神作事的法則 ( 七下)
江秀琴牧師
在撒母耳記上16章裏面我們看見大衛有七個哥哥．他的父親耶西重長子，不看重老麼，撒母耳請耶西和他眾子來吃祭肉．耶西叫七個兒子來，小兒子大衛在放羊，他卻不叫他來與這位貴賓一同坐席．耶西不覺得這個小兒子的重要，讓他去放羊．大衛從小就是這樣被輕視．
大衛有三個哥哥去當兵，耶西就叫小兒子送東西給這三個哥哥吃．其實大衛家裏還有四個哥哥，耶西不叫他們反差這個小兒子去．可能大衛比較順服聽話，很好差遣，所以就叫他去．大衛只得找人看守羊群自己送東西給哥哥們．到了戰場看見敵軍非利士人當中有一個巨人哥利亞出來罵陣．大衛心裏實在為神的國火熱，聽見了就詳細問旁邊的人，他的哥哥聽見大衛跟別人說話就對他發怒說:“你下來作甚麼呢．在曠野的那幾隻羊、你交托了誰呢。我知道你的驕傲、和你心裏的惡意．你下來、特為要看爭戰。”
你看大衛有這種哥哥，他送東西來也沒有謝謝他，沒有想到弟弟來戰場需要走很遠的路，沒有一點感恩的心．只聽他在跟別人講話就把他大罵一頓，說他驕傲心懷惡意，想來看好戲，偷懶不願意好好去看羊．如果你有這種哥哥，爸爸又是比較重長子，完全不看重自己，你是不是會選擇第二種反應，裏面充滿了苦毒，不平，不但沒辦法愛爸爸哥哥們，還有更受不了人家對我凶．可是大衛沒有任何負面的反應．
大衛的爸爸和幾個哥哥都是神所安排的，是神在修剪大衛，神在製作祂的器皿．還有大衛牧羊時有時來了獅子，一下子又有熊要來吃他的羊，但大衛就是這麼勇敢忠心地去打獅子大熊，把羊羔救出來．照理作爸爸的看兒子這麼不顧生命的去護衛羊群，應該很稱讚他才對．不知是否父親不知情，或是看了不以為然也不稱讚他．只是覺得很好差遣而已．所以大衛從小在家就是一個不被重視，默默無聞的兒子．好事輪不到他，不好的事才叫他去做，然後還要挨駡．雖然冒了生命的危險，為爸爸建了大功搶回羊來．父親既沒賞他，也沒稱讚他．大衛就是生長在這樣的一個家庭．然而這就是神塑造祂器皿的一個環境，神修剪的手在大衛的身上．
我們生來都是罪人，是亞當的後裔．當神要用我們的時候，祂一定要安排環境來修剪我們．可是很多人不明白神作事的法則，就在神修剪製作的過程中產生了第二種反應：就是受傷、苦毒、不饒恕等，心裏充滿了這些黑暗．若是你開始選擇學習第三種的反應，即使你過去都是選擇第二種反應，你今天開始願意選擇第三種反應，你可以禱告說：「主啊！原來我是這麼愚昧無知，我是你所收納，所愛的孩子，你在責備管教的時候我不明白，你在鞭打的時候我更是反抗，產生苦毒，以致我耽延你那麼多的時候，長久的年日你沒辦法用我，你沒有辦法借著我去祝福別人，為你所作的何等有限。」我們生命通過那些考驗，被修剪到什麼地步，我們才有辦法祝福人到什麼地步．我們一切的遭遇都是神所安排的．
大衛犯淫亂殺人，被責備後他向神認罪悔改，之後遭受到很大的管教，鞭打．小兒子死了，以後又被押沙龍追趕．從剛出生的嬰孩到長的這麼俊美的押沙龍，大衛一共死了四個兒子．經過這一切的試煉大衛都沒有抱怨，他接受神給他的管教．他沒有苦毒發怒，他只是一直的憂傷痛悔．所以他說：「神啊！憂傷痛悔的心你必不輕看。」他認識神，他認識神的愛，他知道神是公義的，是慈愛的．所以他該受這些管教，他一直服下來，心裏憂傷痛悔．大衛結出平安的果子就是義．
在列王記上第一章講到，大衛晚年身體寒冷，大臣為他選了一位亞比煞，一位極其美貌的童女，要讓大衛躺在她的懷中睡覺，好讓他身體可以暖和．這是人家送來的，是合法的，是大臣所選來的，而且他全身冰冷，很不舒服，那種老年人全身寒冷連蓋被都沒用的，因為身體不發熱．然而對於這麼一位極其美貌的童女，聖經上說大衛沒有與她親近．可想而知大衛的悔改是何等的真實徹底，真的是結出悔改的果子．所以神在新約裏面給大衛的稱讚是這麼好：“大衛是合我心意的人”．
