见神的国与进神的国孙约西口述孙路得整理

经文约3：3，5

“耶稣回答说，我实实在在地告诉你，人若不重生，就不能见神的国。……人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国。”

神的国虽然在世界地图上找不着，但却是实实在在存在的。地上的国更朝换代，不能长存。神的国则是异常荣耀与圣洁，永远长存而不震动的。在神的国度里，不仅基督为王，连那些进到这国度的信徒们，也都要和基督一同作王（提后2：12），而且享受神无比的厚爱，因为神说：“新郎怎样喜悦新妇，你的神也照样喜悦你”（赛62：5）。

神的国既不在地上，那么我们如何能寻得见呢？

主耶稣说：“人若不重生，就不能见神的国”。换句话说，人要想见到神的国，就必须要“重生”。

何谓“重生”呢？人当然不能从母腹里再生出来。

那么这是怎么一回事呢？

原来我们的始祖亚当、夏娃，自从接受了魔鬼的引诱，违背了造他们之神的命令，吃了神禁止他们去吃的分别善恶树的果子，以后他们就因罪而死亡（弗2：1）。并且还遗祸给他们的子子孙孙，直到今日仍都在罪恶过犯中，心地昏昧，与神所赐的生命隔绝了（弗4：18）。但神爱世人，不愿人因罪而死亡，他就为人类设立了救赎之法，就是差遣他的独生爱子耶稣基督来到世上，作为挽回祭，成了赎罪的羔羊，以无罪的代替有罪的，藉以除掉世人的罪污，免去我们的永刑。所以他是甘心乐意，为我们的罪恶，死在十字架上，流出他的宝血，这宝血可以洗净我们的罪污，使我们这污秽肮脏的心田，变成洁白如雪（赛1：18）。他死后第三天复活，复活后的第40天又升到高天，坐在至高者的右边。（来1：3）“凡靠着他进到神面前的人，他都能拯救到底，因为他是永远活着，替他们祈求。”（来7：25）

约1：12-13又说：“凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女。这等人不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从神生的。”这样，凡是一个有罪的人，承认自己的罪，愿意接受这位主耶稣作他生命的主，这人就是一个重生的人，因为主耶稣给了他一个新生命，从此他就与神和好，成为上帝的儿女。这时他的灵窍被开启起，开始明白属灵的事，也开始见到了神的国。

但一个重生的人，见到神的国，不等于他已进入神的国，因为主耶稣明明地说：“人若不从水和圣灵生的，就不能进神的国”。可见进神的国，与“水”和“圣灵”有密切关系。

“水”是指神的道，也就是“神的话”。所以一个人若要进“神的国”，必须要将“神的道”存记在心里，而且还须切实遵守（参雅1;21-25），因为“信心若没有行为，也是死的。”（雅2：26）

“从圣灵生”是什么意思呢？圣灵就是神的灵。“生”的意思就是我们与圣灵有了生命联结的关系。圣经提到圣灵可以充满我们，幷且住在我们心里。为什么要住在我们心里呢？原来是因神要赐力量给我们，使我们能传福音，为主作见证，和引我们进入真理，又作我们的保惠师，帮助我们奔走天路，进入神的国度（参徒1：8；弗3：16－20）。

为什么“进入神的国”须靠圣灵的帮助呢？因为进入神的国必须经历许多艰难（徒14：22）。怎会这样呢？

首要是因有那恶者魔鬼的拦阻：魔鬼又名撒旦，是掌管幽暗世界的，空中掌权的邪灵。它既与神为敌，所以一定要毁灭信徒，断不愿信徒进入神的国，便使用各种方法迫害信徒，主要分两方面进行：

第一、藉军政暴力，施酷刑恶政，高压手段，折磨苦害信徒肉体，威吓信徒，迫使他们灰心丧胆，站立不住，以致放弃主的道，其结果是非常可怕的，因为主说：

“凡在人面前不认我的，我在我天上的父面前，也必不认他”。（太10：33）

感谢主，幸神以圣灵加添圣徒力量，使我们在受迫害中仍能站立得住，且能刚强壮胆，继续为主作美好的见证。古罗马时代就惨烈地迫害信徒，在这末世时代，也有许多可歌可泣的事例说明。这道是在大争战中，一路往前的，就如十年文革，福音不但未被扑灭，反而奇妙地越发兴旺，越发广阔地展开了。他们是在患难中靠着圣灵得胜，且是得胜而有余了。感谢赞美主，这正如保罗在罗8章35-37节所经历的：

“谁能使我们与基督的爱隔绝呢？

难道是患难么，是困苦么，

是逼迫么，是饥饿么，

是赤身露体么，是危险么，

是刀剑么……

然而靠着爱我们的主，在这一切的事上，已经得胜有余了。”

第二、撒旦不仅对信徒的肉身，用残酷手段迫害毁灭，更邪恶的是用各种方法引诱试探，向信徒的内心进攻，诱引他们去体贴肉体，贪爱世界。“人若爱世界，爱父的心，自然就不在他里面”（约壹2：15），很容易落入罪中，就在神的国里无份了。

例如，加5：19－21就有警告的话说：“情欲的事都是显而易见的，就如奸淫，污秽，邪荡，拜偶像，邪术，仇恨，竞争，忌恨，恼怒，结党，纷争，异端，嫉妒，醉酒，荒宴等类……行这样事的人，必不能承受神的国。”又如弗5：5也说：“因为你们确实的知道，无论是淫乱的，是污秽的，是有贪心的，在基督和神的国里，都是无分的。”即便大有恩赐而仍活在罪中，也是不能进神国。太7：21－23主耶稣已告诫说：“凡称呼我主啊主啊的人，不能都进天国。惟独遵行我天父旨意的才能进去。当那日，必有许多人对我说，主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能么。我就明明的告诉他们说，我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧。”

所以，要想进神的国，必须依靠圣灵，治死我们的旧生命，这旧生命是因私欲的缘故变坏了。保罗在加2：20说：“我已经与基督同钉十字架，现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着。”保罗便是将他的旧生命钉死在十字架上，这样他才能将基督荣美的生命活出来。

因此，我们也当效仿保罗，照着主耶稣的吩咐天天背起自己的十字架，意思就是需要我们时时刻刻依靠圣灵，治死我们的肉体（就是我们的魂生命）。这样，我们才能结出圣灵的果子（仁爱，喜乐，和平，忍耐，恩慈，良善，信实，温柔，节制），也能照彼得后书1：4－11所讲：

“他已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫我们既脱离世上从情欲来的败坏，就得与神的性情有分。正因这缘故，你们要分外的殷勤，有了信心，又要加上德行，有了德行，又要加上知识，有了知识，又要加上节制，有了节制，又要加上忍耐，有了忍耐，又要加上虔敬，有了虔敬，又要加上爱弟兄的心，有了爱弟兄的心，又要加上爱众人的心。你们若充充足足的有这几样……必叫你们丰丰富富地得以进入我们主救主耶稣基督永远的国。”

所以我们进入神的国是与圣灵绝对分不开的。

如此看来，我们进入神的国，必须依靠圣灵来更新我们的生命（多3：5），这就是为什么主耶稣说，我们进入神的国，必须从水和圣灵生的道理了。

但愿我们每人不是一个单见神的国，而是努力进神国的人。因为主耶稣说：天国是努力进入的，努力的人就得着了。

请你我思考太7：14“引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。”太22：14“被召的人多，选上的人少。”