敬畏耶和華是生命的源泉（一）

神主權的介入（上）

陳瑞曾牧師

我想每一個人，有很多事情不是你所揀選，你沒有揀選你要做個中國人，你也沒有揀選生在這個時代，這個都是神所命定的。我問大家一個問題，神為什麼不讓你生在唐朝時代？宋朝時代或者更早一點，秦始皇時代，或者再早一點，春秋戰國時代，再早一點，夏商周的時代，這個時代是人類空前精彩的時代，也是聖靈的工作空前旺盛的時代。

這個時代神的兒女是非常蒙福的，這個時代也是充滿挑戰的時代，敬畏耶和華是生命的泉源，我盼望這句話能深深地栽植在每個弟兄姐妹心靈的深處。敬畏這個詞，事實上在中文和英文中，本來都沒有。敬畏特別講到我們受造的人類對這位創造的上帝，我們的阿爸父親的一個態度，所以這個詞在人類還不認識神之前，這個詞事實上應該說不存在，中文把這個詞翻譯成敬畏，這個比英文翻譯的好，英文就是“fearthe Lord,fear”，在英文的意思是害怕。中文的翻譯跟原文的意思非常、非常的靠近。講到我們對神不只是尊敬，而是一個敬畏的態度。敬畏這兩個詞講到每一個受造之物，認識神之後，對這個神有個獨特的反應，叫做敬畏。敬畏耶和華，帶進一件事情就是有個敞開的天，叫我們能經歷這位神。敬畏耶和華是生命的泉源，神是一切泉源的來源，當我們敬畏神的時候，你得著一個敞開的天。你在你的家庭，你在你的職場，你在你的侍奉，你在人生的每一個平臺當中，你都能夠經歷到一件事情，生命的泉源在你的裏面，生命的泉源能夠成為我們的祝福。

我們今天的主題經文是從箴言十四章第27節出來的，“敬畏耶和華，就是生命的泉源。”我們剛才也講到了“敬畏”這個詞，事實上是一個獨特的詞，在中文、英文，事實上這個詞是不存在的，因為我們這個民族本來不認識這位永生神，當我們認識這位永生神的時候，我們對他這個態度，中文我們翻譯為敬畏，這個字在原文事實上是個非常、非常豐富的一個字，這個字一方面講到上帝的屬性，另一方面講到人的屬性對一個屬神的、一個合乎聖潔的一個反應，這個敬畏有兩個很重要的意思，一方面講到我們這位聖潔的神的一個反應，因為它是全然聖潔的神，對這位神有個敬畏的態度。所以這個敬畏講到了相信，換句話說，因著祂是一位聖潔的神，我們可以全然相信祂。

我們在國內服侍的時候，到了一個地方的火車站，火車站上寫著四個大字，小心扒手，什麼叫扒手，就是本來是你的東西，經過他手之後，你的東西就變成他的東西了，這叫扒手。還有一種人叫做騙子，你知道人越大的時候，越不容易去相信別人，是不是，同不同意？你經過的事越多，你經歷的扒手和騙子就越多，是不是？如果是一個非常小的孩子，他是很純真的，他很容易去相信事情，也很容易被騙，是不是？

我們從小到大，因我們生長在一個充滿罪惡的環境，所以我們很難去相信一個人，但當我們來到這個上帝面前的時候，神講過一句話，你們要聖潔，因為我是聖潔的。什麼叫我是聖潔的，就是祂講的每一句話，沒有一句是謊言。祂所給你的應許沒有一句會落空的。這就叫聖潔。正是因為祂是一位聖潔的神，你可以毫無保留的相信祂，你可以毫無條件，毫無保留的相信這一位永生神，這叫做敬畏。

第二講到，在希伯來文這個詞講到我們這一位神是全能的一位神，在他沒有難成的事，大家都唱過“我們有偉大奇妙神，在你沒有難成的事……”唱很容易唱，你有一天真正碰到難題的時候，你可不可以真正相信，在祂沒有難成的事。因為它是全能的神，羅馬書第4章講到，亞伯拉罕所信的神是使人復活，使無變有的神，講到祂復活的大能，使無變有，講到祂的創造大能。所以在神沒有難成的事，聖潔另外一方面講到我們的神是一位全能的神，所以你可以全然的順服他。

