我找到了接通神的熱線（為聖靈充滿作見證）
白耀東牧師
（一）聖靈充滿的關鍵
什麼你是接通神的熱線，就是很多人，不能明白那個熱情似火，滴滴嗒嗒的禱告，我過去對這種方式的禱告，很怕聽到，也不敢參與此類型的聚會。因為這種方式的禱告似乎瘋、像似狂，你若問參與禱告的人，沒有一人能道出所以然來，他只能說這是被聖靈充滿的標誌。
其實不是開口滴嗒滴嗒禱告時，就已被聖靈充滿，而是用此方式禱告，可以再被聖靈充滿。可以說這是一個奧秘，也可以說它是一個關鍵，就如電的周率一樣。
你要接通某一個廣播臺或電視臺，必需找到那個臺的周率，這個滴滴嗒嗒的禱告，就是接通神的周率，因為我們與神接通的關鍵在於純一清潔的心靈，要達到純一清潔的境界，就必須關閉你的思想和理性，這二樣東西是我們通過神的最大的障礙。
心思理性難近主
世故人情不通神
神在我們人的思想理性之外，人用思想理性，你永遠也接觸不到神。而且心思理性越強的人，越難與神接觸，因此被聖靈充滿的人思想單純的人多於思想繁雜的人，故女人多於男人，青年人多於成年人。
社會上的知識越豐富越淵博，也就越不容易被聖靈充滿。許多人渴慕祈求多年，始終不能得到，原因就在於他沒有關閉他的思想理性，凡是帶著自己的思想理性到神面前的人，他永遠也見不到神，聖靈絕不會進住到一個充滿自己思想理性的人心中。
說方言淨化思念
人倒空聖靈進來
這個滴滴嗒嗒的方式禱告，第一功用，就是為關閉你的思想，杜絕你的理性，心與靈得到淨化，你裏面的靈，才能出來，只有你裏面的靈才能與聖靈接通。賽三十：15節說你們得力在乎平靜安穩，你思想理性關閉了，你的心裏才會平靜安穩。那個平靜安穩的時刻，就是經歷中，腦中空白的時間，聖靈就在這個時間進入你心中與你同住，你也是在這個時間能聽到神的聲音，看見天上的異象。造就是聖靈的洗，從這時起，你的心思意念就被更新，心、性則都會改變，你自己會有感覺，別人也可以看得出來，這是我個人的經歷、體會神給我的啟示。
（二）我的渴慕仰望與祈求
經驗後的敘述很容易，經驗前的克服自我的爭戰，卻不是一件容易的事，一個飽經世事憂患的人，要他放下自己的思想和理性，作為無我忘我，實在不是一件容易的大事。太十六：24舍生命得生命的道理，每個基督徒都知道，而真正嘗到過舍生命得生命滋味的有幾人？我是從六十一年起追求要得到聖靈的能力；因我感覺我的軟弱無能，我需要從神那裏得到能力。我每天早晚各有一小時的讀經禱告，從六十五年起，每天早晚讀經禱告增加三十分鐘，每天三小時，很少有缺。直到六十九年四月三十日前我還是依然故我。這八九年的時間就是在氣溫零下八度的期間，也從未間斷過。我的心不夠誠嗎？或是我不配享有此恩典，我實在感覺灰心。
安靜反省求光照
攻克己身主同行
在四月份有位過去的老師，介紹我看二本書，是韓國趙鏞基牧師所作，書名叫《四度空間》與《活在神跡中》，當我讀到你要與神同工，你必須克服四種罪感：
1、憎恨人的罪，
2、恐懼感的罪，
3、自卑感的罪，
4、罪惡感的罪。
這四種罪感是你管道的塞子。你不論有那一樣罪感在心中，聖靈就不會進到你心中與你同住。
因為恨人的是心有污垢，他還在黑暗中。恐懼是愛心的不完全，自卑是信心的不完全，對神沒有信心，對自己也失去信心，罪惡感是對主耶穌寶血赦罪的認識不夠。
當我讀完此段後，我跪下靜思反省，我問自己有恨人的心嗎？有，我自認尚未作到林前四：12所說的人被人咒罵就祝福。被人逼迫就忍受，被人譭謗就善勸。
有恐懼感嗎？有，有時想到無產無業的傳道人，當年老發白時，生活的問題會感覺恐慌。
