撒该的故事 方正之
主耶稣进了耶利哥，撒该很想见主耶稣，他是个财主，又是税吏长，现在的名称是管理税务的首长。有一天他听说主耶稣要去某处地方，必须经过某条路，他就抓住了这个机会，要去看一看久已渴慕的主耶稣，但跟随主耶稣的人群众多，因为他身量矮小，无法看见主耶稣，他就想了一条妙计，爬到一棵桑树上，耶稣必从那里经过，他能看到主耶稣。耶稣走到那里，抬头一看，就对他说：“撒该快下来！今天我必住在你家里。撒该喜出望外，急忙下来，欢欢喜喜地接待主耶稣到他家里去。撒该站着对主说：“我把我所有家产的一半给穷人，我讹诈了谁，就还他四倍。”
这个故事是记载在路加福音十九章1至10节从这段故事里，我们可以得到几方面的启发和教训：
第一，渴慕的心，撒该久已听到有关主耶稣的事，主耶稣行了许多的神迹：叫死去的拉撒路复活；五饼二鱼喂饱了五千人，剩下的零碎装满了十二个篮子；叫瞎眼的得看见；聋子听见；瘫痪的起来行走；长大麻疯的得洁净；又在水面上行走。他想，这不是一个普通的人，若不是从神那里来的，怎能做这么多的神迹奇事呢。于是，他非常渴想见到这位主耶稣，结果达到目的了。马太福音五章6节讲到饥渴慕义的人有福了，因为他们必得饱足。路加福音十一章9-10节“我又告诉你们：你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。因为凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。”都表示，你渴慕就会得到。今天有很多人，对于福音毫不渴慕，向他们传讲神迹奇事的见证，他们都毫不理会，甚至在基督徒中，对于属灵的事情也不渴慕，忙于世俗的娱乐，钱财，这样在属灵的生命上如何能成长蒙神祝福呢？
第二，抓住机会，撒该听说主耶稣要经过这个地方，他是掌管税务的长官，可能当时有许多税务的工作要处理，但是他知道这个机会不能错过，一旦失掉，再看到主耶稣就不知在何年何月何日了。所以他宁可放下一切的事务，甚至可以得到一大笔钱的机会，他也要抓住这个难得的机会一定要去看一看他所渴慕的主耶稣；甚至当时因为人多，他的身量又矮小，他都要想办法不失落这个机会。试想，他是个财主，又是个税吏官，爬到桑树上去是有失体面的，但是他都全然不顾，因为这个机会断断不能失掉，结果，他看到了主耶稣，他满足了。而且得到想不到的大福，就是主耶稣居然住在他的家里。今天很多基督徒没有重视属灵的追求，日子一天一天的过去，不晓得哪一天，就失掉了生命，在世的年月应当天天抓住今时今刻的宝贵时间，来追求更多的认识这位荣耀的主耶稣。保罗在腓利比书第三章8节说：“我将万事当作有损的，因我以认识基督耶稣为至宝。”当保罗得救后，他是抓住天天神给他的时间来追求，他的灵命就成长。新约圣经27卷书，保罗就写了十四卷，为什麽他能写这麽多圣经来造救教会，因为他抓住了这有限的年月，来追求这位极丰富无限量的主，在天上他得到了公义的冠冕。可惜今天，许多的基督徒，都以地上的事为念，不重视属灵的事情，单单忙于生活，工作，钱财，甚至追求享乐。要知道，机会一过不会再有。如果我们今天将宝贵的时间，只注重在生活的享受，金钱的追求及娱乐，不注重属灵的追求，一旦我们离开世界，这就是失掉了宝贵的机会。反言之，我们若能抓住每个可利用的时间来追求属灵的事，将来在神国里得到何等大的福分，马太25章10个童女的比喻，五个聪明的天天儆醒预备迎见主，就与主一同坐席，五个愚拙的没有预备就被关在门外，很值得我们认真注意。
第三，悔改的心。当撒该把主耶稣接待到家里，他认识到，这位主耶稣是基督，救世主，他蒙了光照，认识到自己是个罪人，他愿意悔改，所以他说，我愿意把一半的财产捐给穷人，我若讹诈了谁就还他四倍。他的悔改不是单单口头上的，他有真实的表现，他的行动表达了悔改的真诚。所以主耶稣说：“今天救恩到了这个家。”因此，悔改必须有行动，今天很多基督徒，名义上是基督徒，但是没有悔改的行动。来信主时怎样，信主后还是怎样，对于犯罪没有感觉，要知道，主是要审判人的主。诗篇第五十篇4节说：“他招呼上天下地为要审判他的民。”彼得也警告说“因为时候到了，审判要从 神的家起首。”（彼前4：17）希伯来书十章31节更提到，“落在永生 神的手里真是可怕的”
我在幼年时参加一次宋尚节博士的布道会，讲完道后他呼召谁愿意信耶稣到前面来，当时就有数百人到台前去跪在地下，痛苦流泪认罪悔改。我们有时是会犯错，犯错要悔改，悔改要有忧伤痛悔的心。是神所知道的，懊悔自己所做的一切错事，不再重犯。戴维王犯奸淫又借刀杀人，神差先知拿单指责他，他即刻蒙光照，懊悔他所做的，写了诗篇51篇，诗51：16-17 “你本不喜爱祭物。若喜爱我就献上，燔祭你也不喜悦。神所要的祭，就是忧伤的灵，神阿，忧伤痛悔的心，你必不轻看。”
所以我们的悔改不是单单口头上的悔改，要有忧伤痛悔的心和行动，当效法撒该，拿出悔改的行动，这样必蒙神的悦纳。
