使徒行傳研讀綱要（8）

第八章：門徒遭逼迫分散（徒8：1-40）

（一）教會遇到了逼迫（徒8：1-3）：

· 逼迫耶路撒冷教會的頭目---是掃羅：

掃羅信主後改名保羅，是位熱心於祖宗傳統（摩西五經）的、說亞蘭語的、宗教狂的法利賽人。因他父親服務於羅馬、成為羅馬公民，他出生就是羅馬公民。他聽了司提反長篇反他祖宗傳統的一篇演講，他極力反對司提反，引發群眾暴力，用石頭將司提反打死。捉拿許多人、連男帶女下在監裏、鞭打、殺害。

· 門徒分散逃亡到撒瑪利亞---傳耶穌：

門徒們開始逃亡，分散在猶太、撒瑪利亞、敘利亞。然而神藉著這次大逼迫，開始了教會偉大的宣教事工。這就成就了耶穌的命令的另一部分（徒1：8），促成了福音的廣傳並產生極大的效果。

（二）腓利下撒瑪利亞（徒8：4-8）：

· 腓利傳天國的福音，又有神跡奇事證實神的話語。許多撒瑪利亞人領受了神的道、相信了耶穌，疾病得著醫治，汙鬼被趕出來，接受了洗禮。

· 他們雖然悔改歸向基督，接受[水洗]，但聖靈還沒有降在任何一人身上。

· 耶穌在世上時，曾經趕過許多汙鬼。今天大部分的聖經學者、相信那是墮落的天使，與撒但一同來抵擋神。它們能夠使人變啞、變聾、變盲或發瘋，它們會引人犯罪。汙鬼是真正存在的，而且也很活躍；但耶穌的權柄勝過它們，也把權柄賜給跟隨他的人（可6：15-18）。

（三）貫行邪術的西門（徒8：9-13）：

· 初期教會時代，術士和巫師的數目很多，而且影響力很大。他們靠著邪靈，能行奇事、治病、驅魔，又行占星術（太24：24；帖後2：9）。

· 西門行了許多奇事，有些人把他當作神。後來，他聽了腓利所傳的天國福音，也信主受洗，常常與腓利在一起，看見很多神跡和大異能，就很驚奇。

（四）使徒下撒瑪利亞（徒8：14-17）：

· 耶路撒冷教會聽說撒瑪利亞人信了耶穌，就派彼得、約翰去查看他們是不是真的信了主。

· 一個真信耶穌的人，是一個悔罪改過，接受耶穌,，[領受聖靈]內住、重生得救的人（弗1：13-14）。

· 彼得來到後，要查問他們，有無[聖靈降臨在他們身上]、得著能力、為耶穌作見證。

· 聖靈的工作分兩方面：

（1）聖靈內住---得生命（信靠耶穌：重生得救）（水洗）（弗1：13-14；加；約一5：11-13）。

（2）聖靈外灌---得能力（聖靈充滿：見證耶穌）（靈洗）（徒1：5，8；2：4；林前12：4-11；加5：22-23）。

· 彼得按手在他們頭上，就被[聖靈充滿]。基督徒、是神從萬民中、揀選出來作門徒，傳天國的福音，為耶穌基督作見證；他就像腓利一樣，被[聖靈充滿]，有能力、奉主耶穌的名、能行神跡奇事，證實所傳的道（可16：15-20）。故一個重生得救的基督徒[領受聖靈]（像：耶穌復活之後、向門徒吹一口氣受聖靈一樣）；他還需被[聖靈充滿]（像：耶穌要門徒們去耶路撒冷等候被聖靈充滿）。

（五）西門貪心受責備（徒8：18-25）：

· 西門[看見]聖靈降下：

使徒按手在撒瑪利亞人頭上，他也[看見]他們就受了降下的聖靈（聖靈充滿）。可見一個人被聖靈充滿後，可看見一些外在的彰顯，連行邪術的西門也可看到。這個彰顯可能與五旬節發生在門徒身上一樣，有說方言（徒2：4；10：45-46；11：15；19：6）。

· 西門[心術]邪惡不正：

從全部[使徒行傳]來看，[聖靈充滿]（聖靈浸）只發生在那些願意委身作耶穌基督門徒身上。西門只尋求能力和聖靈的恩賜，並希望得屬靈恩賜的權柄，但被神拒絕，因為他乃處在敗壞之中、被罪惡捆綁，心術不正。

真正的聖靈恩賜，只會澆灌在那些“敬畏主、行義的人”、完全委身給基督、並恒切禱告者身上的人（徒1：14；10：35，44-48）。一個若想被聖靈充滿的人就須與聖靈同行、且順服聖靈引導。

· 西門[邪術]是靠邪靈：
任何被視為[聖靈浸]的[超自然經歷]，如果出現在那些隨從肉體、犯罪作惡的人身上，就可以斷定不是從基督來的（約一4：1-6），而是虛假的聖靈浸，可能出自撒但和鬼魔的能力（太：21-23；帖後2：7-10）。

· 使徒們返回耶路撒冷：

使徒們證明了腓利在撒瑪利亞傳道工作，就返回耶路撒冷。返回途中，在好些村莊傳揚福音。

（六） 腓利向太監傳道（徒8：26-35）：

腓利在撒瑪利亞傳道的工作非常成功，但他順服神的旨意，放下撒瑪利亞的工作，走到一條荒野的路上，遇到一位埃提阿伯(Ethiopia.依索阿比亞)的一個太監，替他講解以賽亞書53章、關於耶穌基督的預言，結果太監信主受洗。

（七）太監信耶穌受洗（徒8：36-40）：

· 這位太監可能是個歸化的猶太人，處在當時多神偶像崇拜、人心敗壞、道德沉淪的世代，他曾經上到過耶路撒冷崇拜，慕道追求，要明白聖經預言。當腓利將他所讀的聖經，講解明白後，他主動要求受浸。

· 從腓利傳福音的經歷，我們可學到一點傳道的心得：

（1）必須求神引導，向那渴慕聖道的人傳講。

（2）自己先明白且熟習神的道（聖經）。

（3）應以其目前所關心的為焦點、然後便可以將福音與他所關心的事聯繫起來。

· 為什麼腓利突然間被送到別一城市？這個神跡正表明帶外邦人信主的迫切性。今天，我們傳福音的對象沒有猶太人與外邦人區別，卻有那些容易、那些不容易接受福音的區別。求神賜給我們一顆明白每一種人都迫切需要福音的心！

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------

小組裏大家彼此分享

1. 教會遭到逼迫、司提反被暴徒用石頭打死，其主原因是什麼？

2. 腓利傳道，也同使徒傳道一樣，有神跡奇事，如：醫病、趕鬼等，證實他所傳的道。你相信今天傳道、也會有神跡奇事嗎？

3. 腓利和西門兩人有何[異]、[同]之處？

4. 一個人悔改信主、重生得救後就有了聖靈住心裏，為何還要被聖靈充滿呢？

5. 神的帶領，無論是艱苦或通過的道路，只要順服前行，總是好的。請分享你一生蒙神帶領的經歷。