見 神的國與進 神的國   孫約西口述   孫路得整理

 經文 約3：3，5

“耶穌回答說，我實實在在地告訴你，人若不重生，就不能見 神的國。……人若不是從水和聖靈生的，就不能進 神的國。”

 

神的國雖然在世界地圖上找不著，但却是實實在在存在的。地上的國更朝換代，不能長存。 神的國則是异常榮耀與聖潔，永遠長存而不震動的。在 神的國度裏，不僅基督爲王，連那些進到這國度的信徒們，也都要和基督一同作王（提後2：12），而且享受 神無比的厚愛，因爲 神說：“新郎怎樣喜悅新婦，你的 神也照樣喜悅你”（賽62：5）。

神的國既不在地上，那麽我們如何能尋得見呢？

主耶穌說：“人若不重生，就不能見 神的國”。換句話說，人要想見到 神的國，就必須要“重生”。

何謂“重生”呢？人當然不能從母腹裏再生出來。

那麽這是怎麽一回事呢？

原來我們的始祖亞當、夏娃，自從接受了魔鬼的引誘，違背了造他們之 神的命令，吃了 神禁止他們去吃的分別善惡樹的果子，以後他們就因罪而死亡（弗2：1）。幷且還遺禍給他們的子子孫孫，直到今日仍都在罪惡過犯中，心地昏昧，與神所賜的生命隔絕了（弗4：18）。但 神愛世人，不願人因罪而死亡，他就爲人類設立了救贖之法，就是差遣他的獨生愛子耶穌基督來到世上，作爲挽回祭，成了贖罪的羔羊，以無罪的代替有罪的，藉以除掉世人的罪污，免去我們的永刑。所以他是甘心樂意，爲我們的罪惡，死在十字架上，流出他的寶血，這寶血可以洗淨我們的罪污，使我們這污穢肮髒的心田，變成潔白如雪（賽1：18）。他死後第三天復活，復活後的第40天又升到高天，坐在至高者的右邊。（來1：3）“凡靠著他進到 神面前的人，他都能拯救到底，因爲他是永遠活著，替他們祈求。”（來7：25）

約1：12-13又說：“凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄，作 神的兒女。這等人不是從血氣生的，不是從情欲生的，也不是從人意生的，乃是從 神生的。”這樣，凡是一個有罪的人，承認自己的罪，願意接受這位主耶穌作他生命的主，這人就是一個重生的人，因爲主耶穌給了他一個新生命，從此他就與 神和好，成爲上帝的兒女。這時他的靈竅被開啓起，開始明白屬靈的事，也開始見到了 神的國。

但一個重生的人，見到 神的國，不等于他已進入 神的國，因爲主耶穌明明地說：“人若不從水和聖靈生的，就不能進 神的國”。可見進 神的國，與“水”和“聖靈”有密切關係。

“水”是指 神的道，也就是“神的話”。所以一個人若要進“神的國”，必須要將“神的道”存記在心裏，而且還須切實遵守（參雅1;21-25），因爲“信心若沒有行爲，也是死的。”（雅2：26）

“從聖靈生”是什麽意思呢？聖靈就是 神的靈。“生”的意思就是我們與聖靈有了生命聯結的關係。聖經提到聖靈可以充滿我們，幷且住在我們心裏。爲什麽要住在我們心裏呢？原來是因 神要賜力量給我們，使我們能傳福音，爲主作見證，和引我們進入真理，又作我們的保惠師，幫助我們奔走天路，進入 神的國度（參徒1：8；弗3：16－20）。

爲什麽“進入 神的國”須靠聖靈的幫助呢？因爲進入 神的國必須經歷許多艱難（徒14：22）。怎會這樣呢？

首要是因有那惡者魔鬼的攔阻：魔鬼又名撒旦，是掌管幽暗世界的，空中掌權的邪靈。它既與 神爲敵，所以一定要毀滅信徒，斷不願信徒進入 神的國，便使用各種方法迫害信徒，主要分兩方面進行：

