神的偉大的計畫（一）
孫約西
“看哪，我造新天新地，從前的事不再被記念，也不再追想。你們當因我所造的永遠歡喜快樂，因我造耶路撒冷為人所喜，造其中的居民為人所樂。我必因耶路撒冷歡喜，因我的百姓快樂。其中必不再聽見哭泣的聲音和哀號的聲音。”（以賽亞書65:17-19）
“主啊，你起初立了地的根基，天也是你手所造的。天地都要滅沒，你卻要長存；天地都要象衣服漸漸舊了，你要將天地卷起來，象一件外衣，天地就都改變。惟有你永不改變，你的年數沒有窮盡。”（希伯來書1:10-12）
神是要廢掉舊的，建立新的。
神對這個世界的創造
起初，神在一個空虛混沌的小星球上，造了空氣，還顯出陸地、海洋，又造了日月星宿，也造了花草樹木，並造了飛禽走獸、昆蟲以及水中的魚，最後按照神的形象樣式造了人。神看到祂所造的一切都甚好，於是第七天，祂就安息了。本是一個空虛混沌的星球，現在成了一個美麗豐富多彩的世界。
魔鬼引誘人，破壞了神的創造
我想，神想要享受祂所造的一切，特別是對祂所造的人。不幸，那狡猾的魔鬼，又名撒旦，誘惑了女人夏娃吃了分別善惡樹的果子，也給她的丈夫亞當吃了。這個分別善惡樹的果子，神曾經吩咐不可吃，吃的日子必定死（創世紀2:17）。他們違背了神的命令，他們的靈就死了，同時，罪就進入他們裏面。神對蛇（魔鬼撒旦）說：“你既作了這事，就必受咒詛……你的後裔和女人的後裔也彼此為仇。女人的後裔要傷你的頭，你要傷他的腳跟。”（創世紀3:14-15）亞當和夏娃看見自己赤身露體，便拿無花果樹的葉子，為自己編作裙子，神卻用皮子作衣服給他們穿（請參閱創世紀3:7、21）。神不能容忍罪惡，所以就將亞當和夏娃趕出伊甸園。於是，他們和他們的後代都在魔鬼的權下生活。
洪水的懲罰
到了亞當第十代——挪亞時代，耶和華見人在地上罪惡很大，終日所思想的盡都是惡，耶和華就後悔造人在地上，心中憂傷。耶和華說：“我要將所造的人和走獸，並昆蟲以及空中的飛鳥，都從地上除滅，因為我造他們後悔了。”惟有挪亞在耶和華眼前蒙恩。挪亞的後代記在下面。挪亞是個義人，在當時的世代是個完全人。挪亞與 神同行。挪亞生了三個兒子，就是閃、含、雅弗。世界在 神面前敗壞，地上滿了強暴。 神觀看世界，盡都敗壞了；凡有血氣的人，在地上都敗壞了行為。 神就對挪亞說：“凡有血氣的人，他的盡頭已經來到我面前，因為地上滿了他們的強暴，我要把他們和地一併毀滅。你要用歌斐木造一只方舟……”（創世紀6:5-14）神要挪亞同他的妻，與兒子、兒婦，帶著凡有血肉的一公一母的活物進入方舟，以保全生命。神就降下大雨四十晝夜，將天下所有生物毀滅（請參閱創世紀第七章）。
洪水以後
當方舟停在亞拉臘山上，洪水漸消，挪亞全家及所有生物都從方舟出來。他的三個兒子閃、含、雅弗也都生了子女，代代相傳。閃的後代第九代，名叫他拉，他不是敬拜獨一的神，而是侍奉別神（請參閱約書亞記24:2），但是他的長子亞伯拉罕卻是敬拜獨一無二的真神。
亞伯拉罕的事蹟
亞伯蘭（亞伯蘭罕）75歲時，神對他說：“你要離開本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。”（創世紀12:1）於是，亞伯蘭就帶著他的妻子撒萊、侄兒羅得以及他們所有的財產往神所指的地方——迦南地去了。
到了迦南地後，有一天，神對亞伯蘭說：“你向天觀看，數算眾星，能數得過來嗎？”又對他說：“你的後裔將要如此。”亞伯蘭信耶和華，耶和華就以此為他的義（創世紀15：5-6）。神又對亞伯蘭說：“我要將這地賜你為業。”（創世紀15:7）
