舍与给 孙约西口述 孙路得整理
这很普通的两个动词，对基督徒来说却是非常重要，因为是关乎我们生命的。希伯来书1章2-3节说：“他贵为神子，早已立他为承受万有的，也曾借着他创造诸世界。他是 神荣耀所发的光辉，是 神本体的真像，常用他权能的命令托住万有。”他是这样一位荣耀的 神，众天使，众天军都要颂赞敬拜他，他为了拯救我们世人，离开了天上荣耀的宝座，道成肉身来到世上，取了人的身体，就是奴仆的形状，成为人的样式，在世三十三年半，经历了祭司长，文士，法利赛人的轻看、蔑视、侮辱，最后被卖被鞭打，被钉死在十字架上，舍命流血，他是把自己完完全全地给舍了他的荣耀地位，又把自己给了我们。他为我们作了榜样。
保罗本是法利赛人，曾迫害教会，当地蒙恩悔改后，他就效法主耶稣，愿意过一个舍己的生活。在弗2：1-3说：“你们死在过犯罪恶之中，他叫你们活过来，那时你们在其中行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在挬逆之子心中运行的邪灵，我们从前也都在他们中间，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子和别人一样。”显然他未信主前也是这样一个堕落的人，但是他肯把自己的旧生命舍掉，与主同钉十字架。他在加2：20便说是：“我已经与基督同钉十字架，现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着。”他是彻底地把他的旧生命舍掉。保罗这样作，成了我们的榜样，不但如此，他也效法了主耶稣，肯把自己给出去，在帖前2章8节就证实了，他说“我们既是这样爱你们，不但愿意将 神的福音给你们，连自己的性命也愿意给你们，因你们是我们所疼爱的。”保罗也说：“你们当效法我，因为我是效法基督的。”所以我们也应当过一个“舍与给”的生活。
“舍”是与基督同死，“给”是与基督同活。我们未信主前是一个充满了邪恶的、堕落的、各种私欲的罪人，神赦免了我们，主耶稣又洗净了我们的罪，信主以后却仍然带着旧生命的许多残缺，就如：骄傲，自私，论断，不饶恕人，发脾气，自怨自艾，贪婪，诡诈，虚谎，吝啬等等邪情私欲都须要舍去，但是“舍去”不是一件容易的事，须要靠着圣灵的力量。因为惟有圣灵可以更新我们的生命，提多书3章5节说：“他便救了我们，并不是因我们自己所行的义，乃是照他的怜悯，借着重生洗和圣灵的更新。”及罗8：13说“你们若顺从肉体活着必要死，若靠着圣灵治死身体的恶行必要活着。”
神知道我们肉体的软弱，就远在古时借着先知约珥告诉我们“以后，我要将我的灵浇灌凡有血气的。你们的儿女要说预言，你们的老年人要作异梦，少年人要见异像。”又在以赛亚44：3-4提到：“因为我要将水浇灌口渴的人，将河浇灌干旱之地。我要将我的灵浇灌你的后裔，将我的福浇灌你的子孙。”当主耶稣传这福音时，也在节期最大之日宣告说“人若渴了，可以到我这里来喝，信我的人，就如经上所说，从他腹中要流出活水的江河来，耶稣这话是指着信他之人，要受圣灵说的。那时还没有赐下圣灵来，因耶稣尚未得着荣耀。”（约7：37-39）从以上多处经文可知基督徒要想舍掉旧生命，就必须靠着圣灵，读者中若有人还没有受圣灵的洗，当快快追求。主耶稣必会赐给你，请看路加福音11章9-13节“你们祈求就给你们，寻找就寻见，叩门即给你们开门，因为凡祈求的就得着，寻找的就寻见，叩门的就给他开门。你们中间作父亲的谁有儿子求饼反给他石头呢，求鱼反拿蛇当鱼给他呢，求鸡蛋反给他蝎子呢，你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况天父岂不更将圣灵给求他的人么？”
笔者虽信主多年，仍有许多残缺，直到今日仍有软弱，但是，感谢 神，我不住地靠着圣灵，这些残缺会逐渐减少，不是由于我，乃是圣灵在我里面给我力量。我们若能不断地依靠圣灵，治死旧生命就会结出圣灵的果子。
我们不单要舍掉旧生命，也要把“自己”“给”出去。满清末年有一位美国传教士郭显德博士（HUNTER CORETT,D.D.,L.L.D. 1835-1920）夫妇，当年放弃在美的丰厚待遇，优裕生活，却乘机帆船远自美国纽约启程，循东北沿岸，经北非海岸，绕道南非好望角，经澳洲，北上菲岛，遇台风几乎沉没，经165天的苦航才到上海，又自上海搭“汕头号”三天三夜去烟台，经威海和刘公岛又触礁，幸遇英国军舰获救，安抵登州，已是1864年一月中旬，正值北方冬季寒风凛冽。那时的中国农村卫生条件极差，文化极落后闭塞，又值义和团作乱期，他们忍受一切，向当时的中国穷困人民传讲基督救世福音，笔者的祖父母就是在在那时蒙恩听信福音的。他们和当时数字热心地“舍与给”的传道者便建立了中国第一间大学，以后又发展数处，一生在中国帮助改善中国的教育及民生，福音的种子撒在中国的多难时期，就在义和团时代有传诫的话说“洋人不杀郭显德，华人不杀赵斗南”他最后安葬在中国的烟台至今留有他的遗墓。
英国传教士戴德生也是一例，他贡献一生在华传福音，在中国内地各处建立了许多教会，称为内地会。他曾说；“我若有一千万英磅都愿意完全给中国人，我若有一千条生命，都愿意给中国。”
在今时代，我也认识一位美国籍的女孩子，当1991年我去西安被邀在一次聚会分享时便遇到她。她原名柯罗娜（Laura Clark）生于美国北卡罗来纳州（Carolina）百灵顿市（Burlington）大学毕业后，去西安交通大学附小教英文，目的想借机传福音，当时月薪仅400元人民币，合美金仅六、七十元。那天会后她抱一个女婴来让我为孩子祝福，才知情况。这女婴是当年（91年）年初被亲生父母遗弃在一医院附近，她可怜这孩子就抱回住处喂养，以致被校方辞退，她给这女孩起名天诺Elizabeth。以后在医院走廊有一个有病的弃婴，她又捡回代医收养，起名安诺Sarah。再约两月又在医院遇一兔唇男弃婴，以后她也去拾来求医作补唇手术，这是她一年内收养的第三个弃婴。让我们想一想，当年这个年青未婚女子，同时做了三个差不多同样大的婴儿的母亲，哭时同哭，饿时同喂，洗澡、换尿布、有时还遇疾病，成长期中的教养，不知她如何应付这段日子的辛苦，约二年后她嫁与赵健安，现在这三个孩子已十八，九岁都在美国芝加哥慕迪神学院进修，他们同有一个心愿，愿意效法他们的养母罗娜奉献一生，传扬福音。
这三个青年人的见证，可见于本刊第一期及三十期。哈利路亚！主的使女赵罗娜夫妇因着他们肯给出去，不但救了这三个弃婴的生命，也帮助他们将来能成为 神使用的器皿。（现在罗娜夫妇又陆续收养八个弃婴，现已3岁至10岁。）荣耀归主圣名。
若我们都能效法历世历代爱主兄姊们的舍与给，就会使多人归主，也会改变社会的不好风气。