郑妮达 方柱中
怒气 郑妮达 方柱中 合作
中国有一句老话：“相见易，相处难，一家之中或亲友之间忿怒和嫉妒是常见的事，怒气往往影响感情，嫉妒更如腐坏的酒肉，可以把亲情和友谊完全破坏。人类的始祖亚当和夏娃有两个儿子，大的叫该隐，小的叫亚伯。该隐是农夫，亚伯是牧羊人。两者都是值得尊敬的职业。但是亚伯是有信心的义人，该隐却是个“恶者”。（请参看希伯来书11章，马太23：35，约翰一书3：12），亚伯顺服，用羊的的脂油献给上帝。该隐自以为是，拿地里的出产为供物。耶和华看中了亚伯和他的供物，只是看不中该隐和他的供物，该隐就大大地发怒，变了脸色。（创4：4—5）
我们在生活中常有觉得被“轻视”和“忽视”，甚至被“拒绝”的情形。例如在学校里会觉得老师对某个学生特别赏识；在家里会觉得父母对其他孩子特别钟爱。兄弟姐妹，邻舍朋友之间，尤其是工作岗位的上司，我们会觉得其他人被“另眼相看”，自已却不被重视。该隐的不快是可以理解的。他觉得上帝不公平，对亚伯有偏爱之心。当我们觉得不被接纳的时候，我们是不是也大大地发怒，变了脸色呢？
上帝没有因该隐的怒气弃他不顾。他对该隐说：“你为什么发怒呢？你为什么变了脸色呢？你若行得好，岂不蒙悦纳？你若行得不好，罪就伏在门前，他必恋慕你，你就要制服他。”（创4：6-7）该隐没有制服罪恶。埋伏在门口的“罪”终于进来了，和亚伯在田间说话的时候，该隐下手把弟弟杀死了。
这个圣经故事给我们一个教训：“他们遭遇这些事都要作为警戒，、并且写在经上，正是警戒我们这末世的人。所以，自已以为站得稳的，须要谨慎，免得跌倒。你们所遇见的试探，无非是人所能受的，上帝是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的，在受试探的时候总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。”（林前10：11——13）
从该隐和亚伯我们可以学习以下几个原则：
1：不可凭已意自作崇拜和事奉的方式，“上帝是个灵，所以拜他的必须用心灵和诚实拜他。”(约4：24)
2．真诚敬拜神就是对这一个无限完全，无限圣洁，配得起我们无限的尊敬，绝对远离罪恶的神献上一切。“圣哉！圣哉！圣哉！主上帝是昔在，今在，以后永在的全能者。”（启4：8）
3．承认我们的无知，软弱，愚昧和亏欠。神是超过我们所能领会的。耶和华说：“我的意念非同你们的意念，我的道路非同你们的道路，天怎样高过地，照样我的道路高过你们的道路，我的意念高过你们的意念。（赛55：8—9）
4．怒气常起于自义和缺乏爱心。我们要小心控制忿怒的情绪和由忿怒而起的行动。“不轻易发怒的，胜过勇士，治服已心的，强如取城。”（箴言17：32）
5．由怒气而引起的罪常是心里憎恨，口用恶词，甚至手上破坏和报复。我们不可让伏在门前的罪潜入我们的生命中。使徒保罗教导我们“生气却不可犯罪，不可含怒到日落，也不可给魔鬼留地步。”（弗4：26—27）
6．不要叫圣灵担忧：“污秽的言语，一句不可出口，只要随事说造就人的好话，叫听见的人得益处，一切苦毒，恼恨，忿怒，囔闹，毁谤，并一切恶毒，都当从你们中间除掉；并要以恩慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕，正如上帝在基督里饶恕了你们一样。”（弗4：28-32）
7．做好预防工作——“总要儆醒祷告，免得入了迷惑，你们心灵固然愿意，肉体却软弱了。”（马太26：41）
基督徒如何抗拒伏在门前的罪呢？答案是在希伯来书12章2节：
“仰望耶稣”
耶稣是我们的大祭司，他自已既然被试探而受苦，就能搭救被试探的人。（希2：18）我们既然有一位已经升入高天尊荣的大祭司，就是上帝的儿子耶稣，他能体恤人的软弱，他也曾凡事受过试探，与我们一样，只是他没有犯罪。所以我们只管坦然无惧的来到他施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助。（希4：14—16）
保罗说：“凡属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲，同钉在十字架上了。 我们若是靠圣灵得生，就当靠圣灵行事。”（加5：24—25）“你们当顺着圣灵而行，就不放纵肉体的情欲了”。（加5：16）
什么是肉体的情欲呢？就如奸淫，污秽，邪荡，拜偶像，邪术，仇恨，争竞，忌恨，恼怒，结党，纷争，异端，嫉妒，醉酒，荒宴等。行这样事的人必不能承受上帝的国 。（加5：19-21）
当我们顺着圣灵而行，圣灵所结的果子就是仁爱，喜乐，和平，忍耐，恩慈，，良善，信实，温柔，节制。（加5：22-23）
因此使保罗特别提醒我们要被圣灵充满。（弗5：18）。靠着圣灵才能仰望耶稣，控制伏在门前的罪。如同上帝警戒该隐，我们也要教导儿女“仰望耶稣”，更要在生命上和生活中给下一代作个好榜样。
让我们一起求上帝救援。
“上帝啊！你是赐我力量的上帝，为何丢弃我呢。我为何因仇敌的欺压时常哀痛呢？求你发出你的亮光和真实，好引导我，带我到你的圣山，到你的居所。我就走到上帝的祭坛，到我最喜乐的上帝那里。上帝啊！·我的上帝！我要弹琴称赞你。我的心哪！你为何忧闷？为何在我里面浮躁？应当仰望上帝因我还要称赞他，他是我脸上的光荣，是我的上帝。”（诗43：2—5）