去年美國NBA冠軍決賽，冠軍賽的時候，美國有一個很有名的籃球健將叫拉布朗，他扭轉乾坤，為什么呢？大家都看好另外一個隊，是三藩市那邊的隊。冠軍賽要打七場，七場贏四場就拿冠軍。而拉布朗的球隊打了四場，已經輸了三場，幾乎所有的人都覺得他們一定會輸掉。但奇妙的是拉布朗從第四場開始，神乎其技第四、第五、第六連續贏得三場。連續贏得三場，是為什麼呢？他這三場表現特別好，其他隊員特別和他配合。我為什麼要舉這個例子呢？你知道打籃球需要幾個人在場？五個。如果另外四個人不跟這個拉布朗配合，他沒辦法發揮他的技能。另外四個人，該把球傳給他的時候要傳給他，另外四個人該拿球的時候要拿球。這是團隊的合作，當我們在這個屬靈的爭戰當中，我們跟這位永生神團隊合作，祂是全能的，我們是全然軟弱的，所以在遇到危機的時候，遇到屬靈爭戰的時候，來順服祂，祂要什麼？順服他。祂要求什麼？答應他。這叫作敬畏，用個最簡單的詞來講，敬畏耶和華就是生命的泉源，事實上說就是相信並全然順服祂。相信並且順服這個永生神，你就能夠真正進入這個生命的泉源當中去。

你會發現一件事情，很多時候，一些重大的屬靈復興，常常是名不經傳的人做出來的。因為這些人反而容易相信，容易順服。我前幾年到印度服事，我們十三個宣教士一起去短宣，有一天在一個大聚會中，一個六歲的小女孩，上來做見證，那個見證是不得了的見證。這個小女孩拯救了整個村莊。她是第一個信耶穌的，她爸爸是一個酗酒的人，不務正業的人。她為他爸爸媽媽禱告，叫她爸爸悔改信耶穌，他們家信耶穌，然後整個村莊看見他們家的改變，整個村莊信耶穌。我聽到那個見證心裏非常非常感謝神，這個小女孩不得了，這麼小的孩子可以帶進這麼大的一件奇妙的事情。就是一件事情，簡單的相信，簡單的順服，就帶進一個生命的泉源。

這個主題有三篇資訊，第一篇資訊是講到“生命泉源的經歷——神主權的介入”，第二篇是“生命泉源的彰顯——成為和平之子”，第三篇是“生命泉源的提升——消失在基督裏”。

今天我們著重在第一篇資訊“神主權的介入”。神是聖潔的，所以當我們真正聖潔的時候，神在我們生命當中有主權，他就能夠來介入。我看幾處的聖經，詩篇25：14，耶和華與敬畏他的人親密。他必將自己的約指示他們。這裏的“約”也可以指“聯盟”。詩篇34:7“耶和華的使者，在敬畏他的人四圍安營，搭救他們。”這節聖經非常寶貴，這個“使者”在原文就是天使。在希伯來書第二章裏面講到，天使乃是服役的靈，奉差遣，為那將要承受救恩的人效力。這裏講到一件事情，耶和華的天使在敬畏他的人四圍安營，要搭救他們。

瑪拉基4:2但向你們敬畏我名的人，必有公義的日頭出現。其光線有醫治之能（光線原文作翅膀）。你們必出來跳躍，如圈裏的肥犢。我想在座的很多人，在前面這幾天經歷了神的醫治，你能夠在今天晚上，明天繼續一起經歷神的醫治，經文說：“敬畏我名的人必有公義的日頭出現，其光線有醫治之能，當我們敬畏神的時候，很多軟弱很多疾病就自然消失了。因為神顯現了，“出來跳躍，如圈裏的肥犢”講到神的供應和神的愛，對我們主觀的人來說，我怎麼去經歷這件事情？我們跟神中間這個聯結非常非常重要。信而順服是需要花時間的，我們跟神的關係是需要花時間的。詩篇123特別提醒我們怎麼去花時間。詩篇123：1坐在天上的主，我向你舉目。2看哪，僕人的眼睛怎樣望主人的手，使女的眼睛怎樣望主母的手，我們的眼睛也照樣望耶和華我們的神，直到他憐憫我們。3耶和華阿，求你憐憫我們，憐憫我們。因為我們被藐視，已到極處。4我們被那些安逸人的譏誚，和驕傲人的藐視，已到極處。

