約瑟的榜樣 子 超
約瑟是雅各第11個兒子，是雅各的愛妻拉結所生的第1個兒子，拉結共生了兩個，另一個兒子叫便亞閔，聖經中有許多屬靈的偉人多有殘缺的，就如亞伯拉罕為了保全自己的性命，稱自己的妻子為妹子，合乎 神心意的大衛王曾與別人的妻子發生淫亂，而且用借刀殺人的方法將女子的丈夫害死，但約瑟毫無瑕疵，所以約瑟可以預表主耶穌的，他的事蹟記載在聖經創世記第37章到創世記第50章，他有許多事蹟做我們的榜樣，值得我們效法。
（1） 約瑟在幼年時就追求良善
他幼年時常常將他哥哥們的惡行，報告他的父親，一般作弟弟的，都是跟隨哥哥，效法哥哥，約瑟不但不與哥哥們同流合污，反而將他哥哥們的惡行，告訴他的父親，可見他在幼年時就不喜歡惡事，卻喜愛善良，作父母的應當趁著孩子年幼 就要教導他們，去惡追求良善，箴言書說：教養孩童，使他走當行的道，就是到老他也不偏離。（箴22：6）
（2） 約瑟在苦難中不向神發怨言
約瑟17歲，就被他的哥哥們要殺害他，以後就將他賣給以實瑪利人，他們將他帶到埃及，賣給了法老的護衛長的家中作奴僕，後被波提乏的妻子誣告，就被下在監中多年，直到30歲才得釋放，而成了埃及國的宰相，從17歲到30歲，這漫長受苦的歲月，特別他敬畏神，不肯接受波提乏妻子的挑逗而被下監，約瑟沒有向 神發怨言說：“神啊，我為了敬畏你，不肯作那惡事，反而下監，卻仍然敬畏 神，不發怨言，有許多基督徒，受一點苦就向神發怨言:神啊！你在哪里，你不是慈愛的嗎？為什麼叫我受這麼多苦。甚至有的基督徒，受一點苦，不但向 神發怨言，甚至連 神也棄絕了。
（3） 約瑟做事忠心
約瑟在波提乏家中，因他作事忠心，他的主人波提乏將一切所有的都交在約瑟的手中，除了自己所吃的飯別的事一概不知。（創39：6）他不但在波提乏家中忠心辦事，就是在監獄中也是如此，司獄就把監裏所有的囚犯都交在約瑟的手下，他們在那裏所辦的事都是經他的手。（創39：22）忠心辦事是 神所喜悅並賜福的，保羅在哥羅西書第3章囑咐我們：“你們作僕人的，凡事聽從你們肉身的主人，不要只在眼前侍奉，像是討人喜歡的，總要存心誠實敬畏主。無論作什麼，都要從心裏作，像是給主作的，不是給人作的，因你們知道從主那裏必得著基業為賞賜。你們所侍奉的乃是主基督。那行不義的，必受不義的報應，主並不偏待人。”（西3：22-25）可歎今天有的基督徒不但工作不忠心，反而偷竊，貪污，行賄，這是何等得罪 神啊！
（4） 約瑟敬畏神
約瑟17歲被賣到埃及，在波提乏家中作奴僕，可能24,5歲被下到監中，他在波提乏家中，已經是一個青年人，秀雅俊美，（創39：6）在生理上他有異性的需要，當波提乏的妻子向他以目送情，：“你與我同寢吧！”約瑟不從，對他主人的妻說：“看哪，一切家務，我主人都不知道，他把所有的都交到我手裏。在這家裏沒有比我大的，並且他沒有留下一樣不交給我，只留下了你，因為你是他的妻子。我怎能作這大惡，得罪 神呢？”後來她天天和約瑟說，約瑟卻不聽從她，不與她同寢，也不和她在一處。（創3：7-10）那婦人向約瑟極度挑逗，約瑟是極其敬畏 神的，所以他能潔身自守，今天這個時代，黃色氾濫，許多信徒墮入其中，就是傳道人也多有犯淫亂的，與約瑟相比，真是羞愧的無地自容。
