雅各布书研读大纲(VI) 曾凡平牧师

第六讲: 真智与伪智

主题经文: 雅3:13-18

参考经文: 箴8:11; 16:16; 太7:24-27

引言: 1. 智能是世上最珍贵最有价值的. 愚顽人轻视它、平凡人喜爱它、聪明

人应用它. 智慧(Wisdom)是后生得来, 聪明(understanding)是

与身俱来先天的. (参看:太7:24-27)

2. 智慧有两种: 一是真智慧、另一假智慧(小聪明), 这两者有何区别?

如何才能有真的智慧? 这是本讲研读的主题.

(一) 智慧(Wisdom)的意义:

1. 是分辨是非、真伪、善恶的能力.

2. 因聪明的引导而有的知识(Knowledge guided by understanding), 就成为智慧;

3. 如所罗门王判断为孩子的争执.

(二) 假的智慧(3:14-16):

A. 来源: 不是从上头(神)那里来的(3:15)

1. “乃是属地的”---完全属世界和世界的作风.

2. “属情欲的” ---- 体贴肉体,不体贴圣灵(加5:19-20)

3. “属鬼魔的” ---- 撒但的邪灵运行支配,使人反抗神, 杀

人放火, 无恶不作.

B. 性质(3:14):

1. 怀着苦毒的嫉妒 (侵害、危险)

2. 怀着苦毒的分争 (挑拨、离间); 不愿别人比自己强.

3. “自夸” --- 高抬自己、高举人, 或互相抬举, 不高举神.

4 “说谎话抵挡真理” --夸大自己的长处, 隐埋自己的短处.

5. 世界的智慧是愚拙的(林前3:18-20)

6. 怀着苦毒的分争 (挑拨，离间)

争墙(fence)的故事:

日日相争为堵墙 , 让他几尺又何妨 ;

万里长城今犹在, 不见当日秦始皇 .

在时间的洪流里, 人的生命是多么的短斩! 何必为了名利、权力而

斤斤计较斗争, 把生命变得如此痛苦! 不必为堵墙与他人起冲突;

钱财本是身外之物, 生不带来、死不带去, 到头来全是一场虚空.

凡事要看得淡薄些,不必太过于去计较.

C. 结果(3:16): 一个人心中怀着甚么意念, 就表现甚么行为; 自夸、说

谎的人,不会给人带来祝福.

(三) 真的智慧(3:17-18):

A. 来源: “从上头来的” (3:17) --- 从神而来.

B. 性质: 1. 清洁 --- 没有罪的成份、或诡诈恶罪毒.

2. 和平---没有血气、冲动、鲁莽.

3. 温良---温柔、良善、谦让.

4. 怜悯---仁慈、关心、扶持.

5. 无偏见---无私心、不固执己见.

6. 无假冒---提后1:5; 彼前1:22)

C. 结果: 平安、和睦、公义、平等 (罗3:17; 来7:2; 徒12:20).

D. 真智慧就是耶稣基督 (西2:2-3).

(四) 如何得着真智慧?

1. 神使基督成为我们的智慧 (林前1:26-31)

2. 神的智慧 --- 是圣灵所启示的话语 (林前2:6-13)

3. 敬畏耶和崋是智慧的开端、认识至圣者便是聪明 (箴9:10)

结语: 1. 真智慧于人有益, 假智慧于人有害. 一个人若要有个成功的

人生, 他必须得着真智慧. 有了这真智慧, 他的心胸开朗,

能胜过世界罪恶洪流的污染, 成就主耶稣呼召他作对人类有

益的大业大业.

2. 你愿意接受耶稣作你的救主、成为你的真智慧, 为人类作些

有益的大业, 过荣神益人的生活吗?