雅歌靈程微光(四)
馬路加
密女第二個願望是安心的住在她應住的內室裏。她不但希望與新郎見面的時候,得到一個甜蜜的吻,得到郎的安慰,同時也要到郎的內室裏,一直住下去,與郎成為一體,所以又向良人發出了“願你吸引我”的呼聲。
希利尼人前來見伯賽人的腓力,求他說,“我們要見耶穌。”耶穌忽然講給安得烈和腓力一段屬靈的道說,“我實實在在的告訴你們,一粒麥子不落在地裏死了,仍舊是一粒,若是死了,就結出許多子粒來。愛惜自己生命的,就失喪生命。在這世上恨惡自己生命的,就要保守生命到永生。”
這個回答仿佛一點沒有顧到“我們要見耶穌”的問題,似乎“我們要見耶穌”一語,反惹起了耶穌一段心事,所以他接著又說,“我現在心裏憂愁,我說什麼才好呢?”他想到希利尼人要見的這個人,再過幾天之後,就要失去他現有的一切。前幾天在伯大尼所受的膏,馬利亞抹在他腳上,又用頭髮擦了,使屋裏滿了香氣的一斤極貴的真哪噠香膏,使他想到但以理的預言,那受膏者快要被剪除,一無所有。
希利尼人見一見這麼一個耶穌,與他們發生什麼關係呢?見一見在律法以下,背負罪孽的羔羊,替人成了罪的人子,與他們有什麼利益呢?最好是見一見那位被舉起來的銅蛇,“因為被蛇咬的,一望這銅蛇,就活了。”那是叫人活靈,那是希利尼人應當見的。
可是這一步功夫太難,把神的兒子舉起來,在各各他山上受羞辱,受疼痛,以至氣絕,這是為人的耶穌必須經過奮鬥之後,才能甘心去忍受的。他與人所共有的肉身內的生命,血的生命,不能不想法子避免這一步,這是死的掙扎。自然,結出許多子粒是他的職務,可是一粒麥子不落在地裏死了,仍就是一粒,先需要死,然後才結出許多的子粒。先需要舉起來,然後才能吸引萬人來歸他。這怎麼辦呢?我現在心裏憂愁了,心裏衝突了,如果愛惜自已的生命,結果就要失喪許多人的生命,這真是一個極難的事,我說什麼才好呢?
這時候是一個戰爭極烈的時候,魂有點支持不住了,父啊,救我脫離這時候。倘若能行,求你把這杯從我撤去,可是不要照我的意思,乃要照你的旨意,因為我原是為這時候來的。父阿,願你榮耀你的名,你在我身上得榮耀。主耶穌勝過了魂的衝突,他的禱告蒙了神的應允。“當時就有聲音從天上來說,我己經榮耀了我的名,還要再榮耀。”主耶穌仗著這從天來的力量,便預言說,“我若從地上被舉起來,就要吸引萬人來歸我。”“耶穌這話,原是指著自已將要怎樣死說的。”
客西馬尼園之夜,這魂的勢力,又來使主的心裏憂傷,魂實在不願意在各各他按著神的方法沉睡,那個肉生命的自愛力,一直反抗十字架的痛苦,和眾人的唾罵。可是他因所受的苦難學了順從,因他大聲哀哭,流淚禱告,懇求那救他免死的主,就因他的虔誠蒙了應允,魂所懼怕的死而痛苦,魔鬼擺在面前的害羞辱,便離了他,天便加添了他的力量。當夜便坦然站在大祭司面前,甘心作了背負世人罪孽的羔羊。以後被交在外邦人手裏,宣佈了他是猶太人的王,以此為他的罪狀,把他釘在十字架上,棄絕了,剪除了,受膏的猶太王。
“神使那無罪的,替我們成為罪,好叫我們在他裏面成為神的義。”因他靠著神的恩,為人人嘗了死味,便作了救拔弟兄的元帥,要領許多兒子(按繼承權說是兒子)進榮耀去。藉著各各他的沉睡,造出的召會,在五旬節香膏美酒的經驗中,嘗到了這個新郎愛情的滋味,便一直的在老僕人(聖靈)領導之下,順從愛的吸引,發出“願你吸引我”的呼聲,一直要被吸引,進入利百迦的帳棚,在那裏作以撒的安慰者。他以慈繩愛索牽引他的佳偶,(按愛情方面說是妻子)他以比酒更美的愛情,陶醉了完全的鴿子。每一個與主在愛情上發生了密秘聯屬的基督徒,都呼著“願你吸引我”的願聲。因他作了我們的道路,真理,生命,他也是我們前進的力量。主阿,“願你吸引我!”
主耶穌說,從此天國是努力要進的,努力的人才能進去。走主所引導的路,不是那麼容易的。有許多人似乎是趕不上,落在後面了。主曾鼓勵我們說,義人必因信得生,他若退後,我心裏就不喜歡他。(希十38)我們如果發覺已經落在後面,就應當像密女的伴女們,追隨在密女後面,快跑跟隨她。
有些人的靈程落後,不是因他沒有力量走,乃因他走得太不從容。有的時候狂跑一陣,有的時候站住不動。聚奮興會的時候,熱心得飯都顧不得吃,一天做四次禮拜,還覺不解渴。這個時期一過呢,又不見他做禮拜了,甚至兩三個月不看一章聖經。拿做禮拜作例子,形容一般人靈程的不平均,不是說一個人多做幾次禮拜,就算他的靈程好。
那些練好了會走路的基督徒,時常是從從容容的走者。環境好呢,不因環境好而發狂。環境壞呢,也不因環境壞而停步。他們按著合宜的生活方法,行走他們的路程。富的時候,窮的時候,強壯的時候,患病的時候,都保持著一樣的態度,如同保羅一樣,會處貧賤,也會處富貴,無論在何事上,他都得了秘訣。
這樣的靈程,許多時候是受那一般狂熱者的批評,論斷,輕視的。他們說,嘿!你走得太慢,你太不熱心,你太不愛主,你太不愛作禮拜。看啊,我今天作了四次禮拜了,我講了兩三個鐘頭的道,我這一個月捐了好幾十塊錢。看你怎麼像老牛拉車一般。一點走不動呢?可是結果受人批評的這個人,倒走到前面去了,他追隨新郎的吸引,一步沒有拉下,那個批評人的狂熱者至終落後了,他如果要與前面的人並駕齊驅,就只得快跑跟隨他了。或者不幾天他又跑在人的前面,於是又批評,論斷,自誇起來了。再過不多幾天,又站住不動,又被拉了老遠。他一生的靈程老是這樣,不從容,不平均,費了不少的力量,總沒有走到前面,因為他不是直接受新郎的吸引,乃是隨從在新婦後面。他只能作陪伴新婦的童女,而不能成了新婦。他常常奔跑,仍然跑不到前面,因為他跑一陣站一陣,忽熱忽冷,忽高忽低,忽哭忽笑,一生的年日,完全消費在不從容的程途上。不像那作新婦的人,莊莊重重從從容容,一直隨主的吸引,行走他的路程。
密女的走,諸女就需要快跑,才能跟著,這為什麼?當然在乎會走不會走了。今天許多基督徒,外表上看著熱得利害,仍然不會走。會作小孩子的跑,不會作大人的走,所以費力不討好,總跑到人後面去。
願主使我們多熟練仁義的道,不再作小孩子狂跑,乃要一直向著標竿直跑,要得神在基督耶穌裏,從上面召我們來得的獎賞。