这小群---- 见证主耶稣荣耀大能（上）
史秀荣等
经文：1. <赛43：10>耶和华说：“你们是我的见证 .”
2. <可16：20>门徒出去，到处宣传福音，主和他们同工，
用神迹随着，证实所传的道.阿们 .
我们这小群像大海中的一叶小舟，在一次又一次的风浪中都是主亲自掌舵，一路起来，神迹奇事随着我们，还有很多人病好了就离开了。如：王某某，患牛皮癣，北京各大医院都治不好。来到这里，神给他医治了。
模式口西里有一个王姐妹，颈椎病花两万多都没看好，到这里一次祷告就好了。
宋秀芝子宫癌，做过四次手术，胳膊抬不起来，疼痛。来这里接受耶稣得医治了就不聚会了。
别的教会的李红，二十多年的腰腿病很厉害，来到我们这里一次祷告就好了。
还有乐少华的妇科病、外科病都得到了神的医治，还有被鬼缠的都好了。
这些人都像那十个大麻风的，洁净后只有一个回来归荣耀给神，其它的都走掉了。
我深感亏欠神，没有照顾好主交付给我的羊。肉体的疾病得医治不是重要的，重要的是得到主耶稣的新生命，预备好迎接主的再来，进入那永恒的国度，实在感谢主赐 “甘泉”。这宝贝的季刊对我们的记忆和体会生命的建造，介明详细、帮助很大，特别是看着孙伯的例如“水流”，“耶稣基督的神性”好像直接流到我们心底的一股甘泉，我从心灵里感受深切而欢欣。
我们这小群也简单的写了几个见证和大家分享:-
<<见证一>>占瑞英姐妹信主三年，儿子李强一岁多的时候受惊吓，十年当中常常抽风，无药可医，直到占姐妹来到真神面前，那缠磨李强多年的鬼才离开了，孩子得释放了，占姐妹一家五口，都归在了耶稣的名下。现在李强越来越聪明，在班里考试得了第一名，真是个蒙福的孩子。
<<见证二>>苏桂云姐妹患有一种无法治愈的病，“睡眠呼吸暂停”，半夜憋醒就睡不着了，九年没有睡过一次好觉。今年七月的一个周三的晚上，来参加我们的查经聚会，为她祷告后，她当时就作见证说，她的腿总是很凉、很硬，好像腿里边有一根钢筋棍。现在全身发热，那钢筋棍没有了，当场把脚抬起来，让我们看她脚心，还贴着橡皮膏，此刻，脚心也发热了，回去之后，也能整宿睡觉了。现在她在热心的为主作工，传福音。
<<见证三>>郑凤霞姐妹三十四岁，病了十年，今年五月份第一次来聚会，只走半站地的路程，歇了十次，第二次就只歇了三次，第三次到现在从来都不用歇了，身体越来越好。现在每次聚会常常第一个到，她就愿意来敬拜神。
<<见证四>>许怀香姐妹在古城做卖鞋的生意，非常渴慕神的话。管理市场的不允许她离开柜台，她就自己看圣经，有不明白的就发手机短信问我，我有空时去市场和姐妹谈谈，没想到，监察人心肺腑的神奇妙的安排她姑姑的柜台和她的柜台合并一起，一个人看着也可以。许姐妹每个周日都可以来敬拜神了。聚会结束，下午去卖鞋，收入比那些全天经营的还好。今年三月，聚会结束后，她要为她远在安徽老家的父亲祷告，老人家患老肺病，总是咳个不停，常言说：“内科不治喘，外科不治癣。”当时，我和许姐妹手拉手为她老父亲祷告，奇妙的神听祷告的主，立刻就医治了。她妹妹打电话告诉她，经过体检，大夫说她父亲是轻微的肺病，我们欢喜快乐的感谢赞美主，归荣耀给神。六月份，许姐妹来敬拜神，把六岁的儿子王磊让姑姑照看（许姐妹婚后几年都没有孩子，婆婆让他们离婚，姐妹求主赐一个孩子给她，神怜悯她，就赐她一个儿子，这个孩子保全了父母的婚姻，都是神的恩典）。这孩子好动，将正滚开的一锅粥弄翻了，把他姑姑吓坏了，谁能想到，这孩子有惊无险的躲过了一劫，只是一条腿的后面，有一小点烫痕。许姐妹在弟兄姐妹面前见证是主保护了王磊不受伤害，怎能不感谢赞美主呢。
许姐妹火热的追求神，神的祝福就临到她，一个新的摊位又顺利开业了，是神除去了一切的拦阻，为她预备了通达的道路。
万军之耶和华啊，倚靠你的人便为有福！<诗84：12>
