經文：詩89：1－52（詩篇第三卷的最後一篇）
知道向你歡呼的，那民是有福的。耶和華啊、他們在你臉上的光裏行走。
一、詩的標題
1、以斯拉人——是可拉的後裔。
2、以探——就是耶杜頓。當年大衛在聖殿裏的詩班、有三個領袖：亞薩、希幔、耶杜頓。耶杜頓是詩班的一個重要領袖、他是利未人、代上15：19、25：1。
3、訓誨詩——詩篇32、42、44－45、52－55、74、78、88、89、142等都是訓誨詩、是有關敬虔的教誨、第89篇給人教誨、有關敬虔愛主的事情。
二、詩的主題
本詩共有52節、開始時是歌頌讚美神的慈愛和信實：“我要歌唱耶和華的慈愛，直到永遠。我要用口將你的信實傳與萬代。”後來詩的內容轉入痛苦和哀禱。但全詩的主題是神的信實。全詩共有七次讚美神的信實。七是完全數，七次提到神的信實、無論在平安歡樂的時候、或是在困難黑暗的時刻、我們神的信實永遠存在、毫不動搖、全無改變。提後2：13“我們縱然失信、他仍是可信的，因爲他不能背乎自己。”他的應許、他的作爲、他的旨意永遠是可信的。他不能食言、不能毀約、他是信實的。約一書1：9“我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。”我們信仰裏最基本的贖罪之道、也建立在神的信實上面。
七次讚美神的信實：
1、第1節“我要歌唱耶和華的慈愛，直到永遠；我要用口將你的信實傳與萬代。”
神的信實、相傳萬代
（提後1：5提摩太心裏無僞之信、是先在外祖母羅以和母親友尼基心裏的、是祖母、母親接受神的信實傳給他的）
2、第2節“因我曾說：你的慈悲必建立到永遠；你的信實必堅立在天上。”
神的信實、堅立天上
（在詩36、57、108都提到神的信實、達到穹蒼、也就是堅立在天上的意思。所以我們不必擔心太陽是否會從東方升起、也不必擔心星宿是否會墜落在地上、更不必擔心明天早晨是否會天亮。）
3、第5節“耶和華啊，諸天要稱讚你的奇事；在聖者的會中，要稱讚你的信實。”
神的信實、永受稱讚
（當我們母院從1950年2月1日宣佈停辦、不知道何年何月才能複校。但神的信實在64年9月25日在香港複校了、到今天已40年了、這全是他的信實。他不誤事、因他是神，他不誤事、他樂施恩，我們有神還怕誰呢？）
4、第8節“耶和華萬軍之神啊，那一個大能者像你耶和華？你的信實是在你的四圍。”
神的信實、在他四周（出3：13－15“……我是自有永有的神……耶和華是我的名……。”“自有永有”按字面理解爲“自己就有、永遠就有。”實際是表示你需要什么、他就有什么、你缺少什么、他就供應什么。他是我的牧者、我必不缺乏。有主就有了一切、有主夠了、他的信實是在他的四圍。）
5、第24節“只是我的信實和我的慈愛要與他同在；因我的名，他的角必被高舉。”
神的信實、與人同在（在本節前第23節“我要在他面前打碎他的敵人，擊殺那恨他的人。”在本節後第25節“我要使他的左手伸到海上，右手伸到河上。”表明主的信實、使我們大大得勝、沒有仇敵可以站立得住。彌迦書7：7－10 “……我的仇敵啊，不要向我誇耀。我雖跌倒，卻要起來；我雖坐在黑暗裏，耶和華卻作我的光。我要忍受耶和華的惱怒；……他必領我到光明中；我必得見他的公義。）
6、第33節“只是我必不將我的慈愛全然收回，也必不叫我的信實廢棄。”
神的信實、必不廢棄（他既然愛世間屬自己的人、就愛他們到底。凡靠著他進到神面前的人、他都能拯救到底。這二個“到底”說明神的信實、必不廢棄）
7、第49節“主啊，你從前憑你的信實向大衛立誓要施行的慈愛在那裏呢？”
神的信實、似乎隱藏
（這是我們常有的經歷、也是歷代先知常有的遭遇。哈巴谷先知書的第一章裏有多次“爲什么”、似乎看不到神的信實。有時我們禱告好像沒有什么作用、其實不是神的信實有所改變、而是暫時隱藏。義人必因信得生。“雖然無花果樹不發旺，葡萄樹不結果，橄欖樹也不效力……然而，我要因耶和華歡欣，因救我的神喜樂。主耶和華是我的力量；他使我的腳快如母鹿的蹄，又使我穩行在高處。”哈3：17－19，這是先知在神的信實似乎隱藏時、以神爲樂、得力誇勝。）