第一節跟第二節特別講到我們對神的反應，第三節講到神的反應，也講到這個世界的反應，耶和華求你憐憫我們，下麵，我們被藐視已到極處。第四節講到什麼？我們被那些安逸人的譏笑，和驕傲人的藐視，這個是我們每一個基督徒，活在這個地上的時候，都會經歷的。安逸人的譏笑，驕傲人的藐視，這講到整個世俗文化給基督徒的一個壓力。敬畏神的屬靈意義我剛才特別講到兩方面：

一方面因著他的聖潔，我們全然相信他，相信他的話，相信他的應許，他在人類歷史當中一切的作為，這個是我們敬畏神必須毫無保留的全然相信這個神，我們不管在任何順境，逆境，高山低谷，毫無條件，完完全全的相信這一位神。

第二方面講到他是全能的，我們全然順服祂，順服祂的引領，順服祂的判斷，祂的作為、祂的規劃。倪柝聲弟兄寫了一首詩歌，歌中這樣寫到：“你若取去我的心愛，求以自己給我，你若仍定我受疑猜，主耶穌，親愛救主，多以自己給我，我向你完全順服，多以自己給我。”

這首詩歌是倪弟兄失戀的時候寫的。他喜歡上一個女孩子，而這個女孩子還沒信主，就不能在一起，就分開了，分開的過程中就寫了這首詩歌，“你若取去我的心愛，求以自己給我。”這是一個很重要的順服，換句話說的，你本來要一個東西，神沒給你，你本來想一個東西，沒想到。我們中國喜歡講一句話，叫心想事成，當你來到神面前，神告訴你說，心想事不成。當你心想事成的時候，感謝讚美主是很容易的。但你心想事不成的時候，你可不可以在神面前降服下來。相信這位神，順服這位神。這就是倪柝聲寫的這首歌，你若取去我的心愛，求你自己給我。當他真正降服的時候，很奇妙一件事情，當他真正把一切的主權交給主的時候，神在那位姐妹心中動工，後來這姐妹信耶穌了，他就是倪弟兄後來的妻子，就是倪師母。但他不是一開始就成的，而是經過一個低谷，在低谷當中他學習相信，學習順服。經過流淚穀，但這穀卻是成為泉源之地。人在流淚穀相信順服神，那個相信順服才是真實的相信順服。

這裏特別講到因著祂的聖潔，你能夠相信祂。當你信不來的時候，你要想為什麼信不來。是不是你經歷了太多的騙子，太多的扒手，神既然是全然聖潔的，我們就沒有不相信祂的理由。神所應許的，必然成就。敬畏耶和華是生命的泉源，我們相信他，我們全然順服祂，但我們若是在一個時間裏，當人在試煉裏的時候，人的日子常常是過得很慢的，有句話叫度日如年。人在痛苦當中的時候，就是日子特別慢，但你要知道，人在痛苦當中，常常是生命成長最關鍵的時刻。你在痛苦當中，常常是神工作的時候。在你的生命當中，在我的生命當中，工作最重要的時刻。當我們在驕傲的人和譏笑的人的藐視當中，有件事情是我們需要做的，就是等候仰望神。這裏講到，僕人怎樣仰望主人的手，使女怎樣望主母的手，我們的心也照樣望耶和華我們的神。這節聖經是非常有意思的，當你要跟一個人講話的時候，你可以看他的臉色就知道他的情緒，他很有笑容表示他很喜樂，他愁眉苦臉表示他心有愁苦，他很木訥表示他在想心事。看一個人的臉色的時候，比較瞭解一個人。但有時候你會發現，這個僕人使女特別到一個地步，看手，你要知道，如果一個人跟你的關係近到一個地步，不需要看你的臉色，看你的手勢就知道你在想什麼，那他跟你的關係就已經非比尋常了。這非比尋常的關係，看手勢，這裏講道，僕人看主人的手，使女看主母的手，換句話說這個僕人，這個使女跟這個主人已經有一個非常非常雄厚的關係，已經是一個非常親密的關係。我們教會以前有一個宣教士，到菲律賓宣教，菲律賓宣教的時候，物價和人工都很便宜。二十塊美金一個月可以雇個工人，他就雇了個工人。菲律賓夏天很熱，又沒冷氣，他想吃西瓜，他把僕人叫來，錢給了他，然後他不會講菲律賓的土話，他就比了個西瓜的手勢，就把錢給他，讓他去市場買西瓜。僕人看到他的手勢點頭，面帶笑容走了。過了不久就回來，抱了個又大又圓的東西，但不是西瓜。說明這個僕人跟這個主人還沒有默契。當我們跟從主的道路上時間越來越久的時候，你對主的這個手勢越來越熟悉。你在人生很多嘈雜的環境當中，你忽然知道這是主。因為你已經跟從主一段時間了。跟主產生默契需要時間。我們需要花時間來仰望神，花時間來來靠近神，我跟大家講這資訊，我自己也在操練。