许姐妹的二姐和二姐夫都是基督徒，可是贪恋钱财，竟然为庙里雕刻石头狮子，得罪了主。
今年7月7日晚八点多钟，她姐姐和儿子各在自己的卧室睡觉。对面的邻居家孩子写作业，妈妈陪着，忽然他们看见一个大火球在对面的房子外面转了几圈，听见三声巨响，只见她家一片火海，心想，这家人肯定都活不了。据说那响声能传到十里以外，她姐姐惊醒后祷告说：“主啊，别让我死，救我。”那火球进入房里打掉了纱窗，打碎了玻璃，床和地板都打的一个个黑点。枕套烧糊了几个洞，门框上写的经文却完好无损。她姐姐母子平安，只是她姐姐后背有21个小水泡。火球离开时，天花板有几个像枪打的眼儿，房顶上的瓦碎了十几片，放石狮子的地方全黑了。
从这件事可以看到神是轻慢不得的，他是忌邪的神。基督徒不可侍奉神又侍奉魔鬼，这对夫妇从此再也不敢了。
<<见证五>>今年六月份在法海寺早市卖布的郭占良弟兄和王秀改姐妹夫妇俩卖布，唱赞美诗的时候歌声吸引了一位女士，叫蔡宝温。她向郭弟兄打听哪里卖鹅，原来她的女儿杨宜宁病了七年，四处求医、拜佛，越来越厉害，这次，一个巫医说，必须买一只鹅才能治好她的女儿。郭弟兄说：“你不要乱求人了，还是求真神救你们吧。”就这样，这母女来到了我们的家庭教会，当天，就决志信主了，这是神特别的拣选。
我和他们说好三天禁食祷告，给杨宜宁赶鬼，可是他们两天就坚持不了了，所以，这次祷告效果不是很好，但他们聚会还是不间断。有一次聚会时，杨宜宁犯病，没完没了的撕纸，她妈妈把这些撕碎的纸装了一大包。我送一个姐妹去车站时，杨宜宁发狠地对大家说：“谁也不许动我的东西，特别是白娘子（指《新白娘子传奇》电视连续剧的光盘）。”我回来了，她不敢说了。大家散会各自回家，那时有晚上十点钟。苏姐妹打来电话说杨宜宁不回家，往山上跑，三个人弄不住她，我赶紧走出家门，边走边祷告，到她家时，她已经安静的睡觉了。
几天后，杨宜宁来找我，要我陪她去买裤子，我一看她的眼睛就不正常，让她坐下，我就开始唱宝血歌，连着唱七遍，只见杨宜宁缩成一团，哆嗦着想用双手捂耳朵。我一把拉下她的手问她：“你说，你到底是谁。”她颤着声音说：“蛇～～～。”我立刻祷告：“奉耶稣的名打烂你这蛇头，奉耶稣的名，碾碎你这条死蛇，命令你离开杨宜宁，永远不要再回来。”只见杨宜宁咕噜一下躺下了，双腿一直卷曲着，犹如一条死蛇。我歇一会儿再祷告，再唱诗，到了晚上，她妈妈来了，杨宜宁恢复了正常，我们三人一同感谢主，归荣耀与神。
杨宜宁说，她能看见她里面有狐狸，有蛇，狐狸捏她鼻子，她就出不来气，没法睡觉。那蛇也非常凶，比千年以上的蛇精还厉害，弱者不能胜过它。我说：“咱们是神的孩子，靠着主的名，靠着主的宝血，靠着圣灵的大能和神的话语，就必能胜过一切的魔鬼。”宁宁说我唱宝血歌时，她里面不是她自己了，就是害怕，感谢主，这次的经历让我更清楚的知道宝血的威力和神的大能。
蔡姐妹说她家几代都拜佛，母亲拜观音近六十年，父亲遵奉道教，他本人也信佛七、八年了，特别是零二年以后更虔诚，早晚一柱香，佛前三叩首。谁知越拜灾难越多。零三年之后，杨宜宁突然得了一种怪病，周期性胸憋气，不能动，浑身透骨凉，不能吃饭，不能喝水，折腾一天症状消失，一周发作一次。后改为三天发作一次，到了年底，和同学生了点气，突然发病更厉害，像有人捏着她鼻子，又像用布袋蒙头再扎紧袋口，可怜的孩子大喊大叫，不吃不喝，用小刀在胳膊上划口子，两条胳膊都冒着血，还把家里的衣服、鞋子乱扔。拿绳子想上吊，精神恍惚。几年来，只要稍不顺她的心，就摔碗、砸凳子、撕床单、撕衣服、砸玻璃，亲朋好友都怕她。蔡姐妹身为母亲，每天从早到晚陪着她，孩子的父亲说：“实在不行就放在精神病院算了。”母亲不舍得，那时的杨宜宁神志不清，不但不懂心疼母亲，反倒对母亲常常打呀、踢呀、捏呀，折磨她。她姥姥都担心怕有一天杨宜宁把她妈掐死。