末世5
主恩
5. 四个血月（BLOOD MOON）
四分体现象( Tetrad Phenomenon)
在平安稳妥时,要建立起我们的属灵生命,使之刚强有力，求主给我们力量,勇气和智慧.在关键时刻,不懦弱,不妥协,不胆怯.当危难逼迫的日子来到时,我们便不至惧怕.
我们需要教导下一代殉道的荣耀. 为主受逼迫,似乎很可怕,实际上并不是那么可怕.当疼痛血流时,我们可以坦荡地呼求那位曾为我们遭苦害,受疼痛,蒙羞辱,尝过死味亲爱的主耶稣.祂必回应我们的呼求.圣经说,神不会让我们受试探到一个地步,是我们所担当不起的.既然如此,我们在受苦时,就要刚强壮胆,不惧怕.因受苦就是荣耀的前奏.耶稣在客西马尼园,身心灵受到极大熬炼压搾时,祂还是愿意顺服父的旨意,因此神差遣天使来加添祂的力量.所以遇到灾害时,要顺服环境上的安排,另一面呼求耶稣来加添我们的力量,因这条路祂曾走过,祂会牵着我们的手,经过这死荫的幽谷,帮助我们得胜.
我们也要祈求神给我们分辨的灵,以明白到底是神的旨意或是魔鬼的诡计.当恶人引诱欺哄我们的孩子去接受兽的印记时,要告诉他们,宁死都不要接受,免得下地狱.
但以理书第3章记载但以理的3位朋友,坚拒不拜尼布甲尼撒的金像,为主的见证刚强壮胆,不畏被扔进加七倍强的火窰.他们说:
“尼布甲尼撒啊,这件事我们不必回答你.即便如此,我们所事奉的神,能将我们从烈火的窰中救出来.王啊,祂也必救我们脱离你的手.即或不然,王啊,你当知道我们决不事奉你的神,也不敬拜你所立的金像.”(但3:16)
我们要祷告求主使这末世的基督徒能效法他们,对主绝对的信靠.因为敌基督的逼迫是神对末世信徒的考验和洁净.所以无论主有否救我们，我们对主的信心要坚定不移。
在哈马结多顿大战之前,必有灵魂的大收割.因此撒旦要提前引起这场战役.然而神有祂的时间表,为神的国而有的大收割必然实现.若是哈马结多顿大战提早发生,就不会有大收割.甚至撒旦也不能推翻神的计划.因主在宝座统管万有,连魔鬼都在祂管治之下.
联合国正在召集世上各国强逼以色列分割其地土,把一半的耶路撒冷让给巴勒斯坦.以色列显得很无助,极其盼望美国,他们以前的盟友,恊助他们.无奈在这期间,她的盟友竟推动,施压力予以色列,要与她缔结和平条约,分割耶路撒冷来讨好取悦阿拉伯国家.以色列不知这原是政治陷阱,首相内搭尼亚胡(Netanyahu)会因信任美国而签署和约,圣经称之为[死亡的条约] (Covenant of Death).当耶路撒冷被分割之后,主会倾倒祂的怒气于那些制定这和约的诸国.大地震将临到许多地区,尤其是美国及参与制定这和约的国家,后续有海啸造成极惨重的灾害和死伤.神会为祂的子民伸冤,因以色列的仇敌分割他们的地土,这些国家都要受神的审判.
约珥书3:2说:“我要聚集万民,带他们到约沙法谷.在那里施行审判,因为他们将我的百姓,就是我的产业以色列,分散在列国中,又分取我的地土.”
根据美国太空署(NASA) 的预测,我们不久
就会有[四分体的现象] (Tetrad Phenomenon),即有连续性的4次月蚀,月
亮会呈现血红色,称为[血月](Blood Moon). 这4次月蚀会出现于犹太人的节期:
4/15/14 -- 月蚀 -- 逾越节
10/8/14 -- 月蚀 -- 住棚节
3/20/15 -- 日蚀 -- 犹太新年
4/04/15 -- 月蚀 -- 逾越节
9/28/15 -- 月蚀 -- 住棚节
但在这4次月蚀中间会有一次的日蚀发生于3/20/15.日蚀时,日头会变成黑色的.正如约珥书2:31所说的：
”日头要变为黑暗,月亮要变为血.这都在耶和华大而可畏的日子未到以前.”
