只见耶稣 --- 生命活水的泉源
周金海牧师
耶稣说：“我是道路，真理,，生命．”祂也是活水的泉源．基督徒最需要作的一件事就是找到这活水的泉源-----供应我们一切需要的源头．
在每次特会中，许多信徒都是在注意讲员，可是主不要我们注意祂的仆人使女过于注意祂自己．如果我们常这样学习专注耶稣，就会逐渐进入一个境界，“举目不见一人，只见耶稣”．若我们里面的耳朵常留意听神那微小的声音，就是良人的声音，我们的灵命就会进深，我们与主的关系就会越来越亲密．所谓灵命进深就是对良人有更深的认识，更多爱祂，更多享受祂那丰富甘甜的同在，同时在日常生活中，靠祂过一个得胜的生活．
十四年前我开始在美国服事时，神清楚给我几点指示，其中最重要的一点就是要不断地寻求祂的面．神应许我们若专心寻求祂，就必寻见祂．我们不要只追求外面的福份，更要寻求耶稣自己．戴维对主说：“我的好处不在你以外．”我们在人生的旅途上，我们以为外面的东西能满足我们，到最后我们就会发现还是不能满足，如传道书所说：“虚空的虚空，凡事皆虚空！”当我们的心在世上得不到满足时，就会来寻求主，每个寻见耶稣的人都会感到满足．
1965年我在香港被圣灵充满时，耶稣在我心中突然变得那么真实，宝贵，和可爱．这是圣灵充满的最中心意义───耶稣活在我们里面！至于圣灵的恩赐只是外面的一些表现，是附带的，不是最主要的；最主要的乃耶稣自己耶稣真实的活在我们里面．
我的负担就是要带领弟兄姐妹得着圣灵充满，因为耶稣说：“圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力……..”这能力不仅是为主作工的能力，更重要的是要使我们被祂改变，使我们越来越像祂．只有这种能力才能把我们旧造的生命改为新造，使我们能胜过罪恶，世界和魔鬼，亦胜过己生命，就是我们的肉体和血气．
耶稣来了是要叫我们得生命，并且得的更丰盛（约10:10），这是祂给我们的应许．经过这些年的追求，我可以靠着主的恩典说：“罪恶在我身上没有权势了；世界对我也没有吸引力了；不管是名利成就或是物质的享受，这些在我身上都毫无吸引力了；撒旦在我身上也没有地位了．我也靠着主的恩典说，我的己生命虽然没有100％的死掉，但也死的差不多了．”耶稣实在能改变我们，中国俗语说：“江山易改，本性难移．”但主耶稣说：“在人不能的，在神凡事都能．”祂是使无变有，叫死人复活的神！
若不借着圣灵的充满和内住，只是读经祷告，在主观经历方面，我们还是不能进入与主更深亲密的关系，关键在于圣灵充满和住在主里．因为神是个灵，我们必须在灵里才能与祂发生关系，才能接触到祂．信徒若要与神有更深的联结，除了被圣灵充满之外，没有别路可寻．
有了圣灵的充满和内住，人就会有一种出人意外的平安，人的个性也会被改变，遇到事情或紧急情况时，也不会那么紧张焦虑，这是一种平静安稳的力量，这就是圣灵所赐给我们的内在能力．只有圣灵内在的能力才能改变我们的生命．若只有圣灵外在的能力，如医病，赶鬼，和传福音的能力，只追求外在的，这对于我们性格的改变一点帮助都没有．许多人病得了医治，但脾气却没有改变．所以我们要追求内在的能力，内在的生命，因为这能力比外在的能力更大，这是无穷生命的大能，这生命在耶稣身上完全彰显了出来．
有一次耶稣与门徒在船上，海起了风浪，海水都进来了，船几乎要沉了．但耶稣这时却在船尾睡觉，祂一点都不怕，也不着急，这就是那无穷生命大能的彰显，但这时门徒大声呼喊说：“主啊，救我们，我们丧命了！”主说，“你们这些小信的人哪，为什么胆怯呢？”
