十字架

方正之

一个老姊妹哭哭啼啼地对我讲到，她的媳妇对她态度粗暴，言语尖酸刻薄。“对我一点也不尊重。我这个媳妇给我的十字架太重了，我实在受不了了。我同儿子讲，儿子只是轻描淡写地说：‘我知道了。’我实在受不了，活不下去啦。牧师啊，请为我祷告。”

我就对她讲：“你的媳妇给你的不是十字架，正因为你身上没有十字架，或者你有十字架而不肯用这十字架。”

她一听，愣了一下子，问我：“牧师你怎么这样讲，她对我这样恶劣的态度，我若不信主，我就与她对着干。但我现在是基督徒，要忍耐我也忍耐不下去，她当然是我的十字架了。”

我对她说：“你不明白什么叫十字架。当你信主的时候，主就要你背一个十字架，这个十字架不是别人给你的，是主给你的，这个十字架不是给你看的，主给你这个十字架就是要你把你的旧生命钉死在十字架上。媳妇对你态度不好，言语不好，你为什么觉得难过，因为伤害了你的自尊心，也是伤害了你的骄傲，‘因为我是婆婆，你应当尊重我，’所以你觉得痛苦。这些骄傲，自尊都是旧造的生命，旧造的生命不配作主的门徒，也不能进神的国。所以主要我们背十字架是要我们把旧造的东西都钉在十字架上，你如果把这些东西钉死在十字架上，骄傲死了、自尊心也死了，你的媳妇对你态度再恶劣，言语再刻薄，你都没有感觉了。因为这些已经死了，所以你不会再受伤再难过，我劝你回去学习，将旧生命钉死在十字架上。这是不容易的，谁都不愿意死，所以要祷告，求神给力量。”

一年以后，我又到她那个地方去讲道。她带着一个小孙女也来参加，会后，她笑着来见我，说：“牧师啊，上次你劝我的话，我领受了。我就在神面前苦苦祷告，求神给我力量死在十字架上。半年以后，很奇妙，她那种尖酸的话语我似乎没有听到，她那种恶劣的态度我似乎没有看到，我的心里很平稳，也有喜乐。再过几个月，媳妇也变了，她的态度言语都与从前大不相同。现在我明白，她本来不是我的十字架，是因为我没有将我的自尊钉在十字架上，所以我痛苦。同时，我也明白了什么叫做‘死是在我们身上发动，生却在你们身上发动（林后4:12）’，这一句重要的真理。”

今天在教会里，这样的事情太多了，夫妇之间都在讲对方是我的十字架，都因为不明白十字架的道理。主耶稣吩咐我们要舍己，背起他的十字架来跟从祂，（太16:24）为什么主耶稣要这样讲，因为我们重生时就与基督联合，基督赦免了我们从前犯的一切罪恶，祂的血也洗净我们，我们就成为一个新造的人。虽然如此，我们身上仍有旧造的东西，就如自私、嫉妒、骄傲、自尊、贪心、诡诈、没有怜悯、批评论断、不饶恕人、虚荣、没有爱心、贪爱世界等等。这些都是根深蒂固的，不允许受到任何伤害。如果受到了伤害，这人就会起来反抗，不信主的人，对于伤害他的人，就会以眼还眼以牙还牙，但对于基督徒来讲，不能以眼还眼以牙还牙，却要照着圣经的教导，要忍耐要宽容，可是若忍耐不下去，对于伤害他的人，就认为是他的十字架。其实不然，是因为他没有死在十字架上。我们若将这些旧造的东西钉在十字架上，就是说，若有人再来伤害我们，我们就毫无感觉，因为我们旧造的生命是死了。

