劳伦斯的品格
——转载自“与神同在及属灵格言”
劳伦斯着 俞成华译
（劳伦斯弟兄两年前在巴黎的Carmelite修道院去世。他给我留下了甜美的回忆。关于劳伦斯的品格，我在此将自己所见所闻的写下来。
这位弟兄宁愿作神家里一个卑微的看门人，也不愿在罪人中出人头地、他情愿背负耶稣基督的轭，也不拣选世上虚空的荣华和宴乐。他知道我已搜集了一部分有关他的思想和言行的资料，所以就嘱咐我，将它们写下来，好帮助那些刚从世俗罪恶捆绑中释放出来的人。。我非常高兴地顺服，因此尽管这位好弟兄的“生平”轶事以及他的“信札”已经出版，我仍然认为，把这位圣徒的事迹向普世教会作广泛介绍，极为必要。在今天这个时代里，几乎人人都在吹捧虚伪的美德，并不择手段欺世盗名。我坚信，向人们力荐劳伦斯弟兄这样一个踏实敬虔的典范，是我义不容辞的责任。）**
下面的话是劳伦斯弟兄自己所说的。当我和他会面之后（详见本书“谈话”，1—14页），就立刻将他所说的话记下来。世上无人能把圣徒描写得比他们自己讲述得更真实。《圣奥古斯丁的认罪与信件》就是一个最好的例子。劳伦斯这位神的仆人从他单纯的内心所抒发出来的话语，要比别人对他的描写更清晰、更生动。
劳伦斯弟兄虽然充满各样的美德，却是一位最平常的人。他爽直坦白，你一见他面，就立刻能使你信赖他，叫你觉得你得着了一位朋友， 可以向他敞开心扉地吐露你真实的想法。
他见了人，立刻就能知道和他说话的是怎样的人。他的谈吐极其自由，能使你在霎那间知道他是一位好心的人。他所说的顶简单，但是又中肯，又满有意思。在他粗鲁的外貌下，却有着特殊的智慧，心胸宽广超过常人，看事情非常精明，像是一位能辩各种事的人。对于大事他能定出聪明而妥当的计划。这些就是他的特点，使见到他的人惊异。
他的心境和他的生命，在他的谈话中可以看出来。他的谈话是出于神的智慧和能力，故所见甚高。他以殷勤和忠诚的心去寻找神，神以外的思念都被除去。
劳伦斯第一次认识神，是在他的生命尚未达到完全的时候，事实证明了这件事。所以在此，我们当停下来想一想，他的行为，他所倚靠的行路的亮光，就是信心。信心不只使他第一次看见神，并且在神各样的道路上，他再也不需要别的灯。他常常对我说，一切从人听来的，从书里看来的，从他自己所写作的，都觉得淡而无味，又笨又重，不能与信心所看见的相比。信心叫他看见耶稣基督与神的丰富是无法用言语形容的。只有神能将祂的自己启示给我们。人用他的头脑、科学来想象神，不过叫人看到了神的模样，没有看见祂无比的真体。神在我们的最深处启示祂的自己，在此我们能认识祂。可惜很少有人这样去寻找祂，常是轻视与神交通，认为是白费了时间。但神是永远与我们同在的，也是我们的王。
看许多书，借头脑、用理智认识一位神，是不够的，像波浪式的爱神的感觉，也是不够的。我们的信心必须是活的，应当借着信心举起我们的心（超过一切一瞬即逝的感觉）来敬拜天父与耶稣基督。这条信心的路是教会的灵，它能叫我们到完全的境地去。
劳伦斯弟兄借着信心，不只看见神是一位现实的神，并且在日常生活所遭遇的各样事情中，总是寻求神的同在。
在冬天看见一棵落叶的树，使他第一次认识神是真实的存在。他所得的异象又大又深，虽在四十年之后看上去，还是与第一次看见时一样。他借着能看得见的东西认识看不见的永远的神。
他最喜欢读的就是四福音，因他觉得主亲口所说的话，最能单纯地、纯洁地滋养他的信心。
劳伦斯弟兄以坚决的态度，忠心地追求，借着信与神同在，养育他的心灵。他一直继续在神面前，用各样的方法爱祂、荣耀祂。在他所行的一切事情上，都求主的帮助。若是行得好，就将感谢献给神；不然，就求神饶恕，总不与神争执。他将与神的交通与工作结合在一起，工作反而容易，工作的效率并不因此减少，反而加增。
然而他承认，在开始练习的时候是困难的，多次失败，停止了练习。但是他谦卑地承认自己的失败之后，再学习与神同在，就并不为难了。
在他的心思里，有时候会有无数游荡的思想冒出来，占去了神的位置。那时他就极其安静地将这些不该有的思想赶出去，再回头与神同在。
最后，他的忠心与忍耐得到了报偿，在他的心里满了神不间断、不受搅扰的同在。他所有的动作虽然多而且难，却变作一种“无云彩的看见” 、光明的爱、不间断的喜乐。
他有一次这样对我说：“我在厨房里最忙的时候，与我在祈祷的时候并没有两样。虽然在厨房里有各样的声音，同时有许多人叫着要许多东西，我却极其安静地与神同在，像跪着领受圣餐时一般。有时候，我的信心是这样的清楚，甚至我想已经无需相信，因为一切遮住的障碍都移去了，好像永远光明、荣耀的日子已经临到了一般。”
我们的这位好弟兄因为忠心，灵程造就极高。他的忠心使他把一切的思念放在一边，只是自由地、不断地与神同在。最后他的习惯变成了他第二个天性。若要忙碌在事情上而不与神同在，反而不可能了。