福音使者传记 在神州大地上

传福音者的佳美脚踪（9）

在中国传播福音56年，最后把生命交给了山东那片土地的

郭 显 德 牧 师（下） 生为光选编

恩雨润饰

在祷告中，他心中有个奇妙的感动﹕在烟台举办一个博物院福音堂，大门口就是礼拜堂，后面种植各种奇花异木，养殖各种珍禽异兽，陈设古董字画，各种稀世奇珍，吸引人们来参观。但是参观的第一站是礼拜堂，在那里先听福音，然后在各处安排讲解员，重点讲解神创造的奇妙大工。他这一个构想，令许多人吃惊，地方在哪里？资金在哪里？各种管理工作怎么办？但是，郭牧师清楚这是他在祷告中得到的启示，是神所指示的，所以他一点都不担心。没有多久，一位李载之弟兄来访，告诉他，他乐意把他的四进大房子廉价出售，并且乐意奉献500元作开办费用。这是第一笔奉献款，而且是来自中国弟兄，使郭牧师的信心大增。他继续祷告，并且写信到美国去；圣灵感动许多人，捐款陆续到来，博物院福音堂就这样，在市中心建立起来了。

在众多弟兄姊妹作讲解员中，有一个应当特别介绍的。他的名字叫将蒋太宏，是一个只有两尺多高的侏儒。他出身非常可怜，受尽人的凌辱。郭牧师接受他的要求认他作干儿子，用箩筐把他挑回家来。他信了主以后，长进很快，热心爱主，也有口才。他自愿要求也当讲解员，郭牧师同意了，并为他特别作了一个高台。每天开馆时，他站在高台上讲说神的大能，实时智慧地解答观众所提的问题；因着他信主的人很多。博物院福音堂在中国是个创举，院中所搜集之物又实属罕见，远近慕名来参观的人不绝于途。开馆以后，观众终日拥挤不堪，据统计，每年至少有八万至十万人，因此听到福音的人数，大大超过了在一般教堂里的人数。观众除了在一进门礼拜堂里，先听到系统的福音外，在每个讲解点，都有讲解员讲述神的大能。所以这种传福音的方法，收效极大，山东福音工作发展迅速，博物院福音堂的建立，也是原因之一。

和乞丐同坐、同吃的人

郭牧师作为一个美国人，他吃中国饭，穿中国衣，住中国房，说中国话，读中国书；56年在中国大地上奔波，专门找穷乡僻野，经济文化落后地区，帮助他们改善生活。是甚么力量在催逼着他这样作？是因为他的心中充满了主的爱，他热爱中国人的灵魂，远超过了他自己。他可以把自己的一切放下，经受极其低微的生活，为的是能把福音传给人。在每次到客店投宿的时候，他一定要去睡大通铺，那是贫苦劳动大众投宿的地方。那里屋小人多，空气污浊，汗臭气、脚臭气冲天，几个人合盖一条棉被，不但污秽，而且爬满了虱子。每次郭牧师出远门回来，郭师母总是让他站在门外，先脱光身上的衣服，消过毒，才可以进门。我们无法能够想到，他竟然可以坐在乞丐们的中间，和他们谈话，把自己仅有的少数钱分给他们。他能够和乞丐或者贫苦的农民一块儿吃饭，分享乞丐们乞讨来的饭食，为的是能够消除他们之间的差距，带领他们信耶稣。他们亲切地称呼他“郭大胡子”。有一天清晨，天朦朦亮郭牧师还没有起床的时候，有一个贫苦弟兄敲门而入，急着向他借钱还债。正好，郭牧师身上也是分文皆无。他说﹕“你把我的这件盖在被上的棉袍拿去当几个钱吧，这件棉衣质量还可以，当的钱应该能够给你抵债的。”和他一块睡觉的另一个弟兄刚想开口说话，郭牧师急使眼色制止。那位贫苦的弟兄抱着棉袍走了以后，郭牧师说﹕“你不要担心，我是神的仆人；天父会给我预备衣服的，好使我能够起来为祂传福音，祂决不会让我一直躺在这里。”正说话间，又有人敲门了，一位姊妹站在门口，手中捧着一件棉袍。她说﹕这是主感动她作的，而且要她早上立即送来。他们异口同声地感谢神的预备，更加增强对主的信心。当满清末期，帝国主义侵略中国，订立不平等条约，企图瓜分中国的时候，山东人民群情忿激，义和团、大刀会掀起“扶清灭洋”运动之时，他们却流传着口号说﹕“杀尽洋鬼子，不杀郭教士”。别的宣教士需要躲进大使馆、领事馆寻求庇护，但是郭牧师仍然自由往来于老百姓中间，照样传福音；可见郭显德牧师在中国人民心中的位置了。

领人信主困难实在多

从郭牧师的日记中，可以看到当时对基督徒的逼迫有多么大。只要有一个人信了主，四邻八舍就来把他的鸡抢走，使他全家没有鸡蛋吃。有的人的猪被杀掉，庄稼被烧掉，果树被砍倒，甚至房子被烧掉，生活立即面临困境。丈夫信了主，妻子就离开他回娘家去。妻子信了主，不但遭受毒打，还要被强迫离婚。至于儿子信了主，遭受父亲的毒打，甚至交给族长，拉到祠堂里鞭打，百般凌辱，打得死去活来，皮开肉绽，有的手腿也被打断，或者五花大绑，游街示众。他们的罪行是﹕信洋教，作二洋鬼子。

