活，舉起聖潔的手敬拜神。你有這些願望，這些都是好的願望，但肉體是軟弱的，換句話說，你的內心深處有一種願望，要做神喜悅的事，你渴望取悅主。但你的肉體，你的外在，不僅僅是軀體，還有罪，本性與你的意志、情感爭戰，有時使你精疲力盡。這些事有時很難讓你去做你想要做的事。然後你的內心呼喚：我內心想禱告，我內心想讀聖經。你想打開聖經，更深地認識神，更深地明白神靈給你的啟示。這就是你內心的願望。雖然你渴望追求靈性的事，但有時很難勝過一個懶惰的肉體，肉體是軟弱的。你的靈想要起來禱告。你的肉體想再睡幾分鐘。你的靈渴慕聖經的話語，你的肉體想要娛樂和消遣。

所以，當你聽講道的信息時，你的靈命得到加強，而你的肉體在尋找其它的東西，更有娛樂性，節奏更快，能加強外面的人的東西，有利於肉體的東西。所以我們需要做決定，是追求屬靈的渴慕，讓肉體衰弱？還是允許肉體說服我們不要滿足屬靈的渴慕？

你看，聖靈會給你欲望，但這取決於你的決定。聖靈把屬靈的渴慕放在你們裏面。但決定采取行動去實現這渴慕，則完全取決於你。他會給你一種渴慕，他會給你一種靈裏的饑渴。由你決定在靈裏進食，由你決定每天吃靈糧，由你決定來穿上神的盔甲。當然，藉著神的恩典，他給你力量去做，但你必須做出決定去做。

正如我所說的，很多信徒都忽略了這一部分。許多信徒認為聖靈會降臨到他們身上，突然間他們就不會累了。突然間，他們對世俗的事物沒有欲望了。是的，你對屬靈的反應越多，你對世俗事物就越失去欲望。但那些都需要時間。當然，我們不能等待聖靈降臨到我們身上，並強迫我們去行神的旨意。這是我們想象中會發生的事情。這就是為什麼許多信徒會大聲呼求拯救，而他們真正需要的是紀律。

人們總是要求我：“大衛為我禱告，讓我不要做X，Y和Z；為我禱告，我可以在這個領域裏做出正確的決定；為我禱告，讓我不會一直這樣犯罪。”他們在這樣做的時候，他們拋掉了自己的責任，他們試圖把它推給某個邪靈，或讓某個牧師承擔他們的責任，而他們自己可以解脫。但你看，靈是願意的，但肉體是軟弱的。

你最大的敵人不是魔鬼，雖然他是你的敵人，你應該注意到他，你應該知道他的戰術。你最大的敵人不是某些邪靈的力量，因為你有勝過邪靈的力量的權柄。邪靈的力量能攻擊基督徒，他們會試圖欺騙你，折磨你，迷惑你，甚至誘惑你，等等。但你可以通過行使神的權柄來勝過邪靈的力量，這是你與生俱來的權利。屬靈的出生權，你在基督裏，基督有權柄。因此，當你斥責邪靈時，它必須立即服從。你最大的敵人不是邪靈，雖然你應該知道他是你的敵人。你最大的敵人不是邪靈的力量，你有屬靈的力量，使用神的盔甲，可以對抗邪靈的力量。你最大的敵人，不是有血有肉的人，他們可能反對你，或迫害你，懷疑你，或嘲笑你。

你最大的敵人，阻礙你靈命成長的最大力量是你還沒有被完全救贖的一部分，肉體，舊的本性，老我，他很軟弱，渴望禱告，渴望禁食，渴望讀神的話，渴望去教會，渴望團契，渴望敬拜，渴望傳福音。但是肉體軟弱了。所以你會發現自己處在這個尷尬的位置。你想為神做點什麼，你想做能讓你更接近神的事。你想這樣做，這樣做會使你更了解他，但你似乎缺乏這種力量。正因為如此，你開始在自己裏面積累罪，因為你知道該如何去做卻沒有去做，你被困在這個中間的位置，你渴望去這樣做，這是虔誠的，但沒有行動去實現這個渴望，因此活在譴責中，你沒有去做應該做的事。在這種譴責中，你會發現，你很難擺脫那種讓你靈裏懶惰的心態。不僅禱告是這樣，而且讀神的話也是這樣。任何加強我們屬靈的渴慕，都是來自我們內在的聖靈，肉體本能地開始抗拒。

那麼，你該如何克服這個問題呢？這是關鍵。我再次給你一個有自律的屬靈的習慣。我們經常想到超自然的一方面，或我們稱之為基督徒生活的屬靈方面，預言，屬靈的恩賜，異象，異夢，與神的相遇，天使的訪問，神跡。這些都很棒，但說真的，是什麼能讓你更有屬靈的深度呢？什麼能讓你真正成長？是屬靈自律。現在我稱之為實用的習慣，但實際上是靈裏的習慣。我只是使用“實用”這個術語，因為這是人們認同它的方式，他們能更好地理解我所描述的事物。但這一步很簡單，就像做決定去做應該做的一樣。

人們不喜歡這事實的真相，就是你要實行屬靈的自律，你必須決定做你應該做的事。沒有什麼秘密的公式，沒有捷徑，沒有快速的解決辦法。我不能按手在你身上，把自律傳授給你。我不能按手在你身上，把正確的決定傳授給你。這就是為什麼有信徒來找我說：“大衛弟兄，為我禱告。”我說：“你要我禱告什麼？”他們說：“你知道，我沒有順服神，請為我禱告。”

我經常溫文地告訴他們：“這不是我可以禱告的事情。我可以禱告，讓聖靈增加你的渴慕。我可以禱告，讓聖靈能幫助你消除幹擾。我可以禱告，讓聖靈能提醒你應該做的事。但是，最終你還是不得不對聖靈所說的話作出回應。”

救恩是免費的，我們知道當我們相信的時候，救恩就來了，但如果你想在屬靈上成長，你必須藉著每天順服聖靈的感動來與聖靈合作。用屬靈的話說，就是每天死1000次，對肉體說不。你會發現，你開始尋求過這種生活時，一開始肉體會非常成功地打敗你。一開始，你禱告非常困難，你很難打開聖經，你坐在那裏超過10分鐘，卻難以理解你讀的東西。我記得，當我第一次開始讀聖經時，我很難理解我在聖經中讀到的大部分內容，但當你堅持這樣做的時候，一些強有力的變化開始發生。你知道你應該這樣做，聖經告訴我們，“我們行善，不可喪志；若不灰心，到了時候就要收成。”（加6:9）。這節經文告訴我們堅持的原則，無論是我與肉體爭戰到踢打和尖叫，我只要繼續禱告就行，無論是我有多麼不理解我所讀的經文，我只要繼續讀聖經就行。

我只有堅持下去，我只有繼續每天接受這個道，我只有繼續每天尋求耶穌的面，我只有繼續回應聖靈放在我心中的渴慕。隨著時間的推移會發生什麼？也許不是在第一個小時內，也許不是在第一天，也許甚至不是在最初的幾周和幾個月。我的朋友，最終會發生的是，肉體開始失去力量，聖靈開始主宰你的生命。

也許第一天禱告很困難，但到了第30天就會容易多了。到了第三個月，它將會更為流暢，經過一年的實施，你會發現來自肉體的阻力已經變得很少。

為什麼呢？因為在你抵擋肉體之前，你必須先治服肉體。如此多的信徒活在強壯的肉體中，有強壯的肉體的本性，他們允許肉體主宰他們的生命。為什麼我這麼說呢？他們屈服於每一個欲望，屈服於每一個渴望，忽視屬靈的紀律，忽視聖經的話語，忽視禱告，他們與越來越強的肉體一起生活，他們的肉體在他們的生命中是一個巨人。他們每天都試圖去對抗這個巨人，卻沒有意識到他們一直在喂養這個巨人。

你必須要做什麼呢？首先是治服肉體。一旦它被削弱了，你就可以通過日常的自律讓它保持衰弱。選擇神的話而不是聊天。順便查看一下你的手機，進入你的設置，看看你的屏幕時間。不要關閉它，保留這個功能。有時我們會關掉它，因為我們不想去考慮它。我們真的不想承認我們在玩手機上花了多少時間。去看看你的屏幕時間吧！不要告訴我你沒有時間禱告，沒有時間讀神的話語。當你花幾個小時玩抖音，YouTube，臉書，還有聽播客，看視頻。

我並不是說這些東西本身是邪惡的。我想說的是，我們在這些裝備上浪費了很多時間，卻沒有任何收獲。如果我問你，你昨天，甚至上周看了什麼，你不能告訴我，因為這些都是無聊的，虛空的，裏面什麼都沒有。然而，我們追求它，因為我們對從不斷滾動的視頻中，獲得了多巴胺，使我們上癮了。我們一邊這樣做，一邊卻還在期望我們的肉體會突然衰弱，以便開始禱告讀經，這可能嗎？

現在我要告訴你一些事，這聽起來非常明顯。這聽起來可能不屬靈，但這是事實，有些人可能不喜歡這樣，但這是事實。我要告訴你，你必須選擇開始每天禱告，每天讀聖經，培養一種吸收神說話的生活方式。你必須深入到神的話語中，並選擇每天都這樣做。這是每天的決定，最終養成自律的生活習慣。

自律是聖靈充滿的標志。不要讓任何人告訴你，紀律是宗教性的。不要聽別人說，自律只是傳統或人為的紀律，這是屬靈領域的標志。為什麼呢？因為在你轄制魔鬼和這個世界之前，你必須學會轄制你自己。反抗肉體，抵擋肉體，不給它食物，不給它機會，不給它力量，停止喂養你的肉體，停止讓你的靈挨餓。停止選擇喂養肉體。

我之前不知道我為什麼會被困在這裏，現在我知道我們很多人都曾這樣做，現在是該停止的時候了。我們是時候認真對待神的事了。多少年過去了，你一直在告訴自己，要認真對待神的事，但問題是，在你最終決定，開始做神讓你做的事之前，你在等待理想的情況出現。但這種理想的情況不會到來，你總是不得不為某些事而犧牲了神的事。在你的屬靈旅程中，你總會遇到一些似乎不方便的事情。

但你今天必須選擇，就在現在、此時此刻。當你開始旅程時，你要認識到自律是不會在第一天就達到完美的。這也是為什麼許多信徒放棄了屬靈的自律，因為他們沒有立即養成自律的習慣，而對自己感到非常沮喪。他們自律的習慣沒有他們想的那樣快建立，所以他們陷入譴責和羞愧中，隨後舉手放棄，說：“好吧，我下次會試試。”

不要追求完美，每天都進步，小的變化。如果你以前不禱告和不讀聖經，現在就從禱告五分鐘開始，從讀一章聖經開始。我知道有些人不會喜歡那樣做。我告訴人們這樣做，他們會說：“大衛兄弟，這太膚淺了。”或者說：“大衛兄弟，他們需要更深入。”或者說：“大衛弟兄，他們需要禱告幾個小時。”好吧，但我想幫助你從你現在的位置開始，從五分鐘的禱告開始，請設置你的計時器。用手機裏的計時器，設置五分鐘，然後禱告。隨後告訴你自己今天要讀一章聖經。

說到讀聖經，我要說不在乎你讀了多少，而是在乎你在讀的時候得到了多少。有些時候，我會花四十五分鐘時間，在三節經文上，我只是仔細研究它們，思想它們，研究它們，查考它們，把它們和其他經文進行比較。這種情況時有發生。所以，我們絕不能通過一天中讀了多少經文，來衡量我們的屬靈委身。但至少你要花一些時間在經文上，你只要讀一點點，即使是一點點也行。

實施這一自律。從每天花五分鐘開始，讀一章聖經。保持自律，然後增加，所以第一個是自律。

二、意識到神的同在

第二個是意識到或知道神的同在。使徒行傳17：27，“要叫他們尋求神，或者可以揣摩而得，其實祂離我們各人不遠；”許多信徒對神的印象是，祂在一百萬英裏之外，如果他們表現良好或行為良好，每次他們做了一個好行為，每次他們做一些好事，每次他們選擇了一個屬靈的行動，他們想象他們與神更近了一點。

當他們禱告時，他們會越來越靠近神。當他們讀聖經時，他們會越來越靠近神。或者他們認為如果他們去教會，他們就會更靠近神一點，或者如果他們禁食，他們就會更靠近神一點。這聽起來可能與我剛才對你說的相反，我的朋友，事實並不是這樣的。如果你認為這就是正在發生的事，那麼你需要一些幫助，來理解你與主的關系。我們做這些事情並不是為了與神建立關系。我們做這些事是基於與神的關系。

增強我們靈命的原因，正是因為我們做這些事情時，我們會更加意識到祂。這不是一種基於行為的關系。這並不是說我在一天內做了三個好的行為，一個壞的行為，好行為多於壞行為，我就更接近神，不是這樣的。這不是數學，這不是統計。你不能把屬靈的事物統計化，統計化是以宗教為基礎的，是宗教的技巧，是律法主義。

當我們接近主時，我們必須記住，他已經住在我們裏面，我們已經和他同在了。該連接不會被撤消，是由聖靈所生的，也是靈。你的心中有聖靈，你不能比讓他住在你自己裏面，更接近神了。

你不知道你的身體是聖靈的殿嗎？你不是你自己的，你是用高價買來的，祂住在你裏面，所以在你的生命中，必須養成的一個習慣就是，意識到祂的同在。聖經非常清楚地說，他的目的是，讓列國尋求神，讓他們尋求去接近祂，找到祂，祂離我們中的任何人都不遠。

我想讓你做點動作，這可能看起來很奇怪。伸出你的手，我希望你能像這樣把它放在你的面前。我想讓你看看你的手，我想讓你看看你的手離你的臉有多近。我想讓你意識到，神的同在比你的手離你的臉的距離更近，就像祂就在你面前一樣。祂不是在一百萬英裏之外，也不住在很遠的地方。祂的同在和光穿透了你。你是榮耀的載體，是聖靈同在的寄主，你是神的居所。祂就住在你裏面。想想看，如果我們堅持禱告和讀經，我們絕對必然意識到神的同在，祂住在我們裏面。

為了做到這一點，你必須減慢你的生活節奏。在我們今天的文化中的一切，這個世界所提供的一切，都是快節奏的。就像我們常用的這些詞：立時的，方便的，即時滿足。任何我們想要的東西，我們都可以點它。我的意思是，網上的所有東西，基本上都是你想要的東西，你可以以各種不同的方式，方便，快速，快節奏地得到它們。我們已經習慣了。

想想，社交媒體的發展軌跡和社交媒體的發展形式。想想，他們正在形成所有主要的社交媒體平臺，他們現在正在用更快的節奏，來形成他們的算法和用戶體驗。誰還有時間看一個三分鐘的視頻呢？誰還有時間看一個十分鐘的視頻？誰還有時間看一個小時以上的直播節目呢？現在所發生的一切，都是基於我們立時得到的滿足習慣。正因如此，我們忽視了禱告，因為禱告不符合這些立時滿足。

你不是主，你不是王，你是僕人。我們是僕人，是祂的孩子。祂是父親，祂是主，祂是統治者。但是，我們打著響指對神說：“主啊，為什麼我不能遇到你？”我們會生祂的氣。我們會說：“我的兄弟，或我的妹妹，或者我的牧師，或我的朋友，他們似乎總是能從你那裏得到回應。你為什麼不回應我？”我們惱怒，我們氣憤，我們生氣，我們如此感到有權利，希望神對我們的要求立即做出回應。

隨後我們陷入自憐，說：“哦，神從來不聽我的禱告。哦，神永遠不會幫我度過難關。”是誰讓你那樣抱怨的？即使你看不見神，難道他不是神嗎？難道你不相信祂的智慧嗎？祂不是全地的王嗎？難道你不相信他有一個計劃嗎？難道你不相信他對你有好的意圖嗎？難道你不相信祂在努力培養你的品格嗎？

難道你不相信祂的承諾嗎？“我深信那在你心裏動了善工的，必成全這工，直到耶穌基督的日子。”（腓1:6）難道你不相信祂就是陶匠，我們是泥土，祂在用生活的環境來塑造你的嗎？事實證明，等候主的，必從新得力。而不是那些催促主的人。我們不再等候神了，我們催促祂，我們不願意等待。我想現在就能遇見祂，我想按照我的要求遇見祂。我想感受這個，我想經曆那個。如果禰不那樣做，那我就不會相信，我是自由的。如果禰不這樣做，那麼我就不會相信禰告訴的話，我得勝了。如果禰不這樣做，那麼我就不會相信聖經告訴我，禰離我們中的任何一個人都不遠。

我們忽略了祂在我們生命中的同在，正因為如此，我們在意識的領域止步不前。當你意識到這點，你就會堅持禱告和讀經，但這正是我們所缺乏的一個原則。

為什麼呢？因為生活的節奏，因為一切都是為了我們的方便，一切都是為了我們的時間。世界已經改變了，但神沒有變。文化已經改變了，但神沒有。你周圍的一切都在加速，但神仍然在他自己的時間裏運作。我們真的期望我們以消費其他事物的方式，來對待神嗎？我們真的期望神對待我們，像那些大公司為了賺錢而與我們保持關系的方式，來回應我們嗎？我的意思是，如果你們中的一些人，受到他人的很好的服務，但他花得時間太長了，你會給一個三顆半星的評價，雖然服務很好，但時間太長了。

想想過去發生過的複興，他們會在教會裏呆上幾個小時，從早上到晚上。他們去上班，回家，快速吃一頓晚餐，匆匆去參加一個複興會，他們會在教會裏呆上好幾個小時，沒有人抱怨時間長。為什麼？因為他們是如此渴望神的事。人們會長途跋涉，只是為了經曆到神的作為。而我們中的一些人甚至沒有時間翻翻聖經。我這麼說並不是為了譴責你，我這麼說是為了挑戰你，因為只有改正，才會有一個新的方向。只有改正，才會有變革的希望。如果你不改變，神就不會來糾正你。事實是，你得改變，是祂來糾正你的原因。我們必須學會放慢思維節奏，放慢生活節奏，放慢我們期待的步伐。

我們必須學會在每時每刻都意識到神的同在，而不僅僅是在教會的敬拜儀式中，或是在我們去禱告的時候。馬太福音6：6說，“你禱告的時候，要進你的內屋，關上門，禱告你在暗中的父；你父在暗中察看，必然報答你。”我們必須學會意識到神一直在你身邊，祂現在就和你一起在房間裏。

如果你能慢下來的話。我知道你在上網，有一千件東西你可以點擊。我知道，此時此刻，有許多不同形式的娛樂活動在吸引你的注意力，但如果你的心充滿信心，就會讓自己放慢腳步。並意識到祂持久的同在，祂和你在房間裏，祂現在和你在一起。祂現在不僅和你在一起，而且祂比你所知的更接近你，祂就住在你心裏。

你和聖靈合一，這是神長久的同在。祂的愛，祂的和平，祂的喜樂。這是你的選擇，只要你放慢速度就好了。祂現在在看著你，和你一起在房間裏，在聽你說話。全能的神長久的同在。

不要再等待一段情感上的經曆，來確認你藉著聖經和聖靈已經知道的真理，祂在你身邊。

想要堅持禱告和讀經，你需要注意：

第一是自律，通過選擇來做出決定。沒有什麼簡單的辦法，從小事開始，做小的選擇，雖然不完全，但是有進步。

第二是意識。意識到他持久的同在，你會通過放慢你的思維，你的期望，你的生活方式，意識到祂持久的同在。慢下來，這不是比賽。所有的使徒都把它比作一場比賽，但這與速度無關，這是於持久和完成目標有關。

三、計劃和安排

第三是計劃安排。同樣，我們會覺得這個似乎與屬靈無關。這就是為什麼我一直強調這一點，因為我常常認為我們混淆了超自然的和屬靈的事物。超自然就是我們描述的神跡，我們在永恒的這一邊可能遇到的自然領域之外的事物，超自然的事物，這是天地間的碰撞，奇跡，預言，靈裏的恩賜等等。

而我給你的這些實用工具是真正的屬靈基礎。你操練的這些實用工具是屬靈的品格和發展的基礎。它們可能不像我們談論的其他一些事情那樣，令人興奮，但對於成熟的信徒，只要是真理，無論它以何種形式出現在永恒的這一邊，他們都會感到興奮。

真正的信徒明白，必須建立某些基礎。我要給你們的方法，看起來似乎太實際了，聽起來一點也不屬靈。先是有自律，其次是意識到神和第三是計劃安排。

在你學習聖經時，有一個聖經的原則，就是管理法則。管理法則很簡單，就是要承認神擁有一切，而我只是一個臨時的管家，最終所有的一切都是屬於神的。你只是一個管家，用肺呼吸。祂給你今生的資源，是祂借給你的，你只是個管家。管理法則說，如果我能利用好神賜給我的資源，神就會增加我的責任和獎賞。這就是管理的法則。哥林多前書14：40說，“凡事都要規規矩矩地按著次序行。”你所做的一切事都應該規規矩矩地按著次序行。你所做的一切都應該歸於神的榮耀。這是我要問你的問題，你管理時間的方式，是否榮耀神？

當你回顧你的生活，你站在全能的神面前，你看著那些如火焰般的眼睛，祂站在你面前，你站在祂面前，你呈上你的生活，你所做的一切，你沒有做的一切，都呈現在祂面前，你所獻的祭物能夠榮耀祂多少次呢？

晚上，我把頭靠在枕頭上，靈裏轉向主，我說：“主啊，我要把這一天當作祭物獻給你。”我不是每晚都這麼說，我對主說，把今天當作祭物。你知道為什麼嗎？因為我覺得並不是每一天都值得被獻上。現在我的目標是獻給祂更多的天數作為祭物。在一天結束時，我們會給祂什麼呢？你能向主說：“主啊，這是獻給禰的祭物。”這祭物能榮耀祂嗎？那份祭物能給祂帶來喜樂嗎？只有你能回答這個問題。

你必須學會計劃你的時間，就像你在花錢上做預算一樣。我們中的一些人必須學習如何對資金做預算。你計劃這一天的時間安排是非常屬靈的。你可以自律，但是沒有計劃的自律，就像沒有產出的活動一樣。有些人沒有效率，他們只是忙，但什麼都沒做。他們在忙著跑腿，打電話、發短信、寫電郵和回信息。他們很忙，卻沒有效率。

你必須計劃安排好你的一天。你必須看你的一周，拿出你的日曆，在一張紙上寫上什麼，寫下目標。你必須看你的一天說：“我如何劃分這一天？我怎樣才能成為我的時間的好管家呢？”

我們中的許多人都會認為有奇跡發生，這一天的一切事會有序的進行。我們醒來後，沒有計劃，沒有目標，沒有方向，沒有結構，沒有書面計劃寫下來，一切都會有序進行，一切都會開始運作，我們也會設法在圍著世界轉的同時，找到時間禱告。這是最糟的自我欺騙。你以為，你會漸漸地會得到它，一切都會漸漸地有序進行。但只有你坐下來計劃安排神賜給你的時間和想想如何榮耀神，你才會有自律、意識到神、有計劃安排。

產出榮耀神，優秀榮耀神，意願榮耀神，紀律榮耀神，因為反過來都是浪費時間。你在睡覺，你的呼召沒有了。很多人認為，對他們的呼召破壞性最大最強的事是罪，這是真的。當許多人在擔心罪時，他們卻忘記了懶惰。他們沒有犯罪，他們的呼召卻沒了。他們在睡覺，他們的呼召沒了。他們在休息，他們的目的沒了，每天漫無目的地徘徊。他們只是希望事情順利，卻不是真正坐下來計劃安排。神是一個有秩序的神，他從沒有做過什麼混亂的事。

你有沒有聽有人說過，“我不想參與有組織的宗教或事工，一切都應該是自然的。為什麼我們需要有的系統、結構和組織呢？”我要反問他們：“你能說出神做過的哪件事沒有計劃過嗎？”你為什麼要去混亂的宗教，胡亂的宗教，漫無目的的宗教，無紀律的宗教？因為那些無組織的東西總是無用的。讓我再說一遍。那些無組織的東西總是無用的。

神所做的一切事都有一個系統，有一個結構，有一個目的。你的身體是由各種不同的系統組成的。地球是一個存在於太陽系中的生態系統，有大系統和微系統。教會是神在地上的國的體系，認識神話也有體系。神所做的一切，都有一個系統。

與之相反的是，懶惰是出於肉體，缺乏目的是出於肉體，缺乏目標，缺乏意圖，這些都是出於肉體。真正屬靈的就像天父一樣。真正屬靈的是進入神的同在和成熟，有計劃和安排。神做任何事都有秩序，沒有組織的事總是無用的。

自律、意識到神、計劃安排。聖靈是他們時常的提醒。我想讓你舉起你的手，或者在評論區寫下來。“救救我，聖靈。”如果有必要的話，不要羞於禱告。有時候，我一天確實需要說1000次：“幫助我，聖靈，天父，我禱告他們能對聖靈的聲音保持敏銳，給他們恩典，加增他們在生活中實現這些習慣的願望。謝謝禰，禰的愛每天早上都是新的。謝謝禰對我們的耐心，即使我們不配得。祝福禰的子民。我禱告，天父，這將是一個偉大的轉變時節，讓這時候最終都歸於耶穌的名下。”我們禱告。

四、寡婦的故事

讓我給你讀一段經文聖經。王上17:8-13，“耶和華的話臨到他說：「你起身往西頓的撒勒法去，住在那裏；我已吩咐那裏的一個寡婦供養你。」1以利亞就起身往撒勒法去。到了城門，見有一個寡婦在那裏撿柴，以利亞呼叫她說：「求你用器皿取點水來給我喝。」她去取水的時候，以利亞又呼叫她說：「也求你拿點餅來給我！」她說：「我指著永生耶和華－你的神起誓，我沒有餅，壇內只有一把面，瓶裏只有一點油；我現在找兩根柴，回家要為我和我兒子做餅；我們吃了，死就死吧！」以利亞對她說：「不要懼怕！可以照你所說的去做吧！只要先為我做一個小餅拿來給我，然後為你和你的兒子做餅。”

首先，注意初熟果實法則。把神放在首位，然後把剩下的食物為你自己和你的兒子准備一頓飯。可悲的是，許多信徒倒過來了，他們先照顧自己，然後再照顧神的家。

其次，因為這是主，以色列的神說，你的容器裏總會有面粉和橄欖油，直到主下雨，莊稼重新生長為止。她照以利亞所說的，她和以利亞，還有她的家人一直有飯吃的。很多天，容器裏總是有足夠的面粉和油，正如主藉著以利亞應許的那樣。我聽過有人講過這樣的道，我也講過這樣的道。

我注意到在這個故事中發生了什麼。先知告訴這個女人的話並不一定是必須的條件。你已經聽過有牧師說，她首先應該接受先知的指示，如果她不這樣做，就不會有神的供給賜下來。

但你注意到先知說，不要害怕，繼續按照你說的去做。只要先給我做點小餅。剩下的給你和你兒子准備做一頓飯。就因為這，主以色列神說，你們的容器裏永遠有面粉和油。這就是承諾。這就是“無條件”這個詞。你不能改變神的想法，你看，這並不是先知說的：“如果你給了這個，那麼神就會提供這個。”相反，他是在說：“神會提供的，所以你可以自由地給予這個。”你看我們是新約的信徒，明白神照顧他的兒女。“卻未見過義人被棄，也未見過他的後裔討飯。”（詩37:25）我們是神在基督耶穌裏的義。所以無論你是否給予，神都會賜給你。

很多人說不管你是否奉獻給事工都沒關系，神會照顧好你的需要的。這就是事實，神總是會滿足你的需要。這就是他為他的孩子所做的事情。如果你看了這視頻，你也不奉獻，神仍然會滿足你的需要，神還是會照顧好你的，神還是會祝福你的。你知道為什麼嗎？因為他愛你，你是他的孩子，他不會忽視你的。

但如果你想從供給到溢出，那你就必須開始步入信心。神想做的不僅僅是滿足需要，他想要從那裏溢出。神不是為了滿足你的消費欲望，不是為了你自己而得到這些。神要你成為他的好管家，管理好他賜給你的東西。當你管理好他賜給你的東西後，他就會加增這種責任。加增不只是一種回報，它也是一種責任。

