使14個人從死裏復活的信心使徒：史密斯·維格沃斯

叫死人復活只是史密斯·維格沃斯（Smith Wigglesworth）的服事之一。這位20世紀初期信心奇大無比的基督徒，領受神特別的恩膏，神跡奇事不斷隨著他，見證他所傳的道。這位原本是水管工的傳道人有“絕對的信心”，他認為，人若單純順服，就是信心所結的果子，其實沒有甚麼可誇之處。維格沃斯的服事有三大特色，第一是他的信心剛強果斷；其次，他的教導有特殊的恩膏；第三，他有豐富的憐憫心腸。

接受福音

1859年史密斯·維格沃斯出生在一個非常貧窮的家庭。他的父親做體力活，報酬很低。為了家庭生計，史密斯6歲時就去幹活。6歲他拔蘿蔔，7歲他在毛紡廠幹活一天工作十二小時。他的父母不認識上帝，但史密斯心裏渴望認識神。他小時候，就會在田野裏祈禱。他的祖母是他一生中最重要的基督徒，她是一個衛理公會的信徒，常帶著史密斯去參加聚會。在其中的一次聚會中，當唱到一首耶穌是羔羊的讚美詩時，小史密斯明白了神對他的愛，就在那一天他決定相信耶穌基督接受祂做救主。他立刻被傳福音的願望充滿，並帶領自己的母親信了耶穌。

在他成長的過程中，史密斯參加了好幾個教會。他先去了聖公會教堂，然後13歲時去了衛理公會。他16歲時參加了救世軍。他深深地感到被呼召為失喪的靈魂禁食和禱告。他看見許多人來到基督面前。

18歲時，史密斯在羊毛廠遇到一位虔誠的弟兄，傳給他水管工的手藝。當他們在一起工作時，那人也把洗禮的意義和重要性講解給史密斯聽。史密斯非常渴望遵行神的命令，因此，過不久便接受洗禮。就在同時，他也明白基督再來的道理，當時他十分相信二十世紀初耶穌就會再來，因此他決心改變他所接觸到的每一個人，希望他們都能立刻 “調轉人生的方向”。那時，救世軍正經曆到一個巨大的神的能力。他描述聚會時的情形，“很多人撲倒在聖靈的大能下，有時一次長達二十四個小時。”他們會禱告和禁食，呼求那一周拯救五十或一百人，並且他們會看到他們的禱告得應驗。

他在20歲時移居利物浦，白天繼續工作，在空閒時間服侍。他感到神呼召他服侍少年人，把他們帶去聚會。他們都是些貧窮和衣衫襤褸的孩子，他經常餵養和照顧他們。他們有數百人得救。史密斯經常被邀請在救世軍大會上講道，在神的大能下他常破碎自己和痛哭。在那些大會上，許多人通過這位未經訓練的人悔改。23歲時，他回到布拉德福德，繼續在救世軍裏服侍。

經歷神醫治的大能

在布拉德福德他遇見瑪麗（Mary Jane Featherstone），也稱為波莉，是一個溫和的講師的女兒。她離家去布拉德福德做女傭。一天晚上，她被救世軍的一個大會吸引。她聽了女傳道吉普斯（Gipsy Tillie Smith）的講道，接受了基督。史密斯也在那次大會中，他看到了她對上帝的心。波莉成為一個積極的救世軍成員，被救世軍的布斯將軍任用。史密斯和波莉建立了友誼，波莉被派去蘇格蘭幫助救世軍的一個新任務。最終她又回到了布拉德福德，嫁給了史密斯，因為他非常愛她。

這對夫婦一起向失喪的人傳福音。他們在城中的貧民區開了一座小教會。波莉講道，史密斯在臺前呼召。然而，有一段時間，史密斯忙於水管工的工作，他的佈道的熱情開始消退。波莉繼續服侍，使史密斯感到愧疚。有一天，史密斯在利茲鎮工作時，他聽到一個醫治大會。他和波莉說了這大會。波莉患病需要醫治，所以他們去參加大會，波莉在會上被醫治了。

