《神作事的法則-4》
相信神的所是
江秀琴牧師
我們的神常借著疾病患難來擴大我們對祂信心的度量，當我們學習信靠祂時，就會發現神實在是一位又真又活的神．就像一位患紅斑性狼瘡姐妹的見證，如果她第一天沒吃藥神就醫治她，那不會有那麼多生命的建造在她身上，她每天需要服20顆的藥，但她願意憑信心單單信靠主，有一個多月不吃藥，這段期間她接到親戚從臺灣打電話來說，絕對不能停止吃類固醇的藥，在臺灣也有這樣的病患者因停止吃藥，沒多久馬上血管暴裂就死掉。所以一再的警告她絕對不可停止。但是她繼續的相信神，而每一天所有疾病的症兆都還在，但是她還是每天繼續的感謝讚美主，所以到最後主完全的醫治她，釋放她從此不必再吃藥了。
希伯來書11:6說：「人非有信，就不能得神的喜悅，因為到神面前來的人，必須信有神，且信他賞賜那尋求他的人。」
我今天要講到神作事的法則是：祂要我們先相信，祂才做，而且祂說人非有信就不能得神的喜悅，就是說沒有信心你是不可能得神喜悅的，你可能為主作這個為主作那個，但若沒有信心還是不可能討祂喜悅的．祂說因為到神面前來的人必須信有神，那個“信有神”的意思就是“信神是”，信神就是一切你所需要的供應，而且祂會賞賜尋求他的人，其實在原文裏面另外一個意思就是『且信神要成為那尋求他的人的賞賜』，這是祂作事的一個法則： 就是你來到神面前要求祂作事，必須是你先相信祂會祂能．但我們常常是要先看見祂的作為之後才相信．神作事的法則不是如此，乃是你先相信“祂就是”你所需要的一切．就好象上面那位元姊妹的見證，她需要先丟掉了那個藥不吃．我相信這個“信”一定要產生一個行動，就是順服的行動、她開始順服時就是不吃藥，因著這樣的信心以致神才醫治她，且成為她的賞賜，這是神作事的法則．
我記得我媽媽當時有病需要開刀，我就跟我媽講你六十歲了不可以開刀，你開了刀元氣都沒了，我說：你要信耶穌，主耶穌會醫治你。後來當天晚上我們有禱告會我就邀請她參加，她說等主耶穌醫治我了我才去。我就很迫切，因為我知道神作事的法則是她要先踏進到教會，先到教會去就是一個信心的行動，神才會醫治、才會成為她的賞賜．所以在那個禱告會中我就起來迫切的為我媽媽禱告，也請弟兄姐妹為我媽媽禱告．然後第二天我就再邀請我媽媽參加當天早上的聚會，她就答應了，實在太奇妙了，禱告可以改變一個人的心態．我媽媽參加了聚會，以後神就醫治她，不必開刀就好了．
有一天我在晨更，在讚美神敬拜神的時候，忽然間神對我有一個開啟，就是：你相信我的所是多少、你就可以得著多少，就是你認識我的所是多少、你就可以得著多少，神的所是也就是祂的本性───祂是一位樂意施恩的主，是一位守約施慈愛的神，祂跟我們立了一個愛的永約，祂永遠守住這個約，祂永不毀約，祂跟我們立的約是用祂的命來向我們保證：祂整個都是屬於我們的．祂是守約施慈愛的神，祂不會毀約的，祂告訴我說祂是愛罪人的神，是我還作罪人時祂就愛我的，所以我永遠不需要想我好不好？我實在不夠好，我實在不夠資格來被祂愛．我永遠都不用看我自己，我只要一直仰望祂，我需要更多的認識祂的所是，我認識多少我就可以得著祂的所是多少在我的身上．
所以你不需怕主現在不愛你了，你現在並不比以前可愛多少、好多少．祂本來在你還作罪人時祂就愛你了，祂就是這樣的一位神．父母常對孩子說：“你不乖，我就不愛你”。所以我們從小就以為愛是有條件的，以致於我們也覺得神的愛是有條件的．不是的，祂是守約施慈愛的神，祂就是這樣愛我們，祂的愛是沒有條件的，就是在我們作罪人的時候祂就愛我們了．可是你要得神的喜悅是有條件的，喜歡跟愛不一樣，神愛每一個人，可是有多少的人是討祂喜悅的？不多的人。這裏告訴我們一個討祂喜悅的條件是信，就是你真實的相信祂、相信祂的所是．我沒有愛，但主就是我的愛．
