争战得胜之方（７）
江秀琴牧师
情绪争战
有些女性有周期性的情绪低落，她的先生也知道，这段时间是低空气的时候，最好不要碰她，你或许觉得这是你的生理现象，是改变不了的．不！其实那是您里面的一个仇敌，今天你是神的儿女，你不活在这个天然的辖制底下，你可以活在一个属灵的律里，圣灵的律里的生活是个自由的生活．
你应该更多的认识在耶稣基督里有何等自由的权利，所以你如果常有这种周期性的情绪低落，你要起来争战．
怀孕想吐，心情不好
一位姊妹怀孕想吐，常常心情不好，很软弱，结果有一天主光照她“东吐西吐，都不知是中了仇敌的诡计”，这位姊妹听了主的话就起来争战，起来斥责，结果真的就好了．连我们以为正常的现象，如果起来用神给你的权柄，你都可以得胜，重点是你体贴你的情绪，你的感觉，或是你不喜欢被你的软弱所捆绑．
忧郁的情绪
一位姐妹从小有忧郁的情绪，只要午觉一睡醒，看到天黑黑的，或家里没有人，就会很沮丧，后来听到争战的信息，就开始学习起来赞美，每一次心情下沉时就开始宣告：“主耶稣，我要赞美你，我不要这个沮丧．”差不多争战一年之后，她发现主耶稣已得胜在她身上了．
弟兄姊妹，你不需要被沮丧所捆绑，当你沮丧时，不要用人的方
法．例如：赶快找个朋友来你家来陪伴你，这些都没有办法解决根本的问题，因为那是你里面的仇敌．
乔舒亚记里面说到，这些地都已经分给你们了，都是你们的产业，你们要去得地为业．因为尚有许多未得之地，你们要耽延到什么时候呢？今天在你情绪的那个范围，是不是还有未得之地，是让仇敌占有的，是让仇敌可以随时践踏的，或是你要起来，让基督的平安和喜乐，在你里面作王．
世人也有很多方法来解决情绪问题．例如，情绪不好时，就放一首音乐，给自己买一束花，或好好的出去吃一顿．但那些营垒一直都在，并没有解决，要根本地解决灵里的问题．
今天神的儿女，不需要老是作情绪的奴隶，仇敌只要点你一下，你就灰心，沮丧，自怜，你不需要如此．你可以起来得胜这地，不需要用人的方法．神要给你真实得胜的方法，是不需要跟仇敌妥协的．你要得胜情绪低落，要用你的意志，不要体贴你的感觉，要来赞美．还要你既知道自己有这种现象，在这种现象产生的几百分之一秒之前，赶快开口赞美，要儆醒的争战．
突发事件
有一次我去郊游皮包掉在车上，想到文件，公车票都丢了，心里免不了要沮丧时就赶快说：“主啊！我要为这皮包丢掉赞美你，感谢你！”这完全是超理智的，你就是用意志来赞美，感谢，直到懊恼，悔恨的感觉全消失．事实上，懊恼，悔恨，生气，于事无补，丢了就丢了，反而一直地感谢赞美主，比较有可能找回来．
所以不要因皮包丢了，连你的平安也丢了，耶稣的同在也丢了，那才划不来．所以要知道什么是最重要的，要让耶稣在你里面作主．
特别是在聚会前，仇敌就是要搞得你情绪不好，不想去聚会，你要知道这是仇敌的诡计，所以不管怎样，都要马上开口赞美，胜过那要爆出来的懊恼和黑暗，不要让情绪作王．
情绪你无法控制，但意志是你可以选择的，你拣选用你的意志来感谢赞美主，你的情绪就会伏下来．
小孩子爱哭的情绪
有些小孩子，父母常顺着他，只要一哭，就什么都给他，只要不哭就好了，这样的孩子以后很容易闹情绪，所以从小就要训练他，破碎他的意志，破碎他顽强的“我要什么就非得到不可”的心态，要让他服下来．