所以十字架的道理其中一个就是要钉死老我，钉死旧造的生命。在古罗马时代，十字架是用来处死犯人的异常残酷的刑罚，而且这种处死方式被视为是最屈辱的，因为罗马人认为：只有奴隶和最坏的罪犯才可以被这样处死，对一般的罪人则采用别的方法处死，而不必承受这种侮辱下的痛苦。受刑的犯人先被鞭笞，然后被迫背着木架走到刑场。有时木架很重，一个人很难搬得动。行刑前，犯人被剥去衣服，只允许在下体裹一块很薄的纱布。行刑时，十字架放在地上，把犯人四肢钉在十字架上，然后再竖起十字架，插入预先挖好的洞中。十字架上的犯人不是饿死或渴死，也不是钉钉子流血而死，而是窒息而死。钉在十字架上的人只能靠伸缩双臂呼吸，但在这种姿势下，钉子钉在四肢上产生巨痛，很快会使所有肌肉产生一种猛烈的反伸缩力，导致胸腔里充满了空气却无法排出，使犯人极其痛苦，他们在几天里慢慢折磨而死。

我们的救主耶稣基督，没有犯任何罪，却死在这么残酷而又羞辱的十字架上。祂是为我们的罪而死，挂在上面的应该是我们啊！是我们这些罪人，得罪了神的公义和圣洁，应当受这样的死啊！所以十字架就是要治死我们的罪，治死我们这个老我和旧造，这个罪的旧造的生命必须像主耶稣一样被钉死在十字架上死去，让罪身灭绝（罗6：6），只有这样我们的新生命才能诞生，才能和主耶稣一同复活和联合。

但死的过程是羞辱和痛苦的，就像钉在十字架上一样。在十字架上，犯人全身赤裸，只有一小块遮羞布，当众展示，这是多么羞辱啊！无情的烈日炙烤着他们裸露的皮肤，苍蝇叮在他们身上吸食汗液，空气中的沙尘扑面而来，更痛苦的是十字架刑令他们窒息！同样，旧造的老肉体的死也要忍受别人的羞辱和肉体、心灵上的痛苦，只有你经历过这一切羞辱和痛苦的对付，你的老我的肉体才会慢慢被治死。

但是，死不是一件容易的事，因为谁都不愿意死。若是靠着圣灵就可以胜过。因此我们要天天祷告，不但用悟性祷告，也要用灵（方言）祷告。这样，圣灵会给力量，就如同前面所讲的那位姊妹的见证。当我们死在十字架上，对我们一切的伤害，我们都不会受伤。因此，十字架就是死的地方，主耶稣为我们的罪死在十字架上，在第三天复活了，成为一个得胜者，胜过了魔鬼，胜过了死亡，我们若死在十字架上就是与基督同死，我们也会与祂一同复活。保罗说，我与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着。（加2:20）

今天很多的人错用了这节圣经，他们认为我信主那天，我已经与主同钉十字架了，现在活着的不再是我了，是基督在我里面活着。他这样讲是欺骗自己，他以为是钉了十字架，其实他没有。他的旧生命仍然存在，从前自私，现在还是自私；从前贪心，现在还是贪心；从前骄傲，现在还是骄傲；从前不饶恕人，现在还是不饶恕人；从前容易发脾气，现在还是发脾气；从前贪爱世界，现在还是贪爱世界。真死在十字架上是那些旧生命都没有了。凡属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了（加5：24）。我们虽然不像保罗，没有全部死，起码要死去一部分，所以，亲爱的弟兄姊妹，不是别人给我们十字架，而是主已经给了我们十字架。“不背着他的十字架跟从我的，也不配作我的门徒”（太10：38）。你如果肯死在十字架上，彰显出来的就是基督的生命，有舍己的爱，这样，就成为一个得胜者。基督徒不经过十字架是婴孩的生命，只能见神的国，不能进神的国。

今天很多基督徒，神给他十字架他不肯背，有的人背了却不肯死在十字架上，这是今天教会一个很大的问题。一个基督徒，若肯旧生命死在十字架上，也就是死在他身上发动，生就在别人身上发动，就如前面我所讲的姐妹的见证，当她肯死在十字架上，她的媳妇也改变了。因此，十字架是何等重要，可惜今天很多信徒不肯死在十字架上。