我們中的很多人發現自己像這個寡婦一樣，處於困難的環境中。我們變得害怕，我們在肉體中思考這些事情，我們擔心如果我給出這些東西，那麼我就會缺乏。如果我支持那個事工，那麼我就不能買我所需要的東西了。這是來自敵人的謊言。無論你是否給予，神都會給予。因為神會供給，你可以脫離恐懼，自由地去給予。所以我現在想挑戰你，走出信心的一步，停止聽恐懼的聲音，停止聽媒體的言論，停止聽朋友們分享的恐怖新聞，停止聽擔驚受怕的人說什麼，要聽神的話，他會照顧你的。所以我今天要挑戰你們，要聽聖靈的聲音，要順服神放在你心裏的事。

“只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白一切的真理；因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。他要榮耀我，因為他要將受於我的告訴你們。凡父所有的，都是我的；所以我說，他要將受於我的告訴你們。」”

父說：“他要榮耀我，耶穌，他要將受於我的告訴你們。”

隨後，耶穌說：“父的一切都是我的，所以我說，聖靈，他要將受於我的告訴你們。”

約翰福音16:13-15

父把一切都交托給子，父和子的一切都又交給聖靈。聖靈是管家，他是倉庫的保管人。讓我們和他交朋友，它會給我們。

我想說一件事。我意識到，現在的教會有很多的困惑，有很多屬靈的問題和很多不信。有很多很好的神的兒女們卻得不到醫治。讓我們誠實地面對這個事實。這些年來，我看到成千上萬的人被醫治了，但我看到了一些神最好的孩子，卻沒有得到醫治。

我想告訴你，我不明白這是為什麼，有些事情我無法解釋，當我仔細思考這些事和神時，神給了我一節經文，我想讀給你聽，申命記29：29，“「隱秘的事是屬耶和華——我們神的；惟有明顯的事是永遠屬我們和我們子孫的，好叫我們遵行這律法上的一切話。」”

有兩種事物，一種是屬於神的秘密事物，另一種是屬於我們的明顯的事物，我們可以去做，我們現在就可以起來去做。神已經呼召我作他話語的傳道者。我不會窺探神的秘密，神保守的秘密，我不會去試圖知道，但被揭示的事情，則是我的責任去告訴神的子民，讓他們采取行動。這就是在神的幫助下，我今晚要做的事。

這幾年來，我發現，我和露絲特別關注對醫治病人的服事。如果在醫治上有什麼障礙，那不是神的兒子的問題。在耶穌死的時候，聖殿的幔子從上到下裂成兩半，神那邊的所有障礙都被拆除了。但我們從經驗中得知，在神子民的心中和生命中，仍舊存在著一些障礙醫治的障礙。為了能夠得醫治，我們必須處理這些障礙。

在我今晚的教導中，在我們開始服事之前，我將有系統地處理那些障礙人們得醫治的普遍障礙。我發現，這樣做可以為我們服事病人，節省很多時間。這就像掃地一樣。首先，我們不需要一個一個地檢查他們是否都滿足了這些條件，因為我們要和你們所有人一起做，集中做。在我們開始服事之前，盡我們所能，清除一切障礙。我現在要給你們一個清單，恰巧清單裏有8個事項，但也許會有更多的普遍障礙這裏沒有列出來。

第一、無知

第一個是無知，對神的話語和神的旨意的無知。我很遺憾地說，這是當今教會中的一個非常常見的障礙。許多基督徒並不知道以賽亞書5：13中，神的話語的清晰、簡單的真理和教導。“所以，我的百姓因無知就被擄去；他們的尊貴人甚是饑餓，群眾極其幹渴。”（以賽亞書5：13）我的子民被擄去，是因為他們不知道神的話，不知道耶穌死在十字架上所成就的事。

還有何西阿4:6說，“我的民因無知識而滅亡。”神也說了類似的話。

我們不能在一個晚上就能使你明白，但我相信，昨天晚上、還有今天晚上我所重述的內容，已經打下了一個神話語的基礎知識，並且神的供應會有助於消除你的無知。

所以我希望我們所有人都向神承認我們無知的罪，我們沒有尋求神，我們沒有學習他的話，我們沒有花時間去明白神在說什麼，我們想求神饒恕我們。我們要委身去盡可能地明白神的旨意和神的道。

你們能加入我一起做嗎？我將邀請你們，在我之後，做一個簡短地禱告。你能說這些話嗎？哦，神，我們承認在很多方面，我們都不知道你的話和你的旨意。我承認這是一種罪，我們對此感到後悔。今晚，我們請求你能饒恕我們，幫助我們更努力地尋求真理。奉主耶穌的名禱告。阿們！

第二、不信

第二個障礙在教會中也很常見，這就是不信。在我們的許多教會中，我們認為不信是一種無害的軟弱。但神真的期望我不信嗎？新約並不把不信稱為無害的軟弱。它稱為罪。當我們看到我們准備除去不信，打開道路藉著相信神而接受他所擁有的一切。我們看希伯來書3:12-13，這是專門寫給基督徒的。

希伯來書3：12-13，“弟兄們，你們要謹慎，免得你們中間或有人存著不信的惡心，把永生神離棄了。總要趁著還有今日，天天彼此相勸，免得你們中間有人被罪迷惑，心裏就剛硬了。”你知道這就是作者所說的不相信。他稱它為惡心，他也稱之為罪。所以我想請求你們和我一起求神饒恕我們的不信，並宣告我們的信心。你看，在處理這些屬靈條件時，我們必須做的是用積極的來代替消極的。首先，我們請求神饒恕我們的不信，今晚我們在這裏，包括我自己，都需要請求神饒恕我們的不信。然後我們要宣告我們的信心。很簡單，我們要宣告我們信神，信耶穌，信聖靈和神的話語。這可以改變這個會堂的整個氣氛。從這一刻起，就可以有一種信心的氣氛。

所以我要請求你們再加入我。我們要經曆的禱告，我想說，這有點像你現在去看醫生時的情況。過去，醫生只是輕拍你的胸口，然後說，“張開你的嘴說，啊。”他把什麼東西塞進你的喉嚨，然後遞給你的一盒藥丸。但現在的情況不是這樣的，現在當你去看醫生的時候，他抽你的血，並從你身體的不同部位拿走不同的成分，然後把它們都送到實驗室檢測。過了一段時間，通過這些檢測，發現疾病的所在。我們要做的也是這樣，通過各種檢測來找到問題並消除它。你明白我在說什麼了嗎？我告訴過你，我們很實際，我們和醫生或牙醫一樣，只是建立在不同的基礎上。

我們要承認不信的罪，我們要請求神來饒恕我們，我們要除去這種不信。我們要宣布我們的信心。你准備好了嗎？神啊，我們奉耶穌的名來到你們面前，承認我們不信的罪。我們不會試圖為它辯解，我們要對此負責。我們很抱歉，我們請求你饒恕我們，讓我們脫離它，並賜給我們你的信心。今晚我們要單獨宣告我們每個人，我相信神——天父，我相信耶穌基督——他的兒子，我相信神——聖靈，我也相信聖經——神真正權威的話語。我相信主耶穌，正如你所說的，神的話就是真理。阿們！

你現在感覺好多了嗎？我告訴你，在這個地方有一種不同的氛圍。許多不信的小惡魔不得不從後門溜出去。

第三、未認的罪

第三個障礙，不是每個人的生命中都有，但大多數人的生命中都會有，就是未認的罪。箴言28：13指出這個原則，“遮掩自己罪過的，必不亨通；承認離棄罪過的，必蒙憐恤。”

你努力奮鬥想要在生活中獲得成功，你可以尋求許多東西，但如果你的生命中有不可饒恕的罪，你就不會成功。遮掩自己罪過的人，不會興旺，離棄罪過的，必蒙憐恤。我想，我們許多人的生活中有一些未被承認的罪過。它們還沒有被承認，他們還沒有悔改。我們已經掩蓋了它們，我們已經把它們藏起來了。你知道，向別人懺悔罪，是多麼重要。但我發現很多人都是這樣想：“嗯，如果我不向神承認我的罪過，他就永遠不會知道了。”真的，我發現很多人都這麼想過。

我告訴你，神已經知道了，神不是為了想知道你做了什麼，才讓你懺悔的。神要你認罪，因為當你這樣做的時候，他可以幫助你。這是為了你的益處，而不是為了他的益處。我告訴你，當你告訴他你自己是最壞時，這並沒有讓他感到震驚，因為在你說之前他就知道了。我告訴年輕人，有些事情你可能永遠無法告訴你的父母，因為你會感到太尷尬和太羞愧了。但你可以告訴神，神永遠不會感到尷尬。這不是很好嗎？所以我要給你和我們每個人今晚一個機會在聖靈面前，看看是否有任何未認的罪在我們的心中和生命中。然後，非常簡單，非常安靜，不出聲地，承認任何聖靈告訴你的罪。聖經上說，如果我們承認我們的罪，他是信實的，為要赦免我們的罪，洗淨我們的一切不義。所以如果你承認罪，無論這些罪是在你的良心或是在你心中，神已經承諾，他是信實和公義的，他要赦免你和洗淨你。今晚，如果你相信神的信實，承認了這些罪，當你離開這裏時，神已經赦免你的罪，塗抹了這些罪，就好像你從來沒有在生命中犯過這些罪一樣。他再也沒有讓它們反對我們了。現在我們不會公開地這麼做。我們只會花幾分鐘時間，我邀請你們每個人關上向外的門，單獨與神在一起，讓神告訴你，你所做所說的話，也許聖靈帶給你回到幾年前的記憶。你回應神說：“神，我知道，我做錯了。請饒恕我，用耶穌的寶血洗淨我。”只要花一些時間安靜在神面前就行了。

現在我不想讓任何人抬起眼睛或頭來。但如果你想宣告得勝了，你已經承認了一些罪，你知道神已經饒恕了你，你感覺很好，你可以舉起一只手，表示一下。

神不僅饒恕了你，從這一刻起，你和神之間再也沒有任何阻隔。在這方面，讓我們大聲對神說：“謝謝你，神，謝謝你，神，謝謝你的饒恕我。”還有一件事你可能需要做，你需要饒恕自己。神，因為你已經饒恕了我，我也饒恕我自己。

第四、不饒恕他人

第四個障礙，就是不饒恕別人的態度，這在基督的身體中非常普遍。

我想讓你們看耶穌在馬可11：25中說了什麼，“你們站著禱告的時候，若想起有人得罪你們，就當饒恕他，好叫你們在天上的父也饒恕你們的過犯。”

這是我們在作禱告時，耶穌說，在你開始禱告之前，是否有人得罪你們？他為什麼要這麼說？因為如果你心中懷著怨恨和不饒恕來禱告，那種怨恨和不饒恕是禱告得回應的障礙。耶穌說，如果你希望你與神之間有一個清晰的溝通渠道，神能收到你的禱告。你就需要在禱告前省察，你心裏是否有任何反對人，不要遺漏任何人、任何一件事。我想告訴你，饒恕就是饒恕，不是一種情感，而是意志上的決定。有時候我向人們解釋說，就如別人欠你債，饒恕就是撕毀了別人欠債的借條。

我曾經在一個地方教書，有一次我特別對那些被丈夫虐待或拋棄的妻子們講道。我說，雖然她們的丈夫對她們非常惡劣，但是她們還是必須對她們的丈夫有一種饒恕的態度。我要對這樣的妻子說：“你手裏可能有一大把你丈夫虧欠你的地方。他欠你愛，欠你支持，欠你關心，欠你很多方面的供應，他都沒有供給你，我說他欠你的這些在法律上都是承認的，絕對是法律上承認的，你可以緊緊抓住這些去控告你丈夫。但在你決定這樣做之前，請記住，天上的神手裏也有很多你欠他的東西。神說：‘我們做個交易吧，你撕毀你的欠條，我會撕毀我的欠條，但如果你緊抓你的欠條，我也會緊抓我的欠條。’”

聖經中有一個比喻，耶穌給你的份額是別人欠你的份額。你欠神的百萬。你知道，饒恕人們並不是超級屬靈的，而是開啟你自己的利益。我的意思是，任何人都有商業頭腦，知道如果被免去了六百萬的債是什麼感覺。

所以我說，如果你想讓神免去你一的債，你就要免去別人欠你的債，無論是來自你的丈夫、你的父母，或是任何人的債。

在那次講道快要結束時，我還不太確定接下來要做什麼，就在那時，在中間的過道上出現了一位穿著非常漂亮的年輕女士，大約30歲，非常老練，也很沉穩。她徑直朝我走來，抬頭看著我的臉，她容光煥發。她說：“普林斯先生，我只想告訴你，當你講道的時候，我免除了大約30000美元的欠條。”隨後她轉身走了出去。她明白了這個信息，她不需要心理咨詢，她也不需要禱告，她做了對的事，當然是對的。

我們現在要花一些時間來處理怨恨，處理我們心中的不饒恕。我們要做的就是，需要花幾分鐘，我要禱告，求聖靈告訴你，你裏面是否隱藏著痛苦的根，聖經上說，如果有痛苦的根，它會長出來，玷汙許多人。然後你會決定撕掉那些欠條。你們很多年輕人可能會覺得你的父母沒有很好的對你。不幸的是，今天很多情況下都確實是這樣。但我告訴你們，第一個帶有應許的誡命，就是尊敬你的父母。所以，這也是一個開啟自我利益的事。你不必贊同他們所做的每一件事，但你對他們必須有一種尊重的態度。一個真正受神祝福的基督徒，他對父母都有一個很好的態度，這是受神祝福的必要條件。

我說的不僅僅是對父母，或丈夫，或妻子的錯誤態度，而是一些常見的態度。我現在要禱告，求聖靈告訴我們，在我們的心裏和生命裏是否有不饒恕的地方，然後我會給你們一些時間做饒恕的禱告。

“聖靈，我們現在奉耶穌的名請求你，在這裏對每一個人的心說話，告訴我們是否有痛苦、怨恨和不饒恕，並讓我們願意饒恕。現在聖靈可能會給你一個特別的名字或一個特別的場景。現在我希望你這樣說：‘主啊，如果我心裏有任何怨恨，任何不饒恕，任何痛苦，我現在就放下。如果有人傷害過我或冤枉過我，我現在就饒恕他們，就像神饒恕我一樣。主啊，我奉你的名饒恕他們，主耶穌，我相信你饒恕了我，感謝你，奉主耶穌的名，阿們。”

第五、參與秘術

第五個障礙在今天也是非常普遍的，是參與秘術，就是以某種方式參與秘術，如算命、通靈、星座、迷信和撒旦崇拜。這些秘術以各種不同方式入侵到我們的當代文化中，這些都是醫治的障礙。

露絲和我已經無數次經曆過這樣的情形了，人們來是為了得醫治，但秘術的陰影仍然在他們的生命中，它介於他們和他們所尋求的醫治之間。

有很多形式的神秘音樂，很多當代音樂，重金屬搖滾等等都是非常邪惡的，它有魔鬼的力量，如果我們暴露在這些音樂中，我們可能需要從這些音樂中釋放出來。還有毒品……，我今晚可不能花時間來列一個清單。我相信聖靈會揭示給你看的。

但讓我告訴你們一個故事。露絲和我在某個地方服事病人，一個年輕女子，估計有18歲，走過來要求我們為她禱告。當我們看她的眼睛時，我們看到了呆滯的眼神，這幾乎總是參與秘術的結果。所以我們想在為她禱告之前幫助她，我對她說：“你參與秘術活動嗎？”她說沒有。我覺得她是誠實的，但我想調查一下：“你有沒有去算命，或玩通靈板？你有沒有占星？”“沒有。”

然後神給了露絲提示，她說：“搖滾樂。”那女孩仰面平躺在地上，大腦一片空白。這就是障礙所在。消除障礙後，才可以進行下一步。在此之前，我們要放棄與秘術事物的所有接觸，讓我讀出埃及記23:24，“你不可跪拜他們的神，不可事奉他，也不可效法他們的行為，卻要把神像盡行拆毀，打碎他們的柱像。”

這節經文是摩西告訴以色列人，如何處理已經在迦南地上的那些偶像崇拜和宗教活動。摩西警告他們不要參與任何這樣的撒旦活動。換句話說，不要與任何這樣的活動有聯系。在此基礎上，摩西給了他們一些奇妙的應許。

“你們要事奉耶和華－你們的神，他必賜福與你的糧與你的水，也必從你們中間除去疾病。你境內必沒有墜胎的，不生產的。我要使你滿了你年日的數目。”（出埃及記23:25-26）多麼奇妙的應許，沒有貧瘠，沒有墮胎，沒有不懷孕，沒有疾病，給你長壽。誰不想要呢？

但是兄弟姐妹們，不要脫離上下文看這應許，它只是賜給在那些完全打破各種形式的秘術的人。讓我給你們講一個非常簡單的例子。幾年前，我參加一個典型的靈恩家庭禱告會。我發現坐在我身邊的一個年輕人，其實是有天主教背景的。我對他：“你受聖靈的洗了嗎？”他說：“是的,但是……”如果有人說：“是的，但是……”你們都知道“但是”指的是什麼。“但是，但我不說方言。”我就說：“另一只沒有鼻子的大象。”我沒有和他討論這個問題，也也沒有任何計劃，我隨口問了句：“你有沒有去算過命？”他說：“去過。在我15歲的時候，我去過一次。”我不相信，我說：“你確實去過嗎？”他說：“確實去過。”我說：“你願意向神承認那是一種罪，並請求他饒恕你，釋放你脫離它對你的影響嗎？”

我不認為他被我的話打動，只是為了打發我。他說：“好吧。”所以我領他做了一個簡單的禱告：“主啊，我承認我去找算命師。我不應該這麼做。我意識到這是一種罪。我請你饒恕我，我奉耶穌的名，釋放我擺脫它的影響。”然後我把手放在他身上，為他禱告，他方言說得很流利。

你看，這就是一道看不見的障礙，這不僅僅是屬靈恩賜的障礙。這是你的一個障礙。所以今晚，如果你願意配合，我不能做任何違背你意願的事，即使神也不能做任何違背你意願的事。如果你願意配合，我們將擺脫一切的秘術。你現在准備好了嗎？

我猜這個禮堂裏有50%的人參與過。這是我的估計，我可能錯了，但這在今天太普遍了。它隱藏在很多不同的形式裏，你可能進入一個紀念品商店，拿起一些小玩偶，並把它帶回家作為一個小裝飾品。

我想我要給你們講另一個故事，我確信你們會看到這事是多麼嚴重。幾年前在美國，我服事過一位女法官。她是弗吉尼亞州最高法院的一位法官。她患有某種腸道疾病已經十年了。她做了手術，但從未擺脫過痛苦。

我那時在衛理公會的教堂服事大家，我讓大家坐在椅子上為他們禱告，就像我平時做的那樣。她站在那裏，神的力量降臨下來，我對她說：“你准備好了嗎？”她說：“沒有，我覺得我還沒有准備好。”我說：“好吧，等你准備好了，請告訴我。”大約十分鐘後，她說：“我想我已經准備好了。”我讓她坐在椅子上，拉著她的腿。她的一條腿較短，長大了，神的力量擊打在她身上，她的靈魂脫離這個世界45分鐘。她醒來後，親口告訴我，這是她十年來第一次沒有感到疼痛。後來，她又發現，之前她在做腸子的手術時，醫生用金屬夾來固定腸子。當神治愈了她後，取走了這些固定的夾子。在那之後，她體內再也找不到夾子了。

之後，她的閨蜜在一些比賽中為她們倆贏得了一次免費的墨西哥之旅。她們去墨西哥度假回來，她的閨蜜打電話給我的妻子，絕望地說，這位法官剛剛試圖自殺，讓我們去幫助她們。所以我們匆匆過去，開始和她們交談，但沒有任何作用。我說：“你們去了墨西哥。”她們說：“是的。”我說：“你帶著紀念品回來了嗎？”那位女士說：“是的，我帶回來一個圓形的圖像。”我說：“是什麼形象？”“是太陽神的圖像。”我說：“這就是你的問題。你被詛咒了，因為你把一個受咒詛的東西帶到了你的家。聖經上說，如果你把一個受詛咒的東西帶進你的家，你就像這個東西一樣受到咒詛。”她是個行動的女人。她站起來，走到地下室，把它敲成小塊，放進垃圾筒裏。

事情就這樣結束了。她從來沒有遇到過其他問題，但這幾乎害死了她。這是多麼的真實。你看，神對偶像崇拜有著強烈的仇恨。我認為我們無法想象神有多麼憎恨偶像崇拜。所以我們會給你們一個機會，如果你們曾經參與過秘術，但在你們一生中還從來沒有處理過它，我們會給你們這個機會。如果你處理過它，你就自由了。現在我們要讓聖靈停留在我們身上，讓他對我們說話。他的記憶力很好，他可以帶你回顧20年前發生的一些事情。

我要幫你，引導你禱告，但前提是，你必須自己承認。我想讓你說：“主啊，如果我曾經參與秘術，即使是無意的，不管是什麼，我承認這是一種罪，我就放棄它。請你饒恕我，我現在承諾我再也不會再參與這些事情了。主啊，請饒恕我，奉主耶穌的名，讓我擺脫它們對我的影響。”

第六、假神

在出埃及記23：32，“不可和他們並他們的神立約。”我們看到了另一個有關的障礙。人不可和他們並他們的神立約，如果這樣做，就會卷入那些人和他們的假神的罪惡中。這對你來說似乎很遙遠，很抽象，但我會舉一個特定的普遍的案例。你們中的一些人聽了可能會感到被冒犯，但我是在愛中這麼說的，因為我知道這是真實的。

有一個非常普遍的立約團體，一個盛行於整個英語世界的秘密團體，這就是共濟會。如果你加入了共濟會，你就會受到詛咒，不僅是你，還有你的家人和你的後代，這是我根據經驗說的。露絲和我都遇到過這個問題，我們已經處理過了。我們已經找到了共濟會的根源，它是一種虛假的宗教體系，不管你說什麼，這已經不是秘密了，它是欺騙。

共濟會的主要儀式已經是眾所周知的了，並由非共濟會的人發表出來了。舉個例子，皇家拱門等級承認一個神，它的名字是Jabulon，Ja是Jahovah（耶和華）的縮寫，bul是Baal（巴力）的縮寫，on是Osiris（奧西裏斯）的縮寫。把真神和巴力、奧西裏斯等假神結合在一起的任何敬拜體系，在主眼中都是憎惡的。無論他是誰，即使是聖公會主教或坎特伯雷大主教（他以前都是共濟會成員，現在不是了），都沒有區別，神不偏待人。因著這個詛咒，我們看到了很多生命中和家庭中最可怕的後果。

我給你講一個在澳大利亞的戲劇性的例子。我們上次去那裏的時候，有一天早上，我們有一個醫治的服事，有一個年輕的女人站到前面來，她明顯是亞文化青年，手上還抱著一個剛出生的小嬰兒。

我們問她：“你需要禱告什麼？”她說：“我的孩子，她看起來大約有六天大了。但實際上她已經有六周大了。”我們說：“她有什麼問題？”她懷裏抱著孩子說：“她不吃任何東西，她連一勺牛奶都吃不下。”於是露絲和我把手放在那個女人身上。

神的力量降臨到她身上，她倒在地板上，露絲把孩子從她懷裏抱了出來。然後神給了露絲一個話語的啟示。露絲說：“孩子的父親是共濟會成員。”服事的同工趕出了躺在地上的女孩身體裏的共濟會邪靈，它發出了長長的尖叫。與此同時，戲劇性的事發生了，露絲懷裏的嬰兒也發出了同樣的尖叫。六個小時後，這個女孩帶著寶寶來參加晚上的聚會。她說：“我只是想告訴你，從早上到晚上，她喝了三瓶奶。”感謝神。如果共濟會的詛咒沒有首先被打破，這個孩子將永遠不會被治愈。

如果今晚在這裏的人，有人參與了共濟會，無論是直接通過你自己，還是通過你的丈夫、父親，或其他親戚，我想帶領你做一個放棄的禱告。可能還有其他類似的邪教，秘密組織，撒旦組織，在今天的世界上有許多這樣的組織。如果你卷入了這些事，我現在就奉主耶穌的名，請你放棄這些事。

我不會讓任何人感到難堪，我只是禱告。如果你需要，你就這樣說，你就在心裏對神說：“主耶穌基督，我想事奉你，愛你。如果在我的生命或我的家庭中，有共濟會或任何其他邪教的詛咒，我請求你釋放我，饒恕我，現在奉耶穌的名打破它對我的轄制。阿們！”

第七、咒詛的影響

我想說的最後一個障礙是詛咒的影響。我們昨晚處理了一點，我想讀一個清單，上面是受詛咒人的生命或家庭的常見跡象。

如果其中一些事情與你或你的家人情況相似，那麼現在很可能你受到了某些詛咒。好消息是耶穌承擔了詛咒，好讓我們從詛咒中得到救贖，得到祝福。但大多數時候，我們需要放棄受到詛咒的起因，並非常迅速而簡短地宣告釋放。

以下是受到詛咒的常見跡象。

1、精神和情緒崩潰。如果你的家族有這種病史。

2、重複的慢性疾病，尤其是遺傳性的，因為詛咒的標志是一代又一代。

3、反複流產或女性疾病。就露絲和我而言，當我們看到有那種禱告的需要時，我們都只是簡單地把它當作一種詛咒。當詛咒被破除時，我們看到許多不能生育的婦女，能夠懷孕和生育孩子；我們也看到許多有女性疾病的婦女，分娩；女性器官上的腫瘤和其他東西都消失了。

4、婚姻破裂和家庭冷漠。如果一個家庭有婚姻破裂的曆史，而這個家庭的不同分支正在相互爭鬥，你幾乎可以肯定這是一個詛咒。

5、一直資金不足。你永遠無法擺脫貧困的纏繞。

6、其次是容易發生事故。你是那種事故找上門的人。你走下臺階，你會不小心扭傷腳踝。你用手關車門，就會夾傷手指。我觀察到這些人，在他們就要得到解脫時，卻被陷住了。真是太令人驚奇了。過去我曾做過送貨的生意，有人要開100英裏過來，但是汽車中途壞了，他們最終沒有到達。為什麼？這是一個詛咒。

7、最後是有自殺或非自然死亡的曆史。

現在我們不會花很多時間來談這些，但我們都要再說一遍：“謝謝你，主耶穌，你承擔了詛咒，讓我從詛咒中得到救贖。”讓你從這些咒詛中釋放出來，現在就可能會發生在你身上。當你從這裏走出去時，你就是一個不同的人了。

那個籠罩著你生活的陰影一直跟著你。當我試圖描述它是一個多麼嚴重的詛咒時，它就像一個來自過去的陰影，似乎總是盤旋在你身上，或者它就像一只從過去伸出手來的手，每次當你要取得成功時，它就會把你絆倒。如果讓我選擇一個關鍵字，這個詞就是沮喪。我遇到過很多很多有成功潛質的人，但一次又一次當他們處於成功的邊緣時，就會出一些問題，這就是詛咒。

聖靈足夠強，他可以應對現在的每一個情況。今晚，你得到的不是我的個人關注，而是來自聖靈的關注。只是花點時間思考一下你的生命，回顧過去，考慮一下我所描述的跡象。

現在你要跟我說：“感謝你，主耶穌，你在十字架上被詛咒，好使我從詛咒中得到救贖，進入祝福之中。因為你所做的事，主耶穌，奉你寶貴的名，今晚我破除了對我和我家人的每一個詛咒，你用你的寶血把我買回來，我懇求你的祝福。感謝你，主耶穌。”讓我們一起贊美神！

第八、邪靈

這是最後的障礙。當我們來為病人禱告時，還有一件事你需要知道。有時疾病是由邪靈的存在引起的或與之有關，而醫治經常包括驅趕邪靈。

有些教會不是這樣做的，但我告訴你有人做過，就是耶穌，我這樣說是讓你心裏有個准備。讓我們看一個例子，路加福音4:40-41，“日落的時候，凡有病人的，不論害什麼病，都帶到耶穌那裏。耶穌按手在他們各人身上，醫好他們。又有鬼從好些人身上出來，喊著說：「你是神的兒子。」耶穌斥責他們，不許他們說話，因為他們知道他是基督。”

注意與按手在病人身上醫好他們相關聯的是趕鬼，因為當神的超自然力量進入運作時，邪靈就再也無法忍受了，他們必須出來。

關於邪靈對疾病的影響，現在有兩種不同的主要方式。一種是，它們直接導致疾病。它們是虛弱的、痛苦的、殘疾的和死亡的邪靈。我舉一個例子來說明我們通常的處理方式。許多人有某種脊柱彎曲或脊柱畸形，這是由殘疾的靈造成的。為了讓那個人得到完全的釋放，這種殘疾的靈必須被趕出去。