面對妻子被醫治的事實和自己的病痛，史密斯有些猶豫不決。他從幼年就受痔瘡之苦，有一位傳道人為史密斯作信心醫治的禱告，要求史密斯必須絕對信靠禱告的能力。在此之前，史密斯幾乎每天使用“瀉鹽”。當他完全信賴神的大能之後，就停止使用瀉鹽。結果發現痔瘡的毛病竟然不藥自愈，後來也始終沒有復發過。他們有五個孩子，一個女孩和四個男孩。一天早上，兩個男孩生病了，他們為孩子們祈禱，上帝的力量降臨，他們立刻就痊癒了。從此史密斯更增添對神醫治的信心。

但史密斯不敢確定上帝是否會用他來醫治病人。有一間祈禱院要求史密斯，當他們不在的時候能代替牧師講道。起先，史密斯不敢答應，但在場許多位傳道人都肯定他足能勝任，史密斯一時無法推辭，他只好硬著頭皮上臺。當聚會快結束時，有十五個人走到臺前渴望得到醫治。其中有一位撐著拐杖蹣跚走到臺前，史密斯為他禱告後，那人立刻得到醫治，丟掉拐杖，到處蹦蹦跳跳。看見這個神跡，全會眾當中感到最驚訝的就是史密斯本人。從那次聚會起，史密斯服事的門終於打開了。

很快的，史密斯就遇到第一個挑戰，那是一樁攸關生死的問題。一位敬畏主的朋友，妻子病入膏肓，醫師說她絕對熬不過當天晚上。史密斯的朋友雖然不相信妻子會死得那麼快，然而他卻不知所措。史密斯決定去幫助這個家庭解決難題。首先史密斯請婦人的丈夫禱告，結果那個丈夫充滿悲情，邊哭邊禱告，史密斯再也無法忍受這種消極、軟弱、悲情的禱告，就大聲說：“主啊，攔阻這人的口！”史密斯的聲音極大，幾乎街上的人都聽得見。那位丈夫因此便停止禱告。

史密斯從口袋裏拿出一瓶橄欖油，奉主耶穌的名，把整瓶油倒在那女士的身上。當時史密斯站在那女士的床頭，忽然間他經歷了第一個異象。他說：“主耶穌忽然顯現，我的眼睛注視著祂，祂就對我露出溫柔的微笑……我永遠也忘不了這個異象，因為這個異象簡直太美了！”在這個異象消失過後不久，那女士似乎充滿了新生命，忽然坐了起來。後來她還生了好幾個孩子，甚至比她丈夫活得更久。

被聖靈充滿

1907年，48歲的史密斯經歷到生命的另一個轉換點。他聽說在某個地方有一群人接受了聖靈的洗並說方言，因此很想親自去看個究竟。在這之前史密斯認為自己已經接受了所謂聖靈的洗。他們夫婦相信這種當時在教會裏面流行的想法，認為一個人“成聖當日”就同時領受了聖靈的洗，但五旬節的信仰不是這樣教導，聖經告訴我們重生和聖靈充滿是上帝兩種不同階段的工作。重生得救可以取得成聖的地位，而聖靈充滿可以取得事奉的能力。

史密斯滿心迫切渴望經歷“聖靈的洗”，於是就到救世軍的會堂專心禱告。結果他被神的大能擊倒在地上三次。雖然救世軍的同工警告他不要一味追求方言，不過史密斯卻非常渴望從這方面來認識神。為了追求說方言的恩賜，接連禱告四天竟然落空。有一位師母就告訴他：“你所需要的是聖靈的充滿，而不是追求說方言。”於是史密斯很謙卑地要求在離去之前，請師母為他按手禱告。師母為他作了簡短有力的禱告，便走出房間。就在那時，聖靈的火從天上降下，史密斯就沐浴在聖靈的大能與榮耀裏。他在異象中看見一個空的十字架，耶穌高升到神的右邊。看到這個奇妙的異象，史密斯很想讚美、敬拜神。但一開口就說出方言，他終於得到聖靈的膏抹。

