使徒行传研读纲要 （11）
第十一章：彼得回耶城汇报（徒11：1-30）
(一) 彼得的辩白(v.1-4):
彼得带着哥尼流悔改信主的消息回到 耶路撒冷，耶路撒冷的使徒和门徒们知道彼得和 [外邦人]同住同吃喝，并为信奉耶稣真道的人、不受割礼、就为他们施浸，而起争辩。
[外邦人] --- 指不属於犹太民族的人。犹太信徒有时被称为“受割礼的门徒”，在初期教会，绝大多数犹太信徒、都认为只有他们才会得到神的拯救，因为神把律法赐给他们（出9-20）。
耶路撒冷另有一群信徒，相信[外邦人]可以得救、但必须遵守所有犹太人的律法和传统、才能得救，即是要他们成为[归化]的犹太人。这两种想法都是错的。神拣选犹太人，将律法传给他们，是要他们将救恩传给世上所有的人（创12：3；诗22：27；赛42：4；60：1-3；玛1：11；罗5：9-12）。
(二) 彼得的异象(v.5-14):
彼得对在耶路撒冷、向他争辩的人，讲解他在约帕时、神给他的异象。彼得明白神的旨意，不能将外邦人看成[俗而不洁]的人。神的救恩要传给万国万民、地上所有的人。
彼得从此异象、明白了神的旨意后，就有六人陪他去外邦军官哥尼流的家传福音。六位弟兄、加上他自己共计[七]人，七人都[见证]了福音传给外邦人、乃是神的旨意，这是一个[完美]有力的[见证]，叫当时一切听见的人都默默承认。
(三) 彼得的陈述(v.15-18):
彼得还记得耶稣所讲的话说：“约翰是[水施]洗，但你们要受[圣灵]的洗。”[水洗]是人施洗、表明人悔罪改过、接受耶稣作救主，是[救恩]，有[圣灵内住]，有新生命； [灵洗]是主耶稣自己藉圣灵施洗、得[灵恩]，是[圣灵的外灌]（圣灵充满），得能力，有丰盛的生命。一个被 [圣灵充满] 的人，从人的外面、可能有不同的表现，如：说新方言、生命的改变、满足的喜乐、受灵感说预言、放胆作见证等（徒2：4；4：31；8：15-19；10：45-47；19：6）。 哥尼流家的人，被圣灵充满和使徒们在五旬节被圣灵充满完全一样。神恩待犹太人、神也同样恩待外邦人。
当耶路撒冷的门徒们，听了彼得陈述了事情的始末后，就赞美神。不过、并非每一个犹太基督徒、因外邦人悔改信耶稣而高兴。在整个第一世纪中，一直都有犹太基督徒、为这个问题争论（罗14：1-6）。今天的犹太基督徒坚守安息日律法（出20章）和饮食条例（利未记11章）、而少与、甚至不与非犹太（外邦）基督徒来往。
(四) 教会的兴旺(v.19-24):
当教会接受了彼得的见证，从外邦人也可以接受福音后，基督的福音开始很快的传到外邦人的地区，并且有许多的外邦人成为耶稣的信徒。这宣教福音的种子、在司提反殉道时开始播下，当时许多犹太信徒都受到迫害，逃亡分散各处、在远方城市定居下来、传扬主的福音音。[使徒行传]所记载的、将第一世纪传播福音、建立教会的时间，分为三段：
（I） 耶路撒冷及犹太全地时期（ 徒1-6章）：--- 彼得主导 。
（II） 撒玛利亚时期（徒6-8章）：--- 司提反、腓利主导。
（Iii） 安提阿的外邦时期（徒9-28）：--- 保罗主导、福音传到外邦、 是以安提阿为中心。
巴拿巴是位裁培初信者的好榜样。他以坚定的信心、喜乐的事奉、以及仁爱来劝慰并教导初信者（徒9：26-30）。当你遇到初信者时、要记起巴拿巴，想想有甚么方法、可以帮助他们的信心成长。
(五) 首称基督徒(v.25-30):
在安提阿的第一间外邦基督教会 被建立起来，也是[首次]称信奉耶稣基督的人为[基督徒]。年轻的安提阿教会，将犹太人和外邦人聚集在一起，他们都称为基督徒。他们的共通点、就是[基督] --- 不是[种族]、[文化]、[语言]。基督能越过一切障碍，把所有的人联合在一起。
巴拿巴和扫罗在安提阿教会留了整整一年的时间，帮助人信靠神。一个初耶稣的人，有新的生命，这新的生命、需要不断地读经、祷告，他的灵命才会长大成熟。
在初期教会有三组领袖：（1）有使徒 --- 他们的权威不限于一地，他们的文书遍及整个教会，他们被视为真正是耶稣的继承人。（2）有长老---他们是当教会的职员，他们的权力只限于被选立之地的教会 。（3）先知 --- 他们的功能、是受圣灵感动说预言，他们先明白神的旨意，享有最高的尊崇。要提防假先知，他（她）很 注重钱财的奉献。
初期教会的人已经了解[教会的合一]的重要 （林前 12：12-27），巴勒斯坦有饥荒，安提阿教会的第一个自然行动便是要帮助。一部份教会有困难，而另一部份却袖手旁观，这是不可思议的事。他们的视野超越了堂会的筑围，他们有远大的眼光，把教会当作整体来看待 。
安提阿教会信徒能这样慷慨捐献，是因为他们关心别人的需要。这是圣经所命令的“捐得甘心乐意”（林后9：7），我们中 国教会应多向他们 学习 。
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小组里大家彼此分享
1. 在初代教会没有[教堂]用来传道，教会反而非常兴旺，其因安在？
2. 有说希腊话的犹太基督徒，被犹太会堂（犹太公会）当权的犹太人的迫害而逃亡到外邦大城市避难，都是同种、你认为是不公平的事马？
3. 初代教会，在第一世纪就非常兴旺，试述其原因和三个宣教的时期。
4. 当初安提阿教会和今天的教会比较，有何异同？