利未“你跟从我来” （路五27）
------- 李未人感恩见证之二
我受洗归主已经将近两个月了。在主里面两个月，胜过我过去度过的60年。过去没看过的今天看到了，这就是神的书《圣经》；过去不知道的今天知道了，这就是神的道；过去见不到的今天见到了，这就是神的灵；过去收不到的礼物今天成倍的收到了，这就是神的恩典。我要感谢神！我要赞美神！
我是2005年12月4日受洗归主的。继从母胎出生后第二次生，出生了，总要起个名字。我姓李，就找与李有关的名字，可是找不到。找啊找，终于找到了一个与李音同字不同的利未。围绕利未这个名字，我查到了耶和华使不生育的利亚怀孕生子，生的老三是利未（参考创二十九31-34）； 我查到了耶和华呼召的神人摩西是利未的后裔（参考创二1、10）；我查到了耶和华拣选的祭司和管理会幕的是利未人(参考民三-四) ；我查到了耶和华使以色列12个支派12根杖中独让一根杖发芽开花结果的是亚伦的杖，亚伦是利未的后代（申十七1-8）；我查到了耶稣是他42代祖先中又一个利未的第四代后裔（路三23-24）；我查到了《启示录》中受印的12个支派其中蒙神保守的1.2 万人是利未支派（启七7 ）；利未人尽管有可拉党的叛逆，但毕竟是神的选民，他们跟从神一路走来，从创世纪一直到启示录，一直跟主进入了新天地，利未人是跟从神的人。当我查到耶稣“看见一个税吏，名叫利未，坐在税关上，就对他说：‘你跟从我来’（路五27）”时，我的心里豁然亮堂了。我想：这不仅是对利未的邀请，也是对我这个刚信主不久婴儿的呼召。仿佛在说：你不是没有名字吗？你不是受洗后不明白生活的中心和目标吗？那么，我告诉你，你的名字是李未人，“你跟从我来”就是你当走的路。
在接受恩典中跟从神
“你跟从我来”，只有5个字，很朴实，朴实里闪烁着“召罪人悔改”（路五32 ）的伟大救恩；很自信，自信里蕴藏着“复活在我，生命也在我”（约十一25 ）的伟大真理；很亲切，亲切里喷发出“神就是爱”（约壹四8）的伟大光芒。“你跟从我来”只有5个字，至少告诉我们4个问题：谁在领导我们、谁在供应我们、谁是我们的依靠、我们应当跟谁走。
利未是个税吏，他为什么舍弃优厚的待遇，跟从了耶稣呢？因为他深知自己是个罪人，唯一能帮助他脱离罪恶的是耶稣，他需要耶稣带来的恩典，所以跟从了耶稣。我也是个罪人，是个被功名利禄搞得晕头转向的人。神来了，邀请我，让我跟从他，脱离罪恶，永远活在恩典里，我渴望神的恩典临到我。
我不会忘记，在我受洗的日子里，神籍着众兄弟姐妹频频向我施恩，那恩就像满架的葡萄，一嘟噜一串的。
王西门牧师代表施福教会赠送给我一本研用本《圣经》，我把这看成是跟从神的恩书；曾弟兄奉献给我一套书，包括袖珍本《圣经》、新约译本，和《活水》第一集，我把这看成供应我属灵生命的恩水；老伴送给我从旧纸箱上拆下来的一块硬纸板，为我伏在床边学习圣经提供了方便，我把这看成是恩爱；儿子帮我架通了一条网线，使我能够在网上查阅圣经，我把这看成是恩线；张大哥、门大姐给我出了一串好主意，诸如灵命如何长进、今后怎么走路等，并从中国捎来上网用的系列光盘，我把这看成是恩赐；郑弟兄为我开辟了一条线路，使我得以经常坐车来到教会敬拜神；孙女儿奉送给我一支笔，是让我经常写出见证神的心声；还有众多兄弟姐妹提供的许多的援助，这使我感到作为一个初信的基督徒是多么的光荣和自豪。所有这些，都不是用钱买的，都是白白送的，都是我没有付出任何代价的。我得到了不配得的，得到了自己不应该得到的，这就是恩典。因为“这不是出于自己，乃是神所赐的”（弗二8），是神籍着众兄弟姐妹赐给我的。