當上述那位姊妹定意不再吃藥單單依靠神時，整個身體所感受的是極度的難過，26年來每天２０顆的藥現在不吃了，所有的現象都顯現出來，非常的難過．可是每一次就這樣子靠著主的恩典開車來聚會，她走每一步是那麼困難的，腳步不穩定，行動困難．可是她願意一直相信主就是她的健康，是她最大的醫生，是她的生命，一直相信祂的所是，不知不覺主就成為她的生命和健康，以致得到痊癒．
神作事的法則就是在馬可福音11：24所講的：你們祈求的，只要信是得著就必得著。所以你在禱告時有一件事很重要，就是這事若是合神的旨意，你要先相信我已經得著了，我相信主是喜歡給我的，祂是理所當然要給我的，因為祂與我立約了；祂一切的美善都是屬於我的．所以詩篇34篇說：“你們要嘗嘗主恩的滋味，便知道他是美善”，意即你要來嘗祂的美善，便知道祂的確是，投靠祂的人有福了。祂就是那麼美善可以把一切不好的變為美善，可是你必須先相信，且要有信心的行為．
有一位姐妹的兒子做了一些令她異常憤怒的事情，她正想要好好把他大罵一頓，可是早上起來當她就先親近神時，主告訴她說你不要罵兒子也不要說他，你就去愛他，為他禱告祝福他。這個姐妹就順服了，弟兄姐妹你可能說如果主這樣跟我講我也會順服了，常常主跟我們講話不一定是一個聲音，常常是當你在親近祂的時候來了一個意念，你若願意抓住這個意念去順服，你就越會經歷的確是主跟你說話，若那位姊妹堅持一定要好好罵兒子一頓，那她就不會明白這是神跟她講的話了．
感謝主，她願意順服地去祝福她兒子。這樣作對一個媽媽來說是不容易的，因為這位元媽媽最認識她的孩子，孩子的這些行為常常讓父母氣得不得了，而且那個氣憤如果沒有發作出來是會令人受不了的．可是她就順服了，她的孩子下樓來的時候她就去抱著他，一直為他的兒子祝福，對他講一些美善祝福的話語．她說當她為孩子禱告祝福時她就感受到神的愛一直的澆灌下來，然後她看見孩子的眼睛那麼受感動，之後就快快樂樂地去學校．我就想到說真的是這樣子，我們的神是這麼美善，祂可以把我們人性一切的錯誤，不對的地方、或者被扭曲的性格所產生出來的行為改正過來，只要我們去順服神的話去愛去祝福對方．
就像這位作母親的姐妹，那天還好她順服神，如果她把兒子大罵一頓，兒子氣憤憤的去學校，他也不見得就會改進，因為青少年你罵他也沒有用．盼望有小孩子的父母去聽『如何教養孩童』這些錄音帶，聽了就真的照著去做，愈小愈嚴格的管教到青少年就沒有問題了．因為從小引導他走正路到老他就不會偏離．但若已經到了青少年，你不就能再用這些錄音帶所講的方法去行，不能再用權威的方式去待他們，只能很虛心的仰望主該如何做、每一步該如何行？需要有從神來的智慧，而且絕對不能有一點點在血氣裏行事，血氣只有更惹動對方的血氣．主給你智能，你就照著去做．千萬裏不要‘非得出這口氣不可’，那你以後就要受他更多的氣了．
一位姐妹作見證說：以前每早晨都要一直叫他孩子起床，七點多一起床了就在床上看小說，然後父母就是要一直叫，他才肯下樓來．有一次姐妹在等候主的時候，主跟她說要放手、你要放手．其實以前我也跟她講過要放手，可是有的時候人講的聽不進去，真的是要時候到了，在神的同在裏神跟你講話你就聽進去了．結果她真的放手了，從此她就不再叫孩子起床，彈琴、等等，她真的順服神放手了．早上六點鐘他們夫婦等候神，結果當她真的順服神開始放手不再去叫她的孩子，不再去說他、不再一直去罵他時，就發現她的孩子六點多自己就起床了，就下樓來去喂狗，喂了狗就自己開始練琴了，練完琴自己就讀書了，哇！她發現主太奇妙了．
