约伯的熬炼 何晓东
旧约圣经里面，所有的人物都是以色列人，独有约伯是个外邦人。他是生长在乌斯地，这地方是在死海的东南，以东人的所在地。以东人是以扫的后代，他也就是以扫的子孙，凡不是以色列子孙的都是外邦人。但圣经上告诉我们，并不是在外邦人中间就没有敬拜神的人，约伯就是一个例子。连神都称赞他，说他地上再没有人像他，完全敬畏神，远离恶事。连那先知亚伯拉罕，神也没有这么称赞过他。而且所有的旧约圣经，都是记载神和以色列人的关系，和神和以色列某些先知们的关系。独有约伯记是讲到神与一个普通人的关系。这就是预表今天，我们这些信耶稣的人，都能像约伯一样，与神有那直接亲密的关系。约伯记的事情是发生在以色列人，寄居在埃及，那四百年的中间。
（1）撒但的控告
凡是敬畏神的人，撒但一定会在神的面前控告他的。撒但的控告不外乎。说他敬拜神是有原因的，因为神赐给他丰富的财产，儿女，和健康的身体。如果这些都失去了的话，约伯就一定会弃绝了神。结果撒但是失败了，神虽然应许撒但，在这方面打击约伯，但是约伯却说﹕「我赤生于母胎，也必赤身归回，赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华。耶和华的名是应当称讼的。和难道我们从神手里得福，不也受祸么？」约伯并不以口犯罪。撒但两次的控告都失败了，他没有能再作那第三次的控告。
（2）约伯不完全的地方
撒但虽然两次控告约伯，都没有成功。但是神并没有马上使约从苦境中转回，他还仍然在炉灰中受苦，身上生疮，痛苦无止尽。是因为神要在他身上，再做进一步的工作。因为约伯在神的眼睛里，还有许多不完全的地方。我们人就是再好，但在神的眼睛里边都是不完全的，必需要经过祂的修剪，苦难就是一种的方法。
（一）他没有使他的儿女和妻子，像他一样地敬畏神。伯1﹕4，5 说，他的儿女们常在一起吃喝玩乐，使约伯担心，怕他们犯了罪，心中弃掉神。2﹕9，10 约伯身上长疮的时候，他的妻子对他说﹕「你仍然持守你的纯正么？你弃掉神死了吧。」
她是个不信神的女人。
（二）约伯没有弃掉神，却埋怨神。3﹕1-9 「约伯开口咒诅他自己的生日说，愿我生的那日，和我的那夜，都灭没，愿那日便为黑暗。愿神不从上面找他，愿亮光不照在其上……」前后一共有十一个“愿”字。11，12「我为何不出母胎而死？为何不出母胎绝气……」一共有四个“为何”。他是在怨谁呢？岂不是在指桑骂槐吗？怪神不应该造他，不该生他出来的吗？
（三）他自以为很有道理，和他三个朋友争论。6﹕24-26 「请你们教导我，我便不作声，使我明白，我在何事上有错？正直的力量言语何其大。但你们责备，是责备什么呢？绝望人的言语，既然如风，你们还要驳正言语么？」
（四）他理直气壮，居然要去与神争论。23﹕3-6 「惟愿我能知道，在那里可以寻见神，能到祂的台前。将我的案件陈明，满口辩白。我必知道，祂回答我的言语，明白祂向我说的话。祂岂能用大能与我争辩么？必不这样，祂必理会我。」他的口气好厉害，他是要和神打官司，而且还相信神一定会输给他的。他却不知道神就是法官，一切道理都是祂所订的，他拿什么去跟祂争辩呢？难道他比祂还大么？约伯这么作简直是目中无神了。他虽然是敬畏神，但是却把他自己抬得比神还要高。约伯的案子只有一个答案，不是神对就是约伯对。如果是约伯对的话，他就是神了。
因为神之所以为神，是因为祂没有错的地方。不但是如此，约伯还定神有罪呢！这是神自己说的。40﹕8 「你岂可废弃我所拟定的，岂可定我有罪，好显自己为义么？」
（3）以利户合理的指责
约伯那三个朋友，都是在指责说，约伯的受苦是因为他犯了罪，所以约伯才竭力地为他自己辩护。但是以利户是站在神的立场上，把约伯的毛病全指责出来了。他说﹕「你以为有理，或以为你的公义，胜于神的公义」。35﹕1 「你若是公义。还能加增祂什么呢？祂从你手里还能接受什么呢？」35﹕7 34﹕35-37 「 愿约伯被试验到底，因他回答像恶人一样。他在罪上加上悖逆，在我们中间拍手，用许多言语轻慢神。」
（4）神亲自出面，约伯才屈服
以利户的指责，并没有使约伯屈服，因底下再没有约伯的回话。以利户的话虽对，但他究竟是人。人的话是改变不了人的，因为他没有这个权力。只有神才能改变人，因为祂有权有力，人在祂面前，才没有不屈服的。约伯的问题，几个人争论了很久，都没有一个结果，只有神自己来解决。神不出面，只发出祂的声音。今天也是一样，我们都见不到神，只有神借着圣灵，来向我们发出祂的声音。旧约里面，神是用人所能听得到的声音。对约伯，神是从旋风中发出祂的声音。在旧约里面，神对人说话最多的就是摩西，其次就是约伯，祂足足用了四章的圣经。神给约伯一个为自己辩白的机会。40﹕1-5 「耶和华又对约伯说，强辩的岂可与全能者争辩论么？与神辩驳的可以回答这些吧。」但是约伯却一句也说不出来 ，只能说﹕「我是卑贱的，我用什么回答你呢？只好用手摀口，说了两次就不再说。」他完完全全地在神面屈服下来。神没有对约伯说，他为什么要受苦。祂只是说祂造万物的奇妙，约伯的遭遇，就如同祂造万物一样地，是人所不能了解的，但却是把他带到那最好的地方去。约伯才会在神面前认罪，42﹕1-6「我知道你万事都能作，你的旨意不能拦阻。谁用无知的言语，使你的旨意隐藏呢？我所说的是我不明白的。这些事太奇妙，我问你，求你指示我。我从前风闻有你，现在亲眼看见你。因此我厌恶自己，在尘土和炉灰中懊悔。」
（5）约伯那三个朋友之罪
神对约伯那三个朋友，怒气发作的原因是。他们不但不去安慰约伯，反说他有罪，是神在处罚他。在他火上加油，更增加他的痛苦。神支持约伯的是，约伯的受苦
，并不是因为他犯了罪 。是神要磨炼他，而他自己并不明白。在这一点上，约伯是对的，他们是错的。
（6）神给约伯的赏赐
约伯的苦不是白受的，神给他的赏赐加倍。他又有七个儿子三个女儿，我想这决不是约伯原来的那个妻子所生的。一来她已经老了，二来她是不信神的。她可能已经死了，是约伯第二个妻子所生的。这个可能是个信神的女人，因为她所生的儿女，比那死去的儿女们要好。以前的儿女们，只知道宴乐，不知道敬拜神。在约伯记上我们所学到的功课是，约伯只是敬畏神，远离恶事。但是他不懂得，还要顺服神，和信靠神。