雅  歌 (5)

                      江秀琴牧师

我的良人对我说:  我的佳偶我的美人起来与我同去.”  (歌2:10)

无花果树的果子渐渐成熟葡萄树开花放香我的佳偶我的美人起来与我回去.” (歌2:13)

雅歌这女子从一开始就因深深的渴慕主呼求主 愿你吸引我, 因此神那么快的应许垂听把她带入了内室进入内室之后就过着一个与主相交的生活在第二章讲到 神以爱为旗在我以上 表示这位佳偶常常活在神的爱中但在2:10,13节里面神开始要求她学习一个功课就是: ”我的美人起来与我同去. 这是跟随神顺服神的功课我们如果要生命更进深神一定要我们学习更快点顺服起来跟随与祂同去的功课.

但这女子没有学习快点起来与神同去只是沈浸在那爱与甘甜的感觉里结果到第2:17节她就子发现与神之间开始有黑影可是她并不明白要快点向主悔改呼求主回来她只说: “良人啊求你等到天起凉风,日影飞去的时候你要转回.”

这情形好像当年我初次被圣灵充满,虽然非常竭力地保持主的同在约有3个月,可是因为没有人教导不久主的同在就失去了也不知怎样找回虽然也祷告可是因无人教导所以不知道应向主求问:  “,我是在哪里不顺服您以致失去您的同在?” 一个人会失去主的同在,一定有原因的.

雅歌中这位女子也是这样是因为她没有快点起来顺服主启示录里面神责备以弗

所的教会说:  “你把起初的爱心离弃了所以应当回想你是从哪里坠落的要悔改行起初所行的事.” 我们会失去起初的爱是因为我们对神说的话没有认真对我们里面的光景也没有那么在乎以致于一件事又一件事一直马马虎虎地过去而没有认识到我们的神是位认真的神.

雅歌5:2-6:  “……这是我良人的声音祂敲门说我的妹子,……., 求你给我开门, …..我给我的良人开了门我的良人却 已转身走了……”  第5神是带着复活的大能临到她,  然后要带领她再起来往前去在这里神却是 头满了露水我的头发被夜露滴湿, 满了凄凉羞辱的光景来呼召她要她起来跟着祂走羞辱的十字架道路这时候她觉得很为难她觉得我脱了衣裳怎能再穿上去呢就是预表我已经脱去了许多的旧造以及天然的不完全我怎能再穿上呢我已经洗了脚被洗净了怎能再玷污呢意思即是她已经被主作过己经洁净了现在神要她跟着祂走一条充满被毁谤被羞辱被误会的道路就是十字架的道路所以她不愿意

很多时候我们追求主也是这样我们有自己属灵的标准以为这样追求才是属灵那样不属灵可是很多时候神却是要你顺服地去作一些你以为不属灵的事.

我在台湾时有一次有些人来找我我想多一点时间亲近神可是神光照我说:  “你愿不愿意去舍己在爱他们的里面去陪他们到动物园去走走去玩玩?” 虽然我觉得我现在最需要的是等候主可是有时候神是要你 听命胜于献祭顺从胜于公羊的脂油.  我们常常不明白以为想要献祭就拚命的献这才算是属灵才算是献给主但神要的只是我们听话而已.

前阵子我们有位弟兄在辅导轻少年他讲到有一小女孩常常会来跟他撒娇可是他讲的话她根本不听从他说:  “你跟我撒娇有什么用?”

我们需要知道什么叫属灵什么叫爱神爱神并不意味着我们只需要充满了爱的火热爱的激情约翰14:21:  “有了我的命令就遵守的这人就是爱我的.” 爱主真实的表现应该就是在平时一知道祂有什么命令就遵守就顺服那就表示我们爱祂而非只是在一种激情里爱祂一种感觉里面爱祂.

爱常常是有行动的有很多基督徒追求主常常以自己的方式来追求你说:  “我要主我要得着主.” 可是你愿不愿意被主得着就是被主得着你这个人很多时候我们追求要得着主可是神要得着你时你却不愿意被祂得着你的情感思想意志都不愿意被主得着常常充满了自己的意思.

这雅歌的女子就是这样神要她跟随祂走这条羞辱十字架的道路时她觉得我怎能如此呢这样会绊倒别人的我已经洁净了怎能再玷污呢后来良人就从门孔里伸进手来因为这良人的手是钉痕的手是抱过她的手她便因祂动了心但因她没有立刻顺服所以开门时发现良人已经不见了已经转身走了我们的主是非常温柔的祂要的顺服是甘心乐意的顺服而这个新妇有点勉强有一点作难所以神就走了

神真的不喜欢勉强我们祂要我们主动甘心地顺服祂如果一个太太对她先生说:  “我不是都听你的话了么你要我作什么我都作了!” 你想那个先生会不会很快乐不会的若是他叫你作什么你才去作他若没有说你就不去做而且是常常板着脸似乎作得很委屈他还会不会叫你做不会的我们的神也是如此所以诗篇110:3:  “当你掌权的日子你的民要以圣洁的妆饰为衣甘心牺牲自已.. 所有的顺服都是要甘心地顺服才会叫神宝贵的神要你的服事和顺服都是如此甘心乐意的.