她还发狠地去超市买东西，蔡姐妹实在支持不住了，就求人把杨宜宁骗进医院住一阵子。这几年大约有三分之一的时间在医院里，每次住一段时间就求妈妈说：“你救救我吧，这不是人呆的地方，我不是精神病。”身上的东西说：“你越吃药，我就越折腾你，你请什么也不行。”蔡姐妹看着泪流满面的女儿不知道如何是好，就带着女儿到内蒙寺院做法事，一次就花一千五，还罚杨宜宁跪两个小时，结果也不见效，问主持为什么不见效，他也解释不清，无论如何钱是必须交。蔡姐妹又把女儿带回北京，到西山八大处做法事，一次交一千八，同样不管事。又遇见一个人，说他能看见里面的东西，求他给看看，他说不给钱谁给你看啊，先交两万，蔡姐妹交不起，心想实在不行，就把孩子送到内蒙寺庙，自己也出家陪着她了此残生。当她来到石景山区按巫医的吩咐要买鹅时，借着郭弟兄把这母女带到真神面前，是耶稣看到了她的苦情，动了慈心，奇妙的拣选了她们。蔡姐妹说：“主的爱如磁石般吸引我，彷佛进了一个温暖的家，神把我们从黑暗带进了光明。”
蔡姐妹有两处楼房，一处在洋桥，属丰台区。一处在花园村，属海淀区，屋里都供着假神。我和他们到了洋桥，一进屋一股说不上来的呛人气味让人无法呼吸，像烟刺激眼睛那么难受。我说：“快打开窗户。”紧接着我们三人一起唱宝血歌祷告，求神洁净。将偶像和那些书带下楼去，奉耶稣的名砸毁、焚烧。奇妙的是那一天一直下雨，只是在我们烧的时候雨停了，有一个老太太不让我们烧，我说：“你快闭口，我的神会祝福你，因为我们做的是正事。”老太太立刻不说什么，还帮我们找来一根棍帮忙拨拉着。一会儿又有几个人过来问怎么回事，借机会向他们传福音，为主作见证，大家高高兴兴的烧完，回到楼上，那难闻的怪味全没有了。杨宜宁的脸色变得红润了，与烧毁之前判若两人。我们准备离开的时候，天又下起雨来了。
后来，这母女随时清理随时烧，不下十次，现在，她们与鬼魔彻底决裂，完全依靠真神。有一次在石景山烧的时候，房东母子凶狠的指责我们说：“这是一级防火区，你们有几个脑袋也不够砍的，我现在就打电话告你们。”蔡姐妹说：“您别这样，我的孩子有病，把这些乱七八糟的烧了，求神来救我孩子。”那房东说：“有病上医院，别信这个。”神以她口中的话待她，几天以后她就住进了医院，紧接着，她的丈夫从房上摔下来，也住进了医院。感谢主，是如此爱这母女俩，现在蔡姐妹一看圣经就放不下，神也听她祷告，凡事都很顺利。
现在杨宜宁非常高兴，自己写了一篇感想，她说从小到大, 舅舅和姨的孩子都长的好，学习好，姥姥和家里人都说她笨，常常被人批评、否定，在神的家里，她成了新造的人，愿意为主作工，教会的书跟光盘都由她负责，很认真管理，连续三个月奉献钱。我告诉她：“有这份心就可以了，等有了工作再奉献。”她说：“我就是要给神奉献，因为是神救了我。”她妈妈说这是她的压岁钱。杨宜宁还说：“我现在是神的女儿，要传福音到全中国、全世界，告诉他们信耶稣得平安、得永生。”杨宜宁本身胆小，现在能大胆的在会众面前读圣经，和其它五个弟兄姐妹一起学习弹吉它。
杨宜宁得救了，是一个很大的神迹，她全家都非常高兴。她父亲杨杰看见女儿的变化也来教会敬拜神了。她姨听了神的话心里也敞亮了。宁宁为七十多岁的姥姥着急，因为老人家拜偶像六十多年了，上周我到洋桥给她传福音，老人家说：“我从十四岁就拜观音，拜了六十多年，这家里还是这事那事没完，到底我还有多少罪啊。”我告诉她拜错了的时候她说：“我一直以为拜什么都一样，他们最后都必须到老天爷那里去汇报，各种神都是老天爷手下的官，今天我才刚明白。”最后我带她做了祷告。
魔鬼不甘心，杨宜宁说魔鬼不在她里面了，偶尔梦见原来她身体里的东西，在院子外面模糊不清楚了。也有时魔鬼借着人来搅扰，让杨宜宁没空读经祷告，但我们在一起弹琴、唱诗，分享神的话，魔鬼就无踪影了。
这母女俩自从投入耶稣的怀抱，她们彻底改变了。今年8月15日，母女俩受洗，一天比一天好，相信会越来越好。