我們應該從神的話，從神作事的法則裏面，去認識我們的神．祂不在乎我們曾經有過什麼樣的失敗，有什麼樣的軟弱．祂所在乎的是我們要快一點謙卑下來．意即祂興起所有的環境，都是為了要叫我們這個老自己下寶座，脫下朝服，從我們的地位中下來，剝下面子，離開惡道．意即過去我都是用苦毒的反應，反擊的態度．現在不再掐著人家的脖子不放．約瑟，大衛都沒有對哥哥們有苦毒，所以他們可以那樣子的蒙福．而且神借著他們，大大的祝福神的國度，相信他們在永恆裏面是坐在寶座上的，何等值得啊！
常常是一念之間，我們作了什麼樣的選擇，什麼樣的反應，就產生什麼樣的後果．我們很多時候不見得是做錯了事，神管教我們．有時候就是因為我們這個人個性很強，很驕傲．或者我們戀慕別神，心中有偶像，也許我們天性比較自私，常常惟我獨尊，覺得自己最重要．有時貪心，有時膽怯畏縮，或是猜疑，狡猾，詭詐．或者怕得罪人，常常要看人家的臉色，像小媳婦的個性．或者我們很愛批評論斷．或者我們很愛面子，下願意不來．或者我們個性不光明磊落，心裏很陰暗，什麼都喜歡暗地裏做．這些都是與神的聖潔完全相悖的．因為我們不是私生子，我們是神的兒女，祂愛我們，所以祂要管教責備，有時也需要鞭打修剪，這都是為了叫我們得益處，與祂的聖潔有份．祂為要煉淨我們，才許可苦難臨到我們，苦難是這樣子來的．但重點就是苦難來了，我們的反應如何．
有一次我到一間教會去帶特會，那裏有一位弟兄買了我的錄音帶以後就開始聽，聽了就去行．他在郵局工作每次下班都很晚，每晚大概是十二點多，一點才能睡覺．以前都是睡到七點多才起床，因為要送兒女上學．可是自從聽了錄音帶以後，他就真的開始起來操練，每天都求主叫醒他．結果主每天都差不多五點鐘叫醒他，起來後就親近主．他這樣親近主一段時間以後開始有改變．怎麼樣改變呢？原來他有個自閉症的女兒，在街上若看到有人脖子上有項鏈很喜歡，就拉著人家的項鏈，每當看到什麼吸引她注意的就要搶過來．所以這個爸爸就常常給他氣的不得了，甚至打她，有時把她打的身體都青腫了．當孩子去學校老師看到她的青腫就會打電話來問，這弟兄就說是她跌倒撞倒所致的．他說他在教會裏面作了幾十年的基督徒，而且參加詩班．可是還是常常這樣跟老師說謊話．但當他開始這樣等候神以後，對他的女兒就比較有耐心了，他開始不再打他的女兒．很奇妙，當他開始改變之後，他女兒在學校也就不再打人了．
今年他來參加我們的夏令會，在半小時的預備聚會中，他就坐在那裏等候親近主，那一天他禁食禱告說：「主啊！今天我一定要豐豐富富的得著你．」聚會前他很早就坐在那裏，結果他說神光照了他，讓他看見他對他的爸爸，繼母，母親，妻子，全都充滿恨，沒有一點的愛，神一件件指出他的虧欠．原來這位弟兄小時候，他媽媽離家出走，以致他爸爸另娶了一個繼母．他的哥哥們都離家到別的地方找工去了，只有他待在家裏，所以他受的傷特別多．結果他結婚以後，太太只要指出他需要改的地方，他就覺的她真像他的繼母，覺得太太一付繼母臉．其實這個太太愛丈夫，就是因為很愛他，所以要告訴他那裏要改．沒有一個太太會不說先生，也沒有一個先生會不說太太的．你越愛一個人就越會指出他的錯盼望他能改．可是因為他心裏有傷害苦毒，而有傷害苦毒的人，常常會牽扯到別人身上，一個從小受父母傷害的人，常常來到教會就會牽扯到牧師身上．這就是對權威權柄的反彈．這位弟兄因受繼母的傷害，所以就遷怒到太太身上來，所以跟太太的關係非常不好，他們都已經到要離婚的地步，雙方都很痛苦．