不久史密斯就面臨一生中最大的傷痛。當他在火車站準備前往蘇格蘭時，突然接到不幸的消息。史密斯的妻子波莉從外面返家途中，突然心臟病發，當他迅速趕回妻子床邊時，發現妻子早已身亡。史密斯很不甘心，立刻斥責死亡，希望妻子能從死裏復活，但稍過片刻，主就告訴他：“不是別人，是我親手把她接回天家的。” 主既然這樣說了，史密斯就算很傷心也不敢再堅持，放手讓這個他鍾愛多年的伴侶回到主身旁。

後來史密斯就和女兒、女婿展開全國的服事。英國的報紙向來很少報導宗教新聞。然而每日鏡報（The Daily Mirror）卻很不尋常，不但在頭版報導史密斯的服事，還刊登四幀照片。由於這家報紙的發行量最大，因此好幾百人聞訊趕來接受史密斯的服事。史密斯在信心方面得到神特別的啟示，他的教導也很吸引大眾。史密斯的信心絕不是“只期望”禱告能奏效，他的信心是異常的堅定，使許多剛硬的罪人都被融化，變得十分愛主。

史密斯對於信心的見解十分簡單：就是要有“絕對的信心”，史密斯常常這樣強調：“每一個人相信神的程度都不同，神就是因為你的信心與眾不同，因此祂越過一百萬人，特地來膏抹你。”有許多書試圖分析史密斯特殊能力的秘訣，其實答案非常簡單。他那偉大的信心來自於他與耶穌基督的關係。他跟主的“這一層關係”就是他能面對任何情況的答案。神不會特別偏愛誰，只借著真心信賴祂的人彰顯出神跡奇事。

靠信心、醫治、大復興

有一個孩童病得很厲害，家人請史密斯前來為孩子禱告。當史密斯來到他們家時，孩子的母親在門口告訴他：“你來晚了，如今無論做甚麼都太遲了。”史密斯卻告訴她： “神差派我到任何地方，從來都未曾發生過太遲的情況。”孩子的病情確實過於嚴重，只要稍微搬動他，心跳就會停止而一命嗚呼。不用說，在這情況下家人都沒有信心，孩子本身也病得昏昏沉沉的，沒有信心可言。於是史密斯吩咐家人為孩子穿上襪子，等一下可以起來行走。然後進入孩子的房間，關上門，他告訴那奄奄一息的孩子馬上會經歷到前所未有的事：“當我按手在你身上時，神的榮耀就會充滿這個房間，甚至連我都會站立不住，跌在地上。”當史密斯的手一觸摸到孩子的時候，神的大能果然充滿整個房間，由於太強烈，史密斯真的就跌倒在地上。忽然間，孩子開始高聲呼喊：“主啊，這是彰顯你的榮耀！”史密斯還躺在地上時，孩子卻爬起來穿衣服。打開房門，大叫：“爸爸，神醫治我了，我已經痊癒了！”

神的榮耀過於強烈，孩子的父母也都跌倒在地上。孩子的姐姐剛從精神病院回來，神志也立刻蘇醒。整個村落聽到這個消息，大家都很感動。因此也為整個城市帶來大復興。

當史密斯的信心增加後，神又教導他另一項信心的原則：信心必須要有回應。史密斯發現一項聖經真理︰凡是接受神的人，對聖經的話必須有反應，才能產生果效。於是他在每一次聚會皆運用這項信心的原則。他在臺上呼召時，往往會這樣說：“假使你向前走一呎，你就能蒙福；假使你向前走一碼，保證你會更加蒙福；假使你肯走到臺上來，我們會為你禱告，神會豐富供應你，使你毫無匱乏。”這就成為他信心服事的核心真理。因著這樣的要求甚至被許多人貼上“無情”的標籤。事實上，史密斯一切的行動都是由於他強烈的同情心，和對神堅定的信心所產生的結果。基督徒如果渴望見到聖靈的彰顯，就必須對自己所信服的真理有所回應。有時候，對於少數信心不足的信徒，史密斯還必須主動去幫助他，因為他十分重視信徒個別的信心回應。