有自卑感嗎？在這一點上我自覺比較少，因為作神的器皿，也無所謂卑高，在神的事功上大或小的問題是在權柄，而不是地位。你口中所流出的是生命的活道。雖是個最小的傳道人，在神的眼中可能是個最寶貴的僕人。你雖是個大教會的傳道人，你口中所出的是死的字句，你不是傳基督耶穌，而是傳揚你自己的理學，將來你到神面前，也就是神所不認識的。所以我對各位大小都抱得之不喜，失之不憂的態度，不論誰能明白萬事互相效力，叫愛神的人得益處，就不會有自卑感了。
罪惡感十年前是有的，從六十一年專心追求聖潔完全，邪情不生，私欲不能在心中懷胎，罪惡的意念不再興起，在禱告時就沒有罪惡感的騷擾了。
張開信心的口呼求
伸出信心的手去拿
當我反省認罪完畢後，我心靈感覺輕鬆，心靈中的塞子除去，就敢坦然無懼的向神求告，張開我信心的口向神述說我的心意，伸出我信心的手向神祈求，五月七日四時三十分的早禱。（那時我正參加臺中大雅基督徒服務中心、香港真道聖經學院臺灣分院主辦的靈恩工人研討會，由陳院長公展牧師主領。）
同工們多半在熟睡中，我跪在聚會的禮拜堂中向神求告說，我現在身心靈純一清潔，而且是完全向著你，該是你用聖靈充滿我的時候了吧。我若還有不潔之處求你給我啟示，讓我看見我隱藏的罪惡，若沒有，請你今日充滿我。晨更的祈禱，並沒有什麼反應。
（三）受聖靈洗剎那經歷
早餐後，第一段課前的禱告，那時我竭誠的向神呼喊祈求，我也學眾兄姊妹們，用滴滴嗒嗒的禱告，大概十五分鐘左右，我感覺腦中空白一片，我看見一個圓形橘紅色的雲，從天而降，感覺很熱，立時全身被汗濕透，為時不長，很快的就過去了。事後我感覺到從未有過的疲倦，但內心裏則是無限的輕鬆愉快，如釋千斤重負一般，這是第一次受靈洗的全部經過。
方言靈禱存疑慮
天上聲音奧秘開
我雖然受了靈的洗禮，但對滴滴嗒嗒禱告的奧秘，並不深切的瞭解，當我回到梨山後，我學習使用這方式的禱告，而內心中對此方式的禱告還是有疑問，這樣的禱告就能與神交通嗎？
在九月的晚禱時，我這個疑問興起時立時有聲音向我說，你不要輕看這滴滴嗒嗒的禱告，可以關閉你的思想，並可以攪動天地，這聲音我很熟悉，是我第二次聽過的。第一次是四十六年七月份，我生病住在醫院中，傳道人送我一本小的新約全書，那是我知道主耶穌聖名的開始，也是第一次與神的聖言接觸，有病的人心中愁煩，怎麼也讀不進去，放下聖經昏昏欲睡，忽然有聲音向我說，這書中有奧秘上至君王，下至販夫走卒都研讀這本書，你要努力深討其中的奧秘，從那時起，才對聖經發生興趣。
再經歷聖靈充滿
如觸電身輕如雲
我是在那醫院中，認識主耶穌的名，也是在那醫院中立下誓願，主耶穌若醫好了的我病，我的下半生完全獻與主。這是再次聽到此聲音，我才明白滴滴嗒嗒的奧秘，原來正是你接通神的熱線，當我知道這禱告的奧秘後，我用它收回節制我心分意馳的思想意念，實在妙不可言，過去我為集中思想下過很大的功夫，也吃過很大的苦頭（為收回馳去的思想，自己打自己的臉），要想保守思想三十分鐘不外馳，不是一件容易的事，現在只要用這個滴滴嗒嗒的禱告，一小時也會很快的過去，因為禱告時意志集中，心思意念，純一清潔。
在九月的晚禱第二次的被聖靈充滿。這次的經歷與上次的經歷，完全不同；全身像是觸電一樣，腦中空白，身輕如雲，有飄飄然的感覺，這次的時間比上一次長些，沒有上一次疲倦的感覺，心靈與肉體都感覺輕鬆愉快，從那日起，我每天都採用這方式到九十分鐘，每天三次，每次二十分鐘到三十分鐘。
（四）聖靈充滿前後比較
被聖靈澆灌後的型態與心理，正如林後五：11節所說：【若有人在基督裏，他就是新造的人，舊事已過都變成新的了。】