孩子小時候你不能放手，因為加拉太書說孩童在愚昧無知的時候他們還是在世上的小學底下，你要作師傅一定要管教他，愈小你就要愈管教，但是到了青少年，父母真的要放手，你如果一直講都沒用，要把他交給主，告訴主：“孩子是你的、主，你要管教你要帶”．作父母只要來順服神信靠祂，主自己會去帶孩子．你看主作的多好，還有作父母的常常是孩子愈不乖的時候就愈氣．神不要我們這樣，神要我們用愛來運作的信心．你要對你的孩子有信心，你既然把他交給主你就應該收手，知道他是屬於神的，然後你就一直用愛的眼光來看他，相信他是神所愛的，神會作，要常常跟主這樣講：“主啊，他是你所愛的你會作，主，你好愛這個孩子，你會帶領他，你會把你的一切美善作在他身上．”主一定會作的。可是你不要這樣禱告了一個月，接下來又看到他又是這個樣子，又把他大罵一頓，主正在作工作到一半，又停止了，工作又需重頭來，神的工作是一直持續下去的，你不要常常給祂打岔．
所以在加拉太書第五章：“我們靠著聖靈，憑著信心，等候所盼望的義。”今天我們都不是靠著自己，乃是靠著聖靈憑著信心．每一件事憑著信心就可以一直等候所盼望的義．你知道為何神稱亞伯拉罕信心之父呢? 因神給他的應許完全跟環境相反，七十五歲時神應許他，那時他連一個孩子都沒有，神卻跟他講你的後裔必如天上的星、海邊的沙那麼多，這的確很可笑．今天神若給你一些應許是與環境相違背的，你會否卻得可笑？你若像撒拉在背地裏偷笑主都知道，主會告訴你：耶和華豈有難成的事嗎？
你若相信祂所是，祂就會把一切的美善給你，用愛來運作的信心才有功效．亞伯拉罕到了八十六歲就接受妻子的建議娶了使女夏甲生了以實瑪利，因為他用自己的方法來成就神的應許，就惹來許多的麻煩，以實瑪利的後裔就成為以色列世世代代的仇敵．所以我們要信，不要信了一半就開始自己用血氣的方法來成就，要繼續的信靠下去．亞伯拉罕後來真實的相信，到了一百歲主就賜給他以撒．後來主又要他把以撒獻上，你看創世紀12章神給他的應許說：“我必賜大福給你，論子孫你的子孫要像天上的星海邊的沙那樣多，萬國要因你的後裔得福．”
但以後神又給他一個很大的考驗，要他把以撒獻上，這的確需要一個更大的信心．感謝主，亞伯拉罕繼續相信神是美善的，雖然神叫他把兒子殺掉，他也相信神是美善的，這在世人眼中好象是傻瓜，頭腦壞掉．可是真實的信心是這樣子，繼續的相信．亞伯拉罕那麼的順服，連刀都拿起來要殺下去了．在這緊急的關頭，耶和華及時的攔阻他說：“你既行了這事不留下你的兒子，就是你獨生的兒子，我便指著自己起誓說，論福我必賜大福給你，論子孫我必叫你的子孫多起來如同天上的星海邊的沙，你子孫必得著仇敵的城門（“城門”就是掌權的地方）．你的子孫必得著仇敵掌權的地方，並且地上萬國都必因你的後裔得福，因為你聽從了我的話。”
信心要有所行動，信心不是一個感覺，今天聽了明天又不太相信了．信心就是你要有一個真實的行動，一直的順服神的話，那就表示你信．什麼時候你停止了順服的行為就表示你不信．亞伯拉罕相信，所以他繼續的走了三天的路程把以撒獻上．因此主就給他極大的應許！這個應許也是要賜給我們這些效法亞伯拉罕信心腳蹤的人，如此我們必得著仇敵的城門．意即任何仇敵來的攻擊和傷害都可以成為我們的祝福，這就是“得著仇敵的城門”的意思．