耶穌遇到了一個彎腰站不直的女人。他說，他並沒有把它當作一種身體疾病來對待。這個女人被一種疾病的靈一直捆綁了18年。他把她從那個邪靈裏釋放出來，她立刻挺直了身子。我們已經處理過很多類似這樣的疾病了。我想我現在不能詳細地講。

另一種是死亡的靈，它也是非常普遍的。這種方式是導致一個人虛弱，最終過早死去。這樣的人對生活往往有一種消極的看法。他們會傾向於看事物的陰暗面，他們可能傾向於穿深色的衣服。

我不得不對幾位年輕的女士說，我建議你不要再穿黑色的衣服了。你可能會認為這很奇怪，但這兩者之間有一種聯系。我並不是說人們永遠不應該穿黑色的衣服，我只是要提醒他們要明智一點地穿黑色衣服。

露絲和我可能已經處理過，數百個需要從死亡的靈中解脫出來的人。我想我們會做一些我沒有計劃過的事情。我們發現，一個常用的正確的做法是用積極的東西來代替消極的東西。就如，死亡的靈來臨，你就會感到沮喪，灰心，壓迫，那還不如去死吧。

“我希望我已經死了，活著有什麼好處呢？”如果你這樣說就是對死亡之靈的邀請。進來吧，掌管我吧。它不需要很多邀請。最危險的事情之一就是一個人說：“我真希望我已經死了。”我們必須消除這些你所說的負面的話。

詩篇118：17，“我必不致死，仍要存活，並要傳揚耶和華的作為。”

這是一個積極的決定。你們跟著我說，第一次，我們一起說，直到我們使這個地方充滿積極的信心。“我必不致死，仍要存活，並要傳揚耶和華的作為。”

現在你們已經記住了，我們可以一起說：“我必不致死，仍要存活，並要傳揚耶和華的作為。”我建議你站起來說你的立場。我是不會倒在魔鬼的統治之下的。我不會讓他踐踏我的情緒態度。

第三次了，你們准備好了嗎？“我必不致死，仍要存活，並要傳揚耶和華的作為。”現在，向空中說，對我說，我想建議你們每個人轉向你們旁邊的人，看著他們的眼睛，對他們說：“我必不致死，仍要存活，並要傳揚耶和華的作為。”

讓我們在此基礎上宣告贊美：贊美你，主耶穌！感謝你，主耶穌！得勝，得勝，得勝！感謝你，主耶穌啊，感謝你，主耶穌啊。哈利路亞，你真好！

第九、得醫治

我們要對病人開始真正的醫治服事了。聖經上有許多不同的方式來服事病人，但我們將遵循馬可16：17，“信的人必有神跡隨著他們，就是奉我的名趕鬼；說新方言。”耶穌說他們按手在有病的身上，會發生什麼呢？他們就會得醫治。醫治並不是說，所有人都會立即痊愈。有時是立即得醫治，有時是有一個過程，但醫治會來到。

當我在1977年遇到露絲時，她的背部不能直立。我按手在她身上，禱告，我說：“把你的插頭一直插在神能力的插座上。把插頭一直插在插座上，就是一直感謝他，直到醫治完成。”那是在6月，她插在插座上一直到11月。11月她的醫治立即完成了。她的脊柱椎間盤破裂，童年時就有脊柱側彎。現在她沒有椎間盤破裂，她的脊柱也很直。但是，她並沒有立即得到醫治，她的醫治有一個過程。

耶穌說他們會得醫治，但他沒有說這需要多長時間。有時是瞬時的，贊美神，但並不總是如此。你們中的一些人會馬上得醫治，你們中的另一些人會開始一個醫治。如果它開始了，保持你的插頭一直插在插座上。如果你說，你走出去的時候，沒有得醫治，什麼也沒發生。你知道你做了什麼嗎？你拔掉了插頭。之後也不會發生什麼。如果你說，他們按手在我身上，神觸摸了我，我要一直感謝他，直到醫治完成。這樣醫治就會完成。

現在我們要做的，有一定的難度。讓我先來問詢一下，在這個會堂裏的所有人中，今晚有多少人希望被禱告醫治？我們要盡我們最大的努力去做。露絲和我在這裏服事你們，我們有七個團隊，由夫婦或三人組構成，所有被呼召進入服事的人，都被證明受到神的恩膏，他們將和我們一起服事病人，為病人按手禱告。

我們要奉耶穌的名按手在你們身上。這不是一個心理咨詢會，所以不要來講你的生命故事，或是病史。我們想知道的只是，關節炎，心髒病，膀胱感染，不孕症，痛經，不管是什麼病，試著用一句話說出來。畢竟，不是我們治愈你，而是神。在你說出病症之前，神就知道你的病了。帶著這樣的態度來到服事你的人面前，“我要順服神的話，我正在做他告訴我要做的事，我不指望服事的人醫治我。我藉著他們去看耶穌，他讓他們按手在病人身上。”請不要關注個人的特點，因為醫治的時候，他們對你做不了什麼。耶穌可以醫治一切。

現在，我們要尋求一種禱告和敬拜的氣氛。如果你是神的孩子，我不希望你只是一個旁觀者。我希望你能充分參與禱告，有同樣的態度，就像你的兄弟姊妹或父母在這裏被禱告醫治一樣。我們將在敬拜領袖的帶領下，不時地有贊美和敬拜的時間。我們從經驗中知道，在一種敬拜的氛圍中，人們更容易得到醫治。

所以請不要做觀眾，也不要與你旁邊的人閑聊，雖然布道即將結束，但真正的服事部分已經開始了。我們並不太注重時間，如果你需要在任何時候離開，請不要介意。只要神讓我們繼續下去，我們就會繼續下去。我們的醫治服務一般都超過5個小時，有的達到8個小時。讓我告訴你，這和耶穌相比是很短的，因為他的一些服事持續了三天。

我們對時間的錯誤態度，神，我可以給你10分鐘，你能幫我做些什麼呢？那是你和神之間的事，對吧？

我們可以在臺上排隊，那些服事的團隊在臺上手拉手一起禱告，讓神的恩膏降臨在我們身上。通過這樣做，我們承認我們自己無能，只有藉著神的恩典和能力才能醫治和釋放。

我們要在神面前謙卑自己。求神，如果我們跪在神面前，我們把自己交給神，讓我們每個人都禱告，祈求神的憐憫。

神啊，我們在你們面前，作為你的僕人，主，我們承認我們自己裏面沒有什麼。是靠你的聖靈，受祝福的聖靈。我們承認你是神的第三個位格，那個持有倉庫鑰匙的人。我們只是順服於神的靈。

我們召喚神的靈進入整個會堂，降臨在整個會眾上。聖靈，歡迎你，在我們中間，彰顯和榮耀主耶穌基督，觸摸神的子民。藉著我們的主耶穌基督的死亡和複活，我們得勝了。今晚我們奉耶穌的名禱，求你彰顯勝過疾病和邪靈的能力。阿們！榮耀給神。謝謝你，神。

現在需要我們的招待員的幫助，招待員在這裏有一個非常負責任的任務。我們不會按類別叫你上來。我們會說，哪些需要禱告的人站出來。我希望你們和招待員配合。我們從經驗中學到了一件事，如果人們變得混亂和不尊重聖靈，他就會轉到別處去。如果聖靈走了，我們還不如結束這次聚會，因為沒有他，什麼事也不會發生。你們與帶領的人配合得越多，你們就越能取悅聖靈。但在我們開始這個事工之前，我要叫我的妻子。神給了她一個關於今晚這裏的某個人的一個特殊的情況。神這樣做是為了給你們信心，並鼓勵那些可能被提到人，因為神想告訴你們，他非常愛你們。

讓我舉個例子。大約一年前我們在英國，那次不是醫治的服事，那只是一個早上的教會禮拜。但在我開始說話之前，露絲說她有神的啟示，她說：“今天早上有人擔心她得一只眼睛瞎了。”然後，我對他們說：“聽著，別困在你的座位上。不要尷尬。別等了。如果你是那個人，上來吧，不要讓撒旦阻止你。”有一位穿著紗麗的印度女士坐在第二排，露絲還沒說完，她就站在臺上了。她說：“那是我。這是我來的唯一原因，因為我恐怕要失明了。”我說：“你是基督徒嗎？”她說：“我是一個純粹的印度教徒。”但你看到，這是神能得到的那個女人的唯一方法。

現在請露絲說神告訴她什麼。“神告訴我，有一個人的右耳被堵住了。我不知道這個人是不是聾子。我說是一個年紀大過年輕人了。這是一個實際的描述。我知道那個人已經上中年了。”

好，好請上來，“你的耳朵堵塞多久了？”“已經一年多了。”“好，你現在相信神會觸摸你嗎？”“我相信。”“主啊，幫助我。主啊，奉耶穌的名觸摸你。”“你聽到我說的了嗎？”“我聽到了，謝謝你，耶穌。”“我們贊美神。”

今天我們要討論讀聖經的重要性。我剛剛得知十個基督徒中，只有兩個基督徒有規律地讀聖經。我對此感到很震驚，這是在美國。所以今天我和你們談話的目的是，我真的很想和那些不經常讀聖經的人談談。我禱告你們能常常讀經，神會用他的話，在你裏面建造一個新的生命。我相信今天主會在我們所有人的生命中做一些美好的事。

還有你，耶穌，我也謝謝你。謝謝你在我們的生命中所做的一切。主啊，我祈求你在我們每個人心中，放入神聖的屬天的饑渴，渴慕你的話。主啊，我求你用你的話建造我們，你的話在我們裏面。奉主耶穌的名禱告，阿們！

我知道你們很多人都讀過聖經，我禱告神會使用你們去告訴那些沒有讀的人。但讓我先告訴你一些信息，你可以給出去。

我想把這些信息告訴那些對聖經不了解的人。聖經是一個圖書館，所以你不要把聖經看作是一本書。你看《聖經》有66本書，一個有66本書的圖書館，是一個神聖的圖書館。它是我們基督徒的唯一權威，也是神對我們的唯一啟示。

我從70年代就開始讀聖經，我一年讀三遍聖經。我越多讀它，我越多變成主的形象，我的生命越多變成一個基督徒的生命。這個過程是漸進的，不是一夜間變成的。

如果沒有神的話，我就不知道我的生命會是什麼樣子，很可能已經被摧毀，也可能已經死亡。它是我的生命，神的話語已經成為我的生命、我的喜樂、我的平安、我的成就。我讀聖經的時候，感到比看、說、聽、讀其它任何東西更覺得平安。聖經有如此驚人的力量，你不斷被拉回到神的話中，我每天的禱告已經變成了：“主啊，用你的話語建立我，把你的話語建立在我的生命中，因為這是保證我們生命強壯原因。我們的生命要比開始時更強壯，神的話語越多充滿你，屬肉體的生命就越衰弱，這個世界對你沒有任何權柄。

神的話在你裏面，耶穌在馬太福音12:43說，“汙鬼離了人身，就在無水之地過來過去，尋求安歇之處，卻尋不著。”汙鬼在尋找什麼呢？空缺神話語的地方。汙鬼，不想失去身體，它們渴望得到人和動物的身體。還記得福音書中的啟示嗎？當主為格拉森的那個被鬼附的人，趕出汙鬼時，它們說，請不要送我們到深坑裏去，我們寧願進入那群豬。因為汙鬼是脫離肉體的靈魂，它們在尋找可以居住的身體。坦率地說，在我們得救之前，我們每個人都處於汙鬼和世界的統治之下。聖經就是這麼說的。

當你和我成為基督徒時，汙鬼失去了我們作為它們的身體，或它們可以居住的地方。但它們也不會輕易放棄，它們會回來尋找空位。“我的那所老房子還在那兒嗎？”它們來尋找那裏是否有神的話。它們並不是在尋找恩賜、神跡和奇事。不，它們在尋找神的話。他們裏面有《聖經》嗎？如果我們心中有神的話，他們就不能回來了。但如果我們心裏沒有神的話，它們就會去找更多的汙鬼。這就是為什麼人們的生命被毀了，因為沒有辦法把汙鬼趕出去，或者他們甚至找不到自由。

神的話是火，聖經在耶利米書23：29中說：“我的話豈不像火，又像能打碎磐石的大錘嗎？”火能潔淨、淨化、洗滌，它也是一把能摧毀邪惡的錘子。它燒掉我們身上所有邪惡的東西，它摧毀了我們身上的一切邪惡勢力。凱瑟琳女士過去總是禱告：“主啊，如果有什麼你討厭的敵人，就把它拿出來殺死它。”神通過他的話行事。所以我們必須用他的話來對付敵人和世界。

神的話是光，在黑暗中引導我們。在這個黑暗世界，如果沒有神的話，就沒有人會知道去哪裏。詩119：105，“你的話是我腳前的燈，是我路上的光。”它也是一直在我們裏面產生生命的種子。

神的話是種子，當種子播種時，就有生命。彼得前書1:23，“你們蒙了重生，不是由於能壞的種子，乃是由於不能壞的種子，是藉著神活潑常存的道。”

神的話是一把劍，把肉體從靈裏，把我們從世界中分離出來。希伯來書4:12，“神的道是活潑的，是有功效的，比一切兩刃的劍更快，甚至魂與靈、骨節與骨髓，都能刺入、剖開，連心中的思念和主意都能辨明。”

神的話是水，能潔淨我們。以弗所書5：26，“要用水藉著道把教會洗淨，成為聖潔，”

神的話是食物，讓我們得以生存。馬太福音4:4，耶穌卻回答說：“經上記著說：‘人活著，不是單靠食物，乃是靠神口裏所出的一切話。’”

神的話是幹糧，讓我們成熟了。希伯來書5:14，“惟獨長大成人的才能吃幹糧，他們的心竅習練得通達，就能分辨好歹了。”

神的話是錨，讓我們在生命的風暴中保持安全。希伯來書6:19，“我們有這指望，如同靈魂的錨，又堅固、又牢靠，且通入幔內。”

最後，神的話是無價的。詩篇19:7-9，“耶和華的律法全備，能蘇醒人心；耶和華的法度確定，能使愚人有智慧；耶和華的訓詞正直，能快活人的心；耶和華的命令清潔，能明亮人的眼目；耶和華的道理潔淨，存到永遠；耶和華的典章真實，全然公義。”

我希望你把它們寫下來，並記住。幾年前我還在唱一首歌，主的律法是完美的，使靈魂得以轉變。主的見證是多麼真實啊！

我們比以往任何時候都更需要聖經，今天的人們生活在被毀滅的命運中，他們不知道如何處理心理健康，等等，因為神的話不在他們裏面。

二、聖靈啟示神的話

神的寶貴話語或神的呼氣受聖靈開啟。提摩太後3：16，“聖經都是神所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的。”我們讀到神的話語是受聖靈啟示的。

現在讓我向你解釋一下什麼是聖靈的啟示。聖靈的啟示是聖靈對人類心靈的超自然影響。當我們說啟示就像寫聖經的那些聖徒受啟示一樣，是聖靈對他們心靈的超自然影響，使先知和使徒有資格，把他們從天上得到的神聖真理，無摻雜地給我們。換句話說，他們並沒有加入他們自己的意思。神揭開他自己，揭開他的目的，通過他的話語向他們顯現他自己。啟示和靈感是不一樣的，啟示是交通真理。當神向摩西、約書亞、撒母耳、以賽亞、耶利米，透露他的話語時，他是在啟示中傳達真理，啟示是記錄顯明的真理。所以，啟示就是在傳達真理。

啟示是對所接受的真理的記錄，所以啟示是記錄真理顯明的過程，這真的很重要。這種啟示使屬神的人，在聖靈的幫助下，能夠沒有錯誤地寫下神的啟示。

所以啟示使摩西和先知能夠無誤地寫下神的啟示。彼得後書1:20，“第一要緊的，該知道經上所有的預言沒有可隨私意解說的；”我分享這個，相信全能的神今天會用他的話來觸摸某人的生命，真正渴望他的寶貴的真理。

在過去，預言不是人的意願，而是神的聖徒受聖靈啟示而說的。重要的是要明白，當摩西受到啟示接受十誡時，他是在啟示下記錄了它們。

那麼什麼是啟示呢？啟示是啟發，就是照亮。是為了讓個人理解神給他們的事物。

耶和華對摩西說，“除了我以外，你不可有別的神。不可為自己雕刻偶像；也不可作什麼形像仿佛上天、下地和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像；也不可侍奉它，因為我耶和華你的神，是忌邪的神。恨我的，我必追討他的罪，自父及子，直到三四代；愛我、守我誡命的，我必向他們發慈愛，直到千代。不可妄稱耶和華你神的名；因為妄稱耶和華名的，耶和華必不以他為無罪。”(出埃及記20:3-7)當神在那一刻賜給他誡命時，他得到了啟發、啟示、被照亮了，他理解了在此之前不理解的事物。

他們被照亮了，他們被點亮，寫下這些話，沒有摻雜地給我們，沒有把自己的想法放進去。這不是根據人的意思給予的。彼得寫道：“預言沒有可隨私意解說的。”這並沒有他們自己的意思。他們並沒有給出任何決定。聖靈是啟示和啟發的代理人。

聖經告訴我們，啟示是發現真理。啟發是對真理的理解。想想看，聖經是由40個不同的人，在三大洲，經過1600多年，用三種語言寫的66本書。對於這66本書來說，要有一個和諧的信息是不可能的，人是不可能做到的。當你想到這40個人經過1600多年，用三種語言，希伯來語、亞拉姆語和希臘語，在三大洲，寫了66本書，要有一個完全和諧的信息，只有神才能做到，人是不可能做到的。

這是一個重要的補充，神把聖經給這些人，他並沒有消除他們的文化。所以有時當我們讀聖經時，我們必須了解當時的文化，因為他們在寫的時候都知道他們自己的文化。神沒有消除文化。我想這是美好的，因為它讓我們體味到一種情感，一種影響力，就像摩西、保羅，他們對神的感受，他們的經曆。所以我喜歡聖經，他使啟示擁有了人性，有人參與其中，但那個人並沒有把他自己的思想或他的意志放入到神的話語中。我們必須理解，神仍然使用一個被照亮，被啟發的人。

預言的實現是啟示的最大證明，你想一想聖經中的2500個預言。沒有任何書有預言，除聖經以外，沒有任何宗教書籍有任何預言。聖經裏有2500個預言，2000個這樣的預言已經完全、驚人的詳細地應驗了。只有全能的神能在事件發生之前，准確地將向我們展示一些預言。神通過這些先知，對事件提供了如此准確的信息。我簡直不敢相信，這是聖經中非常強有力的東西。

三、聖經預言

預言必須達到四個測試才能成為預言。當你看聖經時，你必須看四個不同的東西。

第一、必須在事件發生之前說出。

第二、必須是明確的，它們必須是具體的，這樣就不會有意外實現的可能性。就像我說的，聖經給我們的預言是在幾百年之前，有些甚至是幾千年之前，它是具體的，是一個詳細的預言。

第三、那些寫這個預言的人，並沒有參與實現那個預言。

第四、預言的應驗應該與你應該看到的預言的細節准確地相一致。

我們在聖經中看到，每一個預言的細節都被實現了。想一想2000個預言在它們發生的幾千年前就被說了出來。第二、它們是詳細的。第三、那些預言它們的人都去世了，他們甚至沒有可能參與實現這些預言。第四、當預言應驗時，都是被准確地應驗的。

這就是聖經，這足以證明神就在這裏面。想一想，在《創世記》15章中神給了亞伯拉罕有關以色列人進入埃及的細節。他們將在埃及待多久，他們將如何出來。他不能在那裏幫助完成它，但當它發生時，它就像神說的那樣發生了，這是你在《出埃及記》中讀到的。

你讀申命記28章時，會感到驚訝，當摩西告訴以色列人，如果他們會違背神，會受到什麼樣的懲罰，他們一直違背神，申命記28章在我們的曆史中、在我們的有生之年裏，被應驗了，沒有人像猶太人那樣受苦，沒有人像猶太人那樣被殺害和逼迫，細節像申命記28章裏的一樣。你可以去當地的圖書館讀到這些書，你可以看著申命記說，就像聖經上說的那樣。這是偶然的嗎？不是。

以賽亞書10章講到的亞述帝國的興衰，完全按照幾百年前神告訴以賽亞的方式發生。神在巴比倫的滅亡之前100年就告訴以賽亞了。

想想看，神在以賽亞書第28章及之後的章節中，在耶利米書15：51，但以理書1到5章，這裏有三個人，神給他們巴比倫滅亡的詳細預言。以賽亞不認識耶利米，也不認識但以理，但他們所寫的一切有關巴比倫的事都應驗了。然後是先知但以理，談到了巴比倫帝國，瑪代、波斯、希臘，以及羅馬都詳細地應驗了。

在但以理書2章、7章、8章和11章中，他談到了所有這些震撼世界的帝國的興衰，從巴比倫到瑪代，從波斯到希臘，再到羅馬。詳細描述它們的細節，甚至是它們的崩潰細節。談到亞曆山大大帝，描述他是如何早逝的，這難道都是偶然發生的嗎？曆史上發生的事的細節就在但以理書中。有其它書能預言嗎？只有聖經才能有預言。

想想主的一生，在聖經中有30個人預言了他的事工，他的死，他的埋葬，他的複活。30人給了我們332個關於主降臨的預言，在他第一次來到地上的時候已經應驗了。30人都是偶然寫的嗎？他們中的大多數人在主出生前4000年就寫下了他們的預言。在主耶穌在伯利恒出生4000年前，這30個人中的大多數，寫下了主耶穌的生活，死亡，埋葬，複活，升天的細節。這是偶然的嗎？

所以不讀聖經的人會錯失很多，事實上非常危險，坦率地說，容易被仇敵摧毀。

從埃及到羅馬，再到巴比倫。君王、大臣、先知、農民、漁夫、牧人、祭司、商人和囚犯，為我們寫下了神的話賜。

想想從古埃及到巴比倫一直到羅馬，直到今天，還有以色列……

我給了你足夠多的理由，來說服你讀聖經。

你能彈出那首美妙的歌曲嗎？主的律例是完美的，使靈魂轉變。我禱告你能這麼做。請和朋友們分享這個話題。只要把我說的話，寄給他們，讓他們知道神可靠的話語，神堅不可摧的話語。有多少個世紀，人們試圖摧毀聖經，但都沒有成功。

主的話比黃金更寶貴，比蜜更甜。主能完美地改變你的靈魂，改變你的生命。主的見證是真實的。主，讓他們渴慕你的話，給他們永不熄滅的火。宣告基督的道在你裏面豐豐富富。我祈求你的話豐豐富富地住在我們每個人裏面。親愛的天父，用你的話建立我，在我裏面建立你的話語，奉耶穌的名禱告。阿們！

很高興今天早上回來和你們在一起，我想談談科學是如何證實聖經創造論的。當我們傳福音時，有人會反對。人們會說：“不，你不能相信聖經。”因為，他們首先提出的回答就是：“科學已經否定了聖經，尤其是《創世記》部分。”他們會說：“也許後面《出埃及記》裏的神跡還有可能發生，但神不可能在六天內創造宇宙萬物。因為我們知道進化論，數百萬年的進化是生命產生的方式。”所以我發現，了解一點科學基礎知識非常有用，這樣你就可以有智慧地談論這個話題。我們看到有一個最終的創造論的證據，就是科學甚至是創造論的證據。科學證實了聖經的創造論，聖經是真的，科學能夠證明這點。

在我的職業生涯中，我有機會和一些真正有智慧的人一起工作，我遇到過很多非常有智慧的人和各種才華橫溢的學者，他們都是創造論者。我見過核磁共振的發明者，他是一個創造論者，也是一個非常聰明的人。我認識一個有哈佛大學的博士學位的人，他是一個傑出的創造論者，是我的一個朋友。

在我的職業生涯中，我也遇到過站在進化論一邊的聰明人。我在科羅拉多大學，獲得博士學位時，那裏的大多數人都是進化論者，他們相信數十億年前的宇宙大爆炸，他們也非常聰明。

有時我們會認為，如果你不相信我所說的，那麼，你就沒那麼聰明。但事實是，在這個問題上，雙方都有聰明的人。我們昨晚看到了原因，這是因為我們用一種不同的方式來看這個世界。當我看這個世界時，我從聖經的角度來看它，我認為這是看它的正確方式。我們昨晚看到，聖經的預設是唯一能使知識成為可能的預設。如果你想把這些預設換成別的事物，你就會變得愚蠢。

盡管如此，許多人還是從世俗思維的視角來看世界，當他們這樣做的時候，他們是從自然過程的角度思考，得出一切。齊一論，即現在變化率和條件基本上和以前一樣，因此緩慢、漸進的變化過程產生了地球的特征。當你看這些證據時，你就會傾向於做出，與你的信仰體系相一致的解釋。

我從聖經的角度來看證據，聖經的曆史將用七個C開頭的詞來總結（Creation,Corruption,Catastrophe,Confusion,Christ,Cross,Consummation）。

第一、Creation創造。神創造了一個完美的世界，一個他自己稱之為非常好的世界。神的標准也很高，我們的公義就像肮髒的破布一樣。當神看這個世界時，它是很好的。你可以相信它很好，它不會充滿我們今天所看到的死亡和痛苦。

第二、Corruption敗壞。神讓亞當統治世界，當亞當犯罪時，就影響了世界，因為這是權柄的本質，是它的運作方式。

第三、Catastrophe災難。人類的邪惡變得越來越大，神審判世界，因為他是一個正義的法官，他不會無限期地容忍罪。但他是慈愛的，他願意為我們的罪過付代價。這太好了，但盡管如此，對於那些不悔改的人，神會審判他們。他先是用水來審判，將來會再次用火來審判。

第四、Confusion混亂。神在巴別塔變亂語言，他在那裏分開了人群和不同的基本語言單元，就如我們今天所有的那些不同的語言。

第五、Christ基督。神自己進入曆史，成為一個人。

第六、Cross十字架。基督在十字架上替代了我們的位置。這太好了，所以我們可以得救了。

第七、Consummation圓滿。第七個C還沒有發生，至少已經在這個進程中了。失去的樂園將被恢複，我們可以成為新的地球，新天堂的一部分。但前提是我們的罪要被饒恕，否則我們也會像毀滅它，就像我們毀滅原來的那個一樣，這是有道理的。

當我看這個世界時，我想就曆史而言，這是有記錄的曆史，但很多人從理性上拒絕這個有記錄的曆史，而是依賴猜測，這就是進化論者所做的。他們拒絕有記錄的曆史，而依賴猜測，我認為這特別不合乎邏輯。

二、三個科學領域

無論如何，當我們從聖經的角度來看待宇宙時，我們都會發現它是有意義的。我想談談三個科學領域的一些基本的知識，這對我們很有幫助。

這三個領域是：1、遺傳學，即研究性狀是如何從一個生物體傳遞到下一個生物體。2、信息理論，信息是如何傳遞及其來源的概念，等等。3、地質學，對岩石的研究，還有考古生物學，我們在這些岩層中發現的化石。

1、遺傳學

（1）物種與進化

讓我們從遺傳學開始，研究隨著時間的變化，動物是如何從它們父母那裏繼承性狀，等等。

動物會隨著時間的推移而變化嗎？例如，狗會改變嗎？是的，它們變了。它們會變成狗嗎？是的，狗變成了狗，對吧？但這並不是進化論，那只是狗，對吧。聖經在《創世記》中多次告訴我們，神創造了動物各從其類，創造了植物各從其類，各從其類這個詞使用了十次。我們最好嚴肅地看待這個問題，一個有機體的繁殖有極限。當神把動物帶到方舟時，每種動物都帶了兩個來維持繁殖，所以這一定是生物體的繁殖極限。

順便說一下，物種與品種不同，這很重要，因為你可以得到不同的品種。有一個過程叫做品種形成，你可以從一個共同的祖先那裏得到多個品種。這種情況常會發生，但仍然是一個品種。一群蚊子在一個洞穴裏生活了100年，當它被放出來時，它就不能與其它蚊子雜交，所以它被歸類為一個新品種。但它們仍然是蚊子。它們過去是什麼？蚊子。它們現在是什麼？蚊子。它們永遠是蚊子。這不是進化，它們只是蚊子。