亲爱的弟兄姐妹阿！你们这样恩待我，看重我，我拿什么汇报你们呢？我是个穷光蛋阿！我知道你们是不图回报的，但我的心里过意不去啊！我尽管穷，但我有一颗爱主的心，我现在把我的心奉上，谢谢为栽培我而施恩的兄弟姐妹们，谢谢你们！我要把你们的关怀作为跟从神的动力，把单纯的受恩，变为努力向他人施恩的人，做一个知恩报恩的人。
我有一个孙儿，在幼小时曾送回老家。我到车站去接。一下车，我看他那个样，瘦的皮包骨头，可真丑呀！可我说，丑也不能说。俺丑，丑的耐看；俺眼小聚光；个小省布；头小不等于脑细胞少，照样聪明。你看对门那孩子，个子不小，浪费不少；眼睛不小，看着呆板；吃得不瘦，满身横肉。为了让孩子吃饭，我编了顺口溜，吃一口，说一句：“说个一，是个一，奶奶给你买花衣；说个二，是个二，多多是个好儿子；说个三，是个三，爷爷背你上高山；说个四，是个四， 咱们一块吃柿子；说个五，是个五，手拉手儿跳个舞；说个六，是个六，吃肉别忘吐骨头。”就这样，说一句，喂一口，孩子高高兴兴地把饭吃下了。
我为什么要爱这个孩子呢？因为我们弟兄三人，只有这么个独苗苗。现在我知道，这是神的恩典。是神想让我们一代一代传下去，生养众多，进入新天地啊！我能不感谢神吗？但是，我从自己的偏爱中，看到了自己的自私和偏见。看自己一朵花，看别人豆腐渣。人不能“自夸”（罗一30 ），自夸是罪。也不能“背后说人” （罗一30 ），背后说人也是罪。各种罪都是影响跟从神的拦路虎，我要知罪就改，认真做到“爱人如己”（雅二8），把神的爱，神的恩，播撒在为人行事中，籍着神的恩典对待人。
邻居有一个刚满一岁的男孩，想让我看护。大男人能当好“小保男”吗？儿子说：你看不好；老伴说：我怕你不行；为当“小保男”曾问过六家职业介绍所，他们说，要是男的你就别提这事，回答你只有两个字：“ 不行”。在人看来不行的，在无所不能的神面前就没有不成的。枯树照样逢春，枯杖照样发芽开花结果。有神的恩光照耀，我跟着恩光去帮人家看孩子，就能做好“小保男”。来到邻居家里，我不但做好份内的事，还尽量做些份外的事，把那看来不该给他的奉献给他，以恩典对待人。我注意从味觉、嗅觉、听觉、视觉、触觉等方面，综合提高孩子的感知能力，并且引导孩子吃的科学、玩得有趣、学的有德、睡的规律，从而使孩子在身高、体重等方面，都达到或超过科学标准。我也成为比较受人欢迎的“小保男”。
现在，当一岁多的孩子亲切的叫爷爷时，当孩子为我搬凳子让我坐下时，当孩子为我捶背时，当孩子主动整理凌乱的玩具时，我感到，能带着神的恩典去爱人，把神的恩爱点点滴滴地播洒在孩子幼小的心灵里，这就是以爱心在跟从神，以施恩的行为在跟从神。
回想起神在危急关头赐予我平安；在忧愁中赐予我喜乐；在愚昧中赐予我智慧；在疲倦中赐予我力量时，我更加地感到，神的恩典伴随着我一路走来。我们的主的死与复活，使我能够步入享受永久恩典的时代。
我今天为什么能重生得救，能得到这么多丰盛的恩典，因为“你们得救是本乎恩，也因着信”（弗二8 ）。本乎恩，就是根据恩典，是神以死的代价赐给我们的。因着信，是接受恩典的唯一道路。只有信了，才能毫不含糊的跟神走。亚伯拉罕被称为信心之父，因为他信；利未跟从主，是因为他信；许多的人起来跟从主，还是因为信。但由于神的计划太奇妙，由于神的作为太奥妙，由于神的恩典太美妙，我们必须凭着信心，大胆的跟从他，毫不怀疑的跟从他，到后来必定明白神的作为。“耶稣说，我所作的，你们如今不知道，后来必明白”（路十三7）。