有些不能得醫治的疾病，是需要吃一輩子藥的，而且是愈來愈慘的，可是神可以作．那位姊妹病了26年，神也可以忽然間醫治她，耶和華豈有難成的事嗎？神給我們的應許有一個條件就是你要相信，你可能嘴裏說我相信，可是當事情還沒有成就，你就表現出不信的態度，你沒有喜樂的表情就顯明你的不信．信心的表現是充滿著喜樂常常感恩，這樣才叫做相信．
就像我們姐妹，她沒有信主以前26年在仇敵的轄制底下，她所吃的那種類固醇的藥是要吃一輩子的，可是當她信了主，那個“信主”不是指成為基督徒而已，乃是繼續的信靠神、順服神，真的把命都擺上去要去順服祂，也不怕醫生會笑她或者把她大罵一頓，她都不管，她就是一直相信一直要順服神，主就可以讓她得著仇敵的城門．那個得著仇敵的城門不只是她的身體得著醫治，連免疫系統都醒悟過來不再自己攻打自己的器官，而且是叫她的信心被建立起來了，這個信心比金銀都更寶貴，這個信心是討神喜悅的．
神愛我們每一個人，但你要得神的喜悅必須對祂有絕對的信心，人非有信就不能得祂的喜悅，你愈信靠祂、愈信從祂、你就愈蒙神的喜悅．所以仇敵無論怎樣攻擊你的身體、在你的家庭中破壞你的婚姻，你都要去得著那個城門．他愈要破壞你的婚姻，你愈要一直感謝讚美主說：“主，你是美善的，我們婚姻愈有問題，主，你愈要賜下大愛在我們的婚姻，你愈要在這個婚姻中來見證你的榮耀，讓仇敵羞愧．”這就是神作事的法則，祂要得著一批人借著信祂的所是，讓神來成為他們的賞賜，神一切的美善要成為你們家中的賞賜，你的孩子是你很大的問題，你就要常常為他祝福一直感謝讚美主，而且常常喜樂，這叫信心的表現．
有一對夫婦還沒有信主之前，妻子是在一家公司做事，這家公司是專門用一些方法在幫人辦綠卡．後來這對夫妻信了主，在我們教會追求主．前些時候他們為了綠卡需要到移民局去面談，這位姊妹來找我問我要怎麼辦？因公司的老闆現在已回大陸去，公司也解散了，他們所做的事就是不合法的．姊妹也老早就離開這家公司了．她都沒有任何的證件，要面談該怎麼辦？若不去面談也因著沒有身份不能久留在美國．結果我們就為他們禱告，他們夫妻真的是天天以主為樂，我看見他們在我們當中追求主，每星期只打兩天的工，然後其他的時間就這樣的追求主，而且她的弟兄本來西雅圖的Microsoft公司有很好的工作要給他，可是他覺得還需要更多的追求，所以他不願意去．這弟兄真的是以信為本的後裔，他信靠主是他的所是，他們所追求的是神自己．現在雖然環境很迫切的需要綠卡，他們如果去了西雅圖就可以解決問題，但他們以追求神為重，天天以主為樂．沒有過內在生活的人會覺得他們好象是一對傻瓜．可是我們知道他們一直在信靠主，別人一點都看不出他們有這麼多不容易的事，每次來聚會都很喜樂，然後我們就是禱告，真的就只有在不可能當中尋求神跡．
當他們準備去面談時，律師勸他們絕對不要去，因為移民官可以馬上把他們用手銬銬起來，因為這案件根本是非法的．雖然律師跟他們這樣講，但他們覺得主還是感動他們要去，所以就順服的去了．結果當他們去面談時，移民官就說今天我就是等著要把你們抓起來，我可以現在馬上把你們送回大陸去，或者把你們關起來。然後移民官就開始問他們一些話，最後移民官看他們這麼勇敢居然敢來，而且還這麼誠實，為著他們的信仰，只打兩天工就這樣過生活．移民官說：“我不把你們抓起來也不把你們送回去，你們喜歡什麼工作就去找工作就好了。”神就作這麼奇妙的事，你要信祂要成為那個尋求祂的人的賞賜，神就作工．雖然從理智來分析好象是在送死．
