14万4千人 孙约西口述  孙路得整理

经文：

启示录 7:4——“我听见以色列人各支派中受印的数目有十四万四千。”

启示录 7:9——“此后，我观看，见有许多的人，没有人能数过来，是从各国、各族、各民、各方来的，站在宝座和羔羊面前，身穿白衣，手拿棕树枝。”

启示录 7:17——“因为宝座中的羔羊必牧养他们，领他们到生命水的泉源。”

启示录 14:3-5——“他们在宝座前，并在四活物和众长老前唱歌，彷佛是新歌，除了从地上买来的那十四万四千人以外，没有人能学这歌。这些人未曾沾染妇女，他们原是童身。羔羊无论往哪里去，他们都跟随他。他们是从人间买来的，作初熟的果子归与　神和羔羊。在他们口中察不出谎言来，他们是没有瑕疵的。”

在启示录记载的14万4千人是个很重要的题目，其中有很多的属灵涵义例如：“这些人未曾沾染妇女他们原是童身。”照字面讲。“这些人”是单指弟兄，不包括姊妹了。但这些人“又是从人间买来，作初熟的果子，归于神和羔羊”的。这样看来，遵行神的旨意作为主耶稣的母亲的马利亚，以及得着主的称赞打破玉瓶用香膏浇在耶稣头上的伯大尼的马利亚，她们都不能列在其中了。所以“他们未曾沾染妇女原是童身。”显然不是指肉身说的，另有属灵的涵义，乃是指这一批人是不爱世界的。因为爱世界就是与世界犯奸淫。请看雅各书4：4说，“你们这些淫乱的人哪，岂不知与世俗为友，就是与神为敌么？”所以不沾染妇女，那是指他们不贪爱世界，单单爱主的一群人而说的。

至于14万4千人也不是一个具体的数字，也另有属灵的涵义。有的觧经家认为14万4千人是指神在犹太人中拣选的一批人，因为每个支派受印的都是1万2千人。12个支派便是14万4千人。如果单从第7章看，这种讲法似乎合理，若再参照14章看，这14万4千人就不是单指犹太人了。

14章记载羔羊站在锡安山上，跟随他的有14万4千人，这羔羊肯定是指主耶稣讲的。锡安山是预表教会，那么这14万4千人是指什么人说的呢？乃是指基督徒说的。因为“以信为本”的才是亚伯拉罕的后裔。也就是真犹太人，而且真信主的才是真犹太人，因为罗2：28-29是这样说：——“外面做犹太人的不是真犹太人……惟有里面作的才是真犹太人”。又腓3：3“真受割礼的乃是我们这以神的灵敬拜，在基督耶稣里夸口，不靠着肉体的。”

所以启示录7章提到的12个支派，就是指古今中外，所有的基督徒来讲的，至于每个支派受印的1万2千人乃是指基督徒中那些效法使徒的。因为使徒是效法基督的（林前11：1保罗说“你们该效法我，像我效法基督一样”）所以这14万4千人，实在是象征的数字，真实的数字是数不过来的（参看启7：9，17“此后，我观看，见有许多的人，没有人能数过来，是从各国、各族、各民、各方来的，站在宝座和羔羊面前，身穿白衣，手拿棕树枝。……宝座中的羔羊必牧养他们，领他们到生命水的泉源，神也必擦去他们一切的眼泪。”）

况且启示录21章9节还记载着圣城新耶路撒冷就是羔羊的妻，也说明了14万4千人的来历。又说那城是四方的（启21：16），东、南、西、北各有三门，城墙有12根基，根基上有羔羊12使徒的名字（启21：13-14）。这样，12╳12=144，所以14万4千是表示数目众多的意思。

在这里便要一提，为什么这位主耶稣在这里以羔羊的形象出现？

第一,显出神的大爱：请看

约翰福音 3:16“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。”

腓立比书 2:6-8“祂本有　神的形象，不以自己与　神同等为强夺的，⁷反倒虚己，取了奴仆的形象，成为人的样式。既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。”

第二，为跟随祂的人作榜样：

基督在世时，遭受人的弃绝毁谤，辱骂，鞭打，他都默默承受，如同羔羊在剪羊毛人手下默默无声。

14万4千人原本是罪人，曾经皆逆他不接纳他，甚至毁谤他，辱骂他，弃绝他，但祂不但没有计算他们的恶，反倒拣选了他们，用他从十字架上流出来的寳血洗净他们一切的罪污。使他们成为新造的人，特特作上帝的儿女。而且他又用他的圣灵来充满他们，引导他们，加力量给他们，走属天的永生路。

这14万4千人在奔走天路时，曾多次有软弱，灰心，发怨言，甚至跌倒。但这位爱他们的主圣羔羊，不但用他的爱来覆盖他们。叫他们从软弱变刚强，一次又一次地来激励扶持他们，他们孤单难行时，这位恩主向他们微声说道“不要怕，我可以帮助你。”当他们疑惑不信，踌躇不前，甚至要走回头路时，这位羔羊就将祂钉痕的手和脚，以及被枪刺过的肋旁显示给他们看。他们心被恩感因内疚，懊恼，痛哭，流泪，便又背负自己的十字架继续前行。当力不能胜时，主就低声地安慰他们说：我的恩典够你们用的，因为我的恩典是在软弱的人身上显得完全。

神的爱无穷无尽，羔羊生命的大能力也无穷无尽。他常藉圣灵作奇妙之拯救和帮助。他能兴起各样环境来造就磨练他们。如同熬炼银子的将他们心中的杂质完全除净。成为没有皱纹。没有点污，没有瑕疵，是主所爱的。圣灵又开启和照亮他们心中的眼睛。使蒙爱的人虽经过死荫的幽谷，也不怕遭害。因为他的杖，他的竿都随时随在地引导他们行走义路。让他们清楚认识这位被杀的羔羊。就是万王之王，万主之主。是生命的源头。神一切的丰盛都有形有体地居住在他里面。祂的爱是超过人所能想象的，祂的丰富也是测不透的，是完全可信可靠，十分可佩服的。当他们灵里有这样认识时，他们便宁愿抛弃属地的一切，不再为自己活。专以得着这位基督为至宝，甘心弃绝自己，顺服这位羔羊，以羔羊作他们的良人了。他们都有一颗单纯的心愿，就是愿意成为一个贞节的童女，单单属于羔羊，羔羊带他们走的路，无论多么崎岖难行，孤独危险，他们都愿背起自己的十字架来跟随他。因为他们已知道有一天羔羊必要接他们到永世的荣耀里，永远在一齐。他们就是神在人间从东从西从南从北，买了来作初熟的果子，单单归于他。他们都会唱新歌，就是赞美神的话。（诗40：3）。这歌只有他们会唱，为什么呢？因为羔羊的爱充满了他们。他们也将所有的爱完全浇奠在羔羊身上，他们与羔羊就是良人与新妇的关系，所以他们从心中涌出的美辞都是带着爱情发出来的，是别人无法学的，惟他们是“良人属我，我属良人”。

亲爱的读者，这14万4千人将来所得到的是何等大的荣耀。若我们仍活在己里，不肯与主同钉十字架，甚至贪爱世界，是个不冷不热的基督徒。怎能列在这14万4千人中呢？所以，深深值得我们及时儆醒，愿你我共勉之。