当耶稣被抓到比拉多面前，许多人都在高喊要钉死祂时，比拉多问祂许多话，但耶稣一句都不回答，这也是那无穷生命大能的表现．这大能是在神里面的．我们若是活在主里面，我们也可以得着这种的能力．但若是活在我们自己里面，那就没有这种能力．也许有人的修养好一点，不容易发脾气，但有时还是会生气发脾气．我们何等需要这内在的力量，因这是末后的世代，是个邪恶的世代，人心越来越败坏，道德越来越低落，人为着钱什么恶事都会去作．我们如何能胜过罪恶而又预备主的再来呢？惟一的方法就是住在主里面，凡事靠主，也就是常被圣灵充满，更深与主联合，和与主有更亲密的关系．我们需要花更多时间，借着读经祷告，来亲近神，认识祂．读经祷告不是目的，藉此更多认识神才是目的．如果我们带着这样的心态来读经祷告，主就要向我们显现．在这末后的世代，神会越来越多的向那些爱祂的人，寻求祂的人显现．
我们所信的福音实在是全备的福音，能解决人生一切的问题．这福音的中心与内容就是耶稣基督．耶稣在世时，祂一生的言行都是十全十美的，虽然祂凡事受过试探，可是祂从未犯罪，人所有的软弱祂都有，所以祂能体恤我们的软弱，祂因为在一切事上都得胜了，所以祂能搭救我们．祂之所能如此完全乃是因为：
１）祂将神的话丰丰富富的藏在心里
祂说：“人活着不是单靠食物，乃是靠神口中所出一切的话．”耶
稣所说的话就是灵，就是生命．
２）耶稣常被圣灵充满
当耶稣在约旦河受洗从水里上来时，神的灵如同鸽子降在祂身上
（也住在祂里面）．然后圣灵引导祂到旷野受魔鬼的试探，耶稣在
世都是受圣灵的管理和引导．祂没有一句话是凭自己说的，没有一
件事是凭自己作的，祂一 点没有自己的意思或计划．主说：“我在
父里面，父在我里面．”祂是父神所膏所印证的，祂一生都是由
神来管理，凡事被圣灵来带领，因而能活出一个完美的人生．祂所
作所说的一切，都是为着我们，而不是为祂自己，好叫我们有个榜
样，跟随祂的脚踪行．
３）耶稣有一个祷告的生活
圣经说，耶稣常常独自在旷野或山上祷告．祂活在地上时完全依靠父神．
如果我们都像耶稣那样信靠父神，常被圣灵充满，遵行神的旨意，那我们也会渐渐地像约翰所说的“因为祂如何，我们在这世上也如何．”（约壹4:17c）我们不要接受一个观念，觉得因耶稣是神的儿子，所以对祂这是可能的，但我们不过是人，不可能达到完全的地步．但请记得：耶稣在肉身时与我们完全一样，祂也会饥，会渴，会疲惫，会流泪，我们肉体所有的软弱祂都有，只是祂没有犯罪．神预定我们要像耶稣，好叫祂在众弟兄中作长子，我们作众子．
我们何以在许多事上不像耶稣？那是因为我们缺少圣灵的能力，没有住在祂里面，没有让祂从我们生命中活出来；没有好好的追求认识祂．圣经说，我们要与那些清心爱主的人一同追求仁爱，公义，温柔和谦卑．这些都是耶稣的美德．圣经说，祂召我们就是要我们得到祂的公义和美德．若没有得到，就是因没有祈求，求也得不到是因为妄求，动机或方法不对．我们通常都是求平安求祝福和主以外的一些好处，很少人求耶稣基督的荣耀，求祂的美德，求得着祂的自己．神给我们这极大又宝贵的应许───叫我们与祂的性情有分（即与祂联合），这应许太宝贵，太荣耀了！
在积极方面，神要我们像耶稣，在消极方面神要我们脱离从情欲来的败坏．圣经说：“这世界和其上的情欲都要过去，惟独遵行神旨意的是永远长存．”神要我们过一个敬虔得胜的生活，也就是住在祂里面的生活．我们靠自己没有能力过圣洁得胜的生活，但圣经说：“凡住在祂里面的，就不犯罪”，所以住在祂里面，就是过圣洁得胜生活的秘诀．
我们需要不断地常被圣灵充满，更深更丰富地被圣灵充满，我们要追求更丰盛的生命（约10:10），因神赐圣灵是无限量的．如此我们才能得着那更丰盛的生命．我们对神要有更深的渴慕，像戴维那样，他说：“我的神啊，我的心渴慕你如鹿渴慕溪水．”愿此成为你的祷告和经历，主必赐给你一颗渴慕的心．你就会更多被圣灵充满，更多得着耶稣───生命活水的泉源，因耶稣说：“饥渴慕义的人有福了，因为他们必得饱足．”