品格的操练（2）诚实（1）
刘秀慧
v 誠實是神的屬性
「品格」希臘字的意思是刮擦、切割、雕刻。上帝把祂的品格製作在一個人身上，一定要經過刮擦、切割、雕刻的過程。這是費時、費力的工作，但我們的神非常有耐心，祂一定要作成。所以我們要跟神合作。我們若願意學習，也無條件把自己交在神手中和神所量給我們的環境中，上帝的巧妙手會照著耶穌基督的形像來切割我們、製作我們，使我們越來越有神的性情和耶穌的品格。我們來探討誠實這項品格。
《出埃及記34：6》說：「耶和華，耶和華，是有憐憫有恩典的神，不輕易發怒，並有豐盛的慈愛和誠實。」誠實是上帝的屬性，我們所信靠的神是一位誠實的 神，說一是一、說二是二、說成就會成。
《申命記32：4》提到祂是「誠實無偽的神」，在祂毫無虛偽、毫無虛假。
《撒母耳記上26：23》告訴我們：「耶和華必照各人的公義、誠實報應他。」上帝恨惡虛謊、討厭虛假。虛謊的人，神以彎曲待他，誠實的人，神顯大能幫助他。《歷代志下16：9》說：「耶和華的眼目遍察全地，要顯大能幫助向祂心存誠實的人。」
《箴言6：16-19》提到神所憎惡的七件事，第一是高傲的眼──神恨惡驕傲，第二就是撒謊的舌，第六樣是吐謊言的假見證，這些無法和誠實無偽的神相合，所以在《啟示錄21：8》提到：「一切說謊話的，他們的份就在燒著硫磺的火湖裡，這是第二次的死。」，魔鬼是說謊之人的父，魔鬼本是說謊的，不誠實是魔鬼的本性，牠的份也在火湖裡。
v 神喜悅人誠實
先知撒迦利亞提到聖城耶路撒冷是誠實的城，誠實的人才住在其中。所以《撒迦利亞書8：3》說：「我要領他們來，使他們住在耶路撒冷中。他們要作我的子民，我要作他們的神，都憑誠實和公義。」如果在聖城新耶路撒冷，大家還彼此說謊，那就不叫天堂了。神的本性是誠實，神的城是誠實的城。
《撒迦利亞書8：16》說：「你們所當行的是這樣：各人與鄰舍說話誠實，在城門口按至理判斷，使人和睦。」神喜歡人與鄰舍說誠實話，當然是「在愛中說誠實話」。如果有些誠實話講出來會傷人，那就閉口不言。例如：你很討厭一個人，他並不知道，就不要對他說：「我很討厭你。」，只要自己去認罪悔改。
《箴言11：13》說：「心中誠實的，遮隱事情」。有些事不說，是替人保密；有些事說了，雖是誠實，卻一點也不造就人，就寧可不要說。《雅各書5：12》說：「你們說話，是就說是，不是就說不是。」說話要誠實。我們的神是誠實的神，我們是祂的兒女，和祂有同樣的生命、同樣的口味，所以當我們敬拜時，要用心靈和誠實敬拜神（參約翰福音4：23），把神的道持守在誠實善良的心中（參路加福音8：15），去行出來才能多結果子。
老張習慣早上去買報紙，有一天早上他無意間錯拿了兩份報紙，而不是一份。當時他第一個念頭就是隔天付給那人額外的錢，但他想了一會兒之後，覺得最好現在把這份報紙拿回去，免得商店的主人認為他不誠實。於是他坐上車，開車回去店家把報紙還回去了。一週以後，有人在那家商店偷了錢。警察確定發生的時間後，老闆記得那時候只有兩個人在場，其中一個是老張，但老闆告訴警察：「老張這個人非常誠實，他曾大老遠來，只為了還回不小心拿錯的報紙。」後來警員就集中調查另外一個人，不久那人就承認了。老張的誠實給那位非基督徒老闆留下深刻的印象。
南非有個男孩，盼望得到泳賽冠軍，那是他夢寐以求的，後來他終於得到了。但他信耶穌得救之後，他去跟委員會承認，他參賽時，比規定年齡大了6個月，且退還心愛的獎牌，信耶穌的人應該這樣，因為誠實比獎牌重要，誠實比後果重要，誠實比成就更重要。
《腓立比書1：9-11》說：「我所禱告的，就是要你們的愛心，在知識和各樣見識上，多而又多，使你們能分別是非，〔或作喜愛那美好的事〕作誠實無過的人，直到基督的日子。並靠著耶穌基督結滿了仁義的果子，叫榮耀稱讚歸與 神。」保羅為腓立比教會禱告，盼望他們的愛心在知識見識上多而又多，不是濫愛、亂愛一通，不是不分是非。要喜愛美好的事，作誠實無過的人。「誠實」這個字是相當有趣的。希臘人對這個字的出處，提出兩種可能的意見，第一它可能源自eilē （陽光）和krinein（判斷），是指人把東西放在陽光底下接受判斷鑑別，認為合格，沒有瑕疵。基於這個概念，誠實是指基督徒的品格能夠接受神的大光照射的考驗、顯明是沒有瑕疵，誠實無過，直到基督的日子，這樣的人可為主結滿仁義的果子。「誠實」這個希臘字的第二種可能來源是出自eilein，意思就是不斷地旋轉，猶如一個篩子不斷旋轉，把渣滓濾淨，直至最後把一切雜質都篩出去，只剩最純淨的東西留下。基於這個概念，誠實是指基督徒的品格被 神煉淨過，把一切邪惡的雜物清除濾淨，直至完全純潔為止。所以我們要接受主煉淨。例如：講話不夠精確，神也會對付的。
曾子的妻子到市場去買東西，她的兒子在後面吵著要跟著去，曾子的妻子便隨便敷衍說：「你不要跟來，等我買完東西回來，就殺一隻豬給你吃，好不好？」等她從市場回來，曾子便去抓豬要殺，他妻子連忙阻止他，說：「哎呀！你真是的，我只不過是跟他隨便說說而已，你怎麼當真了？」曾子回答說：「小孩將來能否做個誠實正直的人，都要靠父母的教育。你欺騙他，便是教他也欺騙別人。今天如果你不實踐諾言，不就等於害了他品格不成長了？」結果還是把豬殺了。
有一個老牧師去探訪會友，會友的孩子在吵，會友叫孩子不要吵，過了一會兒，孩子又吵，會友對孩子說：「再吵就打死你」，當孩子再次吵時，老牧師就把柺杖遞給會友，說：「這個合用嗎？」老牧師說：「你剛剛不是說再吵就打死你嗎？跟孩子說話要算話，否則不要隨便說。」