神带我们进入内室之后祂一定要我们留意这位内室的王这位天国王的声音特别是祂的命令

下面是麦海士, [爱能创造神迹的作者所学的立即顺服的故事:

有一次神要他去一个州立孤儿院服事参观之后隔天去见院长时他心想只要不在 百合 和 玫瑰 那两间宿舍服事其他的宿舍我都愿意可是院长第一句话就说:  ”我看你很有爱心我想请你来带这两间的小朋友.” 一听见这句话他里面就叫苦连天但他马上说谢谢您的安排"不再跟主讨价还价这叫作立即的顺服是一种意志的降服

有一天下午在百合宿舍忙的时候忽然心里有个感动,主说:去玫瑰宿舍,他就跟神争论说:  “您有否搞错我已经一个早上都在那里了现在这一间还有许多事要作.” 他从来没有跟主争论过只有那一次因为他理性上觉得不需要可是没隔多久,

里面一个很坚定的声音跟他讲:  “你现在就去!, 立刻去马上去!” 他知道是神的声音了就马上过去他一去看吓一跳一个20多岁有暴力倾向的人看见海伦进来就拿着鞋子打她海伦是14岁的女孩又聋又哑想叫又叫不出声被打的满脸青肿当麦海士进到房里看到这一景象他深深地跟主悔改说:  “主啊我立志以后一定作一个听话立刻顺服的孩子!” 所以立即顺服是多么地重要.

有一次主感动他去别州看一个朋友他以为主就是要他传福音给他的朋友到了星期五想要跟他传里面就禁止星期六想传里面又禁止到星期一他得离开了而星期日发生了一件事结果他不必多费口舌传福音朋友就信了所以我们在顺服圣灵的感动时也要留意顺服圣灵的禁止

很多时候基督徒会忙得团团转都因照着自已理性想法觉得该这样作或该那样作而不愿意去仰望祂的指引以致瞎忙一场也许到天堂去会后悔说:  “原来主为我画的蓝图是这样而我一生也好像忙着爱主追求主服事主结果却空忙一场完全不是主要我走的一条路. 所以我们要要会留意里面圣灵的引导并顺服祂.  我发现你顺服里面的感动比你在那里追求几个小时更快得着主的同在. 可是有时主感动我们我们就是不动只做我们以为追求主该做的无论是等候主赞美读经等等倘若主要你现在起来打一个电话给某人或是去探望某人你不肯你就继续做你要做的这样你不会很丰富的得着主

我们要得着主很重要的是尊祂为王, “

就带我进入内室.” 第一章讲的, 你必须尊祂为王才能够被王带进内室如果不尊祂为王永远不会进入内在生活的. 许多人凭着自已火热爱主的心很愿意作这个作那个就是不愿意顺服主停下来亲近主一下我们必须尊祂为王才会更多得着主的同在神的国需要一批顺服祂的人好让祂的旨意得以成全.

当又聋又哑的海伦被打好像天父就站在那里看祂那么心疼所以祂一直要催促祂的仆人来拯救可是祂的仆人老是不来在这地上有许多神儿女的需要神一直要得到有能听的耳的器皿去帮助去服事可是神能找到几个能听的耳呢这就是为什么我们不要自已在那里瞎忙凭自已的热心去作这个服事那个而不先寻求神是否要你作这些神可能要你去作另外的服事是你完全没有想到的.

撒母耳小的时候有一夜神呼唤他他以为是以利叫他他就起来跑到以利那里以利说他没有叫他撒母耳就回去睡觉不久又听见有声音叫他起来晚上起来不容易,特别是对于小孩子更何况以利并不是值得他尊重的长辈可是他就是这么顺服一连起来三次所以神可以大大使用撒母耳神今天在地上一直在寻找能听的耳而且是立即顺服的人那对神而言多么重要!

神的儿女不喜乐常常是因着自已不顺服.

有一位姊妹仰望主主指示她搬到一个地方刚好有另一位姊妹带着她的孩子也搬来住那位妈妈很竉孩子孩子每次哭吵也不禁止那时那位姊妹需要准备考试被这孩子吵得白天不得安宁晚上也没有好好睡觉在那里住了大概一个半月后来带着怨气离开了我就跟她讲: ”如果不是主许可不会让这件事临到你的一定有主的美意.” 她说:  “是的我去那里住得到一个非常大的好处就是如果我以后结婚我绝对不会竉孩子.” 后来她写信给很多人追溯到当时住在那个地方以致使她身心灵受到伤害没通过考试现在还得再考一次信上充满了那么多的埋怨和怒气我心里很难过神常常要人学的功课人不但没有顺服反而把它变为苦毒积放在心里面当我们学习顺服你顺着就能服下来而当你服下来你会发现你就喜乐了你就得着益处即使我们有时会怀疑这是否神的旨意.

顺服何等的重要我们必须这样祷告说:  我立志要顺服您过于我一切觉得重要的事!” 有一首诗歌: [顽梗我心终于屈服], 这是我们中文的翻译英文是: [神的旨意何等美善], 所以我们 是屈服于神美善的旨意里面.

有时顺服反而带来羞辱但那正是神的旨意神就是要这雅歌女子来跟祂走羞辱的十字架道路.

若是这些日子你觉得没有喜乐你当问主:  “是不是在那些地方我没有好好地交出来我没有甘心地顺服?” 

我们要留意不要被自已的性情所捆绑着要藉着顺服去得释放藉着顺服你就可以脱离捆绑愈顺服就越自由愈顺服就愈喜乐愈顺服就越荣耀.