今天我們這個時代是個異常忙碌的時代，今天這個時代是非常精彩的時代，但這個時代也是危險的時代，保羅提摩太書講到，末後必有危險的日子來到，今天就是那個危險的日子。因為人的一天還是24小時，但是有好多好多事情讓你分心。今天最重要的事情就是仰望我們的主人，花時間需要停留，花時間需要等候。

司布真講過一句很有名的話，司布真是前一時代的講道王子，是當時最會講道的人。他有一句很有名的話，他說平常要花一個小時的時間禱告，今天如果太忙的話，我就要花三個小時時間禱告。他這個邏輯跟我們的邏輯是相反的，我們平常如果花半小時禱告，今天太忙了，所以今天只花了五分鐘時間禱告。他的操作正好相反，你要知道世上越忙的時候，的確越需要禱告，禱告完了之後，就發現很多事情就不必去幹了。所以你能夠事半功倍。我有一個朋友叫譚適德，他是一個在新加坡的先知。他在全時間事奉之前是帶職做銷售，他最後做到銷售部的經理。最後主呼召他做全時間事奉。他在做銷售的時候，神給他一個非常、非常重要的恩典。比如他這個月有五十個顧客，他每次握顧客手的時候，神就告訴他這個顧客會不會買他的東西。他握了五十個人的手，知道只有20個人會買，另外30個人不會買，就不要花功夫了。他有特別的本事就是不加班，但他的業績永遠是他們公司最好的。因為主人已經告訴他了，他仰望神，神就幫助他省掉好多不必要的消耗，省掉好多不必要的時間，要知道我們現在在職場上最怕就是消耗。

你不能老是跟你老闆講沒有功勞有苦勞，這種人最容易下崗。我們不需要有苦勞，但絕對要有功勞。因為我們常常仰望我們的主。仰望神你就會發現神介入，相信神的介入。他禱告：“耶和華啊，求你憐憫我們。”神樂意來憐憫我們。因為我們是他的兒女。所以主憐憫的過程當中，我們感受到神的愛。你感到阿爸天父的愛。如果你爸從來沒愛過你，你叫他爸爸都覺得很困難是不是？我叫神爸爸，就叫的很滋潤的，那真的是我的老爸。常常經歷他的憐憫，常常經歷他的慈愛，神要建立這個父子關係呀父女關係啊，他就常常來憐憫你的，愛的過程當中我們成為活生生的見證，叫我們去改變這個世界。世界上的人，看見神的愛，神的憐憫在你身上，你所信的神是又真又活的神，耶穌說：“你們是我的見證。”我們每一個人都是神的見證，我們每一個人都是上帝的見證，見證這位永生神。

神的介入是怎麼介入呢？我們剛才讀到：耶和華與敬畏祂的人親密，也必將自己的約指示他們。“約”是一個聯盟，神的聯盟。明白這個“約”需要聖靈的啟示，保羅在以弗所書1:17-19中講到，求我們主耶穌基督的神，榮耀的父，將那賜人智慧和啟示的靈賞給你們，使你們真知道他，並且照明你們心中的眼睛，使你們知道他的恩召有何等指望，他在聖徒中得的基業有何等豐盛的榮耀；並知道他向我們這信的人所顯的能力是何等浩大。認識這個約是神的啟示，讓我們裏面知道神是我們的產業，神是我們的阿爸父親。

另一方面講到祂的聯盟，耶和華的使者在敬畏他的人四圍安營，要保護他們，要拯救他們，到末後世代，你會看到更多的天使出現在人類歷史當中。在瑪拉基書裏面講到，這殿末後的榮耀，大過先前的榮耀，末後的復興大過先前的復興。這個復興包括聖靈的工作，包括神兒女的相信順服，這是身體的工作，基督的身體教會的相信順服。