有时候小孩子不晓得怎样表达他的需要，情绪就会起来，你应该教导他，怎么来正确地表达他的感觉，不要用哭的方式，小孩子哭时，他要什么就是不要给他，等到他不哭时才给他，不要让哭成为他的武器．
这种孩子长大后，好容易自怜，所有的事，哭就达到他的目的，而且都是别人要来体贴他，顺着他，这样就害了孩子，将来他的婚姻一定不幸福，一定被磨的很厉害，磨不成功就离婚了．
如果你小时候都是爸妈顺着你的，你现在就要留意不要顺着自己，也留意不要要求别人顺着你，留意自己去顺服别人，这样可以帮助你脱离捆绑．
注 意
情绪的争战不是用压抑的，压抑会压在潜意识里，可以先向神发表你心里的感受，将你的心情向主倾诉，像诗篇56篇就是一种医治，尤其当有人长期的迫害我们，以诡诈待我们，不要只是说：“我要爱他”，而是要向主陈明你的感受．
感情的争战
有些人的感情无法独立，这是一种脆弱可怜的感情，他永远要去黏着别人，神对付这种儿女，常会把他感情的拐杖拿掉，把他所黏的对象带离开，一段时间他会非常的失落痛苦，但以后就能独立起来．
夫妻的感情不好，情感就整个转移在孩子身上，妈妈就以孩子来取代对丈夫的感情．这种转移的感情，常常会带给孩子辖制，孩子小的时候还会黏你，长大了就想远远的离开你．因为父母天然的爱和情感，会造成为儿女的辖制，使他们不自由．
一个人不把感情献给神，而依附在谁身上，谁就让你失望，那人也容易跟你争吵，如果你们都是爱主的基督徒，神一定会作这样的工作在你身上，因为“以别神代替耶和华的，他的愁苦必加增．”这是不变的律，只要你开始爱慕某一个人，你的苦一定会加增．
直到把情感依附在耶稣身上，你才会得到安息和满足．并不是说不要爱你的先生，而是不要把感情依附在他身上．我们听到很多见证，当他们全心爱神的时候，他们就在基督里很爱他们的另一半，而不是去黏的，依附的，去抓的，要求的，而是无条件的给予，帮助对方，爱对方的．这是从基督来爱，神要把我们的感情作成这个样子．
你不要常说：“我就是这样的人，我没有办法改变．”不！你要知道那是仇敌的营垒在你身上，你如果从小就有这样的性格，那你营垒比较大，要特别认真，多花时间亲近主，且持续地起来赞美，营垒才能脱落．
一位姊妹因着与男同事的感情有第三者的介入，而得了厌食症，后来得了医治，是因她愿意去祝福他们，不只是饶恕，且去祝福．
所有的情感，嫉妒，不是一下子就可以得胜的，仇敌就是要引你去注视这些，你却要一直争战，一直祝福，使自己的眼目不在这些事物上面，你可能还是会失败，被惹动，但不要灰心，要继续，这位姊妹争战了一年，祝福了一年才得了释放．
刚开始争战的过程是用意志力去祝福，在这过程中，神和魔鬼都在看着我们．其实感情并不重要，意志才是最重要的．
例如：你敬拜神不是看你的情绪好不好，神是看你用意志在赞美称颂祂．这就是为何我们说，要常常超越你的感觉来敬拜主，神看重的是你的意志，不是你的感觉，因为你的感觉太容易起变化了，而且感觉是很虚浮的，常常一秒钟还很快乐，一秒钟后看见一个脸色马上就会让你沉到谷底，所以感觉不重要且是非常靠不住的，意志才是真实的你．
神有时会许可一些事来刺伤你，不是因祂不保护你，乃是要炼净你的感觉，作掉你天然脆弱的感情，把属天的感情作在你身上，是一个清洁的爱，是一个不需要依附在人身上，自由，健康的
感情．
