但以理书 第十章灵界的争战 王忠孝牧师
先知但以理第四次见异象，记载在十至十二章内，此时，但以理年龄已九十岁了。
一、本书第二，第四两章讲到尼布甲尼撒王曾先后作过两次异梦，内中却有重要的启示。但他不明白异梦的意义，都是经但以理解明的，这些记载在本书的历史部分里。本书七至十二章乃是预言部分，记载先知但以理曾经得见四次异象。（1）第一次是海出四獣及圣民得国的异象，第七章；（2）第二次乃是公绵羊和公山羊的异象，八章；（3）第三次乃是七十个七的异象，九章；（4）第四次即最后所见的异象，记载在最后三章内。
二、波斯王古列元年，耶和华为要应验藉耶利米口所说的话就激动波斯王古列的心，使他下诏通告全国说：“耶和华天上的神已将天下万国赐给我，又嘱咐我在犹大的耶路撒冷，为他建造殿宇，在你们中间凡做子民的可以上犹大的耶路撒冷，重建耶和华以色列神的殿，愿神与这人同在。”拉1/3，当时所罗巴伯率领民众一同回国，重建圣殿，但以理已年近九十，他虽然未能同道归国，但他非常关怀，并挂念本国同胞未来的遭遇。本章记载但以理在古列王第三年，他克苦己心，寻求明白将来的事。他恒切为国族祈祷，但以理由祈祷而得此重大的启示，一节说：“有事显给但以理，这事是真的，是指着大争战，但以理通达这事，明白这异象。”
三、从本章可了解；圣灵与世界的关系，善灵界与恶灵界的关系，善天使之间彼此的关系，善天使和恶使者与属灵的人的关系。并且从本章还可了解祈祷需要恒切的缘由。（当查完本章之后，您能解答这些问题吗？）
本文
依照考盼仰圣经年表，在主前426年，即波斯王古列元年，以色列民回国重建圣殿。但以理在古列第三年，因关切本国人民未来的命运，他禁食祈祷了三个七日。
一、禁食祈祷得见异象1/9，“当那时，我但以理悲伤了三个七日，美味我没有吃，酒肉没有入我的口，也没有用油抹我的身。直到满了三个七日。”禁食的真意义即克己。凡真祈祷，乃克己事神，关上世俗的门，进入灵界的门，以信心的灵眼，看到灵界的奥秘。但以理正当祈祷时，得见此异象。
5至6节所见的有一人，与10节以后所见的应该分别而论。10节往下乃论到另一位天使，而本处所见的“大异象”和约翰在拔摩海岛所见的相似，“有一人子，身穿长衣，腰束金带，眼如火墙，手脚如光明的铜，声音如众水的声音。”（参启一13/16）这一位是指主耶稣说的。“这异象，惟有我但以理一人看见，同着我的人没有看见。他们却大大战兢，逃跑隐藏。”7节。这正如保罗在大马色的路上见到主时，那些与保罗同行的人也是相同的情形。但以理见了这大异象。“便浑身无力，面貌失色，毫无气力。”正如约翰见到主显现的异象时，仆倒在地一样。（参启一17）。所以不能不承认，这一位就是神而人的主耶稣。其区别，但以理是在主耶稣降世之前，约翰是在主耶稣复活之后，均在异象中所见到的。
二、因祈祷而灵界大战10/15，10节所显现的一位天使长，可能是加百列，因在前面曾提到加百列奉命叫但以理明白预言（见八16、九21/22）。他决不是5、6节所说的那位神子，因为全能的主。不需要另一位天使长的帮助。
（一）善天使报信10/12：加百列是报信传话的天使。天使说，“我现在奉差遣来到你这里……因为从你第一日专心求明白将来的事……你的言语已蒙应允；我是因你的言语而来。
”可见但以理禁食克苦之日，也就是他的祈祷蒙应允之时，天使奉派，为要使但以理明白将来的事。
（二）恶天使拦阻13节“但波斯国的魔君拦阻我二十一日。”空中有那些执政的，掌权的，管理这幽暗世界的魔鬼。撒旦是他们的首领（弗二2，六12）。各国有他们的魔君管辖，撒旦有它的国，自己作王，不过这些恶魔还要通过在人心中运行，间接地控制世界各国，但最高的权柄仍然在神手中祂能在人的国中掌权，让各国中有的君王执行神的命令（箴廿一1，赛四五1/4）当时天使所报的信息与波斯有关，先知但以理所要明白的即关于本国同胞回国建殿等重要的事，恶魔抵挡神旨尽力拦阻。属灵人的祈祷，也参与灵界的争战。虽曾被拦阻三个七日，然而他恒切不懈的信心祈祷足以使魔君败退。
（三）米迦勒助战13/15，米迦勒是天军的领袖，善于灵战（启十二7，犹9）他的事工，是守护以色列的天使长（见十二1）。这里是首次提到米迦勒，其名义乃“谁像神”之意。因他忽然助战，报信的天使能以将关于以色列民“日后必遭遇的事，因为这异象关乎后来许多的日子……”报给但以理。
三、但以理蒙恩助得启示16/21
天使是服役的灵，常奉遣为将要承受救恩的人效力（见来一14）。但以理在异象中，再而三地蒙受安慰，扶持、帮助、指示。藉此可以知道天使与我们的关系（参见王上十九5，诗九一11，路十六22，太十八10）。“现在我要回去与波斯的魔君争战，我去后希腊的魔君必来。
”20节。当时，波斯、希腊都是侵略以色列民的敌国，在灵界那里是一场空中的属灵争战。
加百列来要将那“录在真确书”上的事指示但以理，这真确书记载神的预旨和预言，特别关于末后的事更为详细，且必定会应验。使凡切求明白，在预言上留意的人，有“晨星在心里出现。”现今我们比但以理离末后的日子更近了。（罗十三11/12，来十37）