那一次他在安靜親近主時，主一幕一幕的給他看見他以前都是覺得人家虧欠他．他也恨他媽媽，因若不是她離家出走，就不會有繼母，所以他心裏充滿了憤恨．結果主就讓他看見他多麼虧欠他的父親，母親，繼母，太太，孩子，因對他們都沒有愛只是恨．當主那樣光照他時，他就痛哭地在神面前悔改，深深的悔改．之後主就大大的充滿他，他那麼喜樂，回去以後就對太太說，“我以前對你的態度很對不起你，我都把你當作我的繼母一樣，請你饒恕我過去一切的錯．”他太太聽了也大哭起來，因此也得了醫治，夫妻兩個的關係就都好起來了．
所以很多時候神其實是在修剪我們，借著環境在修剪我們裏面的一些性格，從老亞當下來的那些脆弱的性格，與神的聖潔無關無份的性格．可是我們常常是用苦毒、傷害、不饒恕的那種反應到人的身上．其實都是神的手，因我們的無知以致反應到人的身上去．我們沒有像約瑟那樣明白背後都是神的安排，而在那裏接受，以致於產生這麼痛苦的人生．自己受傷痛苦也繼續去傷害別人，可是什麼時候只要我們醒悟過來，我們更多的求主光照，認識對人的虧欠，就會從苦毒傷害裏面出來．不要光是口裏說我願意饒恕他，嘴巴說願意饒恕，心裏還是有苦毒，下次人家提起類似的事，馬上又跳起來．要從苦毒傷害出來最好的方法就是----“求主光照我”，讓我看見我對別人的虧欠．許多時候就是我們不願意下寶座，我們一直坐在寶座上，所以都是別人虧欠我，都是別人不對．但當我們下了寶座，脫下朝服，剝下面子時，我們才知道原來我們何等地虧欠人．這位弟兄後來得著徹底的醫治，他現在變成一個非常喜樂的人，他愛他所有的家人，深深覺得虧欠他們．
如果我們不下寶座，連人家為我們禱告都會帶給我們傷害．有一位牧師去為一個信徒禱告說：「主啊！求你幫助他的老自己能夠下來，好讓他得著你的祝福。」結果這個基督徒非常的不高興說，那有牧師這樣為人家禱告的．他氣憤憤地去告訴另外一個人，那個人對他說：“你不是要來求得著主嗎，主借著牧師為你禱告，正是因你有這個需要．”可是他還是聽不進去，對那個牧師充滿苦毒，很不高興．結果隔了幾年以後，他的那個弱點在許多人面前被揭露出來，帶來很大的羞辱，那時他才謙卑下來．如果他那時候早一點把神借著祂僕人的話聽進去，他就會早一點蒙福．
牧師這樣為他禱告必定是有原因的．那有人喜歡這樣子地為人禱告呢？很多人都喜歡為人作祝福的禱告，作個受歡迎的牧師．所以如果牧師為人做這樣的禱告，一定因為人真是有需要，而他也一定是順服主，在愛裏面禱告，鼓起勇氣來冒這種險．當時那位弟兄非但沒有聽進去，反而充滿了苦毒．所以他在背後開始傷害那牧師、說一些攻擊他的話語．幾年以後，主反而把他的羞辱在很多人面前顯露出來．
我們實在需要知道我們是神的兒子，我們的頭髮祂都已數過了．神不會輕易地容許別人怎麼樣對待我們，一定是我們在某一點上有需要，我們自己不曉得．主借著人來修剪我們，常常在剪除我們那些脆弱的性格，然後使祂聖潔光明的性格在我們身上產生出來．而且借著這些修剪，使我們結果子更多，引我們到更寬廣之地．
有一次一位弟兄找我交通，他告訴我，他們教會的牧師做了一些事，使他非常的受傷與絆倒．他不明白牧師怎麼會做這樣的事，犯這樣的罪，以致讓他受傷與絆倒，以致他裏面起不來．我說：“弟兄，這就是你的自義，因為你覺得你不會犯像你牧師那一種罪，其實只是你沒有他那一種環境．今天如果你處在同一種環境，很可能你犯的罪比他更大．這就是你的自以為義，使你以為是被他絆倒．我跟他解釋後，他就沒有說話．他回去之後跪在主的面前求主赦免他的驕傲自義．他這樣跟神深深地認罪悔改後，聖靈大大的澆灌他，他整個人就起來了．
