使徒行传研读纲要(11)
第十一章:彼得回耶城汇报(徒11:1-30)
(一) 彼得的辩白(v.1-4):
彼得带着哥尼流悔改信主的消息回到耶路撒冷,耶路撒冷的使徒和门徒们知道彼得和[外邦人]同住同吃喝,并为信奉耶稣真道的人、不受割礼、就为他们施浸,而起争辩。
[外邦人]——指不属于犹太民族的人。犹太信徒有时被称为“受割礼的门徒”,在初期教会,绝大多数犹太信徒、都认为只有他们才会得到神的拯救,因为神把律法赐给他们(出9-20)。
耶路撒冷另有一群信徒,相信[外邦人]可以得救、但必须遵守所有犹太人的律法和传统、才能得救,即是要他们成为[归化]的犹太人。这两种想法都是错的。神拣选犹太人,将律法传给他们,是要他们将救恩传给世上所有的人(创12:3;诗22:27;赛42:4;60:1-3;玛1:11;罗5:9-12)。
(二) 彼得的异象(v.5-14):
彼得对在耶路撒冷、向他争辩的人,讲解他在约帕时、神给他的异象。彼得明白神的旨意,不能将外邦人看成[俗而不洁]的人。神的救恩要传给万国万民、地上所有的人。
彼得从此异象、明白了神的旨意后,就有六人陪他去外邦军官哥尼流的家传福音。六位弟兄、加上他自己共计[七]人,七人都[见证]了福音传给外邦人、乃是神的旨意,这是一个[完美]有力的[见证],叫当时一切听见的人都默默承认。
(三) 彼得的陈述(v.15-18):
彼得还记得耶稣所讲的话说:“约翰是[水施]洗,但你们要受[圣灵]的洗。”[水洗]是人施洗、表明人悔罪改过、接受耶稣作救主,是[救恩],有[圣灵内住],有新生命;[灵洗]是主耶稣自己藉圣灵施洗、得[灵恩],是[圣灵的外灌](圣灵充满),得能力,有丰盛的生命。一个被[圣灵充满]的人,从人的外面、可能有不同的表现,如:说新方言、生命的改变、满足的喜乐、受灵感说预言、放胆作见证等(徒2:4;4:31;8:15-19;10:45-47;19:6)。哥尼流家的人,被圣灵充满和使徒们在五旬节被圣灵充满完全一样。神恩待犹太人、神也同样恩待外邦人。
当耶路撒冷的门徒们,听了彼得陈述了事情的始末后,就赞美神。不过、并非每一个犹太基督徒、因外邦人悔改信耶稣而高兴。在整个第一世纪中,一直都有犹太基督徒、为这个问题争论(罗14:1-6)。今天的犹太基督徒坚守安息日律法(出20章)和饮食条例(利未记11章)、而少与、甚至不与非犹太(外邦)基督徒来往。
(四) 教会的兴旺(v.19-24):
当教会接受了彼得的见证,从外邦人也可以接受福音后,基督的福音开始很快的传到外邦人的地区,并且有许多的外邦人成为耶稣的信徒。这宣教福音的种子、在司提反殉道时开始播下,当时许多犹太信徒都受到迫害,逃亡分散各处、在远方城市定居下来、传扬主的福音音。[使徒行传]所记载的、将第一世纪传播福音、建立教会的时间,分为三段:
(I)耶路撒冷及犹太全地时期(徒1-6章):——彼得主导。
(II)撒玛利亚时期(徒6-8章):——司提反、腓利主导。
(III)安提阿的外邦时期(徒9-28):——保罗主导、福音传到外邦、是以安提阿为中心。
巴拿巴是位裁培初信者的好榜样。他以坚定的信心、喜乐的事奉、以及仁爱来劝慰并教导初信者(徒9:26-30)。当你遇到初信者时、要记起巴拿巴,想想有甚么方法、可以帮助他们的信心成长。
(五) 首称基督徒(v.25-30):
在安提阿的第一间外邦基督教会被建立起来,也是[首次]称信奉耶稣基督的人为[基督徒]。年轻的安提阿教会,将犹太人和外邦人聚集在一起,他们都称为基督徒。他们的共通点、就是[基督]——不是[种族]、[文化]、[语言]。基督能越过一切障碍,把所有的人联合在一起。
巴拿巴和扫罗在安提阿教会留了整整一年的时间,帮助人信靠神。一个初耶稣的人,有新的生命,这新的生命、需要不断地读经、祷告,他的灵命才会长大成熟。
在初期教会有三组领袖:(1)有使徒——他们的权威不限于一地,他们的文书遍及整个教会,他们被视为真正是耶稣的继承人。(2)有长老——他们是当教会的职员,他们的权力只限于被选立之地的教会。(3)先知——他们的功能、是受圣灵感动说预言,他们先明白神的旨意,享有最高的尊崇。要提防假先知,他(她)很注重钱财的奉献。
初期教会的人已经了解[教会的合一]的重要(林前 12:12-27),巴勒斯坦有饥荒,安提阿教会的第一个自然行动便是要帮助。一部份教会有困难,而另一部份却袖手旁观,这是不可思议的事。他们的视野超越了堂会的筑围,他们有远大的眼光,把教会当作整体来看待。
安提阿教会信徒能这样慷慨捐献,是因为他们关心别人的需要。这是圣经所命令的“捐得甘心乐意”(林后9:7),我们中国教会应多向他们学习。
小组里大家彼此分享
1. 在初代教会没有[教堂]用来传道,教会反而非常兴旺,其因安在?
2. 有说希腊话的犹太基督徒,被犹太会堂(犹太公会)当权的犹太人的迫害而逃亡到外邦大城市避难,都是同种、你认为是不公平的事马?
3. 初代教会,在第一世纪就非常兴旺,试述其原因和三个宣教的时期。
4. 当初安提阿教会和今天的教会比较,有何异同?