當我從臺中回到梨山家中時，我自己並沒有感覺什麼改變，幼稚園有位新代課的老師，他是第一個看到我的人，他告訴另外一位李老師說，白牧師好像有什麼喜事，看起來喜氣洋洋，李老師下課後問我說，牧師有什麼喜事告訴我們與你分享，我說是大喜事，我被聖靈充滿了，李老師說難怪李玉貞看出你有喜事，叫我問你是什麼事。
由此可知與神相會過的人，他的容貌一定會有改變。摩西從西乃山下來後，他的面貌發光，眾人就不敢接近他，因他與神面對面有四十天之久。與神相會一、二分鐘時間尚且有光彩顯出，那與神相對四十天之久，他的光度是何等的強大！所以眾人怕見他的面。
內心喜樂有光
教會聖工大改觀
在教會方面以往會友對教會的事工，可以說毫不關心，淡然視之，總認為教會的事工，傳道人該負一切的責任，現在可以感覺到他們的心轉向教會，而且也重視自己的靈魂，在六十公里外工作的人，在禮拜六晚一定會趕回來作禮拜，對教會的事工由冷變熱。
我個人在心理上的轉變凡事先求能榮神益人，把個人得失放在最後，在講道方面注重生命真理灌輸，不再使用注入式的責備和警言，只求把真理解開，用撒米式的講道，將真理擺在他們面前，讓神自己在他的話語上動工。也不再注重修辭地關心時間的長短，只問講道果效的有無。因為割開人的心中的思念，辨別明人心中的主意，把人從迷路上奪回，是神的話，不是人的話。是聖靈在人心中的工作，不是憑人的呼喊就能發生果效。
約十五：5主耶穌自告訴我們說：“我是葡萄樹，你們是枝子…因為離了我，你們就不能作什麼。”
聖靈不與我們同工，我們還能作什麼，我感覺到過去，是我自己的工作，工作的勤力，是我的情感和理性，並不是聖靈藉著我在工作，今後我是讓神在我身上得享自由，讓祂藉著神工作，穿過我來工作，他的旨意行在我心中如同行在天上一樣。現在尚未完全作到，我只是向這個方向奔行，需要同工的愛心代禱來扶托住。
儀文字句叫人死
生命聖靈活過來
神要賜聖靈給屬他的每一個兒女，先知約珥早有豫言（珥二：28-29）“28以後，我要將我的靈澆灌凡有血氣的……29在那些日子，我要將我的靈澆灌我的僕人和使女。”
主耶穌也親自說(約十四：16-18)“我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師，叫祂永遠與你們同在……也要在你們裏面。”
聖靈是我們傳道人的智慧力量泉源，是我們隨時的幫助，每一個神的僕人和使女都應該得到此恩典，我們才有能力奔跑呼喊。
羅八：9節“……人若沒有基督的靈，就不是屬基督的。”
沒有基督的靈與你同工，你是憑血氣情感意志作工，絕不會有工作的真正果效。拯救靈魂的聖工，是要叫人死（在罪上死），叫人活（在義上活），只有聖靈的大能才能作得到。聖靈不籍你口講話，你所講的道不過是死的字句話出諸口，像風一樣，一吹而過，在聽道的人心裏不會發生什麼作用。若聖靈與你同工，聖靈籍你口說話，就是利劍，就是大錘，使聽的人愧悔交集，泣不成聲，向神認罪，悔改自己的行為。
弟兄姊妹們，我們信三位合一體的神，而不接納三而合一中的聖靈，你的力量智慧從那裏來，你所講的道，不是字句的死道，就是邏輯學的道理，絕不可能是生命的活道。我們作傳道人，知道告訴人，藐視救恩的人他必滅亡。而我們自己應該想到，輕視聖靈與褻瀆聖靈，罪是相等的。聖靈是我們的印記，你沒有聖靈的印記，主耶穌從那兒認識你。聖靈是我們得產業的憑據，你沒有聖靈為你作證，你怎能得到享有天上的基業。
我感謝神，給我智慧和機會，讓我參加，五月六日至八日，由香港真道聖經學院臺灣分院所主辦的，靈恩工人研討造就聚會，使我獲益長多，可以說此行不虛，特在此向陳公展院長及主辦的諸位同工弟兄姊妹們，致最誠敬的謝意。