使徒行传研读纲要（8）

第八章：门徒遭逼迫分散（徒8：1-40）

（一）教会遇到了逼迫（徒8：1-3）：

· 逼迫耶路撒冷教会的头目---是扫罗：

扫罗信主后改名保罗，是位热心于祖宗传统（摩西五经）的、说亚兰语的、宗教狂的法利赛人。因他父亲服务於罗马、成为罗马公民，他出生就是罗马公民。他听了司提反长篇反他祖宗传统的一篇演讲，他极力反对司提反，引发群众暴力，用石头将司提反打死。捉拿许多人、连男带女下在监里、鞭打、杀害。

· 门徒分散逃亡到撒玛利亚---传耶稣：

门徒们开始逃亡，分散在犹太、撒玛利亚、叙利亚。然而神藉着这次大逼迫，开始了教会伟大的宣教事工。这就成就了耶稣的命令的另一部分（徒1：8），促成了福音的广传并产生极大的效果。

（二）腓利下撒玛利亚（徒8：4-8）：

· 腓利传天国的福音，又有神迹奇事证实神的话语。许多撒玛利亚人领受了神的道、相信了耶稣，疾病得着医治，污鬼被赶出来，接受了洗礼。

· 他们虽然悔改归向基督，接受[水洗]，但圣灵还没有降在任何一人身上。

· 耶稣在世上时，曾经赶过许多污鬼。今天大部分的圣经学者、相信那是墮落的天使，与撒但一同来抵挡神。它们能够使人变哑、变聋、变盲或发疯，它们会引人犯罪。污鬼是真正存在的，而且也很活跃；但耶稣的权柄胜过它们，也把权柄赐给跟随他的人（可6：15-18）。

（三）贯行邪术的西门（徒8：9-13）：

· 初期教会时代，术士和巫师的数目很多，而且影响力很大。他们靠着邪灵，能行奇事、治病、驱魔，又行占星术（太24：24；帖后2：9）。

· 西门行了许多奇事，有些人把他当作神。后来，他听了腓利所传的天国福音，也信主受洗，常常与腓利在一起，看见很多神迹和大异能，就很惊奇。

（四）使徒下撒玛利亚（徒8：14-17）：

· 耶路撒冷教会听说撒玛利亚人信了耶稣，就派彼得、约翰去查看他们是不是真的信了主。

· 一个真信耶稣的人，是一个悔罪改过，接受耶稣,，[领受圣灵]内住、重生得救的人（弗1：13-14）。

· 彼得来到后，要查问他们，有无[圣灵降临在他们身上]、得着能力、为耶稣作见证。

· 圣灵的工作分两方面：

（1） 圣灵内住---得生命（信靠耶稣：重生得救）（水洗）（弗1：13-14；加；约一5：11-13）。

（2） 圣灵外灌---得能力（圣灵充满：见证耶稣）（灵洗）（徒1：5，8；2：4；林前12：4-11；加5：22-23）。

· 彼得按手在他们头上，就被[圣灵充满]。基督徒、是神从万民中、拣选出来作门徒，传天国的福音，为耶稣基督作见证；他就像腓利一样，被[圣灵充满]，有能力、奉主耶稣的名、能行神迹奇事，证实所传的道（可16：15-20）。故一个重生得救的基督徒[领受圣灵]（像：耶稣复活之后、向门徒吹一口气受圣灵一样）；他还需被[圣灵充满]（像：耶稣要门徒们去耶路撒冷等候被圣灵充满）。

（五）西门贪心受责备（徒8：18-25）：

· 西门[看见]圣灵降下：

使徒按手在撒玛利亚人头上，他也[看见]他们就受了降下的圣灵（圣灵充满）。可见一个人被圣灵充满后，可看见一些外在的彰显，连行邪术的西门也可看到。这个彰显可能与五旬节发生在门徒身上一样，有说方言（徒2：4；10：45-46；11：15；19：6）。

· 西门[心术]邪恶不正：

从全部[使徒行传]来看，[圣灵充满]（圣灵浸）只发生在那些愿意委身作耶稣基督门徒身上。西门只寻求能力和圣灵的恩赐，并希望得属灵恩赐的权柄，但被神拒绝，因为他乃处在败坏之中、被罪恶捆绑，心术不正。

真正的圣灵恩赐，只会浇灌在那些“敬畏主、行义的人”、完全委身给基督、并恒切祷告者身上的人（徒1：14；10：35，44-48）。一个若想被圣灵充满的人就须与圣灵同行、且顺服圣灵引导。

· 西门[邪术]是靠邪灵：
任何被视为[圣灵浸]的[超自然经历]，如果出现在那些随从肉体、犯罪作恶的人身上，就可以断定不是从基督来的（约一4：1-6），而是虚假的圣灵浸，可能出自撒但和鬼魔的能力（太：21-23；帖后2：7-10）。

· 使徒们返回耶路撒冷：

使徒们证明了腓利在撒玛利亚传道工作，就返回耶路撒冷。返回途中，在好些村庄传扬福音。

（六） 腓利向太监传道（徒8：26-35）：

腓利在撒玛利亚传道的工作非常成功，但他顺服神的旨意，放下撒玛利亚的工作，走到一条荒野的路上，遇到一位埃提阿伯(Ethiopia.依索阿比亚)的一个太监，替他讲解以赛亚书53章、关于耶稣基督的预言，结果太监信主受洗。

（七）太监信耶稣受洗（徒8：36-40）：

· 这位太监可能是个归化的犹太人，处在当时多神偶像崇拜、人心败坏、道德沉沦的世代，他曾经上到过耶路撒冷崇拜，慕道追求，要明白圣经预言。当腓利将他所读的圣经，讲解明白后，他主动要求受浸。

· 从腓利传福音的经历，我们可学到一点传道的心得：

（1） 必须求神引导，向那渴慕圣道的人传讲。

（2） 自己先明白且熟习神的道（圣经）。

（3） 应以其目前所关心的为焦点、然后便可以将福音与他所关心的事联系起来。

· 为什么腓利突然间被送到别一城市？这个神迹正表明带外邦人信主的迫切性。今天，我们传福音的对象没有犹太人与外邦人区别，却有那些容易、那些不容易接受福音的区别。求神赐给我们一颗明白每一种人都迫切需要福音的心！

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小组里大家彼此分享

1. 教会遭到逼迫、司提反被暴徒用石头打死，其主原因是什么？

2. 腓利传道，也同使徒传道一样，有神迹奇事，如：医病、赶鬼等，证实他所传的道。你相信今天传道、也会有神迹奇事吗？

3. 腓利和西门两人有何[异]、[同]之处？

4. 一个人悔改信主、重生得救后就有了圣灵住心里，为何还要被圣灵充满呢？

5. 神的带领，无论是艰苦或通过的道路，只要顺服前行，总是好的。请分享你一生蒙神带领的经历。