但以理書
第十章靈界的爭戰
王忠孝牧師
先知但以理第四次見異象,記載在十至十二章內,此時,但以理年齡已九十歲了。
一、本書第二,第四兩章講到尼布甲尼撒王曾先後作過兩次異夢,內中卻有重要的啓示。但他不明白異夢的意義,都是經但以理解明的,這些記載在本書的歷史部分�堙C本書七至十二章乃是預言部分,記載先知但以理曾經得見四次異象。(1)第一次是海出四獣及聖民得國的異象,第七章;(2)第二次乃是公綿羊和公山羊的異象,八章;(3)第三次乃是七十個七的異象,九章;(4)第四次即最後所見的異象,記載在最後三章內。
二、波斯王古列元年,耶和華爲要應驗藉耶利米口所說的話就激動波斯王古列的心,使他下詔通告全國說:“耶和華天上的神已將天下萬國賜給我,又囑咐我在猶大的耶路撒冷,爲他建造殿宇,在你們中間凡做子民的可以上猶大的耶路撒冷,重建耶和華以色列神的殿,願神與這人同在。”拉1/3,當時所羅巴伯率領民衆一同回國,重建聖殿,但以理已年近九十,他雖然未能同道歸國,但他非常關懷,並挂念本國同胞未來的遭遇。本章記載但以理在古列王第三年,他克苦己心,尋求明白將來的事。他�琱�爲國族祈禱,但以理由祈禱而得此重大的啓示,一節說:“有事顯給但以理,這事是真的,是指著大爭戰,但以理通達這事,明白這異象。”
三、從本章可瞭解;聖靈與世界的關係,善靈界與惡靈界的關係,善天使之間彼此的關係,善天使和惡使者與屬靈的人的關係。並且從本章還可瞭解祈禱需要�琱薊瑤t由。(當查完本章之後,您能解答這些問題嗎?)
本文
依照考盼仰聖經年表,在主前426年,即波斯王古列元年,以色列民回國重建聖殿。但以理在古列第三年,因關切本國人民未來的命運,他禁食祈禱了三個七日。
一、禁食祈禱得見異象1/9,“當那時,我但以理悲傷了三個七日,美味我沒有吃,酒肉沒有入我的口,也沒有用油抹我的身。直到滿了三個七日。”禁食的真意義即克己。凡真祈禱,乃克己事神,關上世俗的門,進入靈界的門,以信心的靈眼,看到靈界的奧秘。但以理正當祈禱時,得見此異象。
5至6節所見的有一人,與10節以後所見的應該分別而論。10節往下乃論到另一位天使,而本處所見的“大異象”和約翰在拔摩海島所見的相似,“有一人子,身穿長衣,腰束金帶,眼如火牆,手腳如光明的銅,聲音如衆水的聲音。”(參啓一13/16)這一位是指主耶穌說的。“這異象,惟有我但以理一人看見,同著我的人沒有看見。他們卻大大戰兢,逃跑隱藏。”7節。這正如保羅在大馬色的路上見到主時,那些與保羅同行的人也是相同的情形。但以理見了這大異象。“便渾身無力,面貌失色,毫無氣力。”正如約翰見到主顯現的異象時,仆倒在地一樣。(參啓一17)。所以不能不承認,這一位就是神而人的主耶穌。其區別,但以理是在主耶穌降世之前,約翰是在主耶穌復活之後,均在異象中所見到的。
二、因祈禱而靈界大戰10/15,10節所顯現的一位天使長,可能是加百列,因在前面曾提到加百列奉命叫但以理明白預言(見八16、九21/22)。他決不是5、6節所說的那位神子,因爲全能的主。不需要另一位天使長的幫助。
(一)善天使報信10/12:加百列是報信傳話的天使。天使說,“我現在奉差遣來到你這裡……因為從你第一日專心求明白將來的事……你的言語已蒙應允;我是因你的言語而來。
”可見但以理禁食克苦之日,也就是他的祈禱蒙應允之時,天使奉派,爲要使但以理明白將來的事。
(二)惡天使攔阻13節“但波斯國的魔君攔阻我二十一日。”空中有那些執政的,掌權的,管理這幽暗世界的魔鬼。撒旦是他們的首領(弗二2,六12)。各國有他們的魔君管轄,撒旦有它的國,自己作王,不過這些惡魔還要通過在人心中運行,間接地控制世界各國,但最高的權柄仍然在神手中祂能在人的國中掌權,讓各國中有的君王執行神的命令(箴廿一1,賽四五1/4)當時天使所報的信息與波斯有關,先知但以理所要明白的即關於本國同胞回國建殿等重要的事,惡魔抵擋神旨盡力攔阻。屬靈人的祈禱,也參與靈界的爭戰。雖曾被攔阻三個七日,然而他�琱薑ˇ茠澈H心祈禱足以使魔君敗退。
(三)米迦勒助戰13/15,米迦勒是天軍的領袖,善於靈戰(啓十二7,猶9)他的事工,是守護以色列的天使長(見十二1)。這裡是首次提到米迦勒,其名義乃“誰像神”之意。因他忽然助戰,報信的天使能以將關於以色列民“日後必遭遇的事,因爲這異象關乎後來許多的日子……”報給但以理。
三、但以理蒙恩助得啓示16/21
天使是服役的靈,常奉遣爲將要承受救恩的人效力(見來一14)。但以理在異象中,再而三地蒙受安慰,扶持、幫助、指示。藉此可以知道天使與我們的關係(參見王上十九5,詩九一11,路十六22,太十八10)。“現在我要回去與波斯的魔君爭戰,我去後希臘的魔君必來。
”20節。當時,波斯、希臘都是侵略以色列民的敵國,在靈界那�堿O一場空中的屬靈爭戰。
加百列來要將那“錄在真確書”上的事指示但以理,這真確書記載神的預旨和預言,特別關於末後的事更爲詳細,且必定會應驗。使凡切求明白,在預言上留意的人,有“晨星在心�堨X現。”現今我們比但以理離末後的日子更近了。(羅十三11/12,來十37)