【保罗－心灵得自由的使徒6】
《与基督联合》 曹力中牧师
※诗选142、389、390、197 宣道诗84、
一．亚当与基督（林前十五45-49，罗五12-六5）
1. 当保罗遇见基督时，得着一个伟大的启示，就是神使我们与基督一同。一个妇女怀了孕，一个新生命在她里头，他们的情绪、健康、甚至生命都互相联结。但基督与我们一同，比这更加奇妙、更加完全。今天我们还要来讲这个「一同」。
2. 保罗用了一个对照，亚当所踏进去的道路，生命所产生的变化，我们虽然当时不在场，仍然一同有份。保罗说基督与我们也是如此。基督为我们的罪钉十字架时，我们不在场，世人也都不在意，但那件事仍与我们大有关系！
3. 我们因亚当都承袭了罪，今天因基督都承受了义；我们因亚当都配戴了必死的命运，今天因基督都得了永生，而且在生命中作王。旧造里如何有人的过犯与失败，新造里照样有神的恩惠与赏赐，而且恩赐大于过犯，生命胜过死亡！
4. 你看，抚远街神话KTV纵火案，16位被烧死的人中有一位新婚不久，他姐姐杜花明与母亲在伤痛中让上帝的恩慈胜过人的过犯，并因此促使罪犯汤铭雄悔改归向神。他伏法之前，弟兄姐妹给他办欢送会，他说像要出国！生命胜过了死亡。
5. 保罗称人类始祖是首先的亚当，称基督是末后的亚当；称亚当是头一个人，基督是第二个人。亚当属土、属地，基督属天。原来我们都属土，都与亚当一同；现在我们信靠基督都成为属天，与基督一同！
6. 保罗说我们受洗，将身子低伏从水中经过时，乃是在宣告、在接受这个事实！主设立圣餐，使我们继续宣告这个事实。旧约那么多礼仪，主将之归为这简单的两件事，因为与基督一同就是救恩的一切意义了。
二．与主成为一灵（林前六13-17）
1. 我们每天吃的食物，都化成养分进到全身；主使我们吃这饼、喝这杯，也是要我们记念祂与我们联合。与食物联合是在身体里，与娼妓也是；但与主联合是在灵里，与主成为一灵。
2. 例：辛班尼布道会有49位领受灵恩的修女开6小时车来，请她们领唱《你真伟大》，唱完她们未划十架而高举双手敬拜。后邀他去领圣餐，当他跪着时感觉主浩大同在；当总会长将圣餐饼放他口中，他觉得指尖碰到袍子，睁眼并不是修女袍，他知道是主自己。我们是「同领」（有份于）基督的血与身体。
3. 一个人将他的身体交在一个妇女手中，是与她成为一体，这不是只有在婚姻关系里才应该有的吗？无论这世代如何辩解，上帝已经定规了只有在婚姻里男女的结合，才有满足的喜乐。例：葛理翰夫妇，与多有淫行之精神错乱妇女。
4. 有时会有敬虔的姐妹对我们说，她丈夫会看色情影带等等，跟他同房是否在他的淫行上有份？如果你的心归给基督，与主成为一灵，那是比肉体大的，你不会因此沾染污秽。只是作丈夫的若因此使妻子在身体上沾染疾病，或是在心灵上受伤损，主必向你讨罪。
5. 今天我们与主的联合是在灵里面，所以今天基督徒的追求是一种内在心灵之旅。保罗在遇见基督之前，他生活中心、注意的焦点是他的种族出身、成就、各种宗教礼仪；但遇见基督后，变成要常常喜乐、有平安等内在操练，要住在基督里。
6. 30年前我遇见了主也是如此，每天第一件事、也是一整天常专注的事，就是要心弦与主和谐，能一直感觉到主的同在。这样多年专注的追求，我的生命开始成长健壮，也使我自动开始对付生命中的缺欠与罪。
7. 这影响了我如何读经，很快我发现吟颂使神话语的生命运行在我里面，并且开通悟性。也影响我如何聚会，我会早点去，因心中渴慕，诗歌、讲道都成心灵的敬拜与追寻。