撒该的故事 方正之
主耶稣进了耶利哥，撒该很想见主耶稣，他是个财主，又是税吏长，现在的名称是管理税务的首长。有一天他听说主耶稣要去某处地方，必须经过某条路，他就抓住了这个机会，要去看一看久已渴慕的主耶稣，但跟随主耶稣的人群众多，因为他身量矮小，无法看见主耶稣，他就想了一条妙计，爬到一棵桑树上，耶稣必从那里经过，他能看到主耶稣。耶稣走到那里，抬头一看，就对他说：“撒该快下来！今天我必住在你家里。撒该喜出望外，急忙下来，欢欢喜喜地接待主耶稣到他家里去。撒该站着对主说：“我把我所有家产的一半给穷人，我讹诈了谁，就还他四倍。”
这个故事是记载在路加福音十九章1至10节从这段故事里，我们可以得到几方面的启发和教训：
第一，渴慕的心，撒该久已听到有关主耶稣的事，主耶稣行了许多的神迹：叫死去的拉撒路复活；五饼二鱼喂饱了五千人，剩下的零碎装满了十二个篮子；叫瞎眼的得看见；聋子听见；瘫痪的起来行走；长大麻疯的得洁净；又在水面上行走。他想，这不是一个普通的人，若不是从神那里来的，怎能做这么多的神迹奇事呢。于是，他非常渴想见到这位主耶稣，结果达到目的了。马太福音五章6节讲到饥渴慕义的人有福了，因为他们必得饱足。路加福音十一章9-10节“我又告诉你们：你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。因为凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。”都表示，你渴慕就会得到。今天有很多人，对于福音毫不渴慕，向他们传讲神迹奇事的见证，他们都毫不理会，甚至在基督徒中，对于属灵的事情也不渴慕，忙于世俗的娱乐，钱财，这样在属灵的生命上如何能成长蒙神祝福呢？
第二，抓住机会，撒该听说主耶稣要经过这个地方，他是掌管税务的长官，可能当时有许多税务的工作要处理，但是他知道这个机会不能错过，一旦失掉，再看到主耶稣就不知在何年何月何日了。所以他宁可放下一切的事务，甚至可以得到一大笔钱的机会，他也要抓住这个难得的机会一定要去看一看他所渴慕的主耶稣；甚至当时因为人多，他的身量又矮小，他都要想办法不失落这个机会。试想，他是个财主，又是个税吏官，爬到桑树上去是有失体面的，但是他都全然不顾，因为这个机会断断不能失掉，结果，他看到了主耶稣，他满足了。而且得到想不到的大福，就是主耶稣居然住在他的家里。今天很多基督徒没有重视属灵的追求，日子一天一天的过去，不晓得哪一天，就失掉了生命，在世的年月应当天天抓住今时今刻的宝贵时间，来追求更多的认识这位荣耀的主耶稣。保罗在腓利比书第三章8节说：“我将万事当作有损的，因我以认识基督耶稣为至宝。”当保罗得救后，他是抓住天天神给他的时间来追求，他的灵命就成长。新约圣经27卷书，保罗就写了十四卷，为什麽他能写这麽多圣经来造救教会，因为他抓住了这有限的年月，来追求这位极丰富无限量的主，在天上他得到了公义的冠冕。可惜今天，许多的基督徒，都以地上的事为念，不重视属灵的事情，单单忙于生活，工作，钱财，甚至追求享乐。要知道，机会一过不会再有。如果我们今天将宝贵的时间，只注重在生活的享受，金钱的追求及娱乐，不注重属灵的追求，一旦我们离开世界，这就是失掉了宝贵的机会。反言之，我们若能抓住每个可利用的时间来追求属灵的事，将来在神国里得到何等大的福分，马太25章10个童女的比喻，五个聪明的天天儆醒预备迎见主，就与主一同坐席，五个愚拙的没有预备就被关在门外，很值得我们认真注意。
第三，悔改的心。当撒该把主耶稣接待到家里，他认识到，这位主耶稣是基督，救世主，他蒙了光照，认识到自己是个罪人，他愿意悔改，所以他说，我愿意把一半的财产捐给穷人，我若讹诈了谁就还他四倍。他的悔改不是单单口头上的，他有真实的表现，他的行动表达了悔改的真诚。所以主耶稣说：“今天救恩到了这个家。”因此，悔改必须有行动，今天很多基督徒，名义上是基督徒，但是没有悔改的行动。来信主时怎样，信主后还是怎样，对于犯罪没有感觉，要知道，主是要审判人的主。诗篇第五十篇4节说：“他招呼上天下地为要审判他的民。”彼得也警告说“因为时候到了，审判要从 神的家起首。”（彼前4：17）希伯来书十章31节更提到，“落在永生 神的手里真是可怕的”
我在幼年时参加一次宋尚节博士的布道会，讲完道后他呼召谁愿意信耶稣到前面来，当时就有数百人到台前去跪在地下，痛苦流泪认罪悔改。我们有时是会犯错，犯错要悔改，悔改要有忧伤痛悔的心。是神所知道的，懊悔自己所做的一切错事，不再重犯。戴维王犯奸淫又借刀杀人，神差先知拿单指责他，他即刻蒙光照，懊悔他所做的，写了诗篇51篇，诗51：16-17 “你本不喜爱祭物。若喜爱我就献上，燔祭你也不喜悦。神所要的祭，就是忧伤的灵，神阿，忧伤痛悔的心，你必不轻看。”
所以我们的悔改不是单单口头上的悔改，要有忧伤痛悔的心和行动，当效法撒该，拿出悔改的行动，这样必蒙神的悦纳。