不怕环境恶劣 有主保护逃避

环境一天比一天恶劣，郭牧师却从不停止工作。每年春秋两季，他照常下乡传道。那时，当他走在街上时，叫骂声，污蔑讥笑声，不绝于耳。同时，石子，土块也随之而来，常把他的驴子或马匹吓得蹬足狂奔。有一次，郭牧师要去一个村庄领查经聚会，必须经过华荫集。那里是酗酒赌钱的老窝，街旁是个河滩地，满了鹅卵石，因此那里的大人孩子都练就了一手准确扔石头的本领。郭牧师正在牵着马穿过街市的时候，群众高喊着奔向河滩，郭牧师马上上马急奔，仍有一块石头打在他的后脑勺上，几乎跌下马来。他只有拼命抓住缰绳，任马狂奔。事后，他说﹕“好像有主大能的手在遮蔽着，否则，在那种情况下，我想要平安地逃出来是不可能的。”

最好的生日礼物

又一次，是他的生日，他和弟兄姊妹一起去，向来参加庙会的人传福音。忽然，有一拨凶徒来攻击他们，石块像雨点一样飞来，打在郭牧师的身上，使他受了重伤。这时，他忽然想到当日主耶稣面对那些疯狂的人要把祂推下山崖时「祂却从他们中间直行过去了。」（路4﹕30）于是，他站起来，挺着身子，在那些高声喊打的人群中，“直行过去了”

郭牧师的面部和腿部受了重伤，回到科阜，暴民追到科阜；他避到烟台，暴民追到烟台，把他的行李、驴子都抢去，并且破门毁窗，打翻衣柜，抢走衣物，砍倒果树，牵走乳牛，弄得天翻地覆。面对这一些疯子，郭牧师始终一言不发。后来清朝官府知道后，怕引起外国政府的干豫，所以抓到两个乱民审问，要郭牧师坐在公堂上，并要打这些乱民三百大板。才打了三下，他们就大喊饶命。郭牧师站起来对官府说﹕“他们已经说不敢了，请饶恕他们吧。”官府不肯，要继续打。郭牧师流着泪恳求说﹕“我不是老虎，不要中国人怕我、恨我，我只希望下乡时，他们肯来听福音，请你不要再打他们了。”

那些乱民们听到郭牧师宽恕和仁慈的话，都被深深地感动了，甚至有人前来痛哭流涕地向他认罪。是年秋天，村民都热烈欢迎郭牧师再次来传福音，许多人信了主，蒙了恩。郭牧师在那里帮助他们建立了三处教会，福音在即墨县境内大大兴旺。无怪乎郭牧师说﹕“这是神赐给我最好的生日礼物。”

真正孝敬父母的人

郭牧师是位生性至孝，感情十分丰富的人；他常以不能和父母在一起为憾。但是为了主的工作，他不能不有所舍弃，而他的父母对他的这个态度，给予完全的理解和支持。在华56年中，他回美国六次，但是总是忙于讲道，无法陪伴双亲。第一次回美国是为了筹款建博物院福音堂，没有时间回家团聚；第二次才能有一点时间去看望父母。第三次回美国，才能在启程返中国以前，去和白发苍苍的老父母告别。那时，他预感到此次分别，可能是永别，不禁跪在地上，抱着父母痛哭。他的父亲安慰他说﹕“去吧！别为了这两个将残的灯火担心，拯救人的灵魂才是最要紧的。”果然，此去一别，再没有机会看见父亲了。

1893年他的母亲突患中风，全身瘫痪，要他立即回美国看望。于是他再次回到美国，守在母亲的身边35天，哪里都不去，悉心照顾老母亲，直到病情稳定后，才返回中国。三年以后，母亲病危，他再次返美，寸步不离母亲的身边，期望陪着老母亲走完人生的最后旅程。可是，那时山东的教会，因为特殊的需要，不得已只好联名写信，盼望他回来。这使郭牧师两头为难。母亲知道这个难处后，一面流泪，一面摸着他的头说﹕“如今，神的家中有了困难，你赶快去吧。不要为我难过，因为我是已经得救的人。我离开世界，是要回天家，将来在那里我们还可以相见。你能尽自己的力量服事主，这使我的心真正得到安慰。”1900年，从美国传来消息，母亲已经离开世界了。又过六年，当他第六次，也是最后一次返美时，他只能去父母的墓地追思了。

重视培养同工 点燃复兴的烈火

除了传福音工作外，他非常重视对传道人的培训工作。他以身作则带出来无数的青年同工，其中比较知名的有﹕先是王祽、王保奎、蒋太宏、赵斗南、丁立美还有贾玉铭。这些神的仆人，毕生服事主，为主作了美好的见证。在郭牧师离世以前，亲眼见到山东的大复兴，圣灵借着这些器皿，有力地把福音传开，全国闻名的青岛大复兴，一次聚会总是在5000人到7000人，其余全省各地复兴的烈火都在燃烧着。1920年1月7日的清晨，人们打心底敬爱的郭显德牧师，闭上了眼睛，在主怀里安息了。