當亞伯蘭99歲時，耶和華又向他顯現，對他說：“我是全能的 神，你當在我面前作完全人，我就與你立約，使你的後裔極其繁多。”亞伯蘭俯伏在地， 神又對他說：“我與你立約，你要作多國的父。從此以後，你的名不再叫亞伯蘭，要叫亞伯拉罕，因為我已立你作多國的父。我必使你的後裔極其繁多，國度從你而立，君王從你而出。我要與你並你世世代代的後裔豎立我的約，作永遠的約，我要作你和你後裔的 神。我要將你現在寄居的地，就是迦南全地，賜給你和你的後裔，永遠為業。我也必作他們的 神。”（創世紀17:1-8）
這永遠的約是什麼？就是亞伯拉罕家中所有男子要行割禮，生下來的男嬰第八天也要行割禮。凡不行割禮的，都要從民中剪除（請參閱創世紀17:12-14）。同時，神又對亞伯拉罕說：“你的妻子撒萊，不可再叫撒萊，她的名字要叫撒拉。我必賜福給她，也要使你從她得一個兒子。我要賜福給她，她也要作多國之母，必有百姓的君王從她而出。”（創世紀17:15-16）
亞伯拉罕99歲時，撒拉89歲，已經沒有生育的可能。耶和華卻對他們說：“到明年這時節，撒拉必給你生以撒，我要與他堅定所立的約。”（創世紀17:21）孩子斷奶後，神又對亞伯拉罕說：“以撒才能承受你的產業，並稱為你的後裔。”（請參閱創世紀21:12，加拉太書4:30）
以撒生了兩個兒子，神揀選了小兒子雅各，應許雅各將迦南地賜給他的後代。當雅各的後代寄居在埃及達四百年之久，神就將他們帶出了埃及曠野，神為他們定了十條誡命及其他多條律法，對他們說：“你們要遵守我的律法，我必賜福給你們。如果不遵守，我必咒詛你們，並將你們趕離此地。”
當以色列民進入迦南地，得到此地，以後就偏離了神的道去拜偶像，行惡不遵守神的律法。以賽亞書1:4-8所講：“犯罪的國民，擔著罪孽的百姓；行惡的種類，敗壞的兒女！他們離棄耶和華，藐視以色列的聖者，與他生疏，往後退步。你們為什麼屢次悖逆，還要受責打嗎？你們已經滿頭疼痛，全心發昏。從腳掌到頭頂，沒有一處完全的，盡是傷口。青腫與新打的傷痕，都沒有收口，沒有纏裹，也沒有用膏滋潤。你們的地土已經荒涼，你們的城邑被火焚毀，你們的田地在你們眼前為外邦人所侵吞。既被外邦人傾覆，就成為荒涼。僅存錫安城，好像葡萄園的草棚，瓜田的茅屋，被圍困的城邑。”
此後，神屢次藉著先知警告以色列民，他們仍舊不聽。於是，在西元後133年，神用羅馬帝國將他們完全趕離迦南地。從此，以色列民在世界各地過著漂流的生活，直到1948年5月14號才照著神的應許“在末後的日子，我將你們帶回此地”重新立國。
神要拯救祂的百姓
聖經說：“全世界都臥在那惡者手下。”（約翰一書5:19）所以，人無法擺脫罪惡，人人都犯罪，虧缺了神的榮耀（請參閱羅馬書3:23）。這樣，神如何完成祂的偉大計畫：建造新天新地及耶路撒冷並其中的百姓呢？神說：“我為錫安心裏極其火熱。我為她火熱，向她的仇敵發烈怒。”（撒迦利亞書8:2）又說：“耶和華的膀臂並非縮短，不能拯救，耳朵並非發沉，不能聽見。”（以賽亞書59:1）“他見無人拯救，無人代求，甚為詫異，就用自己的膀臂施行拯救，以公義扶持自己。”（以賽亞書59:16）
神差耶穌基督來世上
“救贖我民之年已經來到。”（以賽亞書63:4）神怎樣救贖世人呢？
就在兩千多年前，神差遣了一位救世主——耶穌基督，藉著童貞女瑪利亞降生在猶太國伯利恒。這就應驗了：西元前七百多年，先知以賽亞受聖靈感動所講：必有童女懷孕生子，給他起名叫以馬內利（就是“神與我們同在”的意思）（以賽亞書7:14）。瑪利亞是從聖靈懷孕（請參閱馬太福音1:18，路加福音1:35）。
