灵修神学: 内在生活 王伟成牧师
(一) 经历内在生活
一个住在乡间的孩童，一天到外面玩耍，捡获了一只怪鸡蛋回家，他把怪鸡蛋放在其它鸡蛋中，让大母鸡一同孵育。不久，一只怪小鸡破壳而出，与其它小鸡一同捡食物长大。一天怪小鸡与其它小鸡在路上啄食，看见一只飞鹰在空中自由翱翔，心中发出惊叹羡慕﹕「唉，如果我也能飞多好！」殊不知其实牠也是鹰，也能飞，也能翱翔空中！弟兄姐妹，今天多少信徒仍像可怜的小鹰，只知在地上行走，过属地的生活，却不知过属天飞鹰的生活；只知外院的事奉，却不知生命内室至圣所荣耀的「内在生活」(inner life)!
1.内在生活圣经根据
「看哪！我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我一同坐席」
(启3:20)。爱你的主常在你心门外叩门，渴望在你心灵的内室，与你共享爱的团契，爱的筵席。这是神拯救恩召信徒最高的目的——「你们原是被祂所召，好与祂儿子，我们的主耶稣基督一同得分(团契，fellowship)」。不单是在灵里生命内室的团契，更是在「灵里」的敬拜——「因为父在寻找(seek)这样敬拜祂的人」(新译本，约4:23)。是怎样敬拜神的人？是「在灵里」(in spirit)用灵，按真理(in truth)来敬拜神的人。可见在许多的信徒中，在灵里用灵按真理来敬拜神的不多，神在寻找这样的人拜祂，寻找一位真实的敬拜者(a true worshiper)！这种内在的生活与敬拜的特点，主耶稣用枝子与葡萄树的关系来说明——「你们要住在(abide, lodge)我里面，我也常在你们里面，枝子若不常在葡萄树上，自己就不能结果子，你们若不常在我里面，也是这样」(约15:4)。第一，内在生活的特点是像枝子不间断的连接于葡萄树上，是灵里的对主不住的仰望与祷告(帖前5:17)，注视祂的脸庞，渴望祂的同在。这种在灵里用灵对主的灵交灵瞻，与你身体魂功能的活动，是可以同时并行，并可操练到不被外在活动打断，即内在生活与外在生活同时并进(图一)。这就是劳伦斯(brother Lawrence)不断操练活在神面前的经历(Practice the Presence of God)。第二，内在生活的特点是经历与主同在的享受与满足。主耶稣用「住在祂里面」来说明这种享受与满足，即耶稣成为你的住所荣宅(mansion)，你住在祂里面，享受祂的一切丰富，安息与保护，如同你住在一座荣宅得享它一切的丰富，这正如戴维所经历——「我将耶和华摆在我面前…我便不至摇动，因此我的心欢喜，我的灵快乐，我的肉身也要安然居住…在你面前有满足的喜乐」(诗16:8-9, 11)。
2.内在生活的祝福
在约翰福音15章，主应许﹕「你们若常住在我里面，我们的话也常在你们里面，凡你们所愿意的，祈求就给你们成就。你们多结果子，我父就因此得荣耀，你们也就是我的门徒了」(约15:7,8)。我们若常住在主里面，如同枝子不断连结在葡萄树上，必领受主生命丰盛的恩典，如同枝子领受树的汁浆，必结出丰盛的果子，即圣灵的果子(加5:22-23)，与福音灵魂的果子(约15:16)，使天父就因此得荣耀。主更应许我们若常住在祂里面，主的话也常在我们里面，读经必有亮光，有主的话；生活工作事奉也有主的话引导；作传道人的更常有主的话主的信息，作主的出口。常住主里面，不但常有主的话，我们祷告祈求，凡所愿意的，主必成就。这正如神的仆人赵镛基牧师的祷告见证，他年青开荒教会时，生活十分艰苦，常常禁食祷告，不断的住在主里面。他向主求一辆美国制造的脚踏车，一张桃木桌子，与带轮子的办公椅，结果主完全照他所求的赐给他，哈利路亚！保罗在哥林多后书第三章论及内在生活灵眼圣瞻的荣耀——「我们众人既然敞着脸，得以看见主的荣光，好像从镜子里返照，就变成主的形状，荣上加荣，如同从主的灵变成的」
(vs18)。在我们心灵的至圣所，用心中的眼睛，敞着脸得以看见主的荣光，好像从镜子返照，变成主的形状，变得更有主的圣洁，温柔与仁爱。感谢神，内在生活的操练如同灵魂的锚，通入幔内(参来6:19)， 外面虽有风浪与打击，灵魂深处却如锚安定在海底，平静安稳，不被摇动或激动。这正是马利亚得着上好福分的经历，祂外面虽受姐姐马大诸般的责难，却不被激动，因她灵魂的锚，深深的抛在耶稣身上，深藏主怀里，在主里有平安，是世人不能夺去的。
3.进入内在生活的心法﹕爱神
「除你以外、在天上我有谁呢．除你以外、在地上我也没有所爱慕的」(诗73:25)。「耶和华我的力量阿、我爱你」(诗18:1)。
「神阿、我的心切慕你、如鹿切慕溪水」(诗42:1)。
「有了我的命令又遵守的、这人就是爱我的．爱我的必
蒙我父爱他、我也要爱他、并且要向他显现」(约14:21)。
爱神是进入内在生活唯一的路，清心爱主的人，必得见神，主必向爱祂的人显现，并与爱祂的人「亲咀」(歌1:2)。如何进入爱神与主联婚姻的经历，教父(Origen)，提出所罗门王所写三卷书的经历，要进入第一卷书「箴言」洁净的经历，藉箴言洁净人的思想言语行为，敬畏神远离恶事(箴3:7)。再进入第二卷书「传道书」看破一切的经历，识破物欲的虚空(传1:2)，才能进入第三卷书「雅歌书」与主爱联合的经历，被主的爱与同在吸引，进入生命的内室(歌1:4)，经历主全然可爱(歌5:16)。 进入与主亲咀，爱的联合的最高境界。