生命與泉源的彰顯——成為和平之子

陳瑞曾

神為什麼把你擺在這個世代？因為今天這個世代是非常特別的世代，我們可以看到更多神的作為。在神的眼中一日如千年，千年如一日。（彼後3：8）千年如已過的昨日，又如夜間的一更。（詩90：4）今天這個世代是神的工作快速進行的世代。

我們的神有一個名字叫“耶和華沙龍”，沙龍就是賜平安的神，沙龍還有賜昌盛的意思。

登山寶訓裏的一段話：“使人和睦的人有福了，因為他們必稱為神的兒子”（馬太福音5：9）。這是一個非常重要的祝福。神的本質是和平的君王，是賜和平的神，是和平的彰顯者。而和平之子也是神生命的一個彰顯。我們作為神的兒子，有神的承傳，有神的基因。因著上帝的介入，使我們的生命得到提升，讓我們的生命能活出神兒女的榮耀。

我留下平安給你們，我將我的平安賜給你們。我所賜的，不像世人所賜的。你們心裏不要憂愁，也不要膽怯。（約14：27）

和平，一方面和內在生命發生關係，另一方面和外在的資源發生關係。聖經說我們相愛，不要總在言語和舌頭上，總要在行為和誠實上。我們不只是去看望，去禱告，我們也有一個資源給出去。我們有愛的生命，也有愛的實質。實質是平安的另一個表現。

當神把這個和平之子的生命賜給我們的時候，我們裏面有平安，外面有叫一切不平安發生的原因被除去。一個人生病、失業、經濟有難處，他裏面會失去平安。我們一方面要為他禱告，讓他得著平安，另一方面賜平安的神把外在的資源賜下。讓他不但裏面有平安，還讓他看到外面上帝的作為。

一方面，我們的生命是神兒子的生命，不是一個仇恨的生命，是把愛給出去的生命。另一方面，在外在的資源上，神會供應我們，讓我們成為一個流通的管道，把這個資源給出去。

各樣美善的恩賜，和各樣全備的賞賜，都是從上頭來的，從眾光之父那裏降下來的。在他並沒有改變，也沒有轉動的影兒。（各1：17）

有其父必有其子。亞當夏娃在被造的時候，他們在萬物面前代表神。他們兩個人能夠管理天空的飛鳥、地上的走獸、海裏的魚和全地一切的活物。那時的世界是資源無限的世界，愛無限，能力無限，智慧無限，管理的能力無限，創意無限，在萬有面前亞當夏娃代表神。到新天新地的時候，又進入一個資源無限的世界，不再有眼淚，不再有哭號，不再有哀哭，不再有疼痛，先前的事都已經過去了。

救恩就是把人從墮落的光景帶回到神原初的計畫中去。我們的世界在人類犯罪後，與神隔絕了，一切的資源都貧乏了。地必給你長出荊棘和蒺藜來，你必汗流滿面才得糊口。

認識耶和華榮耀的知識要充滿遍地，好像水充滿洋海一般。（哈2：14）祂用真道生了我們，叫我們在祂所造的萬物當中成為初熟的果子。你我的生命能夠彰顯出來，最後充滿在萬有當中。和平之子就是成為神的兒子，把天上的資源帶到地上，把天上的平安帶到地上。我們和神一個連結的關係，把天帶到地上，產生的一個結果。

又要叫基督的平安在你們心裏作主。你們也為此蒙召，歸為一體。且要存感謝的心。（歌羅西書3：15）平安是一個生命的狀態，不是一個刹那的反應，平安是生命的常態。如果我們在教會裏沒有和平，我們在世界更難成為和平之子。教會的和睦，合一，和平是神兒女非常重要的見證。神的兒女中都沒有和睦，我們怎麼可能把和平帶到一個紛亂的世界中。

