內在生命（3）等候神的操練

劉秀慧牧師

「等候神」並不是等神來Waiting for God，信心的眼目知道神已經與我們同在；等候神是像英文所說Waiting upon God，是伺候神，是來與神同在，敞開心瞻仰祂的榮美。

1. 要存歡喜的心尋求祂
【代上十六10～11、27】「尋求耶和華的人，心中應當歡喜，要尋求耶和華與祂的能力，時常尋求祂的面。…有尊榮和威嚴在祂面前、有能力和喜樂在祂聖所。」要用歡喜的態度來親近神、尋求神，自己不出力，全然安息在祂的同在裏，這樣祂的能力就運行在信的人身上，裏面也會湧出喜樂的泉源。

2. 要用信心瞻仰神
要訓練裏面信心的眼目，定注在祂身上。當我們單獨與神同在，進入靈裏深處時，一切時間似乎都靜止了，一切人事物也消失了，宇宙似乎只剩下我與耶穌二人。當我們如此真實地與神面對面，我們才找到生命終極的意義，找到一種在地若天，最圓滿的生活方式，也邂逅了永恆。如果你真正要神，你會等候祂，更少在祂面前喋喋不休，乃是用愛的眼目注視祂，用誠實的心渴慕祂自己。要在聖所中瞻仰祂的榮美，免得我們因與世界接觸而失去了屬天的異象。

3. Take time要花時間安靜在神面前
追求主是不能匆忙的，摩西四十晝夜在山上與神同在，面皮就發光；保羅藉此告訴我們：「我們眾人既然敞著臉，得以看見主的榮光，好像從鏡子裏返照，就變成主的形狀，榮上加榮，如同從主的靈變成的。」【林後三18】

4. 學習順服聖靈的運行
就像老鷹順著氣流，展翅翱翔，沒有掙扎，不用著急地撲翅，也毋須憂慮；這是牠恒常不變的飛行方式，就是藉著等候神，將身心靈全然交給主，深深地降服於神的同在，沐浴在聖靈的膏抹中，順著恩膏的教訓而生活。

【賽四十31】說：「但那等候耶和華的，必重新得力，他們必如鷹展翅上騰，他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。」我們的神是一位慈愛的神，顧念我們的需要，藉著等候神，祂加力量給軟弱的人，賜能力給疲乏的人。得能力的祕訣乃在於等候神，我們用一種單純的注意和愛的思念，回到裏面注視神、享受神。這位無限崇高神，雖在萬有之上，高過天使、君王和世人，卻樂意無限俯就卑微的人，恩待最不配的人。一個最軟弱的人，只要回到靈裏深處等候神、親近神，就可以活在不間斷的平安中，外面的爭戰和攪擾無法波及這個屬天的平安。等候神實在是得勝的秘訣，有的基督徒一軟弱就犯罪，稍微剛強一點的基督徒會藉著服事或其他外在的方法來剛強自己，但以賽亞卻指給我們一條得勝的道路──等候耶和華的必重新得力。

你裏面的深處和外面的事有無限的距離，只要退回裏面的隱密處，你不會因任何人而受傷，你自己是你最大的仇敵。神注重你心中是否純淨，祂盼望看見你裏面的情形是謙卑、安靜的，樂意降服於神和神的旨意，祂是萬有，而你不過是無有。

我們的心思必須受訓練到一個地步，除了神和祂的旨意之外，沒有其他的愛慕，作完外面的事，立刻將心思轉向神，再次親近祂、等候祂，即使有的時候工作很忙，主會在裏面呼喚我們、吸引我們，我們可以再次把心舉向神，對神說：「主阿！我屬於禰，求禰保守我活在禰裏面。」一個愛慕神的人，一旦把心思轉向神，就忘記周圍一切的人事物，不但從世俗漩渦退出來，也從外表的屬靈事物退出來，進入裏面深處，讓祂的同在成全一切，消失在祂裏面。讓我們在最深處保守平靜安穩的狀態，不專注其他事物，乃單單追求主自己、跟隨主自己。