例如，某次在聚會中，他呼召凡是願意得醫治的人可以來到臺前，一位年輕女士表示願意接受醫治，當事人深受肺結核所苦，當她走到通道時，史密斯告訴她：“現在我要為你禱告，禱告後你就能夠在這個屋內到處跑。”禱告過後，他就大喊：“跑啊，婦人，開始跑啊！”婦人回答說：“我連站都站不穩，怎麼能跑呢？”史密斯大叫：“不要跟我爭論，照我的話去做！”她還是猶豫不決，史密斯不得不從臺上跳下來，抓住她就開始跑。起初她緊緊靠著史密斯，直到她的速度慢慢加快，最後她終於不用靠別人幫忙，自己可以在會場內奔跑。

在同一次聚會中，還有另一位女士，嚴重的坐骨神經痛影響到她的腳。史密斯告訴她：“起來跑！”當史密斯推動她時，她還三心二意，不十分情願。史密斯拉著她跑，她則緊緊抓住他，後來，神的大能降下來，那位女士也就完全得醫治。此後幾晚的聚會，她都拒搭電車，靠自己的雙腳走到會場。

1921年，史密斯的服事炙手可熱。各國的邀請函紛紛湧進他家，因此他展開一生中為期最長的佈道旅行。雖然他在歐美各國是家喻戶曉的人物，可是到了斯里蘭卡的可倫坡，卻沒有人認識他。但在短短幾天內也造成轟動，聚會的地點人滿為患、一位難求，許多人必須站在外面。會後，史密斯經過成千的人群，觸摸他們，相信神也與他們同在。根據報導，史密斯的“影子”照在群眾身上，就像聖經描述彼得的身影一樣（徒5:15），結果好幾十人居然病得醫治。

為病人按手禱告

1922年，史密斯前往新西蘭和澳洲。有些人認為，新西蘭和澳洲的靈恩教會乃是經由史密斯主領的聚會催生的。雖然他在當地只短暫停留數月，但帶領數千人得救、得醫治，被聖靈充滿，說方言。新西蘭和澳洲可以說經歷到有史以來最大的屬靈復興。

史密斯也非常酷愛神的話，總是不停地研讀。出門非帶聖經不可，如果身上不帶一本聖經就像穿戴不整齊似的。別人的時間花在看報、看小說上；他的時間全用在讀經上頭。他和朋友分手之前，總不會忘記讀一段聖經。他會說：“好不好我們來讀一點聖經上的話！”

1932年史密斯向神要求加添十五年壽數給他，以便更忠心服事神。神垂聽了他的禱告，照他所求的給他，在那些年間史密斯遍訪歐洲、南非和美國。他最大的喜樂，就是看到人對神的話有信心，而帶出神跡奇事。他最大的目標就是叫人看見耶穌，而不是看見史密斯。

服事的秘訣

但是在他人生中最後的一個月，他曾經這樣說：“今天收到許多郵件，包括澳洲、印度、斯里蘭卡、美國各地的邀請函，因為眾人只看見我。”他很悲傷，終於放聲大哭：“可憐的維格沃斯，眾人的眼睛只看得見我，這是我多麼大的失敗。神絕不允許任何人搶奪祂的榮耀，我知道祂很快就會把我取走。”從史密斯·維格沃斯的一生的事奉我們可以看見一個公式那就是：

信心（完全相信神的話語）＋同情（對人懷著無限的同情心和憐憫）＝神跡（有這個組合自然就產生神跡）

1947年3月12日，史密斯終於安息主懷，享年88歲。

他曾使14人從死裏復活，他的醫治事工是在他53歲時才開始的。他的事奉有四個原則：“第一，讀神的話。第二，吞噬神的話直到神的話也吞噬了你。第三，相信神的話。第四，行出神的話。”他70多歲時，每天早上還是四點鐘起床吃聖餐，與聖靈有一對一的交通。他從不看任何雜誌、報紙或任何屬世的電視節目，他幾乎整天都在讀經或禱告，他喜歡重覆地讀經一小時、禱告一小時並隨身攜帶小本聖經。對史密斯而言，他每天只有可能在讀經禱告、講道、傳福音、醫病趕鬼或談屬靈的事情。若有人找他做任何屬世界或屬肉體的事，他會認為那人一定是瘋了。

他稱自己為「世上最渴慕神的人」。