当我们看到主穿山越岭而来，看到他带着满头的露水而来，看到他带着受伤的手和脚，看到他带着那被刺的肋旁，风尘仆仆地走来，用慈祥亲切的话语邀请说：“你跟从我来”时，这一切都是为了我，我还有什么理由拒绝他呢！“主阿！我愿意跟从你。”
从经历舍己中跟从神
当耶稣呼召利未时，他没迟疑，没动摇，“他就撇下所有的，起来，跟从了耶稣”（路五28 ）。“耶稣对众人说‘若有人跟从我，就当舍己，天天背起他的十字架来跟从我’”（路五 28 ）。 舍己跟主， 就当弃绝自己。弃绝那个自私的己，那个贪恋的己，那个罪恶的己，在弃绝自己中确立跟主的关系。今天，我信主了，道路只有一条，就是舍己跟主。
舍己跟主，要不断的舍弃自己的恶行。因为恶行经常伴随着你，抵挡你走主的道。尤其是在风和日丽一帆风顺的时候，更要警惕。因为那恶行一有适宜的环境就会跑出来。
记得那是在部队的一个中午，我和司机趁着首长不在家，便把车子开出来到乌鲁木齐去游逛。由于不经常坐小车，既然出来了，还不好好地享受一阵子吗？我们在市里转呀转呀，转得不知道自己是老几了。当我们前进在一条主要街道上时，看到对面的公交车上坐着一位漂亮的女司机，脏话就出来了。“撞上她、撞上她！”司机也边开着车便喊叫说“撞上她、撞上她！”当两辆车正要相撞，公交车上的女司机吓得魂不守舍时，我的司机迅速向右打方向盘，给那个女司机开了一个危险的玩笑。车子继续向前开，天忽然下起了雨，刮起了风。看到车子外面的行人被风刮着被雨淋着，我便说：“淋死他，淋死她”！ 司机也跟着喊：“淋死他，淋死他。”车子仍然向前开，任凭泥水向行人身上溅去，竟然没有丝毫的同情心。天色快要黑了，我们不得不返回营房。快到营房时，司机问用不用跟首长说一声？我说避开他，就直接把车子开进了车库。我以为神不知鬼不觉的，这事就算完了。可是，我没想到，就在我们开车出去的下午，首长有急事要用车，到处找不到，问来问去，才知道是我悄悄地把车子弄出去了。而我，却躲着不见他。直到第二天召开全团指导员会议，让我去纪录，首长仍然找不到我。我躲到哪里去了呢？我躲到首长的宿舍里去了。可真笨那！钻到首长的老窝里了。不知怎么的首长竟然知道我在他的房间里。会议在等我，首长在敲门：噔噔噔！噔噔噔！“开门！开门！我知道你在里面”。一连敲了三次，我却不哼声。等他走了时，我悄悄地从他房间出来，去参加那个躲避不开的会议。首长一看到我，气不打一处来，就在会场训起我来了：“你私自把车子弄出去，让我有事坐不上车；回来又躲着不见我，藏到我房子不出来，敲门又不开；会议等着你，不能按时开；你究竟想怎样？”我说“是开会哩还是训我哩？我知道了不就行了，”只是说知道了，连个我错了也不说，多么无理啊！首长接着说：“那会议接着开。”
现实生活中，类似看见那漂亮的女人就生邪念，看到别人在雨水里就幸灾乐祸，看到对自己有利的环境就行恶忘义，看到自己的丑事要被发现就想法子隐藏，所有这些，行恶的眼目、行恶的咀、行恶的腿、行恶的心念，都是与主所说的舍己针锋相对的，这都是影响我跟从主的邪灵在搅扰我。所以，信主后，我就要把那些随时爆发出来的污秽言行舍弃掉。
然而，那些顽固的东西，不是想舍掉即可以舍弃掉的。今天舍掉了，明天会用另外的方式暴露出来。有时可能是大张旗鼓的舍弃，而有时却需要从里面暗暗地忍耐，在忍耐中舍弃。