仇敌很容易用嫉妒毁掉一个人，这位姊妹后来发现，她过去一直不愿意去祝福对方（虽然讲台教导过），其实这都是在伤害自己．
所以你要去祝福惹你眼目的，祝福你争竞的对象．许多人心里烦乱，这都是因为他让情感代替意志来作主．
出埃及记17：8-16说：“耶和华已经起了誓，要世世代代和亚玛力人争战．”亚玛力人是预表肉体，这里让我们看见一切在明处的得胜，乃是先在隐密处决定的，就是先在灵界，属灵的山顶上举手或垂手，来决定你所看见在山下的战争，是得胜肉体或失败．
所以当你看见一个人那么容易在生活上得胜，是因为他已经在隐密处得胜了．就是他在隐密处已经先将他的思想情感献给神，让祂来掌管，他不自己作主，不任他的感情泛滥．所以当你想到一件很黑暗的事，或是自怜，或是嫉妒的思想，你不要继续地想下去，你需要在隐密处得胜，举手，常常宣告耶和华尼西，是你得胜的旌旗，站在神这一边，宣告主耶稣的得胜在身上．
意志的秘诀
意志是可以控制你情感的．〔信徒快乐秘诀〕一书里面说：意志好像育婴院里的一个聪明的护士长，情绪好像一批爱吵闹的小孩子，护士长订规了她认为管教小孩子最合适的教管方法，孩子虽然反对，不受约束（就是你的情感不愿受约束），在叫闹着，但护士长决不附从他们，无论怎么叫嚣还是要遵从规定．意志就是这样，你需要在那里坚定．最后这批孩子就会纳入护士长所规定的轨道中，像那位
患厌食症的姊妹，一直感谢主并祝福那使她受伤的人．最后你的感情就会服下来．
一位姊妹被一个罪所缠累，她在感情上一直舍不得摆脱这个感情的支配，但当这位姊妹学到了意志的秘诀之后，她就进入密室里祷告主说：“主啊，你知道我情感上喜爱这件罪，但我的心实在恨它，直到现在我还是由我的情感作主，现在我决定将我的意志交在你手中，让你来管理，让你来运用，我立志永远不再顺从这罪，求你来接管我的意志，在我里面动工，叫我立志行你所喜悦的事．”
你每次祷告都要很诚实，敞开自己，告诉主你是怎么样的一个人，你一点办法都没有，但你相信祂能够…..你要跟主讲清楚．她这样跟主祷告，主当场立刻释放她，主接管她交托给祂的意志，主就用自己的大能在她里面动工，对于那件罪，神的旨意胜过了她的情感，从此她就觉得自己释放了．这并非借着她做了什么，乃是神的灵在她里面运行，使她能从心里行神所喜悦的事．
我们的情感自己没有办法控制，当我们的情感一直迷恋着某一个人，而这个人不是你理想的对象时，你可以把你的意志交给神，告诉主：“主，我恨恶这件事，可是自己没有办法，我愿意把意志献给你让你来接管，让你行你所喜悦的事．”争战开始是很辛苦的，但争战一段时间之后，就会发现那辖制脱落了．这位姊妹是当场得释放，有的是争战了一段时间．
意志就是我们的真我，对于疾病，情绪，饶恕，要用意志来争战，意志的争战会帮助我们心灵刚强起来．
内在生活不是一个感觉的生活，而是一个意志的生活，是意志与神的联合，神的国就降临在我们身上．
结 语
神要祂的百姓认识，我们今天在基督里得着何等的自由，耶稣基督释放了你，使你脱离一切罪的捆绑，一切老自己的捆绑，有的是一下子，有的营垒在你里面比较深久，要经过一段时间，你要继续忍耐着争战，不要很快就放弃了，就像我们姊妹每次回家有时就哭着说：“我今天又失败了！”室友就鼓励她说：“失败，明天再来争战！再来得胜！”至终得胜是我们的．
全文完