耶穌30歲時，在約旦河裏受約翰的洗，當他從水裏上來，天忽然為他開了，他就看見 神的靈仿佛鴿子降下，落在他身上。從天上有聲音說：“這是我的愛子，我所喜悅的。”（馬太福音3:16-17）從此，耶穌宣講天國的福音，又揀選了十二個人作為他的門徒跟隨他。他行了許多神跡奇事，例如：使死人復活、醫治各種疾病，並用五個餅、兩條魚喂飽了五千人。他安慰傷心的，解救被罪惡壓傷的，也責備假冒偽善的法利賽人，就如同先知以賽亞所預言到的：“耶和華用膏膏我，叫我傳好資訊給謙卑的人，差遣我醫好傷心的人，報告被擄的得釋放，被囚的出監牢；報告耶和華的恩年，和我們 神報仇的日子，安慰一切悲哀的人。”（以賽亞書61:1-2），又有舊約許多先知都預言到這一位救世主耶穌來到世上，大衛王也在他的詩篇中多處提到耶穌的事，特別是詩篇22篇提到耶穌被釘十字架的情形。最後，主耶穌就如舊約先知們所預言的那樣被當時代祭司長、文士、法利賽人通過羅馬政權釘死在十字架上。
耶穌在十字架上做了贖罪的羔羊，承擔世人的罪惡。因著他在十字架上受苦，就使人與神和好。因他是無罪的，所以他完成了律法。又藉著死，敗壞那掌死權的，就是魔鬼（希伯來書2:14）。也就應驗了神在伊甸園中對魔鬼所講：女人的後裔要傷你的頭（創世紀3:15）。他死後第三天就復活了。因著他的復活，就勝過了死亡（請參閱哥林多前書15:54）；因著他的復活，也成了睡了之人初熟的果子（哥林多前書15:20）；因著他的復活，就開始一個新的局面，帶來恩典和真理，也可以說是：廢掉了舊造，建立了新造。
他完成了神所託付的（請參閱約翰福音17:4），就在復活後第四十天，升到高天，坐在高天至大者的右邊（請參閱希伯來書1:3）。從此，凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄，作 神的兒女（約翰福音1:12）。凡相信他的，不至於滅亡，反得永生。（請參閱約翰福音3:16）。這榮耀的救恩，神願意人人都得著，因為神不願有一人沉淪，乃願人人都悔改（彼得後書3:9）。
聖靈來了
但如何使人人來信服主耶穌基督呢？於是，神就差遣聖靈，也就是神的七靈往普天下去（請參閱啟示錄5:6）。因此，聖靈就在主復活後第五十天也就是五旬節降臨，當時聖靈充滿了一百二十個門徒。他們被聖靈充滿後，就剛強壯膽，為耶穌做見證，例如彼得，主耶穌在被賣的那晚，他因害怕就在小侍女面前三次否認主，53天後也就是五旬節那天，彼得被聖靈充滿後，就剛強壯膽，站在數千人面前為主作見證，其他的使徒們也是如此，從前是膽小如鼠的，五旬節那天就膽大如獅子。以後聖靈就充滿凡相信耶穌基督的人，使他們也都有膽量到處傳講福音。
聖靈感動人使人悔改，接受主耶穌做他們的救主。聖靈也住在信徒心中，做他們的保惠師，引導他們明白真理，同時也給他們力量去傳福音，從耶路撒冷、猶太全地、撒瑪利亞開始傳播，還賜給他們醫病、趕鬼、行異能的恩賜，許多人因此信了主耶穌。兩千年後的今天，福音已傳到五大洲，例如中國，1950年前，信徒約有一百萬人，解放後經歷了文化大革命，信徒人數銳減，但改革開放至今短短三十年，信徒人數激增至八、九千萬，這都是聖靈的大能，藉著許許多多的神跡奇事，使人歸向了基督。將來福音還會繼續傳播，直到全球各地，使更多人聽到福音接受救恩。
聖靈建立教會，就是主的身體
