亚伯拉罕的代祷

万鸣

耶和华说：“我所要作的事岂可瞒着亚伯拉罕呢？（创世记18：17）

耶和华说：“所多玛和蛾摩拉的罪恶甚重，声闻于我。我现在要下去，察看他们所行的，果然尽像那达到我耳中的声音一样吗？若是不然，我也必知道。”（创世记18：20-21）

亚伯拉罕近前来说：无论善恶，你都要剿灭么？假若那城里有五十个义人，你还剿灭那地方么？不为城里这五十个义人饶恕其中的人么？将义人与恶人同杀，将义人与恶人一样看待，这断不是你所行的。审判全地的主岂不行公义么？耶和华说：我若在所多玛城里见有五十个义人，我就为他们的缘故饶恕那地方的众人。亚伯拉罕说：我虽然是灰尘，还敢对主说话。假若这五十个义人短了五个，你就因为短了五个毁灭全城么？他说：我在那里若见有四十五个，也不毁灭那城。亚伯拉罕又对他说：假若在那里见有四十个怎么样呢？他说：为这四十个的缘故，我也不作这事。亚伯拉罕说：求主不要动怒，容我说，假若在那里见有三十个怎么样呢？他说：我在那里若见有三十个，我也不作这事。亚伯拉罕说：我还敢对主说话，假若在那里见有二十个怎么样呢？他说：为这二十个的缘故，我也不毁灭那城。亚伯拉罕说：求主不要动怒，我再说这一次，假若在那里见有十个呢？他说：为这十个的缘故，我也不毁灭那城。耶和华与亚伯拉罕说完了话就走了；亚伯拉罕也回到自己的地方去了。（创世记18：23-33）

这一段经文显明了这位至高荣耀的神非常愿意和人有交通。当神与两位天使以人的形态向亚伯拉罕显现，那时亚伯拉罕正坐在帐棚门口。他看到前面有3个人站立，他不知道是神和两位天使，只当是普通的路人路过他的地方。因为巴勒斯坦的气候白天非常炎热，晚上就很冷。亚伯拉罕看到这三个人，他就跑上去很虔诚的俯伏在他们面前说：“我主，我若在你眼前蒙恩，求你不要离开仆人往前去。容我拿点水来，你们洗洗脚，在树下歇息歇息。我再拿一点饼来，你们可以加添心力，然后往前去。你们既到仆人这里来，理当如此。”

（创世记18：3-5）

亚伯拉罕所做的是真诚的，爱心的，没有虚假，体贴行路人的需要。那三个人毫不客气的说：“照你的话行吧。”于是亚伯拉罕急忙地叫他的太太撒拉做饼，又跑到牛群里牵了一只又嫩又好的牛犊。他没有找一只老牛或是残废的牛，这就表示他是真诚的没有虚假的。当这三个人吃的时候，他在树下站在旁边，他没有坐在那里是表示对客人的恭敬。亚伯拉罕这样做，神的心是满足的。所以神才对亚伯拉罕说：“我所做的事岂可瞒着亚伯拉罕呢？”

当亚伯拉罕知道神要毁灭所多玛和蛾摩拉，他就为这两城的人在神面前求情。他的求情是恳切的，是有爱心的。亚伯拉罕同所多玛、蛾摩拉不是同一民族，他是闪的后代，是亚兰人。所多玛人是含的儿子，迦南的后代。亚伯拉罕为他们代求纯是本着爱，当他向神恳求‘如果有50个义人你就毁灭那城吗’？神说‘不毁灭’，亚伯拉罕没有停止在这里，他唯恐所多玛人连50个好人都没有。他就继续恳求神，从50个人减到40，又减到30，又减到20，又减到10，从这一点就可以证实亚伯拉罕是本着愛心、诚恳地为他们在神面前代求。他这样的代求是摸到了主的心，他知道神是满有怜悯，满有恩惠的神，所以他也是不厌其烦的恳求，神也耐心的听他的代求。神之所以听亚伯拉罕的祷告是因为他有爱心、真诚、不虚假，是一个正直的人。正直人的祈祷，为他所喜爱。（箴言15：8）

以色列人不听神的话，犯罪作恶，所以神说‘你们举手祷告，我必遮眼不看，就是你们多多地祈祷，我也不听。’（以赛亚书1：15）所以祷告要蒙神的悦纳，特别为别人代求时，首先要学习亚伯拉罕，要真诚、要正直、要有爱心。我们为有病的人祷告，不是只求一次，而是要常常祷告，象亚伯拉罕一样一直的代求。

在教会里，有兄弟姐妹有疾病或有难处，牧师提出来要大家为他代祷。许多人的代祷是嘴皮上的，不象亚伯拉罕发自内心，所以这样的代祷神不会接纳。我们应当向亚伯拉罕学习，时常把那位弟兄的疾病或难处放在心中。在这个时代中还有千千万万的人在魔鬼的权下，行走在黑暗中，将来的结局就是在火湖中,在火湖中是永远的，是何等的悲惨，神何等的盼望人像亚伯拉罕一样为这些走在灭亡道路上的人代祷。我们这些蒙恩的基督徒，是君尊的祭司，我们有责任用爱心常常地为他们代祷。保罗对提摩太讲第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢，为君王和一切在位的，也该如此。（提摩太前书2：1，2）这些人有一天蒙恩信主，很可能是你我为他们的代祷。