品格的操练（2）诚实（1）
刘秀慧
v 诚实是神的属性
「品格」希腊字的意思是刮擦、切割、雕刻。上帝把祂的品格制作在一个人身上，一定要经过刮擦、切割、雕刻的过程。这是费时、费力的工作，但我们的神非常有耐心，祂一定要作成。所以我们要跟神合作。我们若愿意学习，也无条件把自己交在神手中和神所量给我们的环境中，上帝的巧妙手会照着耶稣基督的形像来切割我们、制作我们，使我们越来越有神的性情和耶稣的品格。我们来探讨诚实这项品格。
《出埃及记34：6》说：「耶和华，耶和华，是有怜悯有恩典的神，不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和诚实。」诚实是上帝的属性，我们所信靠的神是一位诚实的 神，说一是一、说二是二、说成就会成。
《申命记32：4》提到祂是「诚实无伪的神」，在祂毫无虚伪、毫无虚假。
《撒母耳记上26：23》告诉我们：「耶和华必照各人的公义、诚实报应他。」上帝恨恶虚谎、讨厌虚假。虚谎的人，神以弯曲待他，诚实的人，神显大能帮助他。《历代志下16：9》说：「耶和华的眼目遍察全地，要显大能帮助向祂心存诚实的人。」
《箴言6：16-19》提到神所憎恶的七件事，第一是高傲的眼──神恨恶骄傲，第二就是撒谎的舌，第六样是吐谎言的假见证，这些无法和诚实无伪的神相合，所以在《启示录21：8》提到：「一切说谎话的，他们的份就在烧着硫磺的火湖里，这是第二次的死。」，魔鬼是说谎之人的父，魔鬼本是说谎的，不诚实是魔鬼的本性，牠的份也在火湖里。
v 神喜悦人诚实
先知撒迦利亚提到圣城耶路撒冷是诚实的城，诚实的人才住在其中。所以《撒迦利亚书8：3》说：「我要领他们来，使他们住在耶路撒冷中。他们要作我的子民，我要作他们的神，都凭诚实和公义。」如果在圣城新耶路撒冷，大家还彼此说谎，那就不叫天堂了。神的本性是诚实，神的城是诚实的城。
《撒迦利亚书8：16》说：「你们所当行的是这样：各人与邻舍说话诚实，在城门口按至理判断，使人和睦。」神喜欢人与邻舍说诚实话，当然是「在爱中说诚实话」。如果有些诚实话讲出来会伤人，那就闭口不言。例如：你很讨厌一个人，他并不知道，就不要对他说：「我很讨厌你。」，只要自己去认罪悔改。
《箴言11：13》说：「心中诚实的，遮隐事情」。有些事不说，是替人保密；有些事说了，虽是诚实，却一点也不造就人，就宁可不要说。《雅各书5：12》说：「你们说话，是就说是，不是就说不是。」说话要诚实。我们的神是诚实的神，我们是祂的儿女，和祂有同样的生命、同样的口味，所以当我们敬拜时，要用心灵和诚实敬拜神（参约翰福音4：23），把神的道持守在诚实善良的心中（参路加福音8：15），去行出来才能多结果子。
老张习惯早上去买报纸，有一天早上他无意间错拿了两份报纸，而不是一份。当时他第一个念头就是隔天付给那人额外的钱，但他想了一会儿之后，觉得最好现在把这份报纸拿回去，免得商店的主人认为他不诚实。于是他坐上车，开车回去店家把报纸还回去了。一周以后，有人在那家商店偷了钱。警察确定发生的时间后，老板记得那时候只有两个人在场，其中一个是老张，但老板告诉警察：「老张这个人非常诚实，他曾大老远来，只为了还回不小心拿错的报纸。」后来警员就集中调查另外一个人，不久那人就承认了。老张的诚实给那位非基督徒老板留下深刻的印象。
南非有个男孩，盼望得到泳赛冠军，那是他梦寐以求的，后来他终于得到了。但他信耶稣得救之后，他去跟委员会承认，他参赛时，比规定年龄大了6个月，且退还心爱的奖牌，信耶稣的人应该这样，因为诚实比奖牌重要，诚实比后果重要，诚实比成就更重要。
《腓立比书1：9-11》说：「我所祷告的，就是要你们的爱心，在知识和各样见识上，多而又多，使你们能分别是非，〔或作喜爱那美好的事〕作诚实无过的人，直到基督的日子。并靠着耶稣基督结满了仁义的果子，叫荣耀称赞归与 神。」保罗为腓立比教会祷告，盼望他们的爱心在知识见识上多而又多，不是滥爱、乱爱一通，不是不分是非。要喜爱美好的事，作诚实无过的人。「诚实」这个字是相当有趣的。希腊人对这个字的出处，提出两种可能的意见，第一它可能源自eilē （阳光）和krinein（判断），是指人把东西放在阳光底下接受判断鉴别，认为合格，没有瑕疵。基于这个概念，诚实是指基督徒的品格能够接受神的大光照射的考验、显明是没有瑕疵，诚实无过，直到基督的日子，这样的人可为主结满仁义的果子。「诚实」这个希腊字的第二种可能来源是出自eilein，意思就是不断地旋转，犹如一个筛子不断旋转，把渣滓滤净，直至最后把一切杂质都筛出去，只剩最纯净的东西留下。基于这个概念，诚实是指基督徒的品格被 神炼净过，把一切邪恶的杂物清除滤净，直至完全纯洁为止。所以我们要接受主炼净。例如：讲话不够精确，神也会对付的。
曾子的妻子到市场去买东西，她的儿子在后面吵着要跟着去，曾子的妻子便随便敷衍说：「你不要跟来，等我买完东西回来，就杀一只猪给你吃，好不好？」等她从市场回来，曾子便去抓猪要杀，他妻子连忙阻止他，说：「哎呀！你真是的，我只不过是跟他随便说说而已，你怎么当真了？」曾子回答说：「小孩将来能否做个诚实正直的人，都要靠父母的教育。你欺骗他，便是教他也欺骗别人。今天如果你不实践诺言，不就等于害了他品格不成长了？」结果还是把猪杀了。
有一个老牧师去探访会友，会友的孩子在吵，会友叫孩子不要吵，过了一会儿，孩子又吵，会友对孩子说：「再吵就打死你」，当孩子再次吵时，老牧师就把柺杖递给会友，说：「这个合用吗？」老牧师说：「你刚刚不是说再吵就打死你吗？跟孩子说话要算话，否则不要随便说。」