與 神 同 在 勞倫斯作 俞成華譯
勞 倫 斯 屬 靈 格 言
如何以靈、以誠敬拜神
對於這問題,共有三點需要注意的:
(一)
以靈、以誠敬拜神,意思就是將我們虧欠神的敬拜獻上給神。神是一個靈,所以我們必須以靈、以誠敬拜祂,這就是在我們的最深處向著神,有一種真誠、謙卑、屬靈的敬拜。惟有神能看見這一種敬拜。如果我們能不住地獻上,就要成為自然,好像祂與我聯合為一,我與祂也聯合為一。實行後的經歷,會使我們更清楚。
(二)
以真誠拜神,就是承認神是神,也承認我們是誰。以真誠拜神,就是以至誠的心承認神實際是誰。這就是說,祂是一位無限完全、配得著無限敬重、絕對遠離罪惡的神。而人是極微小的,並且沒有將神該得的敬拜獻上給神。
(三)
並且,以真誠拜神,就是我們承認我們的生活與祂的旨意是相反的,與我們的知識也是相反的。如果我們願意,祂就樂意使我們像祂。我們中有誰是這樣愚昧,以致不肯將自己所虧負神的敬重、情愛、服事、敬拜給神呢?即使停止一分鍾,也是愚昧。
與 神 聯 合
人與神的聯合可以分為三級:第一級可稱為普遍的聯合,第二級是有效的聯合,第三級是真實的聯合。
(一)
這一級的聯合是普遍的,就是因著神的恩典與神聯合。
(二)
有效的聯合(這雖非事實的,卻是有果效的聯合),就是用動作來與神聯合。我們在這種動作�媊~續多久,也就是與神聯合多久。
(三)
真實的聯合,就是完全的聯合。其它的聯合,人是被動的,好像睡覺似的。在真實的聯合�堙A人是機其主動的,比火更快,比太陽更亮,沒有一點雲彩的遮蓋。可是因著感覺,卻有受欺的可能。這聯合並不是一種閃爍情感的衝動,好像能使人說:“我的神,我用全心來愛你。”這乃是一種情形──如果我能以言語來述說的話──是絕對屬靈的,然而又是極單純的,能使我們有一種充滿靜寂的喜樂,也充滿了愛。這愛是極謙卑、極敬畏神的;這愛能將人的心舉起來,使他不得不因神愛的激勵而敬拜神,並且以無法形容柔情來抱住神。只有親身經歷過的人才能懂得這種聯合。
沒有一個人不承認:神是超過我們所能領會的。凡羨慕與神聯合的人,有一件事是必須做的,就是屬肉體和屬靈的一切喜好和娛樂,都當拒絕。這才能使你自由地、超脫一切事物地愛神。如果你的心要認識神,愛是惟一的道路。
人心的喜好與情緒是不同的。情緒合宜的出路就是愛,愛的對象就是神。