（5） 約瑟約束他的哥哥
約瑟39時，因為迦南地饑荒，他的哥哥們來到埃及地糴糧，與約瑟相見，約瑟沒有因為哥哥從前害他而採取報復，而是因為明白 神的旨意，要他先來埃及，為要保全以色列全家的性命，所以約瑟就完全的饒恕他的哥哥，一般的來講，他的哥哥先要想殺害他，以後又把他放在坑裏，想要讓野獸吃掉他，試想，那時他的心何等驚恐，他的哥哥們不但不聽他的哀告釋放他，反而將他賣給以實瑪利人，將他帶到遠離家鄉的埃及，在人家做奴隸，又被人誣告，下到監中，他哥哥給他是嚴重的傷害，現在他有權柄，可以將哥哥們致死，當他想到他幼年時作的夢，明白了是 神的旨意，要他先來埃及，為要保全以色列全家的性命，所以他完全饒恕他的哥哥，他說了一句很美的話：“我是你們的兄弟約瑟，就是你們所賣到埃及的。現在不要因為把我賣到這裏自憂自恨，這是 神差我在你們以先來，為要保全生命。”（創45：4-5）主耶穌在十字架上，在極大痛苦中，向天上的父說：“父啊，饒恕他們，因為他們所作的，他們不曉得。”饒恕人是 神的旨意，也是 神所喜悅的，
“若不饒恕人，神也不饒恕我們。”主耶穌曾設一個比喻記載在路加福音：一個僕人欠了他主人一千兩銀子，因無力償還，主人憐憫他，就完全免了他的債務。這僕人遇到了一個欠他十兩銀子的人，這人也無力償還，要求他寬恕以後再償還，但他不肯，就讓這人下到監裏。主人聽到後大怒，叫了他來說：“你所欠我的債，我完全免了你，你不應當饒恕你的朋友嗎？”於是，也把他下在監裏。不饒恕人，是一件非常可怕的事情。
（6） 不要常常記住從前所受的苦難，苦難是於我們有益處
約瑟作了埃及地的宰相，法老王將安城祭司的女兒給他為妻，他的妻為他生了兩個兒子，長子名瑪拿西，意思是神使我忘記了一切的困苦和我父的全家。“他給次子起名叫以法蓮，因為他說：“神使我在受苦的地方昌盛。”（創41：50-52）我們生活在這世界上，常會遇到苦難，我們應當效法約瑟，苦難過後，不要常想以前苦難的事，要忘掉它，努力向前，保羅說：“我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的，向著標杆直跑，”（腓3:13-14）約瑟次子名字的意思，神使他在受苦的地方昌盛，可見 神不是單單要我們受苦，受苦的目的，是要我們昌盛，以賽亞書 神以艱難當餅，困苦當水，餅和水是我們生活中不能缺少的，所以不要畏懼苦難，苦難完了必會昌盛。
（7） 約瑟對神的應許有信心
約瑟對於 神的應許滿有信心，約瑟肯定從他父親雅各聽到 神應許亞伯拉罕，以撒，雅各要將迦南流奶與蜜之地賜給他們的後裔，他對 神這個應許，完全的相信，所以約瑟叫以色列的眾子孫起誓說：“神必定看顧你們，你們要把我的骸骨從這裏搬上去。”（創50：25）按照約瑟那時的情景，以色列人丁稀少，迦南地又有饑荒，而且亞瑪利人及其他民族都居住在那裏，以色列人回去並佔領那地是不可能的，約瑟相信 神所說的必定成就，果然400年後，神就興起摩西，亞倫二人，率領當時約數百萬以色列人離開了埃及，回到迦南地，並靠著 神的力量，佔領了該地，成就了 神給亞伯拉罕，以撒，雅各的應許，約瑟的骸骨也帶去了並葬在迦南地 。