內在的道路是十字架的道路，是超過人頭腦所能明白的。十字架實在是個奧秘，十字架乃神無限公義和無限恩典的會合。十字架上掛的是神恩典的化身－主耶穌基督。如果主耶穌以征服者的姿態來到地上，比較能迎合崇拜英雄者的口味；祂卻降生在馬槽，包著破布，忍耐文士和法利賽人的頂撞，多受痛苦、常經憂患，人不尊重祂，最後祂被人厭棄，像羊羔被牽到宰殺之地，受不公平的審判，死在十字架上。因為祂在十字架上擔當我們的憂患，所以我們的憂患解除了；因為祂在十字架上背負我們的痛苦，所以我們不需要自己挑苦擔；因為祂在十字架上替我們受刑罰，所以我們可以得平安。

那位道成肉身的榮耀基督，兼具無限量的榮耀與極卑微的謙卑。祂在地上被稱為迷惑人的、醉酒的、鬼附的，我們這些跟隨祂的人，必須對祂的羞辱和卑微有認識，最好沒有要被人看重的欲望，不求人的榮耀，單求神的榮耀。真正謙卑存於人心中的安靜處，謙卑人不會找藉口自我保衛、反擊、攻擊、背後說人。謙卑人跟隨羔羊走裏面的道路，用愛的態度專注於神的同在，讓神管理一切。在神浩大的同在裏，美德因祂而形成，私欲因祂而拔除，瑕疵因祂而消逝。謙卑人安居於靈裏的內室，發現自己何等的自由，靠著羔羊的血，來飲生命水的泉源，得自由且得釋放。憑單純的活信心來到神面前，充滿把握地仰望釘十架的耶穌，集中所有的意識讓主成為全人的中心，你會找著內在的安息與寧靜。

當我們存著敬畏的心，深知自己是蒙恩的罪人，來親近神時，神就用祂的榮耀充滿我們；當我們存著誠實的心來仰望神時，聖靈就把神的愛澆灌在我們心中。十字架表明了神的公義，仰望十架的蒙恩罪人，卻得著永遠的平安。神允許我們經過患難、痛苦、受壓和裏面的折磨，為的是要潔掙我們。【詩四五3～5】說：「大能者啊！禰腰間配刀，大有榮耀和威嚴，為真理、謙卑、公義，赫然坐車前往，無不得勝。禰的右手必顯明可畏的事，禰的箭鋒快，射中王敵之心，萬民僕倒在禰以下。」祂是大能者，大有榮耀和威嚴，祂是得勝之主，箭鋒快，射中王敵之心。人的老自己就是王的仇敵，神藉著外面十字架潔淨魂，在患難中神把愛火燃燒在人裏面；在患難中，人能更切切地尋求神、等候神，更多發出燃燒的禱告，經歷神的愛與拯救。患難可以更新我們、煉淨我們，引我們更親近神，從人裏面帶出屬神的品質，使屬土的瓦器變成屬天的。

所以我們要舍己──把自己全然棄絕給神，背起裏面的十字架來跟隨羔羊。一個人有外面的十字架，不一定有裏面的十架，如果人發怨言、悖逆、不滿、鬧情緒，隨從肉體和心中所喜好的去行，就破壞了神的工作。我們的神喜愛公義，恨惡罪惡，祂要用寶血潔淨我們，用愛火焚燒我們，用喜樂油膏抹我們。讓我們常常想念祂的恩惠、祂的慈愛和祂在十字架上所成全的一切，把自己全然交托給祂，不看自己，學習等候神，注視祂的榮耀和威嚴。

十字架引向榮耀，而榮耀又把我們引到釘十字架的主面前。你若信就必看見十字架的榮耀，祂正藉著外面的十字架和裏面神同在的榮耀權能，成就一切關乎我們的事。「神能照著運行在我們心裏的大力，充充足足的成就一切，超過我們所求所想的；但願祂在教會中，並在基督耶穌裏，得著榮耀，直到世世代代，永永遠遠，阿們！」【弗三20～21】