“不要为那必坏的食物劳力

要为那存到永生的食物劳力”

                              孙约西口述

                                                 孙路得整理

读经 约6:27 “不要为那必坏的食物劳力,要为那存到永生的食物劳力”主耶稣说这话是在他行五饼二鱼给五千人吃饱，剩下的零碎装满了12个篮子的神迹以后。主耶稣和门徒坐船到了另一地方，众人也赶到那里去，找到了主耶稣，主耶稣就对他们说了这话：“你们找我，并不是因为看见了神迹，乃是因吃饼得饱。”（约6：26）

主耶稣知道他们要推他作王。当然，他行了这么大的神迹，他们怎能不惊奇，所以他们说，“有大先知为我们兴起来了。”（约6：14）那时以色列已亡国六、七百年，何等渴慕摆脱那控制他们的罗马帝国，现在有了这样的大先知，一定会来帮助我们，将罗马帝国赶出去。同时五饼二鱼使五千人吃饱,还能剩下这么多，将来绝不会有饥荒。我们一定要推他作王。这是那些人心中很自然的反映。但是主耶稣却不是这样，祂来的目的，乃是为了救赎我们脱离罪恶（魔鬼）的捆绑，而将永生赐给我们。祂要建立的是属天的，神的国度，是不朽坏的，永远的国。但世人所求的却是属地的，暂时的，必朽坏的。所以主耶稣说：那些是属于必坏的食物，不要为它劳力，要为那存到永生的食物劳力，就是人子来，所要赐给你们的（参约6：27）

在属灵的意思方面，什么是必朽坏的食物呢？就是不属基督而属世界的。什么叫作为它劳力呢？就如一个基督徒，早晨醒来就忙着准备去上班，下班后忙家务，照料孩子；除了这些正常工作外，其它时间尽是追求世界上属于这短暂人生今世的权益，为名好利，发财致富，如何享受，如何娱乐，或是找朋友聊聊天，游山逛水，在电视机前或计算机前，一坐就是数小时，并不是为了工作，而是看那些不当看的，……等等，不追求属灵生命的成长，更谈不到依靠圣灵治死败坏的旧生命。当你离世撒手而去的时候，在世所得到、所享受的一切，都成为虚幻带不走的东西，基督徒们，如果你仍然过着上述的生活，应当醒悟过来，因为你所追求的，主耶稣说是必朽坏的食物，在永世里是无分的。太可怕！

什么是为存到永生的食物劳力呢？他的生活就与上述基督徒完全不一样了。他早晨醒来，就即刻起身，祷告读经，虽然每日工作很忙，也必抽时间祷告读经，与神有交通，无论开车去上班或下班，心里常常会想到主。上班有闲暇时，也会默祷亲近主，下班后，有时间就会去探访病人或慕道友，或者向尚未信主的亲友传福音派单张，礼拜天去教会，参予教会的事奉，哪里有好的聚会，必想办法去参加，或者去书房寻找好的属灵书籍，帮助自己灵生命的增长，不但在教会奉献十分之一，还能捐助其它福音机构，支持福音工作。心里所想的尽是如何更爱主，更好地事奉主，为主摆上，并且有时为福音禁食祷告，总之他的心总是在主那里，不仅如此，更是靠着圣灵，治死肉体（属老亚当的败坏的旧生命）使生活能荣神益人，他一生劳力的标竿在永生，这就是为永生的食物劳力。——如果他今生的一切劳力只为了求主祝福他个人、家庭的安乐，他虽然一生也在寻求 神，亲近 神，他仍是为了今生的目的，他还是为今生必坏的食物劳力。仍是妄然，仍是虚空。

所以，已很显明以上两种劳力，哪一种有永恒的价值呢？我们断不要像外邦人，只顾今生，乃要效法保罗，他为了跟从主，不但将万事当作有损的，而且看作粪土，他是尽一切力量，为要得着基督为至宝。我们若是这样的基督徒就太有福了，你为存到永生的食物劳力，绝不徒然。哈利路亚！

笔者今年九十岁，回忆以往许多年日，都是为了属地的必坏的食物劳力，即便40多年前开始全时间事奉主，也仍常常为必坏的食物劳力。感谢神使我现在仍活着，是为了赐我仍有悔改的机会，愿我下余年月竭心尽力追求为存到永生的食物劳力，不再虚度光阴，要作个智慧人，求主帮助我，阿们！