2006年元月上旬的一天，将近黄昏的时候，老伴让我把窗户打开，跑跑气味。我一听就急了。就发火：“早上已经打过窗户了，晚上又要打，我不懂你是什么意思？”老伴说我闻到你的脚臭气了。我就反击她说你的咀才臭哩！我虽然把窗户打开了，却惹了老伴一肚子气。本来说好晚上一块出去走一走，老伴说我发火了，就不和我一起出去了。我独自漫步走在人行道上时，浮想联翩：我为什么发火？为什么惹老伴生气？多好的老伴呀！风里雨里伴随我几十年，老伴让打开窗户打开不就行了吗？何必为这点小事发火呢？为什么？看着不顺眼的想发火，应当干的自己不想干时容易发火，遇到不顺利的事情时容易发火，找不到称心的事情干时容易发火，当自己遇到委屈是容易发火。发火是自己的品性、风格、道德水平问题。一句话，发火是己生命中的污秽。发火说明自己无情，长此下去，会把两个人之间的感情烧掉。我要敬重妻子，应该克己刹火，压火灭火。那由神而来的圣火啊！你烧吧，烧死我那为己的火（参考民十六35 ）；那由天而降的爱火啊！你烧吧，烧尽我那无情的火（参考利九24 ），让我在舍己中跟从神。想到这里，我回到家里，对老伴说：“老伴啊，我错了，有你这么好的老伴，是神赐给我的福气，我不好好地享用，反而伤害你，我以后再不向你发火了”。可是到了第二天早上吃饭时，老伴又絮叨这事时，我又想发火。但这时我压住了火。我有一个办法，每当想发火时，我就暗暗在心里说：忍耐，忍耐，忍耐。就这样，在忍耐中捆绑了自己，在忍耐中制伏了自己，在忍耐中舍弃了自己，在忍耐中明白了跟从神的道理。正如经上说的：“弟兄们哪，你们要忍耐，直到主来”（雅五7）。
忍耐，是要经过痛苦的，主说的舍己，就是要我们在经历苦难中操练跟从神的本领。葡萄流出美酒，那是在酒池中被压；橄榄流出青油，那是在器皿中被榨；园中发出香气，那是南北风的吹动；春天里的温暖，那是经过了严酷的寒冬；能喝到以淋的12股泉水，那是因为喝了玛拉的苦水；金子能做成金灯台，是因为在火中精炼。如果一个基督徒长期灵命不长进，那是因为缺乏苦难；如果一个基督徒还贪在罪中享乐，那是因为缺乏苦难；如果一个基督徒长期不来敬拜主，那是因为缺乏苦难。难则呼天，难则求神，这是我们许多人已经走过的路。苦难是跟从神路上的顺风，苦难是跟从神成圣的烈火。今天我信主了，就要为跟从主勇于撇下自己的一切，直至舍弃自己的旧生命，以换得那永远的灵生命。“因为凡要救自己生命的、〔生命或作灵魂下同〕必丧掉生命．凡为我丧掉生命的、必得着生命。”（太十六25）。我们要不断的借着经历苦难的推动力，在基督里长进，专心致志的跟从神。
为了更好的表达我跟从神的愿望，我试着作了一首歌：
耶和华的子民最听耶稣的话，
哪里呼唤到哪里去呀，
撇下一切跟从他，
撇下一切跟从他；
圣灵差我传福音，
拿起圣经我就走呀，
背起十字架跟从他，
背起十字架跟从他。
以专一的心志跟从神
耶和华神说：“唯独我的仆人迦勒，因他另有一个心志，专一跟从我”（民十四23 ）。耶和华在这里说的跟从他，就是要我们象迦勒那样，不怀疑，不动摇，不东张西望，无论在什么情况下，都要跟从神。“无论得时不得时，总要专心”（提后四2 ）。
用专一的心志跟从神，我感到需要专听他的声音，要时时处处想到他，仰望他。对我来说，就是要解决为神还是为自己的问题。过去，吃为自己，穿为自己，挣为自己。现在当我吃着那美味可口的饭菜时，我想到耶稣说：“我是从天上降下来生命的粮．人若吃这粮、就必永远活着．我所要赐的粮、就是我的肉、为世人之生命所赐的”（约六51 ）；当我喝水时，我想到“因为宝座中的羔羊必牧养他们、领他们到生命水的泉源．