狗也是一樣的，對所有的生物體都是一樣的。你可以得到不同的品種，但它們總是保持相同的種類。神把這種生物多樣性的能力內置在有機體中。我發現，很多時候進化論者會歪曲創造論所教導的東西，他們會說，創造論者相信神創造了地球上所有的物種，就像它們今天的樣子一樣，在某些版本中會說，甚至在它們所在的棲息地也與今天一樣。這不是聖經所說的，這不是我們所相信的。動物會改變，我不相信動物會一直不變和它們今天的樣子完全一樣。我不相信在伊甸園裏有貴賓犬，對吧？因為它是一個樂園，非常好。

有一些種類，它們是多樣化的，然後分裂。貴賓犬只是我們最終看到的一個小分支之一。但無論如何，它們都是一樣的物類，對吧？狗一直都是狗。你可以得到很多不同的品種，這不是什麼問題。有些品種我真的很喜歡。我喜歡金毛狗，我想這是一個甜寵的品種，它們很漂亮，而且也很溫和。神把這些放在最初創造的狗裏面，它們有能力演化出後面這些不同的品種。但有些物種已經滅絕了，恐龍已經不在了。有些物種已經滅絕，而其它物種仍然存在，比如大象。我們相信，猛獁象是大象這類動物的一類，它們彼此之間有聯系。只是那個特定品種已經消失了。這裏也有各種各樣的大象。例如，有印度象和非洲象。我們需要真正相信的是，動物的品類確實會發生變化，你可以在同類物種中形成不同的品種。

另一方面，從進化的角度來看，真的沒有種類，因為動植物的多樣化是無限的。從進化的角度來看，所有的生物體都是相關的。他們都是一個共同的祖先，就像細菌。從這個觀點來看，你和西蘭花是相關的。它是你遠房表親。我提到過，有一次我受神啟示與一群無神論者對話。

我對他們說：“在你們的世界觀中，你們相信西蘭花是你的遠房表親。”

隨後他們中一個走到我面前說：“你是不是在取笑我們，說我們相信我們和西蘭花有親屬關系嗎？

我說：“難道這不是你們所相信的嗎？”

他說：“好吧，是的。”

我說：“你明白了嗎？”我的意思是，如果這個信念聽起來很傻，那你就重新考慮一下你的信念。別挑剔我指出的真相。我不相信我們和西蘭花有什麼關系。但我相信人與人彼此之間是有親戚關系的。我們現在都是亞當和夏娃的後裔。

（2）DNA

要明白這些觀點中，哪些與科學觀點相符合，我們需要了解一些關於DNA的知識。

DNA是一種很長的分子，存在於你身體的細胞中。令人驚奇的是，我們看到相同的證據，但得出截然不同的結論。DNA是非常複雜的分子，它有這些小的稱為核苷酸堿基對，形成了階梯的橫檔。它有四種不同的類型，它們被縮寫為4個字母C、G、A和T。而A和T總是相互配對的，G和C也總是相互配對的，但是順序可以任意編排。這些順序拼出了制造你的蛋白質的指令。令人驚訝的是，在你的DNA中有60億個這樣的字母序列。也就是說有兩組DNA，每組有30億個，我想這是很驚人的。我們自認為很聰明，我們可以在DVD上記錄所有的信息，這非常棒。但是神把造你的信息放在一個分子上，太厲害了。

然後我要再次向你展示，我們的預設是如何影響對證據的解釋的。因為DNA的發現者沃森（Watson）和克裏克（Crick）都是無神論者，他們看著它說：“啊，我們已經反駁了神。”我在想：“把造你的指令代碼放在分子上，還有什麼比這更能證實神的存在嗎？”這有點像用莫爾斯密碼在繩子上，用珠子拼寫“HELP”一詞。它們的排列方式有點像DNA中的字母，上面有創造你的信息，地球上所有的生命體都是一樣的，如果它是真正有生命的，即使是植物它們都是基於DNA創造的。卷心菜能長成卷心菜，是原因它得到指令生成卷心菜。你得到了指令造人，難道你不高興嗎，你得到一條長長的指令？

我要說一下，有些指令是相同的，進化論者會說，就是這樣，我們一定有一個共同的祖先，因為我們的一些指令是相同的。想一想這個原因是什麼？有些指令編碼是蛋白質，對吧？我們需要卷心菜和其他生物中的蛋白質。你看，神可以為地球上的所有生物體創造出獨特的蛋白質，從而創造出獨特的DNA。但這樣我們就無法從其他生物體那裏獲得任何營養了。我們唯一能吃的就是我們彼此。所以這將是個問題，對吧？所以我們的一些指令和其它生物一樣是非常重要的。我們確實有和香蕉相同的DNA，這就是為什麼你可以吃香蕉並從中獲得營養，因為它含有一些和你一樣的蛋白質。

你有兩組DNA。你可以從爸爸那裏得到一組，你從媽媽那裏得到一組。他們也有兩組DNA，他們是從他們的父母那裏得到的，等等……，這樣一直可以回溯到亞當和夏娃。有趣的是，當一對夫婦有了孩子時，孩子們會從每組DNA中得到兩個基因中的一個，你事先不知道他們會得到哪一個。所以孩子可能從父親那裏得到基因，也可能從媽媽那裏得到基因，等等。你不知道是從哪一個得來的，它似乎是隨機的。所以一個孩子可能是這樣的DNA組合，另一個孩子將會得到不同的DNA組合。他們都是從父母那裏得到指令，但他們得到了一個獨特的組合。所以除非你有一個同卵雙胞胎，沒有的話，你有了一個完全獨特的DNA組合。這就是為什麼你看兄弟姐妹，他們看起來有點相似，但有時他們也有一些不同，如：眼睛顏色和頭發顏色等等的差異，因為他們從父母那裏得到了不同的組合。

這是一個巧妙的系統，有60億條指令。當你考慮可能得到的組合的數量時，這數目是巨大的。一對夫婦能生育獨特孩子的數量，從數學上講，它比宇宙中的原子數量還要多，真是太神奇了。神想出這種產生人類多樣性的方法，絕對是巧妙的。

（3）基因和血型

這是基因和血型。“A（AA、Ao、oA），B（BB、Bo、oB），AB（AB、BA），O（oo）”這個例子中，在兩個字母組合中，大寫字母代表顯性基因。

如果你還記得在學校做過血型測試，你的血型是Ao型，你就是A型，因為A是顯性的，o是隱性的。所以這些組合可以形成A血型。如果你是B型，它是中間的組合之一，BB或Bo。如果你有AB型，A和B都是顯性的，所以它們都顯出來。唯一能有O血型的方法是，有兩個o基因，因為它們是隱性的。

所以人類有四種血型。有趣的是，如果媽媽是A血型，是雜合型組合“oA”，而爸爸是雜合型組合B型血“oB”，則他們的孩子可以是任何血型。因為他們可以從媽媽得到等位基因A，他們可以從父親得到o，成為A型。他們可以從父親那裏得到B，從媽媽那裏得到o，成為B型。他們可以從媽媽得到A，從爸爸那裏得到B，成為AB型。他們可以從媽媽那裏得到o血型，從爸爸那裏得到o血型，成為O型。所以一個孩子可能會有像媽媽一樣的血型，或像父親一樣有血型，也可能都沒有父母的血型。這並不是說他們奇跡般地進化出了新的信息，他們仍然從父母那裏得到了這些信息，他們只是有一個獨特的組合。所以你可能會有一些像你父母一樣的組合，無論是眼睛的顏色，還是頭發的顏色，等等。你可能有一些你父母沒有的特質，但你仍然是從他們那裏得到信息。這只是因為你有一個獨特的組合特征。這是一個非常巧妙的系統。

（4）膚色

這是基因和皮膚顏色。我們基本上都有相同的膚色棕色，問題是，有多少棕色。有一種色素叫黑色素。它有幾種不同的形式，其中一種基本上是一種灰色素。如果你有很多，這張表左上角方框中的基因“AA、BB”，你的身體會產生大量的黑色素，它會擴散在皮膚上。所以你的皮膚膚色很黑。

如果你這張表右下角的方框中的基因“aa、bb”，那麼你的皮膚顏色很淺。如果有人是右下角的這個方框中的基因，他們嫁給了同一方框中的人，他們的孩子們仍然會在那個方框裏，對吧？因為裏面的字母都是小寫的，這是唯一的可能性。同樣地，如果左上角的人和左上角的人結婚了，他們的孩子就會在那個盒子裏。

但如果你離開坐標軸在對角線上，比如右上角“Aa、Bb”，他們和同個方框裏的人結婚，他們的孩子可能是任何一種膚色，不是嗎？因為他們有所有的字母。所以我們認為亞當和夏娃的膚色可能是中等棕色的，可能是右上方的組合，還有其他的方法，但這是一種可能的方法。他們都不會是非常淺的膚色，如果這樣的話，就永遠不會產生較深的膚色了。這就解釋了為什麼我們在人類身上看到不同的膚色了。

（5）自然選擇

我們把重點放在狗身上，因為狗在它們的基因組和DNA中有很多變異。狗繁殖得很快，所以我們可以看到它們，是如何隨時間變化的。這就解釋了現在為什麼會產生很多不同品種的狗。這些都是神最初植入的信息，隨著時間的推移，不斷排列組合出來的。

如果進化是真的，一些類似細菌的生物，最終進化成，比如說，一匹馬，和地球上的其他一切生物。細菌的DNA中有了一些信息，它們有制造細菌的信息。一匹馬的DNA中有更多的信息。它不僅僅有更多的DNA，而且它有更多的信息，而且它的DNA有更多的指令。它有要有指令去制作眼睛、耳朵和骨頭等等。細菌缺乏這些指令，就不能制造這些東西。很明顯，如果進化是真的，那麼信息就必須增加，不是嗎？在某種程度上，如果馬是從細菌進化而來的，那麼制作眼睛和骨頭等的指令必須被添加到制作細菌的指令中。因此，進化至少需要基因信息的增加，這很重要。

但實際上，我們在自然界中觀察到基因組裏的信息減少了。它們反駁了進化論。我要探索其中的一些案例。我並不是說這是進化論的唯一問題，但我要指出的是，除非你能給這些生物體的基因組添加一些全新的信息。否則，就沒有進化，只會在一個物種中產生變異。

有趣的是，進化論者所相信的一些進化過程，實際上都減少了信息。其中的一個過程就是自然選擇。你聽過自然選擇，很多人誤以為這就是進化論。其實它們是相反的。自然選擇是真實的，是一個創造論者杜達·布裏斯（Dudar Blithe）寫的，遠遠早於達爾文。達爾文認為這就是進化論的機制，但這是不可能的。因為進化需要增加信息，而自然選擇只會減少基因組中的信息。

讓我告訴你自然選擇是如何進行的。假設你有兩只狗，一只有短毛的基因，另一只有長毛的基因。假設這些基因有一個結合效應，就是一些基因會使這些狗長出中等長度的皮毛。這是簡化了的模型，但其中的基本遺傳原理是正確的。假設那些狗墜入愛河，它們生出了後代。一些幼崽會從媽媽那裏得到短基因，一些幼崽從爸爸那裏得到短基因。它們將會有短毛。有些狗會從父母一方得到短基因，從另一方得到長基因。事實上，據統計，50%的後代會有這種組合，對吧？所以它們會有中等長度的皮毛，就像它們的父母一樣。然後一些狗會從媽媽那裏得到長基因，從爸爸那裏得到長基因，它們將會有很長的皮毛。這種情況現在發生了。這是一個物種內變異的很好例子，因為我們一開始是中等長度的狗，最後產生了不同的品種。那太好了。我們有新的信息嗎？我們從“短”和“長”的信息開始，通過組合有“中”的信息，最後我們得到了短，長和中的信息。沒有獲得新的信息，還沒有進化。開始時是狗，結束時還是狗。這不是進化，這只是狗。

讓我們來探索一下自然選擇吧。讓我們假設環境變得很冷，會發生什麼呢？那些皮毛較短的狗，在寒冷的氣候下表現不太好。它們不太喜歡內布拉斯加州，不幸的是，它們死了。現在存活下來的狗是那些皮毛較長的狗，因為它們能夠在更寒冷的氣候中生存下來，它們能很好地適應它。所以當它們遇到其他幸存下來的狗時，它們也會是長毛狗。當它們繁殖時，它們會有長基因的組合。因此，由於環境條件，短毛和中毛已經從環境中消失了，因為它們不能很好地適應那種環境。這是一個很好的適者生存的例子。這種事情發生在世界各地，如果一個動物不適合它的環境，它就會在那個環境中死去。這是一種進化嗎，我們有獲得新的信息嗎？不，我們沒有獲得任何信息。事實上，我們已經丟失了信息，不是嗎？因為我們一開始我們有“長”和“短”的信息，最後我們只有“長”的信息。

自然選擇是與進化相對的，因為進化是與增加信息有關的。而自然選擇是通過殺死那些不適合該環境特征的生物體，來減少信息。如果現在的環境變得很熱，狗還會回到短毛、或中等長度的皮毛嗎？答案是否定的，除非之前有一些短毛的狗幸存下來，或有些狗從別處遷移過來，才可能回到短毛的狗。否則，它們一定會死的，因為短毛的信息已經消失了。

現在如果我們重新開始實驗，你有三個品種，這一次，假設環境變得非常熱，那麼現在會發生什麼？那些皮毛較長的狗，在那種炎熱的環境下表現得不太好。它們死於中暑，對吧？所以存活下來的狗現在是那些皮毛較短的狗。它們現在非常適合這種環境，所以它們會去尋找其他存活下來的狗繁殖，這樣它們就會繁殖出皮毛更短的狗。這是一個很好的適者生存的例子。

這不是唯一的一種適應方式，但這種適應方式是某個生物體系通過改變它們的基因頻率來適應它們所處的環境，因為如果它們不能適應，它們就會死亡。這是適應性的一個好例子，也是自然選擇或適者生存的一個好例子。但這根本不是進化，因為開始時是狗，結束時還是狗。這不是進化，只是狗。我們沒有得到任何信息，相反，我們丟失了信息。我們從“長”和“短”的信息開始，通過結合有“中”的信息，我們最終只得到“短”的信息。自然選擇只能從基因組中刪除信息，這就是它所做的。我們發現，在寒冷環境中生存的狗，往往有更長的皮毛的基因，而那些在炎熱環境中生存的狗，往往有更短的皮毛的基因，等等。所以狗確實適應了它們的環境，我們也期望狗能變得這樣。

你只需要兩只狗上挪亞方舟，對吧？你不需要帶兩個澳洲野狗、兩個斑點狗和兩個邊牧，你當然也不需要帶兩只貴賓犬，對吧？你只需要帶兩只狗，你可以得到所有這些不同的品種。順便說一下，我們認為在方舟上的狗更像狼的品種，因為狼是很多雜合子的組合。所以兩只狗（Aa和Bb）在挪亞的方舟上，這就是你所需要的。它們出放在後，會繁殖，然後分裂，然後散開。它們攜帶著某些基因離開亞拉臘山（the mountains of Ararat）。如果這些基因適合那個環境，它們就能在那裏存活下來。如果不適合，它們就會死。有些基因是中性的，比如眼睛的顏色生存率並沒有很大的影響，最終它們就變化成某個樣子。所以我們確實發現，在炎熱環境中的狗的皮毛更薄，更短。那些生活在寒冷環境中的動物，皮毛更厚，更長。這也正是我們所期望的，適應的好例子，自然選擇的好例子。但也是非常可憐的進化的例子，因為沒有新的信息。這就是我們如何解釋，在當今世界上發現的不同種類的野狗。神賦予狗的種類的基因信息，自然選擇消除了那些不適合它們所處環境的特征。

（6）突變

有人會說：“那麼，那突變呢？”萊爾博士（Dr.Lyle）說：“進化不僅僅是自然選擇，而是自然選擇和突變。”所以我們必須談談突變。

突變基本上是DNA中的一個錯誤。通常，當DNA被複制時，有時會出現複制錯誤，偶爾也會通過。順便說一下，在你的細胞中有一個編輯器系統，可以糾正大多數的突變。有趣的是，你知道你的DNA中有拼寫檢查器嗎？它會糾正1000個突變中的999個。這是不是很有趣，但有時會通過一個突變的。

我們不再在一個完美的世界，複制錯誤發生了，一些突變會產生。當這種情況發生時，通常會導致一種因基因被損壞而產生的不同特征。狗有四條正常腿的信息，老狗應該也有這些信息。但有一個複制錯誤，其中一些信息被打亂了，它不見了，所以腿不能正常形成，最後得到的是有粗短小腿的狗。這是所發生的突變之一，或者是發生在狗身上的突變的組合。

如果你仔細想想，像右邊那個小狗在野外表現不會很好，對吧？因為它那可憐的小腿跑不快，什麼獵物也抓不到，是吧？它自己更有可能被其它野獸抓走。所以像這樣的狗在野外表現不好。在某種程度上，自然選擇會淘汰突變。事實上，有些突變是致命的，它們會立即被自然選擇消除。但有些只是有點不方便，加增了它們的生存難度，讓它們在野外更難活下來。所以在野外，突變不是完全受到控制，但在一定程度上受到控制。

但在馴養世界，有些人喜歡狗的短腿，因為它們不能跳到你身上，所以人們就會接受這些小家夥了。它們會和其它小腿又短又粗的狗一起繁殖，再和很多小腿又短又粗的狗繁殖。它們不需要在野外生存，因為它們有人類來看護、喂養和照顧它們，並花費數百萬美元來讓它們生存。所以我的觀點是，國內的各種品種狗往往充滿了突變，在各種家養品種裏確實產生各種突變。

狗應該有一個長鼻子，這有助於它們的嗅覺，因為狗很依賴它的嗅覺。但有一種突變會導致狗的鼻子不能正常形成，使狗的鼻子變短。而原本鼻子周圍的皮膚是為適合較長的鼻子而設計的，所以它們會掛在鼻子兩邊。如果你不清潔這皮膚，就容易被感染，但有些人卻認為這很可愛。

你是否從狗的角度考慮過嗎？“我喜歡這種樣子嗎？把鼻子塞在我的臉上？真是‘太好’了！”

馴養的品種，因為這些突變產生很多問題。例如，貴賓犬由於基因組中積累的突變，它們遇到了很多問題。我並不反對貴賓狗，它們很可愛，但它們確實有一些問題。其中一些是由突變直接造成的，另一些是由突變間接造成的。狗有一種調節它們皮毛生長的基因，它們控制狗毛的長長和脫落。貴賓犬的這種基因被破壞了，所以它們的狗毛一直長出來。這就是為什麼你必須時不時地給你的貴賓狗理發，否則你最終會得到一個大毛球。貴賓狗不可能在野外生存。你能想象嗎？

在野外的貴賓狗，長滿狗毛，身後還拖著一地狗毛。這是行不通的。你需要時不時地剃狗毛，否則長毛會進入它們的眼睛，它們會被感染，然後失明。或進入它們的耳朵，它們會被感染等等。在某些情況下，會使它們致死。所以你必須特別照顧這個生物，因為它的基因組有錯誤。它的一些特征還沒有完全形成，你必須花很多錢讓這些小東西活著。

但是，這種進化是否獲得了任何新的信息？相反，突變丟失了一些信息，這就是導致它們有問題的原因。它們丟失了一些指令，這不是進化，而是與進化相對立。我們丟失了一些信息，這就是為什麼這可憐的動物有一些問題。所有的家養品種都有一些問題，因為它們有一些被我們保護的突變。

這張表就是我們如何解釋不同品種的家養狗。神在基因組中輸入的信息，隨著時間的推移，突變和悄悄出現的錯誤，導致了其中一些動物出現了一些問題。所以這不是進化，它與進化的方向相反。你從狼的開始。我們認為那些從挪亞方舟上下來的兩只狼很相似，因為狼有很多雜合子的基因組。但是當你繁殖狗時，你把這些突變集中起來，直到產生貴賓犬。這就是底線，差不多到頭了。真的，我的一個朋友說你可以把它和汽車做比較。狼群有點像汽車裏的勞斯萊斯，它們有各種各樣的額外功能，比如車前燈上有漂亮的雨刷。你並不需要的它，你可以卸掉這個部件，你的車仍舊會正常運行。而貴賓犬有點像起亞汽車（Kia），你從起亞汽車上卸下一個部件，它就不能運行了，對吧？這是底線。

所以這不是進化，而是與進化正好相反。這就是我今天想告訴你們的：進化需要增加信息，自然選擇和突變會減少信息。我常給孩子們舉這個例子，把狗的DNA信息比作一罐軟糖。野生的狗有很多DNA，就像一滿罐軟糖。隨後信息越來越少，一直到貴賓狗，就沒有很多信息了，這是讓一只狗存在的最少信息量，就像罐中只剩底部一顆軟糖了。但你能通過去掉軟糖把狗變成貓嗎？答案是否定的，因為一只貓有不同的信息。它的基因組中有不同的指令。你不能僅僅通過刪除信息就把一種動物變成另一種動物。這就是突變和自然選擇所做的，刪除信息。隨著時間的推移，它們會使生物體退化。所以當我們以狗為例，我們看到狗是如何繁殖的。這是一門很好的觀察科學，可測試、可重複，它准確地證實了聖經所教導的生物各從其類。

因此，你所播種的就是你所吃的。玉米生玉米，你種玉米，你會有玉米，而不是草莓。如果你相信進化是真的，一個物種最終會變成另一個物種，這與你的預期相矛盾。我必須補充一點，有時候，丟失信息產生突變是有益的。很多時候，進化論者會說，我們知道突變的原因是進化的機制，因為它們偶爾會幫助有機體體在特定的環境中生存。這是真的。

突變通過丟失信息可能是“有益的”。

●無翼昆蟲

●洞穴裏的盲魚

●耐藥性

我給你們舉個抗生素耐藥性的例子。有人會說，這是一種進化，細菌對青黴素或其它抗生素產生耐藥性。讓我告訴你這是怎麼回事。實際上有幾種不同的產生方式，但沒有一種是進化。有一種細菌叫做幽門螺杆菌，幽門螺杆菌會引起胃潰瘍，這令人很不舒服。所以你要去看醫生，他給你一種抗生素。抗生素對你是無害的，它進入人體被細菌吸收。幽門螺杆菌有一種酶，是它體內的一種化學成分。當這種酶與抗生素相互作用時，它會轉換成毒藥，殺死細菌。

有一種突變幽門螺旋杆菌的突變，它丟失了產生這種酶的指令，他只產生了一點點酶，它不能產生很多，所以當抗生素進入它體內時，它活了下來。它生存下來是因為它擁有的信息變少了。這不是很有趣嗎？是因為它缺乏能力生產它系統中一部分的酶，就是應該是與抗生素相互作用的那部分酶，使它活了下來。由於信息的丟失，有時是有幫助的，你殺死普通細菌，唯一存活下來的是耐藥的，所以現在有一株對抗生素有耐藥性的細菌。被稱為超級蟲子，因為它有這種抵抗力。但實際上是因為它缺少了一些指令，在自然界中它們不能很好地與健康的細菌競爭。但它們可以沒有太多這種酶的情況下，生存下來。通常情況下，只有在你的胃中，當你服用抗生素時，缺少這種酶的細菌就有了優勢，因為酶會與抗生素相互作用並殺死細菌。所以，突變可能是有用的，但它們仍然會丟失信息，因此它們與進化的方向相反。李·貝特納博士（Dr.Lee Bettner）是一名生物物理學博士，已經研究了突變幾十年了。他說：“所有在分子水平上研究過的點突變都會減少遺傳信息，而不是增加遺傳信息。”

現在有了不同類型的突變。有些突變發生時，一部分DNA會被複制，他們說有新的信息。你可以把它想象成報紙上的一段話，被意外複制了。你真的得到什麼新的信息嗎？你能從一段複制的話中，學到超出原文的新東西嗎？一點也不行。只是DNA變得更長，並不是它有任何新的指令。它現在有了多餘的指令，它並沒有任何新的信息。事實上，斯賓塞博士（Dr.Spetner）說：“他沒有觀察到一種突變能為基因組增加一點信息。”我認為這很令人驚奇，因為根據進化論者的說法，這些突變增加了信息，但還沒有觀察到。

當我們觀察DNA時，當我們觀察其中的信息時，我們發現它與創造論是一致的。神在基因組中創造了原始信息，從那時起我們就失去了一些，沒有得到任何新的信息。這並不像進化論者所預測的那樣。

2、信息理論

（1）信息理論三要素

我們一直在談論信息，科學中有一個完整的分支來處理信息，關於信息如何傳播和如何產生等等。我們對信息有一種直觀的感覺。但是我們該如何定義它呢？

沃納博士（Dr.Werner）已經給出一個很好的科學定義，基本上，信息總是包含這三個部分。

首先，符號代碼系統。它總是包含一個符號代碼系統。如果我拿起一本書，它不一定是聖經，也可以是任何一本書，我翻到某一頁，我在撒母耳記下中看到了大衛這個詞。我沒有看到大衛本人在這裏，我看到了一個詞“大衛”。這詞代表一個想法，在這裏它代表一個人。這就是一個符號代碼系統。

其次，語言。查閱聖經代碼作為信息是第一部分中最基本的一部分，但它需要的不止這些，它還需要語言。聖經當然有一種語言。這本聖經是英語聖經，最初是用希伯來語和希臘語，還有一些亞拉姆語寫成的。但是，那裏面還有一種語言的規則。有句法，有語法，有關於字母如何組合在一起，以及單詞如何組合在一起的規則，等等。這樣詞語才能搭配起來。

最後：含義（行為和目標）。這意味著，當我讀到這篇文章時，我可以學到一些東西。信息的接受者會有一個預期的行為。我會為某個目標，做某些事情。在這個例子中，目標是：我為了能得到永生；行為是：我應該為我的罪而悔改。這就是神寫下聖經的原因，這就是我從中得到的含義。

如果它是一本烹飪書，烹飪書也會有這些信息。它有一個符號代碼系統。它列出一些符號來代表各種成分的名字。有一個語言規則，有一個含義，有一個預期的行動，你會按照這本書所說的去搭配這些成分。目的就是讓你不會餓肚子。所以一本烹飪書也算是一種信息。

讓我們來測試一下我們的信息檢測能力。你有這三個標准，符號代碼系統、語言、含義。

那麼，這張圖中的符號可能是一種信息嗎？它看起來像一個代碼系統。它是語言嗎？它的組織形式看上去也有點像語言，就像象形文字。它有什麼含義嗎？唯一的辦法就是翻譯它。我剛好知道它的翻譯，事實證明，這是創世記1:1-5，以圖標的形式表現出來。所以一開始你看到一個剪貼板，就像拍電影開始時用的那種一樣。起初，神創造天地，地是空虛混沌，淵面黑暗，神的靈運行在水面之上。神說，要有光，就有了光。神看光是好的……所以這是一個以圖標形式出現的創世記第1章。這是些信息，有一個代碼系統，有一個語言規則，含義是它告訴我們世界是如何形成的。這確實符合信息的標准。

（2）信息理論定律

現在發現，每當你發現某物有信息時，就有自然法則適用於它。比如當你發現能量時，就有關於能量的一些自然法則。如：能量守恒定律，你不能增加或減少能力，你只能轉換它。這是熱力學的第一定律。同樣，也有信息定律，其中一個定律就是：信息永遠不會在物質中自發產生。

世界信息理論專家之一的溫納·吉特博士（Dr.Werner Gitt）說：“沒有已知的自然法則，沒有已知的過程，也沒有已知的事件序列，可以導致信息在物質中自發產生。”如果你有一盒字母，你搖動它，把它打亂，無論你怎麼做，它都不會產生新的信息。不會有這種情況發生。它不會在物質中自發產生。

那麼，信息在可以被複制之前，是從哪裏來的呢？施樂複印機可以複制信息，但施樂複印機沒有智慧，它只是一臺機器。溫納·吉特博士說：“信息總是來源自一個頭腦。當你沿著傳播鏈回溯時，每一條信息都指向一個智力的來源，即發送者的頭腦。”

你可以打賭，如果你拿起一本書，裏面有有創意信息，告訴你如何烤蛋糕，或者給你一些指導，或者告訴你關於二戰的事情。如果它是有創意的信息，你可以打賭它最初來自於一個頭腦。

你有一本書的副本，它不一定是由有頭腦的制作的。它可能是由一臺機器在同一時間制作的很多副本之一，對吧？但是，那臺機器是從哪裏獲取信息的呢？可能從一臺電腦上吧。那臺電腦又是從哪裏獲取信息的呢？從另一臺電腦上，但最終還是人寫出來的。機器不能產生信息，它們可以複制信息，卻不能創造信息，因為它們沒有智慧，沒有頭腦。

