福音使者传记
在神州大地传福音者的佳美脚踪（22）
怀念主的忠仆—生熙安
一位残废姊妹的回忆
生熙安
1943年10月17日清晨，我刚从梦中醒来，一位同学轻轻地对我说﹕“明兰，妳知道吗？我们的两位生老师（生二姐和生三姐），昨天夜里回宿县去了。”我立即问道﹕“为甚么？为甚么？”她说﹕“我听见好像是说，生牧师死了。”当我听到了这个噩耗时，哇地一声大哭起来。接着，全寝室的宿县同学也都跟着哭了起来。大家都哭喊着向主说﹕“求主救救生牧师，他实在是我们的好牧师啊！我们这些学生不能没有他啊！”大家都泪如泉涌，没有吃早饭，一连几天也没有去上课，都在恳切祈求、哭泣。许多天后，两位生老师回来了，她们的头上系着白绒球，臂上缠着黑纱，我们不禁又大哭起来。她们反而安慰我们说﹕“你们要好好的吃饭、读书，让老牧师能够在天家看到你们很好的成长，这样，他该有多么高兴啊？”我们虽然知道应该这样作，可是挥不掉这种悲哀；就是到了今天，写到此处，我的眼泪仍然止不住涌流。那年，他享年57岁。
从儿时，我就知道生熙安牧师。他每年至少两次骑着自行车，顶着烈日，一天奔驰180里，由宿县到泗县来领会。我见他脸面晒得通红，不顾休息，就来找我父亲促膝谈心。我的父亲没有读过书，有些事情拿不准，牧师总是用神赐的智慧，来开导我父亲的心窍，指导我父亲如何走前面的路。我们永远忘不了他因为主的爱，给予我和家人的爱心关怀，甚至拯救了我们全家的性命。
一．生牧师拯救了我和全家的性命﹕
七七事变前夕，全国人心惶惶，我们一家大小的生活一下子没有了来源。我的父亲，准备模仿别人用手中些微的存钱，到乡下购买十几亩地，租给别人耕种，想靠着收取租粮来生活。感谢神，正在犹豫间，生牧师来到泗县牧会。他告诉我父亲说不妥，这不符合圣经的“不作工、不可以吃饭”的教导，应当在城郊附近，买少量的地，自己耕种，靠自己的劳力生活。我父亲听了，顿开心窍，真的照着牧师的话去作了，在东门外，买了两亩多地，自己耕种，生活稳定下来。那时，谁也不知道以后会有土改运动，更不知道地主会被残酷斗争。在土改时，我父亲因为只有两亩多地，被划成贫农，没有遭到任何斗争，而且我也在读大学时，得到助学金一直到毕业。我父亲常为此感谢神，赐给我们一位有属天的智慧，本着圣经的教导，能为我们指明正确道路的牧师。
二．我在生牧师全家的呵护下成长﹕
我在小时，得了骨结核病，造成腿残废，只能天天呆在家中。1937年，日寇入侵，老百姓都发愁如何“逃反”，我就成为全家的累赘。生牧师要我父亲把我送到宿县教会去读启德女校。这是一座专为成人妇女设立的，可以读小学的课程，还能系统地学习圣经。生师母和他们的大女儿生懿新老师因我是残废人，多方地照顾我，使我在他们的呵护下茁壮成长，我才会有今天服事主的机会。否则，我早就不会在人世了，怎敢奢想能够活到今天将近八十岁，而且儿孙绕膝呢？这是神的洪恩，从他们身上流出来！ 有以下几件琐事，一直在感动着我﹕
1、生老师亲自陪我安睡﹕刚进启德学校，我的腿痛加剧了，晚上不能去教室参加晚自习，被迫独自一人躺在床上。天刚黑时，我忽然见到生老师来了，安安静静地坐在我的旁边陪着我，给予我极大的安慰。她这样连续三个晚上陪伴着我，直到我被送进医院为止。我感到她的关怀，胜过我的亲生父母。我和她非亲非故，竟然这样爱护我，怎能不使我流下感恩的泪水来呢？
2、我染上了疥疮﹕我体质很弱，被同学传染，生了疥疮，痒痛难忍。生师母非常同情我，使
我与同学隔离，和老师们一道吃饭，好增加营养，并且天天亲自为我擦抹硫磺药膏。她亲自帮助我清洗衣服被褥上的油垢，保持清洁，好加速脱离病苦。那时我年幼不懂事，连一句感谢的话都不会说；但是我的心里深深的知道，这爱是从神那里来的，否则谁肯为一个弱小的残疾人，不厌其烦地，付上这么大的代价啊？
3、我随着生牧师全家搬进难民区﹕七七事变爆发，日寇占领了京津和山东济南一带，即将挥军南下，宿县已岌岌可危。生牧师和师母天天为全教会信徒的命运着急，同心合意祷告。后来，他在梦中得到主的指示，应当办一个难民所，地址就在南门外。于是，他和启秀中学校长冯秀媛及教会医院的护士长，美国宣教士柯兰思Miss Clawson一同商量，决定把相隔不远的学校、医院和传教士的四座小楼房连成一片，办起一个可容纳千人的难民收容所。
日寇进占宿县后，他们靠主大胆地和杀人不眨眼的日本兵周旋。我远远的看见，日本兵朝天举着亮闪闪的大马刀，哇喇哇喇地向着牧师喊叫着甚么，但是他勇敢地和他们据理力争，终于使这些日本兵退去。