第一、       藉軍政暴力，施酷刑惡政，高壓手段，折磨苦害信徒肉體，威嚇信徒，迫使他們灰心喪膽，站立不住，以致放弃主的道，其結果是非常可怕的，因爲主說：

“凡在人面前不認我的，我在我天上的父面前，也必不認他”。（太10：33）

感謝主，幸 神以聖靈加添聖徒力量，使我們在受迫害中仍能站立得住，且能剛强壯膽，繼續爲主作美好的見證。古羅馬時代就慘烈地迫害信徒，在這末世時代，也有許多可歌可泣的事例說明。這道是在大爭戰中，一路往前的，就如十年文革，福音不但未被撲滅，反而奇妙地越發興旺，越發廣闊地展開了。他們是在患難中靠著聖靈得勝，且是得勝而有餘了。感謝贊美主，這正如保羅在羅8章35-37節所經歷的：

“誰能使我們與基督的愛隔絕呢？

難道是患難麽，是困苦麽，

是逼迫麽，是饑餓麽，

是赤身露體麽，是危險麽，

是刀劍麽……

然而靠著愛我們的主，在這一切的事上，已經得勝有餘了。”

第二、       撒旦不僅對信徒的肉身，用殘酷手段迫害毀滅，更邪惡的是用各種方法引誘試探，向信徒的內心進攻，誘引他們去體貼肉體，貪愛世界。“人若愛世界，愛父的心，自然就不在他裏面”（約壹2：15），很容易落入罪中，就在 神的國裏無份了。

例如，加5：19－21就有警告的話說：“情欲的事都是顯而易見的，就如奸淫，污穢，邪蕩，拜偶像，邪術，仇恨，競爭，忌恨，惱怒，結黨，紛爭，异端，嫉妒，醉酒，荒宴等類……行這樣事的人，必不能承受 神的國。”又如弗5：5也說：“因爲你們確實的知道，無論是淫亂的，是污穢的，是有貪心的，在基督和 神的國裏，都是無分的。”即便大有恩賜而仍活在罪中，也是不能進 神國。太7：21－23主耶穌已告誡說：“凡稱呼我主啊主啊的人，不能都進天國。惟獨遵行我天父旨意的才能進去。當那日，必有許多人對我說，主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多异能麽。我就明明的告訴他們說，我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧。”

所以，要想進 神的國，必須依靠聖靈，治死我們的舊生命，這舊生命是因私欲的緣故變壞了。保羅在加2：20說：“我已經與基督同釘十字架，現在活著的，不再是我，乃是基督在我裏面活著。”保羅便是將他的舊生命釘死在十字架上，這樣他才能將基督榮美的生命活出來。

因此，我們也當效仿保羅，照著主耶穌的吩咐天天背起自己的十字架，意思就是需要我們時時刻刻依靠聖靈，治死我們的肉體（就是我們的魂生命）。這樣，我們才能結出聖靈的果子（仁愛，喜樂，和平，忍耐，恩慈，良善，信實，溫柔，節制），也能照彼得後書1：4－11所講：

“他已將又寶貴又極大的應許賜給我們，叫我們既脫離世上從情欲來的敗壞，就得與神的性情有分。正因這緣故，你們要分外的殷勤，有了信心，又要加上德行，有了德行，又要加上知識，有了知識，又要加上節制，有了節制，又要加上忍耐，有了忍耐，又要加上虔敬，有了虔敬，又要加上愛弟兄的心，有了愛弟兄的心，又要加上愛衆人的心。你們若充充足足的有這幾樣……必叫你們豐豐富富地得以進入我們主救主耶穌基督永遠的國。”

所以我們進入 神的國是與聖靈絕對分不開的。

如此看來，我們進入 神的國，必須依靠聖靈來更新我們的生命（多3：5），這就是爲什麽主耶穌說，我們進入 神的國，必須從水和聖靈生的道理了。

但願我們每人不是一個單見 神的國，而是努力進 神國的人。因爲主耶穌說：天國是努力進入的，努力的人就得著了。

請你我思考太7：14“引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少。”太22：14“被召的人多，選上的人少。”