如果你找到了一本書，你的第一個反應不會是：“這書是由打字機爆炸寫出來。你會想，這是有人寫的。這本書是由一個能制造大量副本的無智能機器制造的，但最初是有人創造了這些信息。信息來自於頭腦，這是一種直覺，這是一個自然法則。

有趣的是，當我們把它應用到遺傳學時，我們發現有關DNA的一些有趣的信息。它們是從哪裏來的？你是從你的父母那裏得到這些信息的。他們是從他們的父母那裏得到了這些信息。這樣一直可以追溯到亞當和夏娃那裏，他們是從神那裏得到信息的。地球上所有生物體的DNA信息都必須源於大腦，這就消除了進化的可能性，不是嗎？如果信息不會在物質中自發產生，這就意味著DNA中的信息不會在物質中自發產生。而進化論者卻相信DNA中的信息會在物質中自發產生。順便說一下，在進化論者的內心深處，他們知道信息不是偶然產生的，他們知道他們前後矛盾。

我知道這一點是因為幾年前，我在博客上發表了一篇文章，是關於文章的來源的。是一篇諷刺性的文章，試圖要說服你，一篇文章不是由作者寫成的，而是隨時間推移的一個隨機過程，以某種方式產生一個字母，隨後產生另一個字母，然後產生一個單詞，最後產生一個句子。這些句子大多數都是廢話，我們把這些廢句都扔掉。偶然的，產生一個正確的句子，這很好，我們要把它傳遞下去。然後文章逐漸變得更長，更好。當然，很多錯誤悄悄出現，但我們把這些錯誤扔掉了，那些被保留下來的使文章變得更好。這就是文章的產生，沒有人寫的，而是是由一個緩慢的、漸進的進化過程產生的，可能經過了數百萬年。這應該是一篇有趣的小文章，你有時間應該去看看。它不僅在我的博客上，也在聖經科學研究所的網站上。

有趣的是，不僅僅是文章的內容，更有趣的是，因為我允許進化論者評論那篇文章，我得到了他們的回應。

他們評論到：萊爾博士，我們知道是你寫的。

我回複到：你怎麼知道是我寫的？你看我寫了嗎，你只是憑信心相信，對吧？這很有趣。

他們回複到：我們可以追蹤IP地址，證實你發布了它。

我回複到：好，我承認，是在我的電腦上寫的，因為寫得太好了，不能不發布。我必須和你分享。

他們說：但是我們知道。

我說：你怎麼知道呢？你的意思是你願意告訴我你相信有作家。

他們說：你是相信那篇文章有作者的那些作者之一。這很可笑。我的意思是，這一點也不科學。事實上，如果這篇文章有作者，讓他現在就在文章中向我展示他自己。那樣我就會相信。

我說：這很有趣，因為是我寫的，所以我自己挑戰自己出現。

他們說：如果你想相信有一個作者，那很好。但把它留在教堂裏，夥計。

有趣的是，他們可以很容易地駁斥我。他們可以說：你知道這是你或別人寫的，因為裏面有信息。這就是他們所說的全部內容。

他們中沒有一個人走過那條大道。你知道為什麼嗎？因為它會立即消除進化論，他們並不想放棄這些。他們寧願自己走向荒謬，也不願放棄對進化論的信仰。他們用進化論來保護他們免受神對他們的罪的憤怒。

（3）射電望遠鏡

射電望遠鏡（S.E.T.I.）用來尋找外星智慧。我們已經把所有這些射電望遠鏡都指向太空，監聽外星人的信號。但我們還沒有找到，我想我們不會找到的。我認為在太空裏沒有有智慧的生命。有趣的是，太空中有很多無線信號，太陽會發出無線信號，聽起來像靜態的。有些星星會發出無線電信號。有一種恒星叫做脈沖星，它在旋轉時會發出無線電信號。

想到太空中有所有這些自然的、無智慧的無線信號，你如何區分智慧信號的傳遞和所有這些自然信號的傳遞呢？答案是，智慧信號傳遞中會包含信息。如果我們從那裏得到信息，它就會有指令。如果我們在太空中收聽到如何制造工作驅動器的信號，我們建造了它，它工作了，就很有說服力，不是嗎？同樣，一個科學家，當他們通過顯微鏡觀察DNA時，他們會說，這只是幾率。這不是很有趣嗎？

整個射電望遠鏡項目都基於這樣一個事實：信息只能來自頭腦，但當涉及到進化時，他們卻否認了。

3、地質學

讓我們來談談地質學、岩石層，以及這些岩石層是如何證實聖經創造論和全球洪水的。

（1）放射性年代測定

我們必須打破的第一個小神話就是，我們可以正確知道這些岩石的年代，因為已經用放射性測定了它們的日期。在這方面人們有很多誤解。人們對一些科學家有種像神一般的迷信，他們認為科學家可以用放射性去測定岩石的年代。科學家們拿著這塊岩石，用科學分析儀掃描它，測量它的碳年代，告訴你這塊岩石的年代。其實並不是這樣，我想向你展示放射性年代測定是如何進行的，這樣你就能理解這個過程，我們就會看到為什麼它確實不能真正科學地測定一塊岩石。

某些原子是不穩定的原子。原子由質子和中子組成，電子圍繞著原子核運轉。元素周期表上某些較大的元素是不穩定的，比如鈾238。鈾238是不穩定的，這意味著它會自發地變成另一個原子，並釋放出能量。對於鈾238來說，它會吐出兩個質子和兩個中子，轉化為釷234。

你不用做什麼，它自己會發生。鈾會在那裏停留一段時間，然後爆炸，釋放出氦原子核轉化為釷。釷會在那裏停留一段時間，它也不穩定，所以它會發射電子或正電子轉化為下一個元素，以此類推。你不需要做任何事，這都是自發的，一個原子接著一個原子，你不知道什麼時候會爆炸。但經過統計，你就會知道。最終鈾會變成鉛，鉛是穩定的。一旦變成鉛206，它就永遠變成了鉛206。

你可以像想它就像爆米花一樣。你不知道單個玉米粒什麼時候會爆開，但你知道在微波爐裏放兩分鐘後，所有的玉米粒都會爆開。鈾也是如此。鈾的半衰期要長得多，從理論上講，從鈾轉化成鉛需要數十億年的時間。有些較快，有些較慢，但底線是，如果你有一大塊固體鈾，你等上數十億年，逐漸地它會變成一部分是鈾，一部分是鉛。如果你等得足夠長，逐漸地它都會變成鉛。

隨著時間的推移，鈾會變成鉛。按照這個思路，你找到一塊含有鈾和鉛的岩石，它就可以像鐘一樣，告訴你這塊岩石的年齡。他們會給你一些關於地球的年齡的評估，因為地球必須比坐落在它上面的岩石還要古老。

這非常不錯吧！所以你找到了一塊石頭。裏面有一些鈾，一些鉛，我們知道鈾變成鉛的速度。你反推上去，計算出它什麼時候都是鈾。但等一下，你怎麼知道那塊岩石一開始都是鈾呢？也許一開始就有一些鉛，在這種情況下你的年代估計會被誇大。順便說一下，世俗主義者並不認為這塊岩石一開始都是鈾，他們知道它一開始就有一些鉛。

那麼，我們應該從多少鉛開始呢？你能告訴我，你希望這塊石頭有多久的年齡嗎？我就可以告訴你它一開始有多少鉛。你看到了問題的所在。你可以想象鈾變成鉛，就像沙子從沙漏的頂部流到底部。你還可以設定沙漏來判斷時間。如果你第一次來這裏時，我有一個沙漏，看起來是這樣的，我問你，我是在多久前把它翻過來的？沙漏的速度大約是半小時漏掉一半。其實，我一分鐘前才把它翻過來，大量的沙子已經在底部的空間裏了。這是一個初始條件的假設。

你怎麼知道鈾初始的鉛含量，順便說一下，世俗主義者試圖用一些技術，來繞過這個問題。但事實是，你根本不知道這些元素的初始比例。因為在岩石形成的時候，你不在那裏。你怎麼知道當沒有人添加沙子或者減少沙子。鈾在鹽水中可濾取，它可以移入和移出岩石。如果你不考慮到這一點，你的年齡估計將是錯誤的。

你怎麼知道沙漏的漏口一直是這樣大小的？這對一個沙漏，相當現實。但我們不知道鉛中鈾的變化速率，在地球曆史上是否一直恒定不變。事實上，有非常令人信服的證據表明，它在整個地球曆史上並不是不變的。有些放射性物質可以在實驗室裏加速。在實驗室裏，錸鋨反應加快了十億倍。我們可以讓它的衰變速度加快十億倍，而且可能也有一些自然的方法來做到這一點。

所以我的觀點是，放射性年代測定是基於一些假設：

1、知道初始條件，鈾和鉛的比例。

2、衰變速率在整個曆史中要保持恒定。

3、系統是封閉的，鈾不會被移進或移出岩石。

如果其中任何一個是錯的，你測出的年代也將是錯的。

1980年聖海倫斯火山爆發，它噴出的岩漿形成了全新的岩石，我們最近用放射性年代法測定了這些岩石。放射性年代測定應該告訴你岩石在什麼時候硬化，因為當它是液態時，有元素會流進來。但當它變硬時，應該會花一分鐘時間。這是時鐘的零點。我們從海倫斯山拿了一些岩石，送到世俗實驗室，讓他們用放射性測定日期。結果被測出，這些岩石的年齡估計有幾十萬到幾百萬年。實際上，這些岩石只有幾年的曆史。

你會說，這是一個反常現象。我們對來自夏威夷的岩石也做過同樣的測定。你從夏威夷拿一塊石頭。你可以把一根棍子插在岩漿或熔岩裏，然後把它拉出來，讓它變硬就成為一塊全新的石頭。你把它送到實驗室，你會得到這塊石頭的年齡有數百萬年的時間。你看到的檢測表的時候，是不是覺得很有趣。

也有不同的測試方法，但事實是，這些方法對已知年齡的岩石的測量結果並不一致。世俗主義者認為它在未知年齡的岩石上起作用。我不認為這一點合乎邏輯。事實上，用某些等時法，你會得到一個負年齡。我認為這很有趣，你手裏拿著一塊石頭，用放射性測量法測定，它還沒有形成。這是不是很有趣。

（2）碳年代測定法

碳年代測定法呢？碳年代測定法比較好，但它也不是完美的，但至少在碳年代測定法方面它還是比較好的。當我們測量已知年齡的東西時，加上幾個因素，它往往會給出接近正確的答案。碳年代測定法的原理是：大多數碳是C12，C12是穩定的，它將永遠保持C12。但有一定碳C14，它是在大氣層上層產生的。當宇宙射線轟擊氮原子時，將它們轉化為C14。C14是不穩定的，兩個額外的中子使它不快，它會轉化為氮，這種轉化是自發的，半衰期為5700年。如果你會有一大塊固體C14，在5700年後，其中一半是氮。它會逐漸衰減，再過5700年，再有一半C14轉化成氮，……。一百萬年後，你已經沒有一個C14原子了。

C14是在大氣層上層產生的，是我們大氣層的一部分。現在這個房間裏有一些碳C14。你活著的時候，你吃食物。植物從大氣中吸收C14，把C14吸收到它們的結構中。動物吃植物。我們吃植物，或者我們吃那些吃了植物的動物。所以現在你體內的一些碳是C14。所以你們都有點不穩定。

你想過嗎？它總是會變回氮。但當你還活著的時候，你會繼續替換它。你攝入新的食物，呼吸，所以你活著的時候會不斷地補充C14，直到你死了，你就不再補充了。當你死時，它就會逐漸消失。所以你要做的是測量樣本中的總碳量，你測量C14和C 12的比率，我會告訴你這個生物死了多久。你還活著的時候，C14和C12的比率保持不變。因為你一直在補充它。當你死後，它1就會逐漸消失。

所以當我們發現碳酸鹽生物時，我們會發現，它們是在聖經的時間尺度內的。碳年代測定法是我們的朋友，它證實了聖經的創造。甚至那些進化論者認為有數百萬年曆史的東西，比如煤床。你可以拿一大塊有1億年曆史的煤，經過數百萬年，它裏面不應該有任何C14的成分。但你測試它的C14時，會發現裏面有C14，這就告訴我它沒有幾百萬年的曆史，因為一百萬年之後，不會剩下一個C14的原子。如果整個地球都是由C14制成的，那麼經過100萬年後，就沒有一個C 14原子存在，除非有充電機制。

我們在鑽石中發現了C14。世俗主義者認為鑽石有10到20億年的曆史。但它們不可能有那麼久的曆史，因為鑽石裏有C14。C14不可能持續那麼久，它甚至沒有數百萬年，更不用說數十億年了，它證實了世界上只有數千年的曆史了。

很多的物理過程限定了世界的年齡，也許它們並不能絕對證明，但它們與你的期望相一致，證明聖經說的幾千年的時間表，和神在幾千年前用六天創造世界。

（3）鹽

鹽填滿海洋的速度。即使在淡水中也有一點鹽，它從陸地上吸收鹽，然後把鹽傾倒到海洋中。海水蒸發，留下了鹽，所以每年海洋變得稍微鹹一點。如果這種情況已經發生了數十億年的話，就會遇到一個問題。因為當我們逆向計算時，你會發現過去海洋有多少鹽。一旦達到6200萬年，它就為零。你的鹽不能低於零，對吧？所以這是一個上限。然而，世俗科學家認為海洋的年齡應該是30億年，根據聖經，為6000年。類似的東西，但鹽的含量的極限在6200萬年以下。6000年少於6200萬，而30億年遠大於6200萬年。所以這在世俗的觀點中，是一個問題。

（4）泥漿

我們還可以測量泥漿在海底的堆積速度，每年約有200億噸。如果從板塊構造的角度來看，每年最多也只有10億噸，另外190億噸只是簡單的累積。以目前的速度要達到球海底當前的泥漿量需要多長時間？最多1200萬年。這還只是假設一開始就沒有泥漿，而且它還假設沒有世界範圍的大洪水，這些洪水會很快將大量的泥漿傾倒在海底。然而，這仍然與30億年的年齡不一致，但與聖經所講的海洋年齡6000年的上限是完全一致的。

（5）人口

如果世界上的人口有數千年的曆史，那麼從兩個人發展到地球上現在的人口需要多長時間？這不需要數百萬年的時間，而且還包括過去更高的死亡率等等。它與聖經的時間表非常一致。

我們有記錄，我們可以估算它與聖經的創造相一致。但最好證據，證明世界有數千年曆史的是我們有宇宙的出生證明。這就是《聖經》創世記所說的，神在六日中創造天地。在出埃及記20：11又重複了一下。神知道他花了多長時間來創造地球，他已經為我們記錄了這個信息。世俗科學家說地球有數十億年的曆史。請相信我的話，神說：我在六天內就創造了地球。相信我的話，我們已經看到了科學與聖經的教導相一致。但同樣，你如何看待這些證據，都與你預設的觀點有關。

（6）化石的形成

那麼我們在這些岩石中發現的化石又如何呢？因為給我的印象是，化石需要很長時間才能形成。這裏有一個魚龍化石，顯然，它是很快形成的，因為它在分娩過程中被殺死並埋葬了。你可以看到魚龍寶寶出生了幼崽，它們的尾巴先出來，它們呼吸空氣，它們是爬行動物，它們是遊泳的爬行動物。所以它一出生，就必須遊到水面上，呼吸第一口空氣，這很有趣。所以，這一定形成地相對較快。你可以看到它的胃內有一些尚未消化食物。一條魚在吃另一條魚的過程中變成了化石。非常有趣。顯然，這些事情並不需要很多年才能發生，它們似乎遇到了災難性的事情。

大多數東西都不會成為化石。動物死了，然後經過數百萬年，它就會慢慢地變成化石。但大多數東西都不會成為化石，你看到一只動物留在路邊，就像我們看到死貓，我們等著看它在數百萬年裏慢慢變成化石。你等幾天，它是草地上的一只臭死貓。你再等幾天，草地上的死貓越來越臭。你再等幾天，它的一些部分不見了。你再等幾天，它的更多部分不見了。再等幾天，它完全都不見了。事情就是這樣，對吧？你已經看到了這種情況發生。動物不會在數百萬年後成為雕像。它們會腐爛，會被回收到環境中。對此我非常感激。

如果要使某些生物變成化石，你必須先埋葬它，以保護它免受惡劣環境的影響。即使那樣，我也受到了錯誤的教導：我們在世界各地發現了魚化石，這些魚化石的形成是魚死亡後，下沉到底部，然後，在數百萬年的時間裏，沉積物覆蓋了它，所以有一層沉積物發生在它死後的數百萬年。這種解釋說不通，因為如果那層沉積物發生在魚死後的一百萬年，那麼魚就有足夠的時間腐爛，因為它暴露在環境中，為了化石形成，你必須迅速覆蓋整個魚的屍體。大多數死魚都是漂浮的，它們會被食腐動物吃掉。它們不會成為你所看到的化石。國家地理或發現者頻道，他們下到海底，並沒有看到海床上有數十億死魚化石。你不會看到的。

如果你真的想形成一個魚化石，你需要這樣做：你回去你家的魚缸，你在裏面倒了一些混凝土，它就會殺死一條魚。當然，混凝土很快就會把魚埋葬了。因為你有了固結劑，泥漿就會變成岩石。基本上，這就是混凝土材料。這是人工沉積岩，通常會有足夠的細菌存在。它們仍然可以使魚肉的外面部分腐爛，但不能使魚骨腐爛。所以礦物質就會滲透進來，填入骨頭上的小洞。骨頭是多孔的，它很輕。化石很重，因為礦物質已經滲入並填滿了骨頭上的所有小洞。還有你的魚化石，它根本不需要數百萬年形成，它形成得很快。

（7）化石的種類

在我們發現的化石種類中，我們能找到進化的證據嗎？沒有。

在過去，我們在一個物種中發現了變異，我們發現了不同品種的馬，我們發現了不同品種的駱駝，我們發現了不同品種的狗。這就是我們在化石記錄中發現的結果。我們沒有發現一匹非馬類的進化。人們會說，你來看馬的進化，它們的腳有點不同，肋骨的數量也有點不同。順便說一下，如果你把它按腳的順序排列，認為它這樣是進化，這和你把它按肋骨數量的順序排列是不同的。很有趣，你不能得到一個一致的進化路徑。這些只是不同品種的馬。這就是它們，你看，最後的那個真的很小。但今天也有很小的馬的品種。這兩匹馬都是成年馬，它們只是品種不同。在馬的種類內有很多變化，有些品種已經滅絕了，它們的腳不一樣，它們有單蹄的，也有分裂成三瓣的。但是現在有很多種類的馬，但這不是進化，這只是馬。我們在化石記錄中看到的是種類內部的變異。

（8）化石岩層

發現這些化石的岩石是否需要數百萬年才能形成？這是一套嵌在堅固岩石裏的汽車鑰匙，我認為這不需要花數百萬年的時間才形成。這是一個嵌在堅固岩石裏的人造時鐘，至少我們知道它是什麼時間形成的，對吧？這是唯一一塊我們知道它的形成時間的岩石，但並不是所有的岩石。但大多數岩石在1980年之前並不存在，都是在聖海倫火山噴發時形成的。

這張圖中，下面有一個人作對照。確信，這些岩石花了數百萬年形成的嗎？沉積物迅速沉積，其中的一些沉積條件並不理想，很難形成岩石，但其中一些沉積物已經凝固成岩石，甚至在那裏形成一個峽穀。這一切都是由聖海倫火山的噴發造成的，非常驚人，它在幾個小時內刻畫出了一個規模為大峽穀四十分之一的峽穀。它不需要數百萬年就能迅速形成峽穀或它們周圍的岩石層。

他們曾經說，你在這些沉積岩中發現精細層，那些是每年一層一層累積起來的，加起來是數百萬年。其實這些都是聖海倫斯火山噴發產生的，根本不是一年一年累積起來的。這些就是你在砂岩中發現的那些岩層，它覆蓋了美國的大部分地區，穿過大峽穀的大範圍的沉積物。這很有趣。這些岩層，覆蓋了整個大陸，只有洪水會那樣做的，不是嗎？

我們發現樹木垂直地埋在沉積物中。他們過去常說，煤炭是這樣形成的。在沼澤中，泥炭堆積在樹的底部，因為你會發現在很多時候，煤存在於樹的底部。有趣的是，這些樹沒有根。這有點令人驚訝，因為大多數樹都是有根的。我們現在知道這是如何發生的，這與數百萬年毫無關系，而是與災難有關。當聖海倫火山爆發時，它產生了這種現象。火山爆發把樹連根拔起，這就是為什麼它們沒有根。它們有一些根的殘餘，但它們沒有完整的根系。在聖海倫山旁邊有一個湖，大部分的原木都會垂直地漂浮起來，其中一些原木會水平漂浮。當它們被水淹沒時，大部分都會是垂直的，它們會沉到底部，然後就會被噴發留下的沉積物所覆蓋。這就是所發生的一切，這與數百萬年無關，這與災難有關。這是由洪水的條件造成的。

所以，當我們考察岩石層和它們是如何形成時，我們會發現它們是很好的觀測科學，至少是我們今天可以測試的那種。它證實了聖經的創造和全球性的洪水。這與我們的期望是一致的。所以當你看到這些岩層時，你不應該想到數百萬年，你應該想到大洪水，神，審判和罪。這才是這些岩石層的真正意義。真正的意義是悔改。

三、大洪水的意義

聖經預言人們會否認世界性的大洪水。彼得後書3:3-6說：

“第一要緊的，該知道在末世必有好譏誚的人，隨從自己的私欲出來譏誚說：‘主要降臨的應許在哪裏呢？因為從列祖睡了以來，萬物與起初創造的時候仍是一樣。’他們故意忘記，從太古憑神的命有了天，並從水而出、藉水而成的地。故此，當時的世界被水淹沒就消滅了。”

所以他們有意忽視世界性的大洪水，而這正是我們今天所看到的。

正因為亞當所作的，世界才陷入黑暗之中。我就像亞當一樣犯了罪，神不讓我進入那個非常好的新的創造中，因為就像亞當毀了最初的創造一樣，我也毀了它。這對我們來說是個問題，因為我們都犯了罪。然而，神做了一個脫罪的方式，耶穌基督在十字架上替我們償還了罪債。如果我們悔改，相信他。他就為我們的罪付上罪價。他已經這樣做了。所以我們只要接受神是一個公義的神，他要審判罪，這就是洪水的全部意義所在。人類的邪惡到達極點，神不能再容忍它了。但神也很仁慈，他提供了逃離的路。在挪亞的日子，就是方舟。這是基督的寫照，不是嗎？因為方舟把挪亞肉體從災難中拯救出來，而耶穌把我們從屬靈和肉體的災難中拯救出來。聖經說挪亞是一個正義的傳道者，他在那裏傳道說：“來吧，登上方舟得拯救。”然而，世界上的所有人，那時世界上可能有數十億人，如果你算一下，它可能和今天的人口一樣多，但只有八個人獲救了。只有八個人回應了神傳達的悔改和愛的信息，他們是直系親屬。

有趣的是，然後神關上了方舟上的門。我認為這對神來說很重要，神決定恩典的時間已經結束了，審判的時間開始了。所以我們不知道，對我們每個人來說，從什麼時候開始審判？這就是為什麼今天是拯救的日子。所以我喜歡在結束時，提醒人們福音的信息，如果我們相信基督，他確實為饒恕人的罪，而提供救恩。

我要讓你震驚的是，首先告訴你岩層是真實的。如果不相信我，你離開博物館的時候，可以把車停在275號公路邊，用頭撞一下路邊的岩石。它們是真實的。另一個有趣的顯現是，當地的岩石層分布序列通常是遵循地質柱和岩層中描述的順序。

在辛辛那提，你可以把當地的岩石層與和世界其他地方的岩層相比較，它們完全與地質柱相應的那部分相同。另一件事是，包含在岩石序列中的化石通常遵循化石記錄的順序。需要注意的是，在這些圖表中，它們並沒有展示出在岩層中發現的所有化石。他們只是選出那些能闡述進化論和演變過程的化石。

岩石層是真實的，岩石序列也是真實的。那麼我們在這個岩石序列中發現的化石呢？我們有三葉蟲，蛤蜊，海綿，棘皮動物，腹足動物或蝸牛。當我們向上審視大峽穀岩層序列時，我們只看到海洋化石。但當我們向北走上大臺階時，我們發現了什麼？我們不僅看到蛤蜊，還開始看到陸生動物的骨頭，我們看到了混在一起的陸生動物和海洋生物，讓我們聯想到洪水淹沒陸地時的狀況。隨著水淹沒越來越多的陸地，我們看到了越來越多的陸地化石。

如果你看這個圖表中間的一列，你會看到底部是海洋生物，更高的上面部分是動物，所以它確實符合一般的秩序。

二、對這些化石證據的回應

1、神沒有說謊，如果這些岩石序列和化石記錄是真的，我們如何解釋它們？

2、神的話是我們理解神創造的世界和它的曆史的權威。

3、我們需要提醒我們自己，神的話告訴我們地球的曆史和神創造的生物和植物。

我們在大峽穀的大臺階區域發現的化石都很符合這序列，那麼我們應該如何回應這些信息呢？

我們需要提醒自己，神的話語告訴我們的有關地球的曆史。《聖經》是神的有關宇宙的曆史書。事實上，這是他的故事。我說的是什麼意思呢？這一切都是有關耶穌基督的。從耶穌作為造物主開始，在中間的時刻，你得到了耶穌作為救贖主，在最後時刻你得到了耶穌，即將再來的王。

聖經對地球的曆史記錄了什麼呢？

我們從創造開始。起初，神創造了地球，一開始，地球是被水覆蓋著的。在第三天，神創造了幹燥的陸地。他把土放在上面，種上植物，他准備好動物生活在上面，並使它成為適合人類居住的家。在第五天，神創造了會飛的生物和海洋生物，然後在第六天，他使地上充滿了陸生動物和人。

世界的時間表上說什麼？

一開始沒有人，人是最後才有的。宇宙在137億年前就開始了。地球是在45億年前形成的。耶穌的時間表與世界的時間表完全不同。

我們相信誰？

相信耶穌，他從不說謊，他死在十字架上，使我可以和我們的天父有一種永恒的關系，和他永遠生活在一起，還是相信那些世界的科學家。

三、我們在化石記錄中發現了什麼？（1）

化石記錄是對生命的記錄嗎？不，這是關於死亡的記錄。你看到活的生物在岩石裏四處爬行嗎？不，你看到了死亡的動物，你看到了食肉動物吃掉了足夠多的動物，你看到了癌症、斷齒、骨折愈合的證據。所以那時有暴力事件。

世俗主義者會說：“夏娃不可能吃著東西，走在伊甸園裏的化石墓地上，因為那是死亡和毀壞的記錄，是在他們來之前發生的。”我們知道他們是錯的，因為在聖經中特別提到了荊棘。荊棘是在亞當和夏娃犯罪後出現的，它們不可能存在百萬千萬年。

世俗主義者說：“你和我存在的時候，沒有死亡，疾病，痛苦和流血。”但聖經說，不，因一個人的罪帶來了死亡。

如果亞當和夏娃不是走在伊甸園的化石墓地上。我們該如何解釋這些化石呢？

神一開始就創造了一個非常美好的世界，所以他們不可能腳下踩著死恐龍？

那麼恐龍是什麼時候死的呢？

當時發生了一場大災難，就是大洪水，一場吞噬了整個世界的大災難。創世紀6:5說，“耶和華見人在地上罪惡很大，終日所思想的盡都是惡，耶和華就後悔造人在地上，心中憂傷。耶和華說：「我要將所造的人和走獸，並昆蟲，以及空中的飛鳥，都從地上除滅，因為我造他們後悔了。」”

你回到創世紀，仔細閱讀。神特別說，他要摧毀大地。

在創世紀7：19-20中說，“水勢在地上極其浩大，天下的高山都淹沒了。水勢比山高過十五肘，山嶺都淹沒了。”

下次有人問你，“有沒有發生大洪水的證據？”你對他們說，好吧，看看這些。如果大洪水是真的，你會找到什麼樣的證據呢？所有有血氣的動物都死了。難道你不想看到，在遍布地球各處的岩層裏，埋著百萬千萬死去的動物嗎？這正是我們的發現。70%的地球被由水沉積的沉積岩化石所覆蓋。