神也必擦去他们一切的眼泪”（启七17 ）；当我行走的时候，我想到我走的路是“道成了肉身”（约一14）铺成的路，走在神带领的路上就会永远不疲倦；当我去帮邻居看护孩子的同时也挣美元时，我想到“只要积攒财宝在天上、天上没有虫子咬、不能锈坏、也没有贼挖窟窿来偷”（太六20 ）我要为神预备那永不朽坏的钱财；当我开门时我想到更要时刻把自己的心门打开迎接神；当我前天开门时我想到主随时会“站在门外叩门”（启三20 ），要时刻准备迎接主；当昨天我开门时我想到主的话“我是好牧人”（约十11） “ 我就是门．凡从我进来的、必然得救、并且出入得草吃”（约十9 ）；当今天我开门时我想到“这地方何等可畏、这不是别的、乃是神的殿、也是天的门”（创二十八17）。圣经中关于门的表述就有1376处，够我们用的。我想，如果我们时时想到主的话语，把主的形象刻在心灵里，就能更好的跟从神。
当走到岔路口时，心中拿不定主意，这时要安静下来，看主的手势向那指挥，专一的仰望他，他必指使我们当走的路；有时仿佛事事不顺，这时更要强制自己安静下来，专一看主的光从哪一个方向透过来，沿着光的方向走。如果心中忧虑，错中复杂，好似刀搅，就会影响圣灵的感动；如果在这种情况下，能安定下来，在安静的环境中，用安静的心，与主单独相交，就可以更好的跟着圣灵走。
自受洗以来，每当夜深人静的时候,我悄悄的起来,开始普读圣经,在安静中献上我跟从神的赞美.近两个月来,神籍着异象不断向我显现。
那是2005年12月4日,是我受洗作见证的前两天.我不免有些紧张,耽心说不好。就在那个晚上我进入宁静的状态在读了两个小时圣经后,把我心里的负担交给神。当我躺下睡觉以后,神籍着王西门牧师向我显现。我梦中来到教会的会堂.进会堂后坐不住,又出来了.牧师也跟着出来了.他走到我跟前,小声说:你不要怕,你说得好,也写得好。到了12月16日,我来到了教会,牧师果然对我说;你说得好,你要早点上去做见证,做过见证后还要写出来。这是我受洗后的第一个梦,是神借着牧师鼓励我的梦。
当人们进入梦乡的时候,是我敬拜神的时候。由于一连几天又要看护小孩子,又要利用晚上时间读圣经,还要写见证,觉得有点累,狠不得一个人当作三个人用。就在12月20日的晚上,我求神给我聪明给我力量。也就是在那个晚上,神又借着两位天使向我显现。在梦中我看到两位天使,出现在天的上空。他们穿着洁白的细麻衣,非常高大;他们的眼睛非常明亮,一直在注视着我。梦醒了,回想起主耶穌上十字架前,在客西马尼园祷告时,“有一位天使,从天上显现,加添他的力量”(路二二43)。今天,两位天使向我显现,那不是要给我增加双倍的力量吗?
从梦中见异象,使我感受到神是多么的疼爱一个新生的基督徒。想到那美好的梦,我的劲头更大了,我更加专心的仰望主。在2005年12月24日晚上,正是肃静无人的时侯,也正是我和神对话的时候.由于我的签证快要到期,是走还是留?我祈求神指明我应当走的路.就在我熟睡了的时候,梦中出现了三个不同的画面.帐幕、括号、船。梦醒了，我回味着梦。帐幕是神经常去的地方。耶和华“常在会幕和帐幕中行走”（撒下七6 )。 神的意思是让我留在帐幕里,象利未人那样事奉神,并从帐幕看到天幕,看到神。括号是什么？“唯有基督包括一切，又住在各人之内”（西三11）。这不是神的应许之地吗？这是要把我括进去啊！船不就是那个救生船救挪亚一家的方舟吗？方舟只有一门表明救恩的门只有一个，那就是主耶稣。神显示的船就是要我进入主的方舟里，躲避罪恶的洪水，最终在内由死复活，渡到新世界。三个画面一个意思，就是留，留在神的帐幕里，留在主的方舟里，留在包括一切的基督里。神对我的关照是多么的细致啊！