神的名字VS同性恋
徐潢
是不是感到奇怪，怎么把圣神的名字和同性恋扯在一起。
这是因为读到美国华文基督教《号角报》，2006年7月份美西北版A3版，孔祥炯牧师所撰写“华人教会须谨慎抗拒西方新异端”一文所引起的动机，简单说，西方教会因受“道德相对主义”、“激进妇解主义”影响。6月中旬美国圣工会、美国长老会举行全国大会，不幸的是6月21日两个总会在同一天内，分别通过了影响深远的决议。将教会带到异端的路上。在这个决议中，美国圣工会代表选立了一位激进自由派女主教为全国主席，她获选后公开说：“同性恋不是罪”，并且在讲道中以“我们的母亲耶稣”来形容基督为女性。这一点和大陆基督教异端“东方闪电”（注一）有异曲同工之妙。而美国长老会原有规条禁止同性恋者做圣职人员。但在6月全国会议中，却通过决议，准许地方教会有自由不遵守这一规条。也就是“禁止同性恋者做圣职人员的规条”变得有名无实。另一方面，总会代表又通过决议，圣经中三位一体神的传统名字：圣父、圣子、圣灵，有歧视女性之嫌，所以要求地方教会考虑使用其它名称。例如：用“慈爱的母亲”来形容圣父，用“被爱的子女”来形容圣子，更离谱的是用“赐生命的子宫”来形容圣灵，另外，也可以采用彩虹、方舟、鸽子等等。
以上这些美国圣工会长老会的决议对我们这些强盗靠着十架救赎，重生得救，圣经的权威是神的话的信徒，的确有哭笑不得的感受，但也不能漠视这些西方异端的影响。因此，仅就个人所知略述如下。
先来看同性恋Homosexuality，也有译为同性恋爱、同性性欲，辞海解释：变态性欲之一，对于同性间发生性欲的恋爱与嫉妒，成为女性男或男性女之现象者。大不列颠百科全书解释比较长，简言之，就是对与自己性别相同的人产生性感和依恋的行为……同性恋是否合法，被社会接受，心理、生理、精神、肉体的需求或基因突变、遗传因子，见仁见智各有立场和看法。但同性恋在美国、欧洲产生广大影响，却是不可忽视的话题。不过根据我们所信的圣经，创世记二章所记，神所造的人有男有女，二人成为一体，才能生养众多，其它动、植物也都是雌雄二性才能延续生命。同性别的人生活在一起，彼此相顾也是件好事，如因宗教信仰相同的比丘（和尚）、比丘尼（尼姑）、神父、修女，职业工作相同的军人，还有退休人员等等都能洁身自好，严守戒律，过正常生活，也会得到社会认同和尊敬，照样同性相爱结为姐妹、兄弟一起生活，有何不可，又何必女性男、男性女。
但是，如果只是为了满足个人性欲，而且还要取得法律上婚姻的认同，就会引起人的呛声，也是圣经上所不允许的。旧约创世记十九章耶和华从天上降下硫黄与火，毁灭的所多玛、蛾摩拉和周围城邑的人，就是因为他们随从逆性的情欲，也就是同性恋的罪。士师记十九章也有同样的事，到了律法时代就被摩西列入了律例中。利未记十八章二十二节、二十章十三节（注二），要受极严重的惩罚，为什么要这么严厉，除了要叫选民不受外邦宗教、恶俗的玷污外，也许在医药治疗落后现代千万倍的时代发生了像瘟疫一样的艾滋病，引起恐慌惧怕。虽然有人说艾滋病已有了控制，谁敢保证不会有更厉害的病毒发生？
在新约，保罗在罗马书中更直截了当指出：因人不信神，不荣耀神……神任凭他们放纵可羞耻的情欲……欲火攻心，彼此贪恋……就在自己身上受这妄为当得的报应（罗一24.26.27）。这报应也许指一直到现今还没法医治的艾滋病。还有家庭伦理、传统制度、价值观、人生观的影响。另外哥林多前书六9至10也都有这类职责的经文。不旧约时代的犹太教，新约时代的基督教都对同性恋提出警告和鉴戒，因为人活着不是单靠“性”，还有更积极幸福的一面，尤其基督徒，身体是圣灵的殿，不可玷辱自己的身体，要程度圣洁，远避淫行，用圣洁、尊贵守着自己的身体，不可放纵私欲的邪情，向那不认识神的外邦人。不要一个人在这事上越分，欺负他的弟兄，因为这一类的事主比报应（贴钱四5至6）。根据圣经同性恋不但自讨苦吃，也给社会、世界、甚至全人类带来灾难，岂止异端而已。虽然一些支持同性恋的代表形容这是圣灵感动，圣灵就是神，神非人，绝不能背弃神自己的旨意，也许他们受了感动，但不同于我们所信的圣灵，当然，神爱世人，更爱有罪的人，接受主耶稣在十字架流血、赦罪，承认自己的罪，原理罪才能成为新造的人。