以前在LA一位弟兄也是這樣子，他在一家公司上班，公司給他的薪水很低，然後他就把薪水報高來申請綠卡，以後又取得H1．當我去那邊拓荒時，他就來我們當中追求主．禮拜一安排要到移民局為綠卞面談之前，禮拜六我剛好帶他們查經，讀到詩篇119篇65-72節說：「耶和華阿，你向來是照你的話善待僕人。求你將精明和知識賜給我，因我信了你的命令。我未受苦以先，走迷了路，現在卻遵守你的話。你本為善，所行的也善，求你將你的律例教訓我。驕傲人編造謊言攻擊我，我卻要一心守你的訓詞。」讀了這些話之後，他就去跟律師說他要跟那移民官說誠實話，H1是作假得來的。律師就一直說不行，絕對不要說這些都是作假欺騙得來的，當局會把你驅逐出境，這樣作簡直是去送死，而且你會害了你公司的老闆．他就想到主的話：『驕傲人編造謊言攻擊我，我卻要一心守你的訓詞』。那主日崇拜，我的信息剛好講到：「地上的綠卡我們沒有得著沒有關係，但是天上的綠卡我們一定要得著」。他就覺得這些話都是對他講的．所以他決心要誠實的去跟那個移民官講．律師非常的不高興．
後來他去面談時，我在家裏為他禱告覺得很喜樂，我知道主一定會讓他通過．後來移民官就問到他的薪水是不是這個數目？他說：不是，我的薪水是以前作假的。他這樣很誠實的跟移民官講，移民官就楞住了說：好，你出去到外面。隔一陣子以後移民官出來拿出一份信件給律師，律師拆開看了以後嚇了一跳，就對他說：我很希奇你會讓他通過。律師轉過來就對我們的弟兄說：你的神真的是幫助了你！
我們一位姐妹的媽媽病危已經被醫生宣判沒救，要準備後事了．這位姐妹是位老師，在學校裏接到這個病危的通知，心裏極其難過，但她卻在廁所裏面一直讚美，她說：“主耶穌我要笑給你看、魔鬼我要笑給你看、我要告訴你我要讚美主、我仍然要感謝主．”結果她的媽媽好起來了，她到處作見證說主醫治了我媽媽．後來主耶穌告訴她說：你一直作見證說我醫治了你媽媽，其實最大的神跡不是我醫治了你媽媽，最大的神跡是那天你在廁所裏面你那樣子的讚美我，你在廁所裏面你那樣子的笑、喜樂的讚美我，那才是最大的神跡。
這就是神作事的法則，你不是要等到媽媽好了你才笑、才感謝．很多基督徒都是作這種見證，要等到事情好了然後才感謝主．總算有了工作，可是有工作之前都是一直愁眉苦臉的，我一點都不覺得這是得勝的見證，那個得勝的見證就是你一路上都是感謝讚美的．
我再講一個見證，有一位姐妹她的先生跟她離婚，因為她一直存著希望，希望她的先生會帶著孩子又跟她和好起來，可是這位先生告訴她說要把女兒帶回到哥斯大黎加去，這個姐妹聽了以後心就如刀割般的疼痛，她說她的眼淚就像開了的水龍頭，淚水成河，結果她就來到天父施恩寶座前呼求，她說我實在沒有辦法照著我現在所處的這種狀況來讚美和感謝，但是我深知神是愛我的，我還是舉起信心來說： “主我仍然要感謝你、要讚美你，我相信借著這樣的環境一定是與我有益的．“ 她就開始這樣一直感謝讚美，結果她說好奇妙，她的環境一樣，可是她裏面的景況跟她的環境是完全背道而馳的，就是說她的肉體是如此的軟弱，她的心腸是如此的傷痛，可是神的同在卻是那般的真實，從來沒有經歷過的這麼豐富，她說她現在才略略能夠明白基督的能力是在軟弱的人身上顯得剛強，當她決定順服主美好旨意的帶領時，她就相信主的帶領會是美好的．她就不再怨天尤人、不再自艾自憐．她開始能體諒瞭解先生所處的境遇比她可能更艱辛、更困苦，先生前面的所要面臨的恐懼和挑戰比她更多．所以她就更多來為先生和女兒前面的道路來禱告．
