保罗问的两句话            孙约西口述

罗受恩记录 孙路得整理

新约圣经共27卷，保罗写的书信就占有13卷，保罗所写的话，是圣灵感动他写的，说的。因此保罗所问的问题值得我们思考。

(一）  保罗到了以弗所见到几个门徒，他不晓得这些人信耶稣，信了多久，他只知道，他们是信耶稣的，当一见面的时候，他没有问他们别的话，一开口就问，“你们信的时候受了圣灵没有，”这句话，让我们有以下二方面的思考：

A．         受圣灵的重要性。保罗认为信耶稣受圣灵是一件重要的问题，在那个时代，有人传福音忽略这个问题，如同那个时代很有能力的一个传道人亚波罗，常常与法利赛人辩论，但他只晓得约翰的水洗，后来还经过保罗的同工百基拉、亚居拉将 神的道给他讲解更加详细。（徒18：26）所以保罗也怕有的信徒在这一方面不明白，因而没领受，所以保罗觉得这是一个严重问题。

为什么严重呢？受圣灵（圣灵充满）早在旧约的时代，神就应许他要叫圣灵浇灌他的儿女，请参阅约珥书2：28节 “以后，我要将我的灵，浇灌凡有血气的，”又在以赛亚44：3写到“因为我要将水浇灌口渴的人，将河浇灌干旱之地，我要将我的灵浇灌你的后裔，将我的福浇灌你的子孙。”神赐给我们的，都是与我们有益的，是重要的，主耶稣来到世上，施洗的约翰说“我是用水给你们施洗，我先前不认识他，只是那差我来用水施洗的，对我说，你看见圣灵降下来，住在谁（耶稣）的身上，谁（耶稣）就是用圣灵施洗的。”约翰福音1：33可见得，这么大的一位先知，他都无法用圣灵为人施洗，唯有耶稣才能够，可见受圣灵何等重要，耶稣自己讲，人若渴了，可以到我这里来喝，信我的人如经上所说，从他腹中要流出活水的江河来，耶稣这话是指着信他之人要受圣灵说的，因为受圣灵太重要，所以耶稣就在犹太人最重要的节期之一住棚节高声的喊，让人注意，可见受圣灵何等重要。主耶稣复活升天那天，特别在临别的时候，将最重要的事情嘱咐他们说：“不要离开耶路撒冷，要等候父所应许的，就是你们听见我说过的，约翰是用水施洗，但不多几日你们要受圣灵的洗。”又可见受圣灵何等重要。

保罗知道受圣灵的重要性，唯恐人忽略掉，所以一见到以弗所的门徒，就问他们，你们信的时候受了圣灵没有。

B．         时间性。很多的人认为受圣灵是一件很难的，要在神面前祷告追求，甚至是多次禁食祷告，在主前追求多年或者才能够领受。保罗他领受的真理是直接从主那里领受的，不是人教导他的，他明白了受圣灵的真理，受圣灵是上帝的旨意，是主给予他儿女的恩典，不是靠着你有好的行为，只要你真心信主，你就有资格领受，他本人就是有这个经历，参阅使徒9：17“亚拿尼亚就去了，进入那家，把手按在扫罗身上说，兄弟扫罗，在你来的路上向你显现的主就是耶稣，打发我来叫你能看见，又被圣灵充满。”

所以笔者曾经与许多初信主的信徒祷告，他们就被圣灵充满，所以圣灵充满是你信主就有这个权利。

      C．  当保罗问以弗所教会的门徒，你们信的时候受了圣灵没                                有，他们回答说:没有，也未曾听见有圣灵赐下来。保罗对他们说奉主耶稣的名为他们受洗，他们受洗后圣灵便降在他们身上，他们就说方言，又说预言，可见信的时候即刻就可以经历到圣灵的充满会很清楚的在他心中。

（二） 新约加拉太书3：2节，“我只要问你们这一件，你们受了圣灵是因行律法呢，是因听信福音呢。”

保罗向加拉太的教会提出这个问题，当时的背景是保罗传福音建立的加拉太教会，他们听信了其它人，信徒要受割礼，遵守律法的规定保罗认为这是把福音更改了，所以他非常着急要加拉太教会明白福音是因信耶稣基督，不是要靠律法。当时加拉太的教会他们是受了圣灵有受圣灵的经历，所以保罗就问他们。你们在当初守律法的时代有没有受圣灵，肯定他们是没有的，因为他们没有受圣灵的经历，当他们信了主，就受了圣灵，有受圣灵的经历，所以保罗才问他们，你们受圣灵的时候是靠着律法呢，还是因听信福音呢。今天很多的信徒，信主前和信主受洗后，没有两样的感觉，但是一个受圣灵的信徒，他充分有一个感觉，他能肯定的说，我是受了圣灵，因为他当时灵里的感受非常不同，而且能说出方言来，保罗以上问的这两句话，请读者们思想，“你们信的时候受了圣灵没有。”（徒19：2）