根据历史和犹太人的传统,血月是个预兆,每当有连续4次月蚀时,就是有巨大事故要发生在以色列人身上.这种现象在过去500年内只发生过3次,每次都是一件重大事故的征兆,这些事故都是直接影响到神的选民.这3次的巨大变故记在下面:
1) 1492年–犹太人被西班牙王波底南(Ferdinand)和王后以沙被拉(Isabela)驱逐西班牙,因他们拒绝天主教,在3个月之内被赶逐出境.千万的犹太人受西班牙“宗教裁判所”(Inquisition)定罪受酷刑至死.这是一次很残酷的逼迫.
2) 1948年 - 神从世界的四方把祂的选民召回以色列地,成为一个独立的国家.在1948年5月杜鲁门总统正式承认以色列国,这是世界和教会历史重要的里程碑.也是在旧约里面,神对以色列许多预言的兑现.
3) 1967年–以色列被几个阿拉伯国家包围攻击,那时以色列寡不敌众,然而神插手干预,使他们反败为胜,神奇地赢得这场战役,称之为六日之战.
若是4个月蚀在上述的年间发生,关系到犹太人巨大事故,那么美国太空署所预测的这些日子的月蚀,也会带来世界的震撼.
福克斯新闻电视台访问美国闻名的牧师约 翰海基(John Hagee),他说,“连续4个血月,中间一次的日蚀,意味着神在向世人宣告,世界将有大事发生,历史将有一番大改变.”正如耶稣出生时,天上有一颗星,发出大光引领博士们去见耶稣一样,当时是天上的父在宣告祂已赐给世人一位救主了.
我们现在是活在世界历史和教会历史最关键的时刻,我们要抬起头,相信在耶稣再来之前,灵魂的大收割必然来临,因此我们要迫切祈求主快快降下复兴的灵.在敌基督统管全地之前,各地要燃烧起复兴的火焰来!
也如昔日神设立以斯帖王后的位分,在祂所安排对的时间和对的地点,使用她来拯救她的百姓.同样的,主也使我们处于这末
后的世代,教会最严肃危急的时候为要来拯救人.记得末底改对以斯帖说:
”此时你若闭口不言，犹太人切从别处得解脱，蒙拯救，你和你父家必至灭亡。焉知你得了王后的位分，不是为现今的机会么？”（斯4:14）
以斯帖是向王请求她同族民的性命，那我们也该仿傚她所行的──在这末后的世代向主祷告拯救更多失丧的灵魂。这就是我们现今迫切该行的，传福音抢救灵魂是主要的事工。感谢神予将抢救灵魂的事工委托我们.
在世上剩下一点点的日子能与这位万有的主宰同工，这神圣的使命是我们的权利和荣幸！
神对信徒的带领必须到一地步，使之明白祂的作为，心意和计划。若我们错过了这些预兆，就会跟不上。故我们必须──建立与主的关系，即在祂同在中行走。此过程是需要时间，约束和操练的。除非我们将此事排在优先，否则不会看到成果。
耶稣在启示录3:20说：＂看哪，我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去。我与他，他与我一同坐席。＂
主仆Neville Johnson说：＂耶稣站在我们生命的门外叩门。然而这门不能从外 面开,因外面是没有把手的,要开门只能从里面开.”所以肯不肯与主有亲密的关系在乎我们，因耶稣是一位完美的绅士(Perfect Gentleman)，除非我们乐意请祂进来，不然祂是不会自动进来的。
然而有许多有名无实的信徒会自圆其说: 我已经信主且受洗了,当然耶稣早已在我心里了.可是启示录3:20节是耶稣特地向老底嘉教会不冷不热的信徒说的,而不是对非信徒说的.意即虽然他们已受洗了,却因缺少与主亲近,所以主还未真正进入他们心里.若是谁肯为祂开门，祂就必进来与我们同坐席,跟我们建立亲密的关系.否则,耶稣还被关在你我的心门外呢.现今时日不多了,要抓住机会,现在就是培养与耶稣亲密同在的时候了.我们要常向主耶稣有爱的呼声说:“耶稣,我爱您,我要您,我渴慕您,我赞美您,我敬拜您.”
神创造我们人类时,就将自由意志赐予我们自由抉择。
要选择生或死；
要选择天堂或地狱；
要选择圣灵的印或兽的印记;
要选择耶稣的同在或撒旦;
这是末后世代极其重要的选择,
愿主使我们有明智的选择.