在静中迎接神，在静中敬拜神，“我们靠主耶稣基督、吩咐劝戒这样的人，要安静作工、吃自己的饭”(帖后三12)。2006年元月5日上午,我曾经和王牧师通电话.在电话中牧师很关心的对我说：你可不要骄傲噢！电话结束后，我反问我自己：你骄傲了吗？中午，当我看护的孩子睡觉后，我把心思交给神，求神指示我。就在那个午后的两时左右，我睡着了。在梦中我看到一个很大的壁板上写着很多的密密密麻麻的字母,字母旁边有一个很大的问号.看呀看呀,我不明白是什么意思。梦醒后，我琢磨着神给我出的题。那一大片字母我一个也不认识，说明我什么也不懂；那个问号就是在质问：你能看懂神国的事吗？回想我曾经在脑海里闪过的一个念头：我是不是还能写一点文章呢？这明的是在问自己，实际上在内里已经有骄傲情绪了。神的警告是多么的及时啊！圣经上说；”你不知道这是甚么意思么．我说、主阿、我不知道”（亚四5）。“ 万军之耶和华说、不是倚靠势力、不是倚靠才能、乃是倚靠我的灵、方能成事”（亚四6）。
只要我们进入那纯一不杂的境界求问神，专一依靠神，他一定会把你想得到的给予你。2006年元月14日的深夜，我读过两个多小时的圣经后，依然象往日那样，把自己的心里话告诉神，求神引导我今后的路，求神按照他的计划启示我。我带着祈求的盼望进入了梦乡。15日凌晨两点，神的灵来到了我的耳边。他非常温柔而又亲切的伏在耳旁对我说；你把人子横着写、你把人子横着写、你把人子横着写。当我醒来寻找神时，已经去的无影无踪了。我把老伴唤醒，让她和我一起回忆那恋恋不舍的梦。梦中连着三次提到的“人子”不就是三位一体,三日复活,由神之子降为人之子的主耶穌吗？那个“横”，与竖是相对的,本来人子是顶天立地的,是直立着的,现在加一横,不就成了十字架了吗?横也是桥,也是中保，人要从属世的这条路走向属神的那条路，必须通过那座横着的桥，桥就是“放在石头凿成的坟墓里”（路二十三21）的人子。圣经明明白白的记着：“你起来，纵横走遍这地，因为我必把这地赐给你”（创十三17）纵的路横的路都要走，属灵的路，走到那里我们就能得到那里。这实在是神的恩典。那个“写”字，不就是记录吗？是主告诫我牢记人子为背负世人罪蘖而走上十字架的行动计划。我姓李，叫李未人。经过牧师提醒，我才晓得，人子背上“十”字，不就是个李字吗？主已经非常明确的告诉了我：你这个李未人啊，你今后要背起十字架来跟从我，要把舍己跟主的见证说出来，写出来。说在心灵里，写在心版上。
有人认为，你是老糊涂了，好胡梦颠倒。说实话，我还没有胡梦颠倒的经历。信主前，我来美国九个月，前八个月睡的很踏实，没做过一个梦。只是到了第九个月，做了一个梦。那是圣灵借着鸽子启示我，让我快飞回天国的家。就在此时，我又决志并下决心受洗归主。信主将近两个月，为什么先后五次在梦中见到异象？因为夜深人静的时候，是精神最集中的时候，是精力最充沛的时候，这时单独的与神相交，献上自己的敬拜，神一定喜悦，一定会为你指明前方的灵程。“因为神不是叫人混乱，乃是叫人安静”。（哥前十四33）“要安静作工”（帖后三12）。
有一首歌，道出了我的心声。歌名是：敬拜神在黄昏的时候
敬拜你在黄昏的时候，
敬拜你在清晨的时候，
敬拜你在晚上的时候，
敬拜你在无人的时候；
我要赞美，我要敬拜，我要敬拜，
敬拜是我需要的，
敬拜是我喜欢唱，
敬拜在我的心灵深处；
我要赞美，我要歌唱，我要歌唱，
唱的天开云又散，
唱的月儿缺又园，
让神的荣耀充满神天。
我今天既然信主了，选定了跟从主，那怕是吃千般苦，我也不停步。我要跟从慈爱的主，去接受那永久的恩典；跟从为我舍命的主，去走十字架路；跟从独一的主，专一仰望主耶稣；跟从再来的主，信心百倍的迎接新的国度。
2006年2月5日