只要心裏尊主基督為聖。有人問你們心中盼望的緣由，就要常作準備，以溫柔、敬畏的心回答各人。（彼得前書3：15）這段經文和最大誡命、大使命都發生關係。最大誡命講到：你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主——你的神。其次就是說：“要愛人如己”（可12：30）一個盡心、盡性、盡意、盡力愛主的人，一定是一個敬畏主的人。神的同在一定在他的生命當中。當我們與神有一個愛的連結的時候，很自然我們就進入一個大使命的呼召當中。

你和不認識的人在一起，他們不會問你盼望的緣由從哪里來。他根本不知道你有沒有盼望。只有認識你的人，跟你有接觸的人會問你盼望的緣由。一個跟你無關的人不會問你這麼深的問題。人看見我們生命的果子會有一個好奇心，會問你盼望的緣由。

聖經裏面耶穌三年半的記載，馬太、馬可、路加和約翰四福音書都記載了，耶穌在地上是和平之子的代表。祂不僅裏面有和平，還能把和平帶進不和平的地方。如：那天傍晚，五千人聚集在那裏沒有東西吃了，耶穌在講和平的道，耶穌把五餅二魚掰開，喂飽了這些人。

從歷史的眼光來說，那是發起農民起義最好的時候，中國歷史中多少的革命都是人吃不飽，才會有改朝換代。當耶穌來到世上，在任何一個缺乏的環境，危難的環境，有疾病的環境中，耶穌出現了，祂把和平帶到人的裏面，把資源帶給人。當他來到拿因城，寡婦正在出殯，她的兒子死了，躺在棺木裏面。耶穌就按著杠，吩咐少年人起來。四福音，當耶穌跟人類接觸的時候，把和平的生命帶給你，把外在的資源帶給你。當耶穌死裏復活的時候，門徒還不知道，忽然出現在房間了，對門徒說：“願你們平安！”

聖靈降臨在我們當中永遠做兩件事情，改變生命，改變環境。這只有神能做，這就是為什麼越大的危機就是越大的轉機。末後時代也是大復興的時代，這殿末後的榮耀要大過先前的榮耀。和平之子的生命要彰顯出來，改變人的裏面，改變人的外面。這是聖靈奇妙的工作。

聖靈如何工作呢？我們看兩處聖經。

啟示錄5：6我又看見寶座與四活物並長老之中，有羔羊站立，像是被殺過的，有七角七眼，就是神的七靈，奉差遣往普天下去的。

七靈在啟示錄中出現過四次，這裏講到父差遣子，子差遣聖靈，有羔羊站立，像是被殺過的。從死裏復活神的羔羊，現在在寶座上，祂面前有七角七眼，七角講到全備的能力，七眼講到全備的啟示。這就是神的七靈。聖靈完全的彰顯，完全的工作。

以賽亞書11：2耶和華的靈必住在他身上，就是使他有智慧和聰明的靈，謀略和能力的靈，知識和敬畏耶和華的靈。

這裏講到聖靈在地上的七重的彰顯。當我們講到和平之子的時候，這和平之子不是人人都能做的。也不是什麼政要去做的，而是神的兒女去做的。我們這班人有神的聖靈住在我們裏面。神全備的能力，啟示，祝福借著父差遣子，子差遣聖靈，聖靈差遣教會，教會借著我們在這末後的世代，使人和睦。在這末後的時代，和睦越來越少。國要攻打國，民要攻打民，這是我們要看見的一個外在的事實。

和平之子是神關鍵的一個表現。在登山寶訓的八福中，每一個福都是對應的。使人和睦的有福了，他必稱為神的兒子。這個祝福是一個生命，是個包羅萬有的生命。當我們使人和睦的時候，是一個包羅萬有的祝福在人的生命當中。神就是一位和平的神。