她本來是個可憐的人，現在變成是一個祝福別人的人．我們如果跟隨亞伯拉罕信心的腳蹤行，我們就會成為祝福人的管道．她給我寫信說：“雖然我們離婚了，在婚姻的旅途中好象畫上一個休止符，但是當我願意全心的俯伏在這位全能者前，我深信這位奇妙的創始者，祂要親自重創、重譜更美好動人的樂章，因此我只有深深的感謝神，感謝神祂讓我暫時放下家庭的重擔、與情感的纏累，好叫我的感情可以更多的歸屬於基督。”她覺得現在的環境是與她有益的，她現在只有單獨一個人，然而她可以把感情更多的來歸屬基督。
米勒牧師曾說：天父的世界沒有一滴仇恨，沒有一滴苦毒，沒有一滴惱怒，只有天父無窮無盡的愛．”當這位姐妹想起這句話時，就決意更多愛神，竭力的保守她內在生命的狀況，如同天父的世界．天父的世界沒有一滴仇恨，苦毒，和惱怒，只有天父無窮無盡的愛。所以你看這位姐妹如果換了別人，可能就是每天在苦毒與憤恨裏面，可能恨了一輩子．可是現在她要保守她的內在生命如同天父的世界，因為她從今年一月開始聽錄音帶後就開始操練實行，這一點一滴累積在她的裏面，成為她生命的能力．
弟兄姐妹，內在生活就是這樣，需要你一點一滴地去操練，當苦難試煉來臨的時候，你的內在生命就彰顯出神的榮美來，所以每一天的操練是多麼的重要．內在生活不是把人帶到一個很有恩賜的器皿面前，每個病人或有問題的都請他來禱告，器皿不在時大家都很軟弱．不是的，內在生活就是一直的培育每一個人，懂得來到神活水的泉源歡然取水．上述的這些弟兄姐妹的見證，無論是綠卡的問題、工作的問題、婚姻的難處，借著信心，就可以一直在神的泉源裏面，那個泉源其實就在你裏面，借著你的相信你就一直在汲取．可是怎麼表達你的信心呢？就是借著你的開口感謝讚美，那個泉源就一直的湧流出來，井水就這樣湧出來．苦難愈大問題愈大你要歌唱感謝讚美的愈大聲。
羅炳森師母有一次在信心家庭，主借著她說的預言如下：
主說，借著讚美帶下祝福的禱告，是我最喜歡的禱告方式。我喜歡那種帶著感激讚美謝恩跟喜樂的禱告，可是我的百姓卻尚未學會這個功課，我的百姓在這件事上實在表現的又遲鈍、又笨拙。主說你沒有遵行我的命令，所以你會失去一個大的祝福，主要你們讚美直到得著祝福，如果你聽從主的話，就有更豐富的靈澆灌在你的身上，就在此時此刻你可以讚美我，而那是一個得著大祝福的好機會．我正預備好要作一些偉大的工作在你身上，除非你的裏面有喜樂和讚美的靈，我沒有辦法叫你讚美，你不願意把讚美看作是你服事的一部份，是你向著神的一個責任，只因為你不覺得要讚美，你體貼你的感覺所以不願意讚美．如果你不悔改我就要留意使你失去祝福。你要把讚美看作是你服事的一部份，是你向著神的一個責任，應該要獻上嘴唇的祭來讚美祂．我盼望我的百姓因我配得而讚美我，我盼望我的百姓要知道、要常常意識到我是良善，滿有憐憫且極其仁慈的．
我們一定要好好把這些話聽進去，神作事的法則就是要我們借著信心，信祂就是我的所是，我有任何的缺乏，我相信多少、我張口多大，我就可以被充滿多大．你得不著是因為你不求，你沒有憑著信心求，你沒有把祂當作我已經得著的來相信，你祈求要信是得著的你就必得著，你要多少就可得多少．神說你們住在地上要以我的信實為糧，也就是說我的信實是你一定吃得到．我就是這麼信實，只要你願意張口，你一定吃得到．我的應許、我一切的美善要賜給那些相信的人，像亞伯拉罕這樣相信的人。