這個魚化石是怎麼來的？

看看那條魚的完美的保存狀態吧。這是一條魚正要吃它的早餐，在它還沒有來得及吞完食物時，就被埋了成為了化石。明白了嗎？一般情況下是不可能有這樣的化石的。

這條魚正在咀嚼食物，突然間它就被凍結住了。

其實，德國的一家博物館還有另外一個相似的例子，它是一條六英尺長的海洋爬行動物，正在產下下一代。只要一分鐘，媽媽馬上要生下孩子了，一秒鐘後，她被埋在成噸的泥漿裏。要形成這樣的化石，當時的情況必須是災難性的，即時的和迅速的。

這是一種索利斯水母。水母是柔軟的，它們在太陽下會融化，或者被風和海浪撕裂。

這些是海百合，看看那些海百合的頭部，是那麼精致。它們被保存了下來。

這個是黃蜂的翅膀。如果黃蜂不是突然地、災難性地被埋葬，它的化石如何能保存下來？

還有花，這些都是柔軟的有機物，你今天采了一朵花，放在一邊會發生什麼呢？它會枯萎，死亡和解體。要保存這些生物體，你需要快速的、災難性的大量沉積。

這些化石顯示了什麼？

它們顯示了死亡、疾病和毀滅的證據。

它們顯示了在大洪水的災難中，被快速地埋藏的證據。

四、我們在化石記錄中發現了什麼？（2）

讓我告訴你，即使是一個簡單的細胞，它也是相當複雜的。你可以問任何一個微生物學家，他從顯微鏡中所看到的細胞。他們會告訴你，針尖般大小的細胞其複雜程度是難以想象的。一位生物學家說，實際上，這種細胞就像紐約或倫敦那麼大的城市一樣複雜。它有一個大腦、一個控制中心或細胞核。它有網絡，有工廠，有發電廠。它擁有構成一個大城市的所有成分。

我們從有生命的細胞發展到複雜的生命細胞，它們都是完全形成，功能齊全。無論在什麼層次上，它都是一樣的。

我們看這些扁線蟲，在它們下面一層中沒有找到任何它們的祖先。它們突然出現在化石記錄中，完全形成，完全複雜，就像這種三葉蟲一樣。

大多數人認為這是三葉蟲。它的身體有三個部分，你看，它有一個頭在左側。頭的兩邊有兩個凸起，那是三葉蟲的眼睛。它們是已經化石化的晶狀體，和我們眼睛裏的晶狀體不一樣，我眼睛裏的晶狀體是由有機組織構成的。而三葉蟲眼睛裏的晶狀體已經化石化了，這些晶狀體是由石灰構成的，和石灰石中的礦物成分一樣。

我們實際上可以研究一下三葉蟲的眼睛化石。它由多個透鏡組成，同時可以聚焦不同方向的光線，非常複雜，所以這個生物可以看各個方向，它在穿越海底時可以看清所有的東西。憑借我們的獨創性，在過去50年我們才藉著智慧，研究和設計出類似的鏡頭系統。

如果這是我們今天的狀況，那麼在三葉蟲剛出現的時候是什麼樣子呢？我們有沒有在下層的岩石層中發現三葉蟲的祖先呢？它們是如何自主進化出如此複雜的眼睛的呢？絕對沒有。

就像這樣經過數百萬年的風和水雕琢，刻出了總統山上的總統頭像。你和我都能明顯地看出這是通過智力規劃、設計和制作的證據。

1859年查爾斯·達爾文假說：

1859年查爾斯·達爾文說：“每一次地質構造和每一次競爭都會填滿這樣的中間環節。”地質學肯定沒有揭示出任何如此精細分級的有機鏈，這也許是針對該理論的最明顯和最重要的反對意見。達爾文意識到沒有這些缺失的生物環節。他的解釋是什麼呢？他說：“我相信，地質記錄非常不完整。”1859年，他們還沒有探索世界上大部分地區，我們可以原諒查爾斯·達爾文。那麼今天，地質學家和科學家已經來到了世界的每個角落。

三葉蟲一直是三葉蟲，他們不會變成別的動物，它們有不同的形狀，花紋也不同，大小也不同，它們一直是三葉蟲、腕足類生物或燈殼類生物。它們有不同的凸出的花紋，但它們有相同的覆蓋整體的圖案。它們看起來彼此不同，但它們所有的特征都有相似之處。

就像狗總是狗，無論是吉娃娃還是大丹犬，它們都是狗。它們看上去不一樣，但當你看它們時，它們都是狗。

我們還看到，一旦一種生物出現在化石記錄中，它就會保持不變。斯蒂芬·古爾德創造了“停滯”這個詞，意思是保持不變。

讓我給你們舉個例子。你可以去大峽穀的底部，我們在大峽穀看到這些巨大的，看起來像土堆起來的圓形的巨塊，專業術語稱為疊層混合岩。它們是什麼呢？它們是墊子，存在於海灘附近的潮汐帶的粘液墊子。沙粒從墊子上流過，墊子在沙粒作用下變大，它將沙粒粘在一起，然後下一次潮水會帶來更多的沙粒，繼續堆積著這些土堆。我們是怎麼知道的呢？同樣的黏土今天也在做同樣的事情。

你可以在化石記錄中看到這種化石魚，這被稱為棘魚化石，應該在6500萬年前就滅絕了。但在1938年，我們發現它生活在馬達加斯加海岸附近。我們甚至還錄下了它在日本和印尼附近遊泳的視頻。

甲蟲的化石記錄與現存的記錄是一樣的。我們在化石記錄中發現了甲蟲，它們和活的甲蟲一模一樣。

這些化石顯示了什麼？

它們也顯示出各種生物突然出現，完全的形態和複雜的構造，在它們下面的化石層中沒有任何它們的祖先。

很多不同的基本物種按照它們的樣子繁衍它們的後代。

一旦一種生物出現在化石記錄中，它就會保持不變。

五、我們在化石記錄中發現了什麼？（3）

我們發現了死亡、疾病和破壞的證據。

我們發現了在一場災難中迅速被埋葬的證據。

我們發現了死亡和滅絕的證據，我們發現了在全球範圍內迅速大規模破壞和埋葬的證據。

我們並不是單個地發現這些化石，我們大批地發現它們。

如果你不相信我，你可以去275號公路，那裏都是石灰岩，你會發現硬石層。辛辛那提周圍的所有公路都布滿了珊瑚、蛤蜊、腕足類和螃蟹，都被打碎並分成一片片。石灰岩中塞滿了這些生物的破碎殘骸。

當我們看到這些化石時，你知道它們死的地方嗎？不知道。我們知道他們生活在什麼地方嗎？不知道。但我們知道它們被埋葬的地方，因為我們觀察到它們被埋在那個地方的岩石裏。你能想象不是生活在一個地方的生物卻埋在了一個地方。海洋覆蓋了陸地。

你們很多人都熟悉多佛的白堊懸崖，這是由白堊構成的英吉利海峽，是一種石灰岩。在顯微鏡下，你可以看到數萬億的微小貝類。當我們看化石記錄時，我們發現了什麼？我們在整個記錄中都發現了海洋化石。有些已經滅絕了，但許多在洪水中幸存了下來。它們不必登上方舟，因為它們可以生活在水裏，在洪水中生存下來的生活在水中。

最後，岩層表明了什麼呢？它們表明，海水淹沒了整個大陸。我是怎麼知道的呢？在大陸上的岩層裏有海洋化石。如果有海洋化石，你應該想到，這些海洋生物生活在海裏，它們應該埋在海洋裏，為什麼它們被埋在大陸上呢？它們必須被洪水運輸，抬升，然後傾倒在大陸上。我發現廣泛的，快速沉積的岩層，因為洪水是全球性的，它傳遍了地球。我們發現岩石層可以追溯到跨越各個大陸，甚至各大陸之間。

讓我給你們舉個例子，大峽穀底部的表層砂岩，這是洪水的第一層，位於侵蝕層標志著洪水的開始。那裏我們可以看到。

這是從大峽穀南緣看到的景象，底部的小懸崖。在侵蝕層的頂部，讓我們更仔細地觀察它，我們可以研究它的特征。

我們可以在整個北美跨越格陵蘭島的岩層和鑽孔中，追蹤到這些砂岩。

你去威斯康辛州的奇佩瓦瀑布，你可以看到完全相同的砂岩，具有完全相同的特征，坐落在完全相同的侵蝕層，坐落在相同的晶體基底上。

你也可以在密蘇裏州的一條公路上看到它。

你可以追蹤同樣的砂岩一直到整個北非，並延伸到以色列南部。

在蒂姆納，你得到了同樣的砂岩和相同的化石，同樣的特征，相同的侵蝕層，坐落在相同的晶體基底上。

這是我的最後一個例子，英格蘭的白堊懸崖。我們在顯微鏡下看到，這種石灰岩是由數萬億種微小的貝類組成的。你可以在整個北愛爾蘭追蹤到這種石灰岩。你也可以在整個歐洲，德國、荷蘭、德國、波蘭，一直到以色列、埃及、土耳其、哈薩克斯坦追蹤到它。

順便說一下，在懸崖下，如果一個牧童撿起五塊光滑的石頭來殺死一個巨人，那石頭和英吉利海峽岸邊的白堊石一樣。在美國中西部也有同樣的石頭，從亞拉巴馬州穿過科羅拉多州到科羅拉多州，從內布拉斯加州到德克薩斯州，這是一個全球範圍內的化石墓地，由數萬億微小的貝類組成的。

這些岩石層證明什麼？

進化論地理學家說：白堊床是經曆數百萬年形成的，由小的石灰粒，小貝殼沉積在海底。每一千年只能形成幾分之一英寸，但那是在海底。

你在大陸上哪裏能找到這些埋在白堊床上的化石，而不是在海底找到？

如果我們去堪薩斯州的白堊庫，我們會發現都是海百合，完整的海百合，這一定是災難性地被埋了。

還有這條魚，它沒有足夠的時間消化食物，你可以看到那條魚的大小，它有12英尺長。你能把它埋在幾分之一英寸裏嗎？每千年？魚會自己消化，然後遊走，不是嗎？

在同一層白堊床上，你有恐龍化石和10英尺和12英尺長的海龜化石。

有恐龍化石和鳥類化石在同一層白堊床上。

這些岩石層證明什麼？

在數百萬年的海底，你將如何在幾千年的時間裏一點一點地逐漸增加？將如此大的海陸空生物一起埋葬在大陸上，而不是在海底。

我的觀點只有當海水上升並橫掃大陸時，災難性的，將這些陸地、海洋和空氣生物一起埋葬在這個全球規模的化石墓地中。也就是白堊坑。只有洪水才能解釋那種證據。

六、岩石和化石記錄總結

岩石和化石序列是否真實？是的

它是否能支持進化論和數百萬年曆史的論點？不能

它是否通過這個所謂的地質柱顯示了生命發展的進化？不能

根據地質時間尺度，這些岩石有數百萬年的曆史嗎？沒有

我們是否在大陸上發現了掩埋和化石化的生物？是的

這些生物是否被迅速掩埋，這些岩層是否是迅速形成？是的

某些岩層是否具有全球範圍？是的

岩層和化石是否與全球洪水一致？是的

當我們從神的話開始時，我們目擊者的權威反駁了地球曆史。化石記錄與全球災難的起源是一致的，洪水解釋了：

化石生物的突然出現

它們的設計複雜性和多樣性

它們的死亡和滅絕

洪水前生物群落、生物群落和生物，在全球洪水的漫延過程中的埋葬順序

覆蓋大陸的海洋生物化石的岩石層，是全球洪水造成的有力證據

岩石層和化石提醒我們罪惡的後果和神的審判。你想象人類是如此邪惡，地球充滿了暴力，以至於上帝不得不走到那個地步才能重新開始。

研究岩石層和化石是很有趣的，能讓我們在神話語的光中，探索神的世界。

肯德基爺爺的肖像被印制在肯德基商標上，因而家喻戶曉。一身白色西裝、皮鞋、滿頭白發，再配上古董粗框眼鏡，如果這樣的描述還無法讓你認出他，再加上「炸雞」這個關鍵詞，一定很快能聯想到世界知名的炸雞快餐始祖－肯德基爺爺。許多人也許嘗過他發明的獨特香料配方，卻少有人聽他談論自己的信仰。

幼年喪父、事業屢遭挫折，卻在70歲成為百萬富翁，肯德基爺爺一生高潮迭起，足以寫成一部傳奇小說。談到他的基督信仰，主要緣自於母親。母親是非常敬虔的基督徒，小桑德斯每周總會跟著母親，風雨無阻前往教堂聚會及上主日學，信仰種子就此埋下……

曾經失婚失業，換行10餘次終成炸雞大亨

肯德基爺爺發明獨門香料配方，讓肯德基炸雞紅遍全世界。

肯德基爺爺本名哈蘭德˙桑德斯(Harland Sanders)，出生在美國印地安那州的小村莊。在他6歲喪父後，母親便扛起家計，從事縫紉賺取家用，他則身兼母職照顧幼年弟妹，並扛起大部份家務重擔。

後來因遭受繼父暴力相待，他在12歲時離家。往後30年中，先後擔任過農夫、消防員、保險推銷員、渡輪銷售員、輪胎銷售員等十幾種不同職業，卻屢遭挫敗。最終，他落腳於肯德基州，在公路旁的加油站擺設小攤販，為往來的旅客供餐。

事業逐漸有了轉機，當時他看准消費需求，推出「家庭取代餐」(Home meal replacement)，喊出「豐盛晚餐天天有」(Sunday Dinner,Seven Days a Week)的口號，吸引許多忙碌的家庭光顧，因而打響名號；1935年更獲州長頒發榮譽頭銜，成為家喻戶曉的「肯德基上校」。往後十年間，他研發出一直延用至今的11種香料獨門秘方，以及高效率烹煮技巧。

1955年，65歲的桑德斯對自己制作的餐點充滿自信，開始販賣香料配方的所有權。過程中遭遇無數次拒絕，但他從未言棄，直到遇上第1009位客戶終於獲得首肯，正式創立「肯德基炸雞」，並在10年內開設6百多家分店。

直到1964年，賣掉經營權，桑德斯成為肯德基炸雞品牌代言人。在他88歲時，肯德基已擴展至世界各地，成為全球最大的炸雞連鎖店。時至今日，他的肖像仍可見於肯德基的快餐包裝上。

嘗遍人生甘苦，75歲終享主恩滋味

從小在基督教家庭長大的他，曾向人表明自己是基督徒，卻因為成長過程屢遭不順，對神充滿許多負面的想法。談起幾次死裏逃生的經驗，桑德斯甚至認為，上帝之所以讓他苟延殘喘的活著，不是要利用他，就是要懲罰他，他的生命中不曾真正嘗過主恩的滋味。

桑德斯事業有成後，不僅熱心公益，也穩定聚會、固定什一奉獻，更幫助無數教會，但心中卻一直有種空虛和不平安感。直到某次在家鄉教會參加崇拜時，他向牧師表達自己的需要，並在牧師引導下，屈膝作了悔改認罪的禱告，第一次感受到耶穌的同在，那年他75歲。

此後，桑德斯的生命有了極大的翻轉。他在見證中分享，自己雖曾受洗、有穩定教會聚會、參與服事、納什一……，做了一切身為基督徒「該做」及「能做」的事，卻都沒有真正重生得救，直到在主面前做了認罪禱告，那一刻才覺得自己真的重生了，內心擁有無比的平安。他說：「價值觀和善行無法使人得著真平安，這只有聖靈能辦到。」

1980年，肯德基爺爺因血癌逝世，享壽90歲。目前肯德基仍是世界上最大的炸雞連鎖店，共有超過1萬間。

每天都抽點時間教導孩子認識神。你可以和孩子一起讀聖經故事，讓他們看耶穌的圖畫，收看家信教會兒童事工的線上直播，或者開著敬拜音樂一起敬拜神。他們聽到關於神的事，小小的心靈便能感受到神的同在，神對於他們而言就會變得真實。孩子一旦開始明白神是一位何等真實又滿有愛的神，便會願意打開心靈禱告。

當我還是一位四個孩子的年輕媽媽時，學會了下面的一些實用方法幫助我教孩子如何禱告。現在我已經是一位祖母了，仍然使用著同樣的方法教導我的孫子孫女們！要記住，每個孩子都不一樣，所以如果你其中一個孩子比另一個更能投入到禱告當中，別擔心。只要始終如一的貫徹實行下去，便會看見成果！

示範給孩子看應有的肢體動作

孩子們可能很愛玩很傻，但都沒關系！只要讓他們閉上眼睛，合上雙手（又或者一起禱告時與家人手牽手），他們便能學習身心都安靜下來並思想神。一天當中的某些時刻，孩子的情緒會比較平靜，例如睡覺前或者你抱著他們的時候，試一試在那個時候禱告。這個方法對於平時特別好動的小孩特別有效。教導孩子禱告時應有的肢體動作，其實同時也是在教導他們榮耀與敬畏神。

讓孩子聽得見你禱告

我其中一個最早的童年記憶是聽見我母親在做裏家務時禱告。我尤其喜愛聽她在靈裏用方言禱告。這讓我知道與神說話是多麼的真實、簡單，而且隨時隨地都可以。

幫助孩子與神說話

給孩子一段禱告文，叫他們跟著你唸。可以每次都唸同一段話。這樣重複唸一段禱文可以幫助孩子記得下次禱告時要說什麼。你可以從飯前祝福謝恩的禱告開始，然後晚上在孩子上床睡覺前，帶領他們為自己生命中的人和教會禱告。在這些甜蜜時光中，你也可以引導孩子為他們自己的生命禱告並且在靈裏禱告。我們的女兒Jael兩歲時就是在這種情境中被聖靈充滿，首次用她自己的屬天語言禱告。

給孩子機會從心底與神說話

當小孩記得如何禱告並想要自己禱告的時候，便自然而然會自己開始禱告。直到他們可以隨心所欲地禱告前，你都可以繼續幫助他們。

教導孩子自己與耶穌說話，隨時敬拜祂，並傾聽祂的聲音。小孩子喜歡與耶穌的這種互動。然後鼓勵他們告訴你耶穌向他們說了些什麼。

我最喜歡的是我們三歲的孫子Asa的一個例子。一天晚上，Asa在夢中遇見了耶穌並與他聊天。第二天他興奮地告訴我說，耶穌在夢中對他說“我很愛你”。我問他耶穌還有沒有說些別的，他說“耶穌叫我跟你說聲嗨”。

你的孩子可以用的禱告樣本

飯前禱告

親愛的神（或親愛的耶穌、親愛的天父），

謝謝你賜予我食物，

求你用這些食物祝福我的身體。

奉耶穌的名求，

阿們。

求主醫治

親愛的神，

謝謝你賜了耶穌給我們。

我求你醫治我的（任何他們感到痛或有疾病的地方）。

請你拿走這些疼痛。

謝謝你醫治了我。

奉耶穌的名求，

阿們。

求主滿足需要

親愛的神，

謝謝你愛我並給了我美好的恩賜。

我求你把（任何要求或需求）賜給我。

謝謝你賜給我那些東西。

奉耶穌的名求，

阿們。

睡前禱告

親愛的神，

謝謝你給了我我的家人和朋友。

請幫助我順服，做個善良的人。

奉耶穌的名求，

阿們。

親愛的神，

謝謝你賜給我（或求你祝福）媽媽和爸爸。

我為我的家人獻上感謝（可以為任何人禱告，人數不限）。

謝謝你讓我今天在外面玩耍（任何孩子當天做過的事請）。

謝謝你賜給我教會和我所有的朋友。

謝謝你賜給我玩具。

謝謝你賜給我這間屋子和這張床。

求你賜我美夢。

謝謝你保護我，使我安全。

我愛你，耶穌。

我會順服你，今生我會做任何你想要我去做的事。

奉耶穌的名求，

阿們。

《恩典福音》是大約十年前從星加坡傳出來，然後開始在亞洲各處傳講開來。最近近十年，在大陸各地也都有他們的追隨者，在家庭教會中向信徒們傳播這個假福音。當我們長期觀察這個《恩典福音》的言論，我們就可以總結出：他們信息的核心內容就是：“耶穌基督已經為我們釘十字架，完全解決了我們的過去、現在，和將來的罪的問題。我們現在是生活在一個完全享受基督恩典的時代，不要再去擔心罪的處罰，也不需要再認罪和悔改，只要來享受基督的恩典就好。”另外，他們說：如果基督徒還要去認罪悔改，注意行善、去活出好行為，那就是又回到舊約的“律法主義”裏去了。以上的論點，基本是完全扭曲了神的關於救恩和成聖的基本真理，但因為它強調基督為我們的罪死在十字架上，以及神赦免了我們在得救之前所犯的罪，因此它存在很大的欺騙性，是不折不扣的“謊言”。這個謊言涉及了神的真理的很多重要方面。如果我們照著這論點而行，實際上就是要把我們從神的懷抱拉開，再次又把我們拉回到罪的權勢裏。但是對一些對神的基本救恩真理認識還不清楚，對聖經的教導精意還未能全面掌握，特別是與神（聖靈）關系比較疏離的基督徒，會比較容易受到這個異端的影響。其中最容易受到影響的，可能就是當這位肢體因軟弱而犯了罪，卻又不願誠實面對神的時候。這個假福音的特點是：如果只是聽其講道一兩次，很難抓住其論點的謬誤處。但聽多了，就不知不覺陷入其謬論謊言中而不能覺察。本文希望從神真理針對其謬誤的幾個方面，予以說明，使我們能認清其謬誤的關鍵觀點。

駁斥《恩典福音》的主要真理原則

駁斥《恩典福音》，和駁斥任何異端一樣，必須要根據神的基本真理，即聖經的教導精意而行。更重要的是，我們的駁斥是要立足在基督裏，即要讓基督活在我們裏面，我們是被聖靈充滿的光景中。聖靈會主動幫助我們正確理解和使用神的話語來擊退撒旦的謊言。比起一般異端，《恩典福音》充滿了更大的欺騙性。要駁斥它，我們就需要更好掌握神的基本真理。我們一旦掌握了神的基本重要真理，就可對任何來自《恩典福音》（和任何異端）那些斷章取義的謬誤論點，在真理原則上一舉揭發其錯誤要害。我們不需要花時間對其每一個錯謬論點，在他們所制定的定義邏輯中，去和他們個別爭辯解說甚至糾纏不清。這樣我們反而容易陷入他們自定的錯誤邏輯命題中和他們做無謂糾纏。要把他們說服，並讓眾人明白，最好的方法是我們從基要真理層面去駁斥《恩典福音》：

1）人的罪。

人的罪分為原罪和本罪。原罪是由始祖亞當所帶來的。本罪是我們自己在世界裏被汙染的。

“這就如罪是從一人入了世界，死又是從罪來的，於是死就臨到眾人，因為眾人都犯了罪。”（羅5：12）

“因為他們雖然知道神，卻不當作神榮耀他，也不感謝他。他們的思念變為虛妄，無知的心就昏暗了。”（羅1：21）

耶穌被釘十字架，解決了我們的原罪和本罪的問題，使我們從罪裏被釋放出來。從亞當開始，人的罪帶來死的刑罰。因為「罪的工價乃是死」（羅6：23）。耶穌的代死與複活解決了我們的罪和死的問題，使我們可以得到在神裏的新的生命。

“如此說來，因一次的過犯，眾人都被定罪，照樣，因一次的義行，眾人也就被稱義得生命了。”（羅5：18）

“因為知道我們的舊人和他同釘十字架，使罪身滅絕，叫我們不再作罪的奴僕。因為已死的人，是脫離了罪。我們若是與基督同死，就信必與他同活。因為知道基督既從死裏複活，就不再死，死也不再作他的主了。他死是向罪死了，只有一次。他活是向神活著。這樣，你們向罪也當看自己是死的。向神在基督耶穌裏卻當看自己是活的。”（羅6：6-11）

所以，當我們向神認罪悔改，接受主耶穌為我們救主而信祂時，我們在基督裏成為新造的人，舊事已過一切都變成新的。耶穌基督在十字架上的救贖為我們罪人代死，除去了這罪與死的咒詛，而賜給我們得永生不至滅亡的應許與真實的恩典。我們過去在信主前的原罪和本罪，都被神赦免，我們原本被定下的罪與罪的工價，即永遠的“死”，也就被神除去了，同時我們也被恢複了與神新的關系。這也就是：“神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。”（約3：16）

不過，我們要注意，在信主重生得救之後，並不是說我們在得救前的老我老習慣所遺留下來的惡習和惡念，會在一夜之間，完全從我們心靈上消失，以致於我們得救之後，就永遠完全不會再有任何過犯，或是就算有了過犯也覺得無所謂，因為“耶穌都赦免了我們的罪了”。這種惡習惡念，是要靠我們對主的愛，靠我們遵守主的教導，以及靠聖靈的幫助而逐漸除去的。而在這世界裏，撒旦仍然會不斷在尋找軟弱的基督徒來引誘和試探我們去犯罪。所以，基督徒在得救之後，並不是說就即刻能夠完全不再會有過犯，而能完全做到基督要我們做到的好行為。這是一個駁斥《恩典福音》謊言的關鍵點。《恩典福音》宣稱我們得救後什麼過錯都不會再犯，或說耶穌基督也已經自動完全赦免了我們得救後將又犯的罪，所以我們不需再去擔心犯罪的問題，這是不符合實際也不符合真理的一個巨大謊言。其實，耶穌基督在福音書裏和使徒們在各個經卷裏，對基督徒的幾乎所有教導，就是要我們不要再去犯罪，要行出好行為，以致最終能夠得到神的喜悅與奬賞。這就是神對我們得到救恩的最終目的。這也就是我們“得勝”和“成聖”的道路與目標。這個我們在下面會分別提到。

2）神的救贖真理。

神的救贖真理有幾個重點，那就是：首先是神的揀選，然後神在適當的時候讓我們聽到福音，然後聖靈感動我們，使我們願意認罪悔改而信耶穌、接受耶穌基督為救主，使我們重生得救，受洗歸主，罪得赦免，並接受聖靈進入我們裏面。神使我們“因著信”而得到“稱義”的地位，使我們成為神的兒女。於是我們就成為一位基督徒，開始基督徒的新生命。開始要靠著神的話語真理，靠著聖靈，去把神的教導活出來，這就是開始一個基督徒一生的新生活和新生命，也就是開始走一個得勝和“成聖”的道路。這就是羅馬書這裏說的：“你們既從罪裏得了釋放，就作了義的奴僕。我因你們肉體的軟弱，就照人的常話對你們說，你們從前怎樣將肢體獻給不潔不法作奴僕，以至於不法。現今也要照樣將肢體獻給義作奴僕，以至於成聖。”（羅6：18-19）所以神的救贖，最終的目的是要我們“成聖”。耶穌在被釘十字架前最後向神的禱告中說：“他們不屬世界，正如我不屬世界一樣。求你用真理使他們成聖。你的道就是真理。你怎樣差我到世上，我也照樣差他們到世上。我為他們的緣故，自己分別為聖，叫他們也因真理成聖。”（約17：16-19）主救贖的目的，從赦罪，免去永死，到得救“稱義”，成為神兒女，然後還要我們“成聖”得永生、得基業，要我們以後當主再來的時候使我們可以被提與主在空中相遇（帖前4：17），而成為祂喜悅的聖潔兒女，以後永遠與祂在一起！這就是神整個完全的救贖計劃。而在我們得救成為基督徒後，最關鍵的屬靈生活生命裏程，就是在世上做一個得勝的基督徒，不去犯罪，追求聖潔，以至最後做到成聖，得以最後親密地回到主的身邊！試想：如果我們相信《恩典福音》的論點，說我們成為基督徒後仍然可以隨意犯罪，卻說基督完全不介意，也就是說我們可以不求聖潔和繼續犯罪，其實也就是越發離開聖靈離開神，離開神所要求的聖潔和好行為。如此，豈不是一百八十度完全和基督的旨意相違背嗎？果真如此，當主再來時，我們如何能做基督新婦？與主永遠在一起，並得蒙基業？那些犯罪軟弱不聖潔的基督徒，就如同那愚蠢的五個童女，只有在門外“哀哭切齒”而受到基督的審判了。要知道基督來時會有審判，而審判是先從神的家開始（彼前4：17）。如此看來，《恩典福音》是何等可怕的謊言啊？！我們如果相信《恩典福音》的論點，那就會被這謊言把我們從基督的身邊拉下來！這正是撒旦所要做的！