同時，聖靈在地上建立神的教會，也就是主的身體（以弗所書1:23），正如哥林多前書12章13節所說：“我們不拘是猶太人，是希利尼人，是為奴的，是自主的，都從一位聖靈受洗，成了一個身體，飲於一位聖靈。”教會既是主的身體，基督就是教會的頭；耶穌基督既是女人所生的，自然他的身體也是女人所生的。保羅在加拉太書第4章說到“我們是沒有丈夫的女人所生”：“不懷孕、不生養的，你要歡樂。未曾經過產難的，你要高聲歡呼，因為沒有丈夫的，比有丈夫的兒女更多。”（加拉太書4:27）基督與教會相連，就成為一體，以弗所書5章31-32節有說：“人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。這是極大的奧秘，但我是指著基督和教會說的。”耶穌基督是女人所生，有權柄能力打傷蛇（魔鬼撒旦）的頭；教會（身體）也是女人所生，因此也有權柄能力打傷魔鬼的頭，正如啟示錄12章11節所說：“弟兄勝過它（魔鬼撒旦），是因羔羊的血和自己所見證的道。”
新造不同於舊造
起初，神造天地萬物，只要講一句話，事就成了。例如，神說：“天上要有光體，可以分晝夜，作記號，定節令、日子、年歲，並要發光在天空，普照在地上。”事就這樣成了（創世紀1:14-15）。神說：“地要生出活物來，各從其類；牲畜、昆蟲、野獸，各從其類。”事就這樣成了（創世紀1:24）。耶和華 神用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔裏，他就成了有靈的活人，名叫亞當（創世紀2:7）。
所以，神起初造的天地萬物及人，所需時間都很短。可是他建造新天新地和耶路撒冷及其中的百姓，卻不是那麼容易。從主耶穌開始，至今已過了兩千年，這個工程還沒完成。例如，神建造一個新造的人，聖靈要先帶他悔改及歸向基督，又在這人身上做拆毀舊造生命、建立基督的生命的工作，這需要數十年時間甚至一生之久。
請注意
聖靈要將重生的基督徒建造成祂兒子（耶穌基督）的樣子（請參閱羅馬人書8:29），就要在他們身上做拆毀和建造的工作。拆毀什麼？就是拆毀肉體和肉體的邪情私欲，做更新生命的工作，也就是把基督的生命建造在他心中，結出聖靈的果子（仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩賜、良善、信實、溫柔、節制）（加拉太書5:22），這樣的基督徒就如保羅所講：“我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我裏面活著。”（加拉太書2:20）聖靈將這些基督徒建造得無皺紋、無瑕疵、無玷污，成為一個榮耀的、聖潔的教會，獻給基督，也就是神要建造的耶路撒冷，其中的信徒也就是神要建造的百姓。啟示錄21章2節記載：’“聖城新耶路撒冷由 神那裏從天而降，預備好了，就如新婦妝飾整齊，等候丈夫。”這樣，我們就被建造成為耶路撒冷其中的百姓，也就在新天新地裏有份。願你我都在其中，那麼在新天新地裏我們所享受的福分是眼睛未曾看見的、耳朵未曾聽見的、人心未曾想過的，所以要靠著聖靈竭力地追求去得到這福分。如果貪愛世界，體貼肉體，就不能進入新天新地，這是非常嚴重的問題，請特別注意。
神差了耶穌基督與聖靈來完成祂宏偉的計畫：建造新天新地耶路撒冷並其中的百姓。當完成了新造的計畫，就要把舊造廢掉。彼得後書3章10節說到：“天必大有響聲廢去，有形質的都要被烈火銷化，地和其上的物都要燒盡了。”希伯來書1章10-12節說到：“主啊，你起初立了地的根基，天也是你手所造的，天地都要滅沒，你卻要長存；天地都要象衣服漸漸舊了，你要將天地卷起來，象一件外衣，天地就都改變了。惟有你永不改變，你的年數沒有窮盡。”何等奇妙，大能榮耀的神，萬膝都要向你跪拜，萬口都要稱頌你！榮耀歸於你，阿門！
聖靈在信徒中做了如此榮耀奇妙的工作，同時神也興起各種環境來配合推廣福音傳到世界各地。如何推廣？下文將載在57期。