至于神的名字又是一门大学问，中文对神的称呼就有：上帝、上主、天主、主、天公、上天、天老爷、耶和华……再根据威明顿圣经读卷下引用威敏斯特信条。“神的定义”：只有一位独一永活的真神他是至善、至美无限的存在纯真的灵，无形、无身、无体、无欲……大约有150多个字，事实上全世界没有一个民族、国家能简单用一、两个字或一句话就能把我们所信的神表明出来。圣经用“主”称神，是恐怕妄称神的名，还有神到底有没有名字，如果有是从哪里来的，因为先有神才有人，如：只有父母给子女起名，不可能子女给父母取名，因为先有父母才有子女，如果人能给神名字，人就比神大，是人造了神，但神为了表明他的存在，就借他的工作、灵感、话语，自己启示自己，就像为父母的告诉孩子自己的名字，其中耶和华就是神自己启示，告诉摩西“我是自有永有，自己存在（出三13至15）。也既不是被造的，而神这个名字原意是“能力”、“大能”，主是指主人对仆人，丈夫与妻子的关系，简单的说，旧约中神的三个基本名字是，神、耶和华、主，新约也有三个：圣父、圣子、圣灵，虽然三个，但神只有一位，也就是三位一体的神，而“位”不是位置，是“位格”，是说神不是抽象的、虚幻的，人想出来的，是指神具体存在，有思想、有意志、有能力、有行动，而“体”也不是肉体、身体，而是“体系”，指神作工有一定体系、原则、秩序，不是随便想做什么就做什么。三位一体是基督教信仰的根基，也是一大奥秘，而父与子是指有共同的生命和性情，不是圣父和圣母结婚才生的圣子，圣灵就是神，圣洁将神的性格事工能力都归于圣灵。
在神诸多名字中，只提一个表明神，不但没有歧视女性，而且珍视女性，含有女性成份，那就是“全能的神”。一提到全能立刻叫人想到神法术无边，呼风唤雨，撒豆成兵，能力无限，想做什么做什么，能解决一切问题，不错，神是有这种能力，但也有一定原则，深广的旨意，神不是独裁、暴君，神就是爱，所以全能的神“全能”按字源学说，是指妇女的乳房、乳怀（创四十九25、歌一13、四5）非常温馨甜美又有趣。全能是指神是喂养者，赐生命力量的，神将他自己倾倒在信靠、顺服他的人的生命里，满足一个人的需要，就好象一个哭闹中的一个婴孩，在母怀中不但得到乳养、能力，也得到安息、安详、安全、安静。
我在中国大陆坐火车旅行时，就亲眼看见这么美的画面，所以从神的名字看，从没歧视妇女，如果改神的名字为女性，是不是对男性歧视，这样争论下去没完没了，你觉得有意思吗？
对一个清楚重生得救的基督徒，没必要在字句上争强斗胜，要躲避世俗的虚谈。在敬虔上操练自己，趁着白日赶紧传福音，引罪人悔改，免得主再来时落在审判中。
注一“东方闪电”是1993年左右在中国河南省兴起来的一个异端邪教组织，在该组织中他们崇拜一位自称基督邓姓的女人，认为第一次来的弥塞亚是男性，第二次是女性，对中国基督造成极大破坏。
注二利未记十八章22节，不可与男性苟合，像与女人一样这本是可憎恶的。二十章13节，人若与男人苟合，像与女神一样，他们二人行了可憎的事，总要把他们致死，罪要归到他们身上。
注三林前六章9至10节，你们岂不知不义的人不能承受神的国吗？不要自欺，无论系淫乱的、拜偶像的、奸淫的、做娈童的、亲男色的、偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱駡的、勒索的都不能承受神的国。