三．同死同活（罗六3-6，八11）
1. 当我们听说可以被圣灵充满，耶稣可以更亲密地彰显在我们里面时，自然这就成为我们所追求的。我还记得第一次到公馆锡安堂参加周三晚上聚会，立刻进入情况。但我还不知道有一天我要在这个领域里事奉主，看见更多人被带入这个。
2. 而且我发现，当我们与主成为一灵时，连身体也一并被带入与主的联合中。保罗说，身体是圣灵的殿，不是拿来作买卖、行淫作乐，甚至非拿来运动的（虽运动很好）。乃是要神藉圣灵来居住，而且越来越深、越来越甘甜。
3. 当我们受洗来宣告与基督一同时，包括了与祂同死、同埋葬、同复活。这是生命新样式，过去一切与祂同埋，连现在与未来都是。不让过去的失败缠扰你，也不让过去的成功绊住你！
4. 此刻，你不用再在意人的眼光、评价，那都落在基督身上了。这世界的样式、标准、价值观，都轻轻放在一旁，有个更美长存的真实世界等着我们。（加六14）
5. 如果你曾碰触黑暗的世界，当基督将我们放在跟祂一同里头时，我们就不再属那个世界了。你若能领受，你就知道你甚至不用做什么，就自然会脱离了。只是有人在其中习惯了，以为那是一个斗来斗去的争战，仇敌也喜欢你这么想。
6. 但其实基督已释放你得以自由，当神儿子显现时，仇敌无论多猖狂，都会在祂面前垂手低头，失去能力！你可以脱离咒诅、偶像、算命等的影响，得享神儿女自由的荣耀。
7. 过去我们觉得生老病死是人生必走的路，无法逃避。如今我们每天倚靠主而活，不再认为死是人生终局。我们将生与基督联结，要我们的孩子配戴基督之名；将老与基督联结，在他们身上看见基督的荣美，以及心灵的能力。
8. 将病与基督联结，走在祂的医治与健康中；将死也与基督联结，那是进入祂永恒荣耀之门！例：宣信与医治。例：父亲去世次周主日觉得他是活的。例：林森发安葬礼拜。
四．同苦同荣（罗八16-25，来二9-18）
1. 保罗用另一种方式来讲，他说我们是神儿女，要与基督一同承受产业。但你必须预备好承受的产业包括受苦，那是基督的产业，因为那是救赎必须的。
2. 诗人说：「受苦是与我有益，为要学习你的律例。」有一种受苦是因着罪，如果你因此从世界的思虑中醒觉，而来寻求神的国，寻求基督，你将得着永恒的益处。
3. 第二种受苦是主要使我们被炼成精金，有时是个不顺利的环境，或是孤单、病痛、失丧，我们在其中更紧紧抓住主，心灵更凝聚来渴慕神，遵行祂旨意，像常常喜乐、不为明天忧虑等，都会使我们与基督的联结更紧密。
4. 我想，所有基督徒都迟早要遇见一种苦，就是不被世人所了解。但你今天不要太在意外面的事，要多注意里面的事。那些今天与基督一同藏在神里面的人，那日才能与祂一同显现在荣耀里。你今天想要在外面弄得体面，被人尊重，可能那日外面的遮盖除去时，你将因里头是赤身露体而羞愧。
5. 第三种苦，不是因着罪，也不是为着自己成圣，乃是为着别人，像约瑟，像基督自己。保罗也是如此（西一24）。我们在受苦上与祂联合，将要在得荣耀上也与祂联合。
6. 据说哈利波特作者J.K.Rowling的先生离弃她，等她成名致富后想重接断弦被拒。那是世界的荣耀，但那些曾在祂受磨炼时与祂同在的门徒，有一天将与祂一同坐在宝座上。
7. 你今天紧紧倚靠主，深深隐藏在祂里面，与祂联合，那日祂显现时，你绝不会被撇在后头！祂必要显现。