聖經中耶和華有一個名字叫“耶和華沙龍”，是賜平安的神，祂本身是平安所以祂才能賜平安。我們和猶太基督徒接觸，每一次他們問安的時候就是耶和華沙龍。

從來沒有人看見神，只有在父懷裏的獨生子將他表明出來。我們也見過祂的榮光，正是父獨生子的榮光。神的兒子彰顯父。以賽亞書9：6有一嬰孩為我們而生；有一子賜給我們。政權必擔在他的肩頭上；他名稱為“奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君。”裏面有很重要的一點就是和平之君。所以主耶穌是和平之君。所以千禧年國度是一千年的和平時代，那時候撒旦被關在無底坑裏，假基督和假先知被丟在硫磺火湖裏，整個黑暗城市的根源被消滅了。神的孩子來到地上建立了一千年和平的日子。

我們大家都在尋求和平，這個世界因著人的犯罪越來越動亂。越來越顯明和平之子的重要性。我們的神是和平的君王，祂的兒女有和平的基因。

夫妻吵架了，有個秘訣就是不要講話，越講話越吵。當你發現靈不對的時候就停下來。你吵架的時候就讚美神。要學習仰望耶穌，舉目仰望耶穌，仰望主耶穌的榮光，我們慢慢仰望主，你就會發現，當我們仰望主的時候，我們的氣就沒了。神的靈又回到你心中。當你被神的靈充滿的時候，很多脾氣你發不起來了，很多話我們說不出來。和平之子的生命在我們裏面，我們就表現出平安。有一次一個姐妹回家，他丈夫要和她吵架，她就說哈利路亞，他先生第二句話講不出來了。

源頭非常重要，只有祂是耶和華沙龍。與神和好，是我們把和平生命帶到萬有裏面的根基。如果你不與神和好，你有再高的情商也不管用，科技再文明也不管用。人犯了罪，罪的結果就是動亂，世界會越來越動亂。當我們歸向神的時候，我們自然而然就成為和平的橋樑。

敬畏耶和華就是生命的泉源（箴言14：27）神是一切看得見和看不見的祝福的源頭——神是一切美好的賞賜和各樣完美的恩賜的源頭。當我們敬畏神的時候，神樂意來靠近我們。敬畏耶和華使我們能對神有正確的態度。順服神是從對神極高的敬畏而來——信而順服。

今天這個世代，特別是西方國家，特別是我們的下一代，很大的危機是越年輕的人越不敬畏神。民主時代，大家都一般大，但屬靈的事是神說了算。神是生命的源頭。當我們真正敬畏耶和華的時候，我們對神有一個正確的態度。相信和順服的結果就是我們把天帶到地上。我們對神有一個正確的態度，神在我們生命中掌王權居首位，神為我們爭戰，神成為我們的遮蓋，神成為我們得勝的憑據，成為我們爭戰的兵器。

敬畏神的一個非常重要的態度就是，神樂意來親近我們。當我們正真相信神順服神的時候，在你走到人生危機當中的時候，你不會去挑戰神。在危機中你可以相信神，等候神。你可以順服神，直到神來了，為我們開路，引導我們前面的道路。

耶和華願意與敬畏祂的人親密。將祂的約指示他。我們要跟神的關係要對，祂是一切生命的源頭。對我們任何人來說，我們沒有一個人生下來就是基督徒。你爸媽是基督徒，但你生下來還是一個罪人。直到有一天你認識到自己是罪人，你悔改重生得救。我們每一個都是從不信到信，從沒有到有。

就如以弗所書所說：“你們死在過犯罪惡之中，他叫你們活過來。我們從前死在過犯罪惡之中，祂叫我們活過來，那時，你們在其中行事為人，隨從今世的風俗，順服空中掌權者的首領，就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。我們從前也都在他們中間。放縱肉體的私欲，隨著肉體和心中所喜好的去行，本為可怒之子，和別人一樣。然而神既有豐富的憐憫，因他愛我們的大愛，當我們死在過犯中的時候，便叫我們與基督一同活過來。你們得救是本乎恩。他又叫我們與基督耶穌一同復活，一同坐在天上。”

這就講到重生得救的生命的一個劇烈的轉換。這個轉換有幾個重要的步驟需要我們學習。