第三方面，天使天軍的介入。有一次我去國內宣教，不是來香港，是到中國大陸。我是帶職的，我做大學教授，我有自己的公司，我有自己的教會，所以我每次出去服事的時候都要安排好多的事情。我那次記得很清楚，我要走之前教會出事情，公司出事情，學校出事情。我幾乎飛不起來了，我咬緊牙關上了飛機。飛機在跑道上準備起飛，我就坐在那個飛機上禱告，主啊，終於上了飛機。主忽然跟我講了句話，祂說：“我這次派了很多天使跟你同行。”我嚇了一跳，為什麼？這是什麼概念？我真的是左思右想了一下，因為我沒有期待上帝給我回了這句話。他說派了很多天使與你同行，這句話什麼意思？我想了下，對主說：“主啊，你就多派一點。”天使不用買票，一起跟我飛過來了。那次在大陸的培訓，好多人得醫治。瞎子看見，好多人病得醫治，神的使者四圍紮營保護他們，拯救他們。

你注意看，在舊約的聖徒和新約的聖徒當中，都有好多的天使，亞伯拉罕、雅各、大衛都有天使。但以理書很關鍵的時刻，都是天使出現。天使怎麼出現的？禱告仰望神的時候，仰望主人的手的時候，他有次禱告牽動兩個天使長，一個是加百列，還有個是米迦勒。禱告到第21天，天使才出現，他在禱告第一天的時候，加百利就被奉差遣出來了，但是到了第21天才到他面前。說他被差遣出來後，有希臘和波斯的魔君攔阻我，這兩個魔君是兩個墮落的天使，攔住他，過不去。神又差了另一個天使叫米迦勒，把兩個墮落的天使趕走了，加百列才把這個上帝的資訊傳到但以理的手中。

光靠著我們的人呢，面對這麼大的黑暗權勢，要知道還有另一批軍隊，這是萬軍之耶和華的軍隊。萬軍之耶和華的熱心必成就這事。原文裏萬軍之耶和華的“萬軍”是天使。以色列在亡國的時候，以色列已經被打得稀裏嘩啦了，他們犯罪遠離神，神的審判臨到了。以色列已經沒有什麼軍事力量，但神借著以賽亞說：“耶和華的熱心必成就這事。”那個萬軍是天使，我們打屬靈的爭戰，不只是弟兄姐妹，還有另外一批萬軍之耶和華的軍隊。

我住在德州的奧斯丁，那裏有個很有名的大學，有個很大的學生宿舍，可以住七、八千個人。我們教會有個弟兄住在裏面。有天晚上，主把他從床上拉起來，叫他出去給流浪的人傳福音。我們學校的附近，有好多流浪漢，他就起來出去。走著走著，他發現後面有個人跟著他，他有些緊張。他往左走，那個人就往左走，他往右走，那個人也往右。走快，那個人也走快。他問主，後面為什麼有人跟著他。主說，祂派天使來保護他。這叫神的介入。

到了新約時代，主耶穌的誕生一路都有天使保護。當馬利亞把耶穌生下來之後，有天使在夢中告訴約瑟希律要殺死孩子，叫他帶著孩子跑到埃及去，第二天約瑟帶著馬利亞和剛出生的耶穌跑到埃及去了。當彼得被關在監裏的時候，四個羅馬兵丁看守他，他帶著腳鐐手銬，半夜的時候有天使來開了監門，帶他出監，一直到安全地帶天使才離開。保羅在地中海要去羅馬的路程當中，遇到了大風大浪，大風大浪大到同船的人都忘了吃飯，就知道不是個小風小浪。請問你什麼時候忘了吃飯呢？沒命的時候。全船的人連吃飯的力量都沒有了，沒有希望了，這是個很嚴重的狀況。但神的使者站在保羅旁邊，跟他說，你放心吧，你必站在羅馬皇帝的面前，全船的人我都賜給你了。第二天保羅就對那些不吃飯嚇得半死的人說：“不用害怕，神的使者告訴我說你們每個人都會活下來的。”全船就拍掌叫好，大家才開始吃飯。老約翰在拔摩海島的時候，有好多天使向他顯現。到末後時代，啟示錄十二章說，天上起了爭戰，龍出現了，這不是希臘的魔君，也不是波斯的魔君，而是再上一級撒旦，跟天使長米迦勒起了大的爭戰。結果撒旦打敗了，從天上摔下來。

啟示錄12:12，諸天和住在其中的，你們都快樂吧！只是地與海有禍了！因為魔鬼知道自己的時候不多，就氣忿忿地下到你們那裏去了。有1/3墮落天使，在屬靈界當中我們是多數，有2/3是光明的天使，在我們看得見的，物質世界好像我們是少數，在一個看不見的領域當中，有更多的天使天軍來幫助我們，更重要的一件事情是你要學習來相信神，來順服神。