我也随着牧师全家搬进了难民所，住在东楼。当日本飞机来狂轰滥炸时，因为防空洞在北楼，我的腿跑不动，无法躲进去。生师母就在每次空袭时，不去防空洞，陪着我躲在楼梯下面，搂着我，安慰我，教我唱“安稳在主的翅膀下“，和我一起祷告。在师母的怀里，我感到无比的温暖，真是一生难忘啊。
4、永远难忘的早餐﹕进了难民所，我在他们的家中吃了第一顿早餐。他们全家八口人，加上我共有九口，大家都围坐在一张大圆桌前，二姐端上来一大碗鸡蛋。生师母和生老太太分给每人一个鸡蛋，我说甚么也不肯要。我想﹕在这困难时期，有一口饭吃已经是很不容易的了，还能吃他们的鸡蛋吗？但是他们反复劝说，使我感动得几乎流下泪来。
5、生牧师坚持真理，要把群羊带到生命的道路上﹕
生牧师从神学毕业到宿县后，发现美国长老会宣教士所传的是社会福音，只教导人行善，把教会当成了一个社会团体、慈善机构。生牧师大不以为然。因为教会是耶稣基督用宝血所买来的，应当担负着拯救人的使命；如果教会不传福音，就是和主耶稣的心背道而驰。那时，我还很小，只记得生牧师和我父亲谈话时的情景。他说﹕“我在台上，那几个外国牧师和我争辩，我郑重告诉他们，如果你们坚持己见，我就卷铺盖走路离开宿县好了。他们回去后，感到事态严重，慌了手脚，几天后又来向我道歉。我的态度是，遵照圣经的教训，坚持真理。甚么都可以容让，唯有真理是不可以退让的。”因为，我有腿疾，偎依在父亲身边，听得津津有味。以后，父亲告诉我，“生牧师真是位好牧师，信仰纯真，充满爱心，并且有主耶稣赐的智慧和胆量。他每次来我们泗县讲道，我们都爱听。”
6、生牧师关心每一个信徒的疾苦，胜过关心他自己﹕一次暑假后，我刚回到宿县，生牧师即来向我了解泗县教会的情况。我告诉他，有一位农村姊妹，被偷牛贼用枪把她的腿打伤了，现在躺在家里。生牧师听了立即写信到泗县，叫这位姊妹的家人，把她送到宿县来住医院，直到腿痊愈了，才回家。生牧师用爱心照顾信徒的事迹无法胜数；至今他去世已60年了，我没有听到任何一位信徒说他不好的，都怀念着他。
7、1941年珍珠港事变发生后，日寇立即占领了启秀中学，有钱的学生，都纷纷转去徐州培真中学继续读书，只有我没有钱缴纳学费呆在家里。那时，刚好生牧师骑车到了泗县领会，知道了我的情况。他主动向我父亲说﹕“你只要给她吃饭的钱就可以了，学杂费、住宿费全免。”他又说﹕“我是培真中学的董事长，这个学校是由许多爱主的基督徒教师共同组建的。他们不计较待遇，只考虑在沦陷区信徒的孩子们的学业和前程。”他的爱心感动了我的父亲，我这贫苦人家出身的残废女孩子，因此才有继续求学的机会，终能高中毕业，上了大学；主的爱通过生牧师流露出来。
三．生牧师为主殉道激发了我们更加爱主的心﹕
1943年，日寇气焰十分嚣张，极多爱国的青年被日本宪兵队抓去拷问；生牧师心中常感忧愤，千方百计地来帮助解救他们。记得，有一次生牧师回到家中，他的眼镜腿断了一支，脸上还有血迹。原来，为了拯救一对爱国青年，他冒死去日本宪兵队作保，被日寇用雨伞打伤。他对家人说﹕“这些爱国的年轻人，是我们国家的希望啊！作亡国奴的滋味真不好过！”
尽管如此，生牧师总是把自己的性命置之度外，他不但关心宿县城里的信徒，还要经常下乡去传福音。在1943年10月15日的家庭晚礼拜中，他读了一节圣经﹕「因为神赐给我们，不是胆怯的心，乃是刚强、仁爱、谨守的心。」（提后1﹕7）这话使全家人都得到极大的勉励。就在次日的早晨，他骑着自行车，要去宿县西北110里的口子镇（现在改为濉溪县）去领会。当他刚出城不过七里，就被日伪所埋伏的枪手暗杀了，倒在血泊中，为主殉难。这一事件使全城的人都震惊了，全教会的信徒都痛哭不止。提后1章7节的经文，竟成为生牧师对全家人的遗言，也成为全教会信徒（包括我在内）的最后勉励。
生牧师是主的仆人，神让他能够跟随祂，背负十架，忠心至死，打完那美好的仗，跑尽当跑的路，守住所信的道，留下了佳美的脚踪，成为我们众人的榜样。主说﹕「一粒麦子若不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多籽粒来。」（约12﹕24）宿县、灵璧、泗县的教会，现在迅速发展壮大，比生牧师在世的时候，已增长超过100倍了。
（安徽合肥 彭明兰回忆 恩雨节录）