所以弟兄姊妹，我們很多時候覺得軟弱，起不來．問題常常是在於我們，如果許多人得著主而且一直往前進，而我為什麼還一直在原地踏步，一直得不著？問題一定是在於我，所以我們需要來到主面前，我是不是沒有能聽的耳？攔阻我的是什麼呢？許多時候就是因為我們沒有下寶座，沒有丟棄手中的強暴，沒有離棄惡道．我們聽歸聽，越聽耳朵越發沉，因為沒行出來．也許我們聽了道可是覺得受不了，就產生反彈和反感，以致神要給我們的益處我們得不著，反而產生那麼多的黑暗．神那麼又真又活地看著我們，盯著我們，我們一直是他所愛的兒子，因祂太愛我們了，所以一直的向我們說話，要我們快點聽進去．
神在管教我們，修剪我們時，很需要留意的就是：如果我們常常喜歡聽人家跟我們講好聽的話，讚美的話，那神沒有辦法修剪我們的．因為神修剪我們常常是借著責備．神說凡我所疼愛的，我必責備管教．箴言13章講到，不忍用杖打兒子的是恨惡他，疼愛兒子的必隨時責備管教．希伯來書12章還講到鞭打所收納的兒子，所以我們要留意，你的心你的耳是不是常喜歡聽人家稱讚的話，對這樣的人神很難修剪．聖經又說，凡管教的事當時不覺得快樂，所以那些讓我不快樂的話常常是好種，我們要讓好的種子進來．
但另外一種是毒種，撒旦怎麼撒毒種在我們的裏面呢？──就是先借著人對我們講別人的不是，例如說，你太太好像對你很冷喔！你先生怎麼對你這麼不體貼啊，你的教會為何對你這麼冷漠啊．就是常常先講別人對你的虧欠，別人對你的不好，別人欺壓你，別人虧欠你等等．然後這毒種就開始進來了．你會覺得這個人很體貼我的心，摸到我的心，很同情我，瞭解我，所以你就更喜歡吐出你的苦水，然後他就繼續的撒毒種進來．
還有另外一種毒種就是說諂媚的話──人會對你說：“你是神特別揀選的，你的禱告特別有能力，神將來會大大的重用你．”這也是一種毒種，要留意．你是否敞開心門快快地接受？是否特別喜歡靠近這樣的人？或是那些告訴你說：“我覺得你最近對人的態度口氣不好，我覺得你最近好像很容易批評論斷人，我覺得你最近好像比較狂，我覺得你最近好像老自已越來越大了，我覺得你最近好像比較聽不進人家講的話．”如果你旁邊的朋友都是跟你講這種話，他們實在是你的好朋友，都在撒好種，好幫助你可以一直承受神的恩．
神的水流是向低處流的，我們這個人越低的時候，神的水就一直流下去．約瑟就是一直被降得低而又低，被賣為奴僕，又下到監牢，可是他一點都沒有若毒，因此神能把他升為高．一個人必需在降為卑時裏面沒有黑暗和苦毒，神才有辦法把他提升起來．大衛亦然，從小他就被家人瞧不起，又被掃羅追逼，所有難做的事都叫他做，還有生命危險爸爸也都不在乎，叫這個老麼去做，哥哥們也欺壓他，常常冤枉他，可是他就是這樣接受．這是神在塑造他成為君王的性格．所以大衛可以治理以色列國，得著百姓的愛戴．
神實在愛我們，祂一直要把君王的性格做在我們身上，因為我們是神的兒子，所以你一定要歡喜快樂接受神在你身上所做的，留意你的反應，不要選擇第一種或第二種的反應．
第一種的反應──就是灰心，自暴自棄，覺得神不愛我．不要因著神的手在你身上，就說神不愛我．不要再說這種話．神已經告訴你了，祂所疼愛的祂就責備管教，又鞭打凡所收納的，所以你在被責備管教時絕對不要說神不愛你，不要灰心，不要自暴自棄．
第二種的反應───就是揀選黑暗苦毒，總以為是人虧待你，人對不起你．其實是神在修剪你．
第三種的反應───像約瑟、大衛一樣、像我剛剛講的那些弟兄姊妹一樣，選擇了這種反應，神就會帶領你到寬闊不狹窄之地，把那個王者的性格，神兒子的聖潔，做在你的身上．願主幫助我們有對的選擇．