耶和华节期的属灵含意               孙约西

耶和华的节期记载在利未记23章1-43节，民数记28章—29章全章，申命记16章1-16节，圣经所记载的事在多卷书上有记载，是表示这件事非常重要，耶和华的节期记载在三卷书，显明了是非常重要，其重要性乃是 神要把祂救赎人的心意及步骤藉着这些节期，完全的显明了，耶和华的节期有逾越节，无酵节，五旬节，吹角，赎罪日，住棚节，这些节期以色列人世世代代都在遵守，但每个节期都有属灵的预表，有非常重要的属灵含意，是 神拯救人类的方法及步骤：兹将每个节期的属灵含义分述如后，

(A) 逾越节，当以色列人在埃及时，神要摩西向埃及的法老提出，“耶和华以色列的 神这样说‘容我的百姓去，在旷野向我守节。’” 法老拒绝了摩西的要求，神就用各样的灾害，击打法老，达10次之多，最后一次的灾是杀死埃及头生的人及牲畜，然后法老才放以色列人离开埃及，当 神差见天使，击杀埃及长子的时候， 神要以色列人，每家杀一只羔羊，将血抹在门楣，门框上，当天使看到这血就越过去，天使击杀埃及头生的，因为以色列人在抹血的房子里，就免遭此灾祸，这逾越节被杀的羔羊是预表主耶稣，就在逾越节那天，被钉在十字架上，凡一切相信祂的人，耶稣十字架流出来的血，就洗干净他们的罪， 神因着耶稣基督十字架上所受的苦，就称那些信耶稣的人为义。

(B) 无酵节，逾越节的次日要吃无酵饼七天，在期间家中不可有任何的酵，（申16：4）除酵是预表主耶稣死在十字架上，是结束了旧造，因祂完成了律法，就结束了律法时期，因祂第三天复活就带进了恩典的时代，称为新造，凡相信耶稣的人，就是新造的人。

(C) 五旬节，又称七七节，以色列人进到迦南地，就把初熟的土产献 给 神，所谓七七节就是从献初熟之日那天开始计算七个安息日，也就是说7乘7等于49天，在49天的次日，共50天，第50天就是五旬节，这五旬节是预表新约圣灵降临，主耶稣从死里复活，祂是死人中第一个复活的，也可以称为初熟的果子，（林前15：20）从这天开始计算50天就在这天，圣灵降临下来，（徒2：1-4）凡信奉耶稣的人，都可以领受圣灵，也就成为受圣灵的洗。

(D) 吹角，7月1日以色列人要吹角，以色列人与仇敌打仗是吹角或者吹号，都是预表在新约的时代，一个重生的基督徒，领受了圣灵的洗，他就开始了属灵的争战，对己是向肉体争战，把旧造生命中的恶性藉着圣灵来制死，（罗8：13）所以天天新造的生命就和旧造生命争战。

对外为福音争战，圣灵降在我们身上，是给我们力量，为主耶稣作见证，（徒1：8）传福音时有时会遇到逼迫患难，为了广传福音，我们不惧怕逼迫，也不畏惧艰难，这就是属灵的争战，福音常常是在大逼迫中传开的，教会的历史记载着许多先烈为了福音殉道，在初级教会对于信徒都有很大的迫害，罗马帝国曾有300年的时间迫害基督教，但是信徒们，不畏惧这些迫害，虽有许多被杀害的，仍有许多基督徒前赴后继的不惧迫害，仍到处传扬福音，所以福音就在大争战中被传开了。

(E)赎罪日，赎罪日这天，神要以色列人刻苦己心，而且什么工都不可作，大制师在这天带着血，进到至圣所朝拜 神，这预表在末后的日子，将有一场非常大的灾难，基督徒们要常常祷告，甚至多有禁食的祷告，在那艰难的日子仍然能站立得住。

(F)住棚节，以色列人在住棚节所献的祭物比任何一个节期所献的都要多，他们都要在一个棚里，手里拿着果子及密茂的树枝，在棚里欢乐七天，这住棚节是预表新天新地，在那里“我听见有大声音从宝座出来说：“看哪，神的帐幕在人间，他要与人同住，他们要作他的子民；神要亲自与他们同在，作他们的 神。神要擦去他们一切的眼泪，不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。”坐宝座的说：“看哪，我将一切都更新了。”又说：“你要写上，因这些话是可信的，是真实的。”他又对我说：“都成了！我是阿拉法，我是俄梅戛；我是初，我是终。我要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝。得胜的，必承受这些为业。我要作他的 神，他要作我的儿子。惟有胆祛的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的和一切说谎话的，他们的份就在烧着硫磺的火湖里，这是第二次的死。”主耶稣说：“天国是奴隶进去的，奴隶的人就得着了。”我们要努力作得胜者，将来在新天新地新城耶路撒冷里与 神在一起直到永永远远，何等美好！阿门！

从上述的节期可以说明一个很重要的问题，每一个节期都要分别遵守，不能只守一个节期就代表了所有的节期，今天很多的基督徒重生了，就等于守了逾越节，他不再往前进行，这是不对的，他应当受圣灵的洗，就是守五旬节，以后就过一个天天与肉体争战以及传福音的生活，就是守吹角节，最后才能到达天堂，就是住棚节，很可惜现今很多的基督徒，只停留在重生的地步，就是逾越节，不再往前进行了，这是不符合上帝救赎人的步骤，应当按照耶和华的节期加以调整。

从逾越节到住棚节每一个节期，神都要以色列人献上牛羊为燔祭，这些祭乃是预表基督徒享受这些节期的福分，就如我们蒙恩信了主耶稣，又被圣灵充满，又得能力，作传福音的工作，将来在天堂得享永福，我们就当存感恩的心，把我们自己献给 神，作一个为主而活的人，就如保罗在罗马书12章1节所讲：“所以弟兄们，我以 神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是 神所喜悦的，你们如此侍奉，乃是理所当然的。”