3）神對我們基督徒一生的要求。

上面已經說的非常明確：主要我們基督徒走一條得勝和最終成聖的道路。這是非常明確的神的旨意。神是公義，聖潔，和慈愛的。首先神要求我們行公義。“世人哪，耶和華已指示你何為善。他向你所要的是什麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。”（彌迦書6：8）神要求我們聖潔。“因為經上記著說，你們要聖潔，因為我是聖潔的。”（彼得前書1：16）“你們要追求與眾人和睦，並要追求聖潔。非聖潔沒有人能見主。”（來12：14）神更是要求我們要愛神和愛人。“耶穌對他說，你要盡心，盡性，盡意，愛主你的神。這是誡命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要愛人如己。”（馬太福音22：37-39）以上神的命令，不正是對基督徒說的嗎？耶穌曾經說過：“有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的。愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現。”（約翰福音14：21）耶穌在福音書裏絕大部分都是教導基督徒要行出愛神愛人的好行為。我們基督徒不但要知道耶穌的教導，還要行出來。使徒們在新約各個經卷中，都是教導我們要活出基督的生命，要行出各種好行為，要順從聖靈而活，以致可以結出聖靈的果子。我們“重生得救”是白白得來的，是“本乎恩，也是因著信”（以弗所書2：8）。但是我們成聖，卻是要努力去遵行神旨意、去離罪而行善，而能達成的。“我們原是他的工作，在基督耶穌裏造成的，為要叫我們行善，就是神所預備叫我們行的。”（以弗所書2：10）我們行出好行為，更是為了要為主做見證，要榮耀神。“你們是世上的光。城造在山上，是不能隱藏的。人點燈，不放在鬥底下，是放在燈臺上，就照亮一家的人。你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。”（馬太福音5：14-16）耶穌在馬太福音說：“你們若單請你弟兄的安，比人有什麼長處呢？就是外邦人不也是這樣行嗎？所以你們要完全，象你們的天父完全一樣。”（馬太福音5:47-48）耶穌基督又說：“從施洗約翰的時候到如今，天國是努力進入的，努力的人就得著了。”（馬太福音11：12）從以上的教導，我們清楚知道耶穌是要我們努力活出祂的教導，行出好行為，來榮耀神。但是《恩典福音》卻說：我們得救之後，就不需要再擔心犯罪的問題，也就是說可以隨己意而行，以致有可能犯罪，犯罪了也不必自責和去認罪悔改，因為基督“已經洗淨了我們一生的罪”。他們甚至說我們如去行善、要求有好行為，就是又去遵行律法主義。他們這是斷章取義，扭曲了在得救時我們是因信稱義，而不是因行律法稱義。同時謊稱在得救後，把基督要我們行出好行為說成是行“律法主義”。這就完全扭曲了基督的教導，因為基督一再教導我們在得救後不可再去犯罪，並要追求聖潔，行出好行為，為了使我們可以成聖。然而神是公義的。對那些不遵守基督的命令，就是那些仍然犯罪和不聖潔的基督徒，神將施行管教。而當基督再來的時候，這些基督徒將會受到基督的處罰和審判，“因為時候到了，審判要從神的家起首。”（彼前4：17）所以《恩典福音》的謬論是完全違反基督的教導，而再次要把我們拉入罪的深淵，使我們離開神，及遠離基督對我們的期盼，並且使我們將來會受到神的審判。這謊言是何等可怕啊！

4）神賜聖靈給我們的目的和幫助。

神把聖靈賜給我們的目的，就是要賜給我們一位“保惠師”，要祂永遠與我們同在（約翰福音14：16-20）。這位保惠師是使我們得救恩和成為以後得基業的憑據（弗1：13-14）。祂一生幫助我們和帶領我們走好一條得勝和成聖的道路，以致最後可以得神所賜的基業。我們僅憑自己的力量是很難做到得勝和成聖的。三位一體的神對我們的愛在此就大大顯明了。神賜聖靈給我們，就是要在一生中保護我們，使我們不受到撒旦的破壞引誘，因為撒旦不甘心讓我們得勝。我們可看以下幾段經文：

A）耶穌與父神賜聖靈：“我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師，（或作訓慰師下同）叫他永遠與你們同在。就是真理的聖靈，乃世人不能接受的。因為不見他，也不認識他。你們卻認識他。因他常與你們同在，也要在你們裏面。”（約14：16-17）

B）聖靈時時教導我們，提醒我們不要犯罪：“然而我將真情告訴你們。我去是與你們有益的。我若不去，保惠師就不到你們這裏來。我若去，就差他來。他既來了，就要叫世人為罪，為義，為審判，自己責備自己。”（約16：7-8）“只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白（原文作進入）一切的真理。因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來。並要把將來的事告訴你們。”（約16：13）

C）聖靈治死我們的惡行：“你們若順從肉體活著必要死。若靠著聖靈治死身體的惡行必要活著。因為凡被神的靈引導的，都是神的兒子。”（羅8：13-14）

D）靠聖靈戰勝撒旦：“要穿戴神所賜的全副軍裝，就能抵擋魔鬼的詭計。因我們並不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的，掌權的，管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。（兩爭戰原文都作摔跤）所以要拿起神所賜的全副軍裝，好在磨難的日子，抵擋仇敵，並且成就了一切，還能站立得住。所以要站穩了，用真理當作帶子束腰，用公義當作護心鏡遮胸。又用平安的福音，當作預備走路的鞋穿在腳上，此外又拿著信德當作藤牌，可以滅盡那惡者一切的火箭。並戴上救恩的頭盔，拿著聖靈的寶劍，就是神的道；靠著聖靈，隨時多方禱告祈求，並要在此儆醒不倦，為眾聖徒祈求。”（以弗所書6：11-18）

我們明白三位一體神的苦心愛心，就是要保護我們戰勝撒旦，依靠聖靈（神的道）爭戰，能夠走完得勝和成聖的道路，最後與神永遠在一起。我們基督徒的確還有軟弱和惡行要治死，要靠聖靈時時提醒我們真理，靠聖靈時時保護我們。其實，我們基督徒得救之後能夠不再犯罪，主要就是依靠聖靈在我們裏面不讓我們犯罪。如果我們相信《恩典福音》的論點，那我們還要聖靈幹什麼？神把聖靈白白賜給我們，對我們豈不毫無作用了嗎？豈不就是讓撒旦阻止了神要聖靈來幫助我們得勝的計劃和美意了嗎？所以，《恩典福音》完全否定了聖靈在我們裏面對我們生命成長所要起的功用。可以說：《恩典福音》的論點是完全與神真理相違背的邪惡謊言！

5）我們基督徒一生的生活與生命的標杆就是成聖。基督徒要依靠教會的培育和保護。

上面已經說過，基督徒一生的標杆，就是要過一個得勝的生活和走一條成聖的道路，並要回報神對我們的愛和榮耀神，和最終得到神所賜給我們在天上的奬賞與基業。基督徒受洗後只是我們屬靈新生命的開始。我們以後全部的生命，就好像一個嬰兒從出生並逐漸成長，長大成人，然後以後能夠滿有基督長成的身量。教會的功用主要就是要提供一個幫助基督徒走成聖道路，敬拜神，和與弟兄姐妹相愛的環境。以弗所書4章11-16節說：“他所賜的有使徒，有先知。有傳福音的。有牧師和教師。為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體。直等到我們眾人在真道上同歸於一，認識神的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量。使我們不再作小孩子，中了人的詭計，和欺騙的法術，被一切異教之風搖動，飄來飄去，就隨從各樣的異端。惟用愛心說誠實話，凡事長進，連於元首基督。全身都靠他聯絡得合式，百節各按各職，照著各體的功用，彼此相助，便叫身體漸漸增長，在愛中建立自己。”教會就是提供給我們這樣一個成長的環境。而教會就是基督為我們設立的。基督什麼都為我們想到了。祂是何等的愛我們！

以弗所書4章20-24節說：“你們學了基督，卻不是這樣。如果你們聽過他的道，領了他的教，學了他的真理，就要脫去你們從前行為上的舊人。這舊人是因私欲的迷惑，漸漸變壞的。又要將你們的心志改換一新。並且穿上新人。這新人是照著神的形像造的，有真理的仁義，和聖潔。”又說：“不要叫神的聖靈擔憂。你們原是受了他的印記，等候得贖的日子來到。一切苦毒，惱恨，忿怒，嚷鬧，毀謗，並一切的惡毒，（或作陰毒）都當從你們中間除掉。並要以恩慈相待，存憐憫的心，彼此饒恕，正如神在基督裏饒恕了你們一樣。”（弗4：30-32）

這裏講的實在太清楚了！我們基督徒要把舊人脫掉，要穿上新人。這就是基督徒的一生。教會就是基督要保護和成全基督徒的一個神的家，幫助我們不再犯罪，愛神愛人，過得勝生活。《恩典福音》卻完全以謊言來欺騙信徒，說我們不必再去擔心我們有什麼行為上的軟弱和過犯，不必去費工夫去脫去舊人和老我，仍然可以我行我素，甚至要把基督徒從忠於神真理的教會拉出去，離開神的教導和撫育，使我們偏離基督要我們走的得勝和成聖的道路。這豈不正是“中了人的詭計，和欺騙的法術，被一切異教之風搖動，飄來飄去，就隨從各樣的異端”？

6）我們重生得救後，偶爾被過犯所勝時，該如何面對？

從以上的論述中，我們知道，基督徒得救後，仍然需要對付老我，要靠神的教導和神的愛，以及聖靈的幫助去脫掉舊人，穿上新人；要靠聖靈治死自己的老我惡行。我們要靠聖靈幫助來走成聖的道路。基督徒得救後，仍然會經常受到撒旦的引誘和試探。

彼得前書5：8說：“務要謹守，儆醒。因為你們的仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。”我們還是有可能受到撒旦引誘，因軟弱而犯罪。但是聖靈會保護和提醒我們不要犯罪。我們如果偶爾犯罪，聖靈也不會讓我們一直犯罪下去。我們要依靠聖靈，也要堅固自己的意志，不要去做神不喜悅的事。

約翰一書3章9節說的很好：“凡從神生的就不犯罪，因神的道（原文作種）存在他心裏。他也不能犯罪，因為他是由神生的。”這裏“就不犯罪”的意思就是：基督徒不會一直再繼續不斷犯罪。因為神的道和神的靈（聖靈）存在我們裏面。這是我們不會一直再繼續犯罪下去的根本原因。而因為我們已經是神的兒女，神（聖靈）也不會讓我們像沒有得救之前一樣，一直繼續犯罪下去。這是真實的。我們每一位重生得救、有聖靈在我們裏面的基督徒都可以為此做見證，即：聖靈幫助我們會愈來愈少去犯罪。但是萬一我們偶爾因為軟弱而被過犯所勝時，該怎麼辦？這時我們就應立刻來到神的面前，向神認罪和悔改。約翰一書這裏這段經文非常重要：“我們若說自己無罪，便是自欺，真理不在我們心裏了。我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。”（約翰一書1：8-9）所以，我們不能自欺，基督徒在生活中偶爾犯罪是可能的。但是我們要立刻來到神的面前，向神認罪並且悔改！這其實是我們每日禱告內容的一部分。神是信實和公義的，祂必赦免我們的罪，並洗淨我們一切的不義。這是我們對付《恩典福音》謊言極重要的武器，那就是：我們基督徒得救了，但是老我和撒旦還是可能叫我們犯罪。我們要正視和面對。不要害怕。一旦犯罪，我們要趕快來到神的面前認罪和悔改；神是信實和公義的，更是慈愛的，祂必會赦免我們的罪。聖靈也會幫助我們逐漸越來越少犯罪。這就是約翰一書3章9節說的：我們到後來就不繼續犯罪，也不能繼續犯罪了。我們就越來越走上一條得勝和成聖的道路了！《恩典福音》其實就是撒旦在這末世出現的謊言，引誘我們不要走基督所命令和期盼我們走的成聖道路。因為基督再來的時候，祂要與我們一同坐席，和我們永遠在一起。而這正是撒旦所不甘心的而要設法阻擋的。我們千萬不要中了撒旦惡毒謊言的計謀！

總結

簡要地做一個總結，《恩典福音》就是宣傳；“耶穌已經為我們死，因而洗淨了我們過去、現在、和將來所有的罪。因此，我們是完全活在一個恩典的時代裏，不再需要為自己得救後的任何錯誤的罪行而自責，因為耶穌都已完全承擔了。”這個論點，是完全一百八十度謬解了神的真理，否定和破壞了神對我們救恩最終的目的，這個目的就是：神要我們依靠神所賜的聖靈和神的真理教導，在基督的愛裏，一生能走一個聖潔、離罪、得勝而成聖的道路，最終與基督同享神所賜的奬賞與基業。如果我們聽從《恩典福音》，其實在實際意義上就是又把我們拉回到罪的深淵之中，使我們失去了得勝的機會，使我們無法達到基督所期盼我們能夠得勝成聖的境界，這比那被關在門外、被神處罰哀哭切齒的愚拙童女更為可悲，並將要受到基督公義的審判；而這正是撒旦希望我們所走的路！因此，《恩典福音》的論點，是與所有神盼望基督徒一生追求的基要真理的道路背道而馳的。它正是撒旦在這末世最詭詐的謊言。

1提阿非羅啊，我已經作了前書，論到耶穌開頭一切所行所教訓的，2直到他藉著聖靈吩咐所揀選的使徒，以後被接上升的日子為止。3他受害之後，用許多的憑據將自己活活地顯給使徒看，四十天之久向他們顯現，講說神國的事。4耶穌和他們聚集的時候，囑咐他們說：「不要離開耶路撒冷，要等候父所應許的，就是你們聽見我說過的。5約翰是用水施洗，但不多幾日，你們要受聖靈的洗。」

耶穌升天

6他們聚集的時候，問耶穌說：「主啊，你複興以色列國就在這時候嗎？」7耶穌對他們說：「父憑著自己的權柄所定的時候、日期，不是你們可以知道的。8但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒馬利亞，直到地極，作我的見證。」9說了這話，他們正看的時候，他就被取上升，有一朵雲彩把他接去，便看不見他了。10當他往上去，他們定睛望天的時候，忽然有兩個人身穿白衣，站在旁邊，說：11「加利利人哪，你們為什麼站著望天呢？這離開你們被接升天的耶穌，你們見他怎樣往天上去，他還要怎樣來。」

接替猶大職分的人

12有一座山，名叫橄欖山，離耶路撒冷不遠，約有安息日可走的路程。當下，門徒從那裏回耶路撒冷去，13進了城，就上了所住的一間樓房；在那裏有彼得、約翰、雅各、安得烈、腓力、多馬、巴多羅買、馬太、亞勒腓的兒子雅各、奮銳黨的西門，和雅各的兒子猶大。14這些人同著幾個婦人和耶穌的母親馬利亞，並耶穌的弟兄，都同心合意地恒切禱告。

15那時，有許多人聚會，約有一百二十名，彼得就在弟兄中間站起來，16說：「弟兄們！聖靈藉大衛的口，在聖經上預言領人捉拿耶穌的猶大，這話是必須應驗的。17他本來列在我們數中，並且在使徒的職任上得了一分。18這人用他作惡的工價買了一塊田，以後身子僕倒，肚腹崩裂，腸子都流出來。19住在耶路撒冷的眾人都知道這事，所以按著他們那裏的話給那塊田起名叫亞革大馬，就是「血田」的意思。20因為詩篇上寫著，說：

願他的住處變為荒場，

無人在內居住；

又說：

願別人得他的職分。

21所以，主耶穌在我們中間始終出入的時候，22就是從約翰施洗起，直到主離開我們被接上升的日子為止，必須從那常與我們作伴的人中立一位與我們同作耶穌複活的見證。」23於是選舉兩個人，就是那叫做巴撒巴，又稱呼猶士都的約瑟，和馬提亞。24-25眾人就禱告說：「主啊，你知道萬人的心，求你從這兩個人中，指明你所揀選的是誰，叫他得這使徒的位分。這位分猶大已經丟棄，往自己的地方去了。」26於是眾人為他們搖簽，搖出馬提亞來；他就和十一個使徒同列。

使徒行傳2

聖靈降臨

1五旬節到了，門徒都聚集在一處。2忽然，從天上有響聲下來，好像一陣大風吹過，充滿了他們所坐的屋子，3又有舌頭如火焰顯現出來，分開落在他們各人頭上。4他們就都被聖靈充滿，按著聖靈所賜的口才說起別國的話來。

5那時，有虔誠的猶太人從天下各國來，住在耶路撒冷。6這聲音一響，眾人都來聚集，各人聽見門徒用眾人的鄉談說話，就甚納悶；7都驚訝希奇說：「看哪，這說話的不都是加利利人嗎？8我們各人怎麼聽見他們說我們生來所用的鄉談呢？9我們帕提亞人、米底亞人、以攔人，和住在美索不達米亞、猶太、加帕多家、本都、亞細亞、10弗呂家、旁非利亞、埃及的人，並靠近古利奈的利比亞一帶地方的人，從羅馬來的客旅中，或是猶太人，或是進猶太教的人，11克裏特和阿拉伯人，都聽見他們用我們的鄉談，講說神的大作為。」12眾人就都驚訝猜疑，彼此說：「這是什麼意思呢？」13還有人譏誚說：「他們無非是新酒灌滿了。」

彼得在五旬節的講論

14彼得和十一個使徒站起，高聲說：「猶太人和一切住在耶路撒冷的人哪，這件事你們當知道，也當側耳聽我的話。15你們想這些人是醉了；其實不是醉了，因為時候剛到巳初。16這正是先知約珥所說的：

17神說：在末後的日子，

我要將我的靈澆灌凡有血氣的。

你們的兒女要說預言；

你們的少年人要見異象；

老年人要做異夢。

18在那些日子，

我要將我的靈澆灌我的僕人和使女，

他們就要說預言。

19在天上，我要顯出奇事；

在地下，我要顯出神跡；

有血，有火，有煙霧。

20日頭要變為黑暗，

月亮要變為血；

這都在主大而明顯的日子未到以前。

21到那時候，

凡求告主名的，就必得救。

22「以色列人哪，請聽我的話：神藉著拿撒勒人耶穌在你們中間施行異能、奇事、神跡，將他證明出來，這是你們自己知道的。23他既按著神的定旨先見被交與人，你們就藉著無法之人的手，把他釘在十字架上，殺了。24神卻將死的痛苦解釋了，叫他複活，因為他原不能被死拘禁。25大衛指著他說：

我看見主常在我眼前；

他在我右邊，叫我不至於搖動。

26所以，我心裏歡喜，

我的靈快樂；

並且我的肉身要安居在指望中。

27因你必不將我的靈魂撇在陰間，

也不叫你的聖者見朽壞。

28你已將生命的道路指示我，

必叫我因見你的面

得著滿足的快樂。

29「弟兄們！先祖大衛的事，我可以明明地對你們說：他死了，也葬埋了，並且他的墳墓直到今日還在我們這裏。30大衛既是先知，又曉得神曾向他起誓，要從他的後裔中立一位坐在他的寶座上，31就預先看明這事，講論基督複活說：

他的靈魂不撇在陰間；

他的肉身也不見朽壞。

32這耶穌，神已經叫他複活了，我們都為這事作見證。33他既被神的右手高舉，又從父受了所應許的聖靈，就把你們所看見所聽見的，澆灌下來。

34大衛並沒有升到天上，但自己說：

主對我主說：

你坐在我的右邊，

35等我使你仇敵作你的腳凳。

36「故此，以色列全家當確實地知道，你們釘在十字架上的這位耶穌，神已經立他為主，為基督了。」

37眾人聽見這話，覺得紮心，就對彼得和其餘的使徒說：「弟兄們，我們當怎樣行？」38彼得說：「你們各人要悔改，奉耶穌基督的名受洗，叫你們的罪得赦，就必領受所賜的聖靈；39因為這應許是給你們和你們的兒女，並一切在遠方的人，就是主－我們神所召來的。」40彼得還用許多話作見證，勸勉他們說：「你們當救自己脫離這彎曲的世代。」41於是領受他話的人就受了洗。那一天，門徒約添了三千人，42都恒心遵守使徒的教訓，彼此交接，擘餅，祈禱。

在聖徒中間的生活

43眾人都懼怕；使徒又行了許多奇事神跡。44信的人都在一處，凡物公用，45並且賣了田產、家業，照各人所需用的分給各人。46他們天天同心合意恒切地在殿裏，且在家中擘餅，存著歡喜、誠實的心用飯，47贊美神，得眾民的喜愛。主將得救的人天天加給他們。

使徒行傳3

聖殿門口的瘸腿者得醫治

1申初禱告的時候，彼得、約翰上聖殿去。2有一個人，生來是瘸腿的，天天被人抬來，放在殿的一個門口（那門名叫美門），要求進殿的人周濟。3他看見彼得、約翰將要進殿，就求他們周濟。4彼得、約翰定睛看他；彼得說：「你看我們！」5那人就留意看他們，指望得著什麼。6彼得說：「金銀我都沒有，只把我所有的給你：我奉拿撒勒人耶穌基督的名，叫你起來行走！」7於是拉著他的右手，扶他起來；他的腳和踝子骨立刻健壯了，8就跳起來，站著，又行走，同他們進了殿，走著，跳著，贊美神。9百姓都看見他行走，贊美神；10認得他是那素常坐在殿的美門口求周濟的，就因他所遇著的事滿心希奇、驚訝。

彼得在所羅門廊下的講論

11那人正在稱為所羅門的廊下，拉著彼得、約翰；眾百姓一齊跑到他們那裏，很覺希奇。12彼得看見，就對百姓說：「以色列人哪，為什麼把這事當作希奇呢？為什麼定睛看我們，以為我們憑自己的能力和虔誠使這人行走呢？13亞伯拉罕、以撒、雅各的神，就是我們列祖的神，已經榮耀了他的僕人耶穌；你們卻把他交付彼拉多。彼拉多定意要釋放他，你們竟在彼拉多面前棄絕了他。14你們棄絕了那聖潔公義者，反求著釋放一個凶手給你們。15你們殺了那生命的主，神卻叫他從死裏複活了；我們都是為這事作見證。16我們因信他的名，他的名便叫你們所看見所認識的這人健壯了；正是他所賜的信心，叫這人在你們眾人面前全然好了。17弟兄們，我曉得你們做這事是出於不知，你們的官長也是如此。18但神曾藉眾先知的口，預言基督將要受害，就這樣應驗了。19所以，你們當悔改歸正，使你們的罪得以塗抹，20這樣，那安舒的日子就必從主面前來到；主也必差遣所預定給你們的基督（耶穌）降臨。21天必留他，等到萬物複興的時候，就是神從創世以來、藉著聖先知的口所說的。22摩西曾說：『主－神要從你們弟兄中間給你們興起一位先知像我，凡他向你們所說的，你們都要聽從。23凡不聽從那先知的，必要從民中全然滅絕。』24從撒母耳以來的眾先知，凡說預言的，也都說到這些日子。25你們是先知的子孫，也承受神與你們祖宗所立的約，就是對亞伯拉罕說：『地上萬族都要因你的後裔得福。』26神既興起他的僕人，就先差他到你們這裏來，賜福給你們，叫你們各人回轉，離開罪惡。」

使徒行傳4

彼得、約翰在公會被查問

1使徒對百姓說話的時候，祭司們和守殿官，並撒都該人忽然來了。2因他們教訓百姓，本著耶穌，傳說死人複活，就很煩惱，3於是下手拿住他們；因為天已經晚了，就把他們押到第二天。4但聽道之人有許多信的，男丁數目約到五千。

5第二天，官府、長老，和文士在耶路撒冷聚會，6又有大祭司亞那和該亞法、約翰、亞曆山大，並大祭司的親族都在那裏，7叫使徒站在當中，就問他們說：「你們用什麼能力，奉誰的名做這事呢？」8那時彼得被聖靈充滿，對他們說：9「治民的官府和長老啊，倘若今日因為在殘疾人身上所行的善事查問我們他是怎麼得了痊愈，10你們眾人和以色列百姓都當知道，站在你們面前的這人得痊愈是因你們所釘十字架、神叫他從死裏複活的拿撒勒人耶穌基督的名。11他是

你們匠人所棄的石頭，

已成了房角的頭塊石頭。

12除他以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。」13他們見彼得、約翰的膽量，又看出他們原是沒有學問的小民，就希奇，認明他們是跟過耶穌的；14又看見那治好了的人和他們一同站著，就無話可駁。15於是吩咐他們從公會出去，就彼此商議說：16「我們當怎樣辦這兩個人呢？因為他們誠然行了一件明顯的神跡，凡住耶路撒冷的人都知道，我們也不能說沒有。17惟恐這事越發傳揚在民間，我們必須恐嚇他們，叫他們不再奉這名對人講論。」18於是叫了他們來，禁止他們總不可奉耶穌的名講論教訓人。19彼得、約翰說：「聽從你們，不聽從神，這在神面前合理不合理，你們自己酌量吧！20我們所看見所聽見的，不能不說。」21官長為百姓的緣故，想不出法子刑罰他們，又恐嚇一番，把他們釋放了。這是因眾人為所行的奇事都歸榮耀與神。22原來藉著神跡醫好的那人有四十多歲了。

門徒求主賜膽量

23二人既被釋放，就到會友那裏去，把祭司長和長老所說的話都告訴他們。24他們聽見了，就同心合意地高聲向神說：「主啊！你是造天、地、海，和其中萬物的，25你曾藉著聖靈，托你僕人－我們祖宗大衛的口，說：

外邦為什麼爭鬧？

萬民為什麼謀算虛妄的事？

26世上的君王一齊起來，

臣宰也聚集，

要敵擋主，

並主的受膏者。

27希律和本丟‧彼拉多，外邦人和以色列民，果然在這城裏聚集，要攻打你所膏的聖僕耶穌，28成就你手和你意旨所預定必有的事。29-30他們恐嚇我們，現在求主鑒察，一面叫你僕人大放膽量講你的道，一面伸出你的手來醫治疾病，並且使神跡奇事因著你聖僕耶穌的名行出來。」31禱告完了，聚會的地方震動，他們就都被聖靈充滿，放膽講論神的道。

凡物公用

32那許多信的人都是一心一意的，沒有一人說他的東西有一樣是自己的，都是大家公用。33使徒大有能力，見證主耶穌複活；眾人也都蒙大恩。34內中也沒有一個缺乏的；因為人人將田產房屋都賣了，把所賣的價銀拿來，35放在使徒腳前，照各人所需用的，分給各人。36有一個利未人，生在塞浦路斯，名叫約瑟，使徒稱他為巴拿巴（巴拿巴翻出來就是勸慰子）。37他有田地，也賣了，把價銀拿來，放在使徒腳前。

使徒行傳5

亞拿尼亞和撒非喇

1有一個人，名叫亞拿尼亞，同他的妻子撒非喇賣了田產，2把價銀私自留下幾分，他的妻子也知道，其餘的幾分拿來放在使徒腳前。3彼得說：「亞拿尼亞！為什麼撒但充滿了你的心，叫你欺哄聖靈，把田地的價銀私自留下幾分呢？4田地還沒有賣，不是你自己的嗎？既賣了，價銀不是你作主嗎？你怎麼心裏起這意念呢？你不是欺哄人，是欺哄神了。」5亞拿尼亞聽見這話，就僕倒，斷了氣；聽見的人都甚懼怕。6有些少年人起來，把他包裹，抬出去埋葬了。

7約過了三小時，他的妻子進來，還不知道這事。8彼得對她說：「你告訴我，你們賣田地的價銀就是這些嗎？」她說：「就是這些。」9彼得說：「你們為什麼同心試探主的靈呢？埋葬你丈夫之人的腳已到門口，他們也要把你抬出去。」10婦人立刻僕倒在彼得腳前，斷了氣。那些少年人進來，見她已經死了，就抬出去，埋在她丈夫旁邊。11全教會和聽見這事的人都甚懼怕。

主藉使徒行了許多神跡奇事

12主藉使徒的手在民間行了許多神跡奇事；他們都同心合意地在所羅門的廊下。13其餘的人沒有一個敢貼近他們，百姓卻尊重他們。14信而歸主的人越發增添，連男帶女很多。15甚至有人將病人抬到街上，放在床上或褥子上，指望彼得過來的時候，或者得他的影兒照在什麼人身上。16還有許多人帶著病人和被汙鬼纏磨的，從耶路撒冷四圍的城邑來，全都得了醫治。

使徒受迫害

17大祭司和他的一切同人，就是撒都該教門的人，都起來，滿心忌恨，18就下手拿住使徒，收在外監。19但主的使者夜間開了監門，領他們出來，20說：「你們去站在殿裏，把這生命的道都講給百姓聽。」21使徒聽了這話，天將亮的時候就進殿裏去教訓人。大祭司和他的同人來了，叫齊公會的人和以色列族的眾長老，就差人到監裏去，要把使徒提出來。22但差役到了，不見他們在監裏，就回來稟報說：23「我們看見監牢關得極妥當，看守的人也站在門外；及至開了門，裏面一個人都不見。」24守殿官和祭司長聽見這話，心裏犯難，不知這事將來如何。25有一個人來稟報說：「你們收在監裏的人，現在站在殿裏教訓百姓。」26於是守殿官和差役去帶使徒來，並沒有用強暴，因為怕百姓用石頭打他們。

27帶到了，便叫使徒站在公會前；大祭司問他們說：28「我們不是嚴嚴地禁止你們，不可奉這名教訓人嗎？你們倒把你們的道理充滿了耶路撒冷，想要叫這人的血歸到我們身上！」29彼得和眾使徒回答說：「順從神，不順從人，是應當的。30你們掛在木頭上殺害的耶穌，我們祖宗的神已經叫他複活。31神且用右手將他高舉，叫他作君王，作救主，將悔改的心和赦罪的恩賜給以色列人。32我們為這事作見證；神賜給順從之人的聖靈也為這事作見證。」

33公會的人聽見就極其惱怒，想要殺他們。34但有一個法利賽人，名叫迦瑪列，是眾百姓所敬重的教法師，在公會中站起來，吩咐人把使徒暫且帶到外面去，35就對眾人說：「以色列人哪，論到這些人，你們應當小心怎樣辦理。36從前杜達起來，自誇為大，附從他的人約有四百，他被殺後，附從他的全都散了，歸於無有。37此後，報名上冊的時候，又有加利利的猶大起來，引誘些百姓跟從他；他也滅亡，附從他的人也都四散了。38現在，我勸你們不要管這些人，任憑他們吧！他們所謀的、所行的，若是出於人，必要敗壞；39若是出於神，你們就不能敗壞他們，恐怕你們倒是攻擊神了。」40公會的人聽從了他，便叫使徒來，把他們打了，又吩咐他們不可奉耶穌的名講道，就把他們釋放了。41他們離開公會，心裏歡喜，因被算是配為這名受辱。42他們就每日在殿裏、在家裏不住地教訓人，傳耶穌是基督。

19世紀的時候，許多威爾士的宣教士到世界各地去，將福音傳至地極。就有一位宣教士去到印度，阿薩姆將福音分享並服事當地的人民。聽了宣教士的教導後，一位阿薩姆男士和他的一家決定跟隨耶穌。當村長獲知這消息後，他十分氣憤。於是，他將這位男士和他的家人找了出來，並要他們背棄這個新的信仰，不然就面臨極刑。男士受聖靈的感動，如此答複：“我已經決定要跟隨耶穌。永不回頭。”

村長氣得火冒三丈，於是命令手下將男士的兩個孩子處死。當兩個孩子毫無生命氣息的屍體躺在地上，村長再次要男士選擇背棄信仰還是失去妻子。男士回答：“雖無人同走，我仍要跟隨。永不回頭。”村長簡直氣爆了，也下令處死男士的妻子。現在只剩下男士獨自一個人了，村長便問他要背棄信仰還是選擇死亡。男士在面對死亡的威脅時，如此回複：“十架在前面，世界在背後。永不回頭。”

結果，他和他的家人一樣，慘遭處死。但隨著這一家人的死亡，奇跡出現了。村長對這一家人所持有的信心和信念感到困惑不解，因為他們竟然願意為一個從沒見過的人付上生命的代價。結果，村長因為想更認識這個信仰，後來也決定跟隨了耶穌。有鑒於此，整個村子的人都認識了耶穌基督。

我們許多人會知道這就是著名詩歌《我已經決定要跟隨耶穌》背後的故事。當我們開始新的講道系列“來跟隨耶穌”時，記得這首詩歌再恰當不過了。阿薩姆男士的一生不只是遇見耶穌。他還跟隨了耶穌並經曆了神在他生命裏所做的工作。因此，他才可以作出那麼大的犧牲。

In the 19th century,many Welsh missionaries went around the world to spread the gospel to the ends of the earth.There was a missionary who went to India,and Assam shared the Gospel and served the local people.After hearing what the missionaries taught,an Assamese man and his family decided to follow Jesus.When the village head heard the news,he was very angry.So he found the man and his family and told them to abandon this new faith or face the death penalty.Inspired by the Holy Spirit,the man replied:"I have decided to follow Jesus.Never look back."

The village chief was so angry that he ordered his men to execute the man's two children.When the lifeless bodies of the two children lay on the ground,the village chief once again asked the man to choose between abandoning his faith or losing his wife.The man replied:"Although no one is going with me,I will still follow.I will never look back."The village head was so angry that he also ordered the man's wife to be executed.Now that the man was left alone,the village chief asked him whether he would apostate his faith or choose to die.When a man is threatened with death,he responds like this:"The cross is in front,the world is behind.Never look back."

As a result,he,like his family,was brutally executed.But with the deaths of the family,a miracle happened.The village chief was baffled by the faith and belief held by the family,who were willing to pay with their lives for a man they had never met.As a result,the village chief decided to follow Jesus because he wanted to know more about this belief.Because of this,the whole village came to know Jesus Christ.

Many of us will know this as the story behind the famous poem"I've Decided to Follow Jesus."As we begin our new sermon series,"Come Follow Jesus,"there is no better time to remember this hymn.The life of an Assamese man is not just meeting Jesus.He also followed Jesus and experienced God's work in his life.Therefore,he can make such a big sacrifice.

英文歌詞：

I have decided to follow Jesus;

no turning back,no turning back.

Though none go with me,I still will follow;

though none go with me,I still will follow;

no turning back,no turning back.

The world behind me,the cross before me;

the world behind me,the cross before me,

the world behind me,the cross before me;

no turning back,no turning back.

中文歌詞：

我已經決定，要跟隨耶穌，

義無反顧，義無反顧！

縱無人願意，我仍要跟隨，

永不倒退，永不倒退！

世界在背後，十架在前頭，

永不回頭，永不回頭！

二十世紀，除了多次的戰爭以外，人類的享受已達到有史以來的最高程度，在食物的講求和營養上無不求其極。但自從“文明病”逐漸猖獗以來，便有了覺醒：是否我們日常消費過多的乳制品以及肉類？最近在多種健康雜志和有關論文裏見到許多健康和營養學家一體認可：素食最是保健之道。主食應以米、全麥粉、豆類、果仁以及青菜水果，其中最重要的副食是果仁（nuts）.

本文列表是日常可買到的各種果仁，也就是硬殼的仁。花生亦被列入，所以我們也將中國人最喜歡的芝麻醬同時列入。今日美國人大力提倡花生醬，我們不妨也提倡芝麻醬，因為它的鈣和磷含量皆高。我們，尤其是老人，最重要的是骨胳和牙齒的健全，所以必須講求鈣和磷的供應。在磷的供應上我們可見到南瓜子的含量最高。磷、鈣、氧的化合是磷酸鹽，它構成骨胳和牙齒85%，其餘存在於血液及身體的各部，增強細胞生長的活力。同時，我們不能忽略了鉀的供應。植物學家們將肥田粉中所含的鉀在種植玉米上有所說明：現在高粱已有改良種，枝矮便結實，如今是玉米的“身量”最高，鉀既能保障其“身量”的增長和健康，且在其體內擔任著員警和郵差的工作。我們今將這句話借用於人類。此外，鉀有降低血壓的功效，於老年人最有益處。

名稱英文名蛋白% 脂肪% 鈣磷鉀維生素A

杏仁 Almond 19 54 234 504 773 ？

腰果 Cashcw 17 45 38 373 464 100

栗子 Chestnut 7 4 52 162 875 ？

榛子 Hazelnut 13 62 209 337 704 ？

花生 Pcanut 26 47 59 409 674 ？

美洲核仁 Pecan 10 71 73 289 603 130

開心果 Pistachio 19 53 131 500 972 230

南瓜子 Pumpkin seed 29 46 51 1144 ？ 70

芝麻 Sesame seed 19 49 1160 616 725 30

核桃仁 Walnut 21 59 99 570 300 22

以上是取實物100克的化驗結果。鈣、磷、鉀的含量單位是（mg），維生素A是國際單位（IU）。

果仁所含脂肪不但有維生素E，且含有omega3及6。它是心髒病的克星，可提供皮膚和關節的營養。這些果仁也含有豐富的纖維素複合維生素B、葉酸，防止細胞氧化過速劑，鐵、鋅和硒。纖維素本身並無營養價值，它持含水之功能有助消化與解毒作用（detoxification）。鐵有助於紅血球的營養和倍生。鋅對正在成長的兒童最是需要，它在人體內有促進各種酵素功效。硒（Seleniun）有助於人體各器官組織的彈性，因此有延緩老化現象的作用。硒的供應也有助於防止血栓和高血壓。其他名詞和功用都耳熟能詳，不需解釋了。

果仁類也應包括銀杏俗稱白果（Gingko），唯因缺乏分析，故未列入上表。依“本草”所示，最主要的功能是“溫肺益氣，”近代西方營養學家已肯定，它有改善血液循環系統特別在腦部方面。

（二）心髒病與抑鬱症

《本報訊》據馬利蘭州Erickson Tribune報某專家所告：以65歲以上的退休人員為限，每三人中必有一人正患著抑鬱症（depression）的毛病。不要以為這小毛病不足為慮，凡患此毛病的心髒病患者比較樂觀的人，死亡率高出五倍。

心髒病患者凡同時感到抑鬱的人應該在對付心髒病之前先將抑鬱症治好。但不幸的是，除非改善居住和精神環境，並接受心理學家的治療外，所服用的藥類有造成脈博不齊（arrhythmia）的弊病。脈博即心律。不論用藥是否涉及心律，一個有心髒病的人也會有心律不整的毛病。

患有抑鬱症的人對自己本身最大的損害是導致血液中的血小板增多。血小板（platelets）若過分活躍，它本身自扁平的狀態漲大，足以糾合血液中的纖維蛋白（fibrin），並憑它本身的形狀（血小板非圓形，作餅狀，有三尖或四尖），與紅血球相聯，形成濃厚的粥狀，造成凝結（coagulation），即成為血栓。（blood clot）

血小板的正常作用是在人體受傷之時，在患處達成凝結作用，以阻流血過多。若是血小板主動造成血栓，便等於多管閑事，反於身體有害。

人身上的血液約六成為血漿（plasme）。在這個流質中含有人體所需的蛋白、脂肪、葡萄糖、礦質等。其餘四成約為紅血球，它作扁形，有彈性，生長自骨髓，主要任務是將取自肺部的氧氣送到全身的各部。血液中約含百分之一到二的血小板和白血球（white blood cells），後者共分成三種即monocyte granulocyte，lympbocyte是人體內的作戰勇士，三種各具不同的作戰效力，用以對付外來侵入的所有敵人。

如前所述，血液若凝結造成血栓。它的形成倘發生在四肢，必造成難忍的劇痛。它若入心髒的冠狀動脈（coronary anery），必使心髒缺氧，附近細胞死亡，造成心髒病（heart attack）。若血栓進入腦部便造成中風（stroke）。心髒病在美國是第一殺手，第二是癌，第三是中風，而中風則與血液有關，例如血壓、血脂、血糖、膽固醇等。因此凡上了年紀的人，平時與每年的量血壓，血液檢查等非常重要。據此可知，日常生活除了適當的飲食以外，運動和新鮮空氣的環境同樣重要。

（三）你是否因常常失眠為苦？

美國的專家盡是多，甚至有研究失眠的專家。

美國老人協會（AARP）在最近（三、四月）一期的雙月刊上載有某專家的有關失眠的文章，其中提到根據美國睡眠學會（National Sleep Foundation）在2003年的統計裏說明美國全國的老人（可能自70歲算起）有失眠問題者高達44%。又據美國健康學會（National Institutes of Health）的報告：美全國人口有睡眠問題者在10%到15%之間。考其失眠的原因不外：血壓過高、糖尿病、肥胖症、老人健忘症等。進一步的調查才知那些患者原有宿疾在身。例如身上某部分有長期性的疼痛、哮喘、呼吸氣管道病、憂鬱症、心髒或血管病、關節炎、癌症、胃病、盜汗症，有時長期服用的藥品會影響睡眠，甚至配偶中患有失眠症，也影響另外一人。

這位專家認為在尋求適宜的安眠藥以前所應該考慮的事為簡明計，今分段敘述之如下：

（1）你自己當找得出適合自身的體質，每天，五、六、七或八小時的睡眠才足？那麼白天不可多睡。

（2）某夜若失眠，不可在第二天“找補”，任由第二天精神不爽，也不要第二夜再失眠。

（3）床鋪只供入眠，不供你翻來覆去。

（4）床鋪和枕頭是否夠軟？不妨有時調轉一下，這就是失眠的人往往在旅行時能呼呼大睡的原因。

（5）寢室忌光亮，戴上眼罩最好。

（6）不可在床上看書或電視。

（7）不能入睡的時候，起身到另一暗光的房間，做些乏味的事，例如走走，或看些無益於知識或興趣的書刊。

（8）上床與起身堅持定時，不因失眠或貪睡而更改。睡前飲淡酒或有助於入眠，但有使夜半後難以入眠的可能性更大。

（9）過飽影響睡眠，節制食量情形則同，床邊最好常備蘇打餅幹。

（10）睡前不可喝茶、咖啡和一般冷飲。

（11）不做晝寢。

當然，這不過是一位專家所見，僅供參考。大凡患有失眠症的人各有對付失眠的辦法。醫生處方的安眠藥不但昂貴，且在精神上有依賴性之弊。凡失眠的人大多在上床以前有多少精神上的不安現象。於是便有了鎮靜劑問世。自然療法如鎮靜茶，約有十種之多的植物，如桔花（orangc blossoms），山楂片（hawthom berries），薄荷（spearmint），玫瑰花苞（rosebuds）等名稱易於被中國人認出。髒器制劑例如melatonin，是腦部下面正中處。

PinealOland的分泌。它具有與地球二十四小時轉變配合的功能（circadian）故其分泌與睡眠的節奏有關。因此後者等於一種補劑而非鎮靜劑。以上這兩大類（植物鎮靜及腦分泌補劑）有無副作用或後遺症則未有定論。

銀耳食譜

孫慧整理

銀耳即雪耳又名白木耳，它對肺胃腎都有益。它含有豐富的蛋白質，維生素B，碳水化合物和無機鹽等成份。具有養顏補腦潤肺功效。更是老幼鹹宜的四季日常養身食品。

銀耳炒三菇：銀耳15克，冬菇十個，鮮草菇四兩，蘑菇一罐，葫蘿蔔一條切片。

芡汁：水3/4碗，生抽2茶匙。

做法：

1.銀耳，冬菇浸透浸軟，瀝幹備用。

2.鮮草菇用鹽水稍浸再用熱水焯水，瀝幹備用

3.用油將冬菇爆香，然後用少許鹽糖

4.起油鍋，將銀耳冬菇草菇胡蘿蔔爆香，灑少許水蓋上約一分鐘倒入芡汁攪勻上碟。

備注：銀耳可炒，煲湯或甜水隨各自愛好。

“慈愛的上帝，我今知道，你是創造天地萬物唯一的真神，也知道我們是你所造有靈的活人，也明白了主耶穌是你所差來救贖人類的救主，我也相信主耶穌是童貞女馬利亞借聖靈感孕降生世間，他為我們的罪被釘死在十字架上，流血舍命，他的寶血能洗淨我們的罪汙，他死後第三天複活，升到高天，第五十天賜下聖靈來引導我們認識真理。

現在我來到你面前，承認我是罪人，我知道我犯了許多罪，我不能改變自己，但你能改變我，求你幫助我。感謝你，耶穌！因為你為我的罪死了感謝你為我受了我當受的刑罰。

現在求你赦免我，求你除去我的罪，使我成為神的兒女。我現在就接受你做我的救主，我要愛你，我整個生命要為你而活。改變我的生命使我聖潔如你一樣，奉主耶穌的名求，阿們！”

（如果自己實在感到因罪而有很大的不平安，應不參加此次聖餐。牧者可以參考哥林多前書11章27-32節：“所以無論何人，不按理吃主的餅，喝主的杯，就是幹犯主的身主的血了。人應當自己省察，然後吃這餅，喝這杯。因為人吃喝，若不分辨是主的身體，就是吃喝自己的罪了。因此，在你們中間有好些軟弱的，與患病的，死的也不少（死原文作睡）。我們若是先分辨自己，就不至於受審。32我們受審的時候，乃是被主懲治。免得我們和世人一同定罪。”

五、負責牧者朗誦“主要經文”和進行領聖餐

主要經文為：哥林多前書11章23-26節

“我當日傳給你們的，原是從主領受的，就是主耶穌被賣的那一夜，拿起餅來，祝謝了，就掰開，說，這是我的身體，為你們舍的（舍有古卷作掰開）。你們應當如此行，為的是記念我。飯後，也照樣拿起杯來，說，這杯是用我的血所立的新約。你們每逢喝的時候，要如此行，為的是記念我。你們每逢吃這餅，喝這杯，是表明主的死，直等到他來。”

牧者開始朗誦以上經文，同時可以先拿起餅祝謝，祝謝後用手掰開餅並掰碎，繼續朗誦至第一句“為的是紀念我”，然後請執事發送餅。之後和會眾一起領受餅。

領受完餅後，牧者繼續朗誦接下來的經文。然後請另一執事發送杯（葡萄汁）。然後和會眾一起領受杯（葡萄汁），領聖餐完畢。

六、聖餐後的禱告

1.感謝主耶穌為我們所付出的一切。祂到世上來傳揚神的福音。祂為我們的罪而死在十字架上，使我們的罪可蒙神的赦免，使我們可以得救。祂第三天複活，現在坐在父神的右邊，為我們代禱。祂和父神把聖靈賜給我們，使聖靈永遠與我們同在及幫助我們。祂把祂的生命賜給我們，祂是生命的糧，使我們得著更豐盛的生命。祂的肉是可吃的，祂的血是可喝的。祂沒有留下一樣好處不給我們。

2.我們感謝主紀念主耶穌為我們所做的一切。我們感謝神赦免我們的罪。我們在領受主耶穌身體的時候，更是深深紀念祂和感謝祂。願聖靈幫助我們，活出基督的教導，愛神和愛人。願基督在我們裏面活著。如今活著的不在是我，乃是基督在我裏面活著。

3.願我們為自己好好愛主耶穌堅持愛主耶穌而禱告。

4.我們等候基督的再來。我們相信祂將再來！

附：制作聖餐餅

1.根據會眾人數，來決定餅的大小。餅要用沒有酵的面粉。（人數40-50人，大約50毫升體積的無酵面粉即可。）

2.制作者先潔淨心與手。面粉用冷水調好，加入一點鹽和幾滴菜油（橄欖油），揉好後稍置數分鐘。即可擀為非常薄的圓餅。

3.餅放在無油的平鍋中，用低小火烘烤。兩面反轉烘烤數分鐘，直到餅開始被烤幹，開始有些許微焦即好。在聖餐使用前，餅要保持完整。

全心全意地說這個強有力的淩晨三點醒來後的禱告！無論你此刻此刻的心情和環境如何，只要真心誠意地說，那麼耶穌就會以一種非常特別和深刻的方式，改變你的生命。你的生命將變得完全不一樣。請與他人分享這個禱告，幫助更多需要的人，傳播福音，改變更多的生命。注意，在你說完這強有力的三點禱告之後，用阿們結束。

我提醒你，在三點醒來後，用這個禱告保護你自己。用這個時間尋求神的保護，在全能者的注視下，保護你的家，你所愛的人，你的健康，你的財務和你的夢想。這個禱告的時間是一個堡壘，一個盾牌，保護我們免受敵人的攻擊。

聖經告訴我們，我們並不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。所以憑信心禱告，知道你的禱告在這神聖的時刻，建立一個保護的防護牆，沒有什麼能穿透。

贊美主！

現在，讓我們一起禱告：

全能和永生的神，我懷著謙卑而悔改的心來到你面前，尋求你神聖的保護和拯救。我知道你的大能和良善，知道你是我在困難時的避難所和堡壘。我宣告你對所有創造物的主權，我知道只有你有能力打破每一個捆綁，打敗每一個邪靈，戰勝一切黑暗。我站立在你話語的權柄上，站立在耶穌基督十字架的得勝上。

慈愛的天父，我揚聲禱告，熱切地尋求你在我生命各個領域中的神聖幹預。我祈求你的保護，打破長久以來捆綁我的鎖鏈。奉耶穌的名，我命令在我生命中的每個邪靈的力量，每個詛咒，每個咒語，每個黑暗的權勢，都要被打破，變得無能為力。

我宣告，拒絕那些通過我的血統，傳承下來的每一代人的詛咒。我宣告，耶穌寶血的能力使我從過去的捆綁中釋放出來。我打破每一個消極的模式，每一個上癮的循環，每一個阻止我經曆到你豐盛祝福的營壘。我宣告，在基督裏我是一個新造的人，有權在自由和勝利中行走。我從內心深處願意饒恕，選擇放下所有阻礙我前進的怨恨、不滿或不饒恕。我打破把我束縛在有毒關系，或不健康影響中的每一個靈魂紐帶和不健康的依戀。我請求你醫治的觸摸，恢複和調整破裂的關系，帶來完整和合一。

全能的神，我祈求你神聖的保護，保護我的思想和我的情感。我斥責所有折磨我的恐懼、焦慮和抑鬱的靈。我宣告，我有基督的心，我充滿了你的平安，超越了一切的領會。我虜獲一切與你的真理不符的思想，並用信心、盼望和愛的思想來代替它們。

我祈求你神聖的保護，保護我的身體。我宣告我的身體是聖靈的殿，我把它作為活祭獻給你，是聖潔，可以接受的。我斥責攻擊我健康的每一種疾病、惡疾和虛弱。因耶穌的鞭傷，我已得醫治和完全。我宣告生命和健康進入我身體中的每一個細胞、組織和器官。我釋放聖靈的醫治能力流過我，恢複我完全的的健康和活力。

天父，我祈求在我生命的每一個領域，都得到你神聖的供給和富足。我宣告你是我的供給者，按照你榮耀中的豐盛來滿足我的一切需要。我斥責貧窮和缺乏的靈，我釋放繁榮和豐盛的靈。我被祝福，而成為一個祝福。我豐豐富富地進入你的國度。我宣告，我是你祝福的一個管道。你的豐富流過我來祝福別人。

我祈求在我所做的每一個決定中，都有你神聖的智慧和洞察力。用你的靈引導我，使我走公義的路，保護我不受欺騙，引導我進入一切真理。當我在生命中遇到挑戰時，賜給我理解力和分辨力。打開我屬靈的眼睛，看到敵人隱藏的陷阱和圈套，並給我智慧躲避它們。

主啊，我祈求在我與他人的關系和互動中，都有你神聖的保護。保護我免受有害的人際關系、操縱我的人和那些試圖傷害我的人。在我周圍設有虔誠的朋友，導師和勸慰者，他們會在我的信仰之旅中鼓勵我。在不同的人際關系中，賜給我洞察力，總是給予愛、恩典和饒恕。

天父，我祈求你的神聖保護，保護我在屬靈上的進步和成長。保護我免受邪靈的攻擊和仇敵的陰謀。堅固我的信心，加深我對你的話語的理解，用聖靈重新充滿我。保護我避開那些試圖扭曲你真理的錯誤教義和教導。讓我活出你喜悅的生命，在我所做的一切中都榮耀你的名。

我禱告你的神聖保護，保護我的夢想、願望和命運。主啊，我把我的計劃和願望降服在你完美的旨意中。引導我的腳步，指引我的道路，打開機會之門，朝向你為我設定的人生目標。保護我不受幹擾、沮喪和懷疑。即使前面的道路晦暗不明，仍要幫助我在信心和信任中行走。

慈愛的神，我祈求你的神聖保護，保護我的經濟和資源。我宣告你是一切供給的來源，我相信你充足供給，能滿足我的一切需要。奉耶穌的名，我斥責缺乏的靈和經濟的捆綁，我釋放繁榮和富足的靈。我祈求在管理我的財務時，有智慧和洞察力。我可以成為一個好管家，管理好你給我的資源。

主，我祈求你的神聖保護，保護我的目標和呼召。保護我免受打擾，沮喪，和試圖阻礙我實現你旨意的仇敵的攻擊。賜給我勇氣、鼓勵和毅力，去追求你放在我心中的夢想和異像。保護我免受比較、自我懷疑和對失敗的恐懼。賜給我力量，讓我完全行走我的使命中，為你國度的擴展出力。

天父，我祈求你神聖的保護，遮蓋我屬靈的盔甲。賜我真理的腰帶，公義的護心鏡，平安的鞋，信德的藤牌，救恩的頭盔，聖靈的寶劍。幫助我站穩抵擋仇敵的攻擊，抵擋一切誘惑，並順服你的話。在屬靈爭戰中保護我，派你的天使環繞我，守衛和保護我。

我祈求你的神聖保護，保護我的言語和行為。幫助我講造就生命、鼓勵和啟迪他人的話。引導我的舌頭遠離流言蜚語、誹謗和有害的語言。願我的話語充滿恩典，用鹽調和，給我周圍的人帶來醫治和希望。保護我脫離仇敵的陷阱，使我可以正直地行走。在我所做的一切中反映出你的愛和真理。

主啊，我祈求在我的旅程和旅行中，得到你的神聖的保護。指引我安全地來去。保護我免受意外、負面事件和不可預見的危險，並把我放在你的手掌裏。規劃我的腳步，並賦予我洞察力，能做出明智的選擇和決定。

我祈求你的神聖保護，保護我的頭腦、思想和想象。使我不受敵人謊言和欺騙的影響。用你的真理充滿我的頭腦，從內到外更新和轉化我。保護我脫離消極的思維模式、擔憂和焦慮。幫助我把我的思想固定在真理、尊貴、公義、純潔、可愛、和好的事情上。

天父，我祈求你的神聖保護我，保護我的夢想和欲望。保護我的心不要沮喪和拖延，用你的恩惠環繞我，打開門沒有人能關閉。保護我的夢想不受敵人的攻擊，並賜給我智慧和力量。以勤奮和毅力來追求它們。

我祈求你神聖的保護，保護我的屬靈生命。保護我遠離屬靈瞎眼和遲鈍的聽力，讓我打開的眼睛和耳朵去感知你的同在、你的聲音和你的帶領。保護我不受幹擾和忙碌而阻礙了我與你的親密關系。幫助我與你建立更深層次的關系，讓我住在你的同在中，與你的聖靈同行。

主啊，我祈求你神聖保護，保護我的家人和我所愛的人。在他們生命的每個角落保護他們，保護他們免受傷害、危險和邪惡的影響。派你的天使在他們四圍安營，保護他們的安全和福祉。奉耶穌的名，我祈求你保護他們免受仇敵的任何攻擊，並賜予他們你的平安和喜樂。

全能的神，我把我生命的每個領域都交給你保護。我相信你永恒的愛，並知道你是我堅固的高臺和我的盾牌。我宣告任何攻擊我的武器都不會成功。我抓住你的應許，堅定我在耶穌基督裏的權柄和勝利。我奉至高大能的耶穌的名禱告。阿們！

當你感謝神並做這禱告時，我奉耶穌的名宣告這禱告裏的一切祝福現在都降臨在你身上。

連續七天做這個禱告，看主在你的生命中行神跡。為什麼是7天？因為7在神的國裏有重要的意義。它是一個神聖的數字，通常7代表完整、完全或神旨意的實現。所以，如果你能在接下來的七天裏，說這個三點禱告，你就可以看到，在你生命中會發生一些不尋常的事。

請把這個禱告發給你的家人和朋友，給那些需要這三點禱告的祝福和保護的人。奉主耶穌大能的名，願主豐豐富富和大能地賜福於你。

阿們！

甘泉季刊第76期2023年7月/8月/9月

主編孫明

大衛·迪加（David Diga Hernandez）著王路寧譯

德裏克·普林斯（Derek Prince）著王路寧譯

辛班尼（Benny Hinn）著王路寧譯

傑森博士（Dr.Jason Lisle）著王路寧譯

安德魯博士（Dr.Andrew A.Snelling）著王路寧譯

仰恩

曲拯民

孫慧整理

詩篇1

詩篇23

仰恩

強有力的保護的禱告

無名氏