等候神

等候神（四）江秀琴

以赛亚书40：28-31“你岂不曾知道吗？你岂不曾听见吗？永在的　神耶和华，创造地极的主，并不疲乏，也不困倦，他的智能无法测度。疲乏的，他赐能力；软弱的，他加力量。就是少年人也要疲乏困倦，强壮的也必全然跌倒；但那等候耶和华的，必从新得力。他们必如鹰展翅上腾，他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。”

从这节经文的前部分，可以看到神创造的伟大。神的智能无法测度，像在40章26节已说过，神创造这万象，这个宇宙大地整个的星球，那些星球多得好象海边的沙一样。神以伟大的智能创造这一切。

祂先讲到：你岂不曾知道，岂不曾听见么，这位永在的　神，创造地极的主，祂并不疲乏，也不困倦，他的智能无法测度。然后祂说：疲乏的，他赐能力；软弱的，他加力量。祂又特别讲到，少年人和强壮的壮士，最精力旺盛的也会疲乏，强壮的也会到一个全然跌倒的地步。神说祂为他祂的子民在这个地上预备一个可以不疲乏，不困倦的生活方式，就是“等候耶和华”。祂说这是祂的智能。他的智能能使他的百姓在地上不疲乏，不困倦，像老鹰一样。可以从新得力。怎样能得到？“那等候耶和华的就必得到。”

等候是什么意思？按照一本英文圣经所讲的是说：“那些对神充满了期盼，充满了瞻仰，充满了寻求，这样的人会被更新力量，会被改变力量。”这就是等候的真实意义。

等候不是呆呆地坐在那里。也不讲话，心里想为什么神还不来？神还不同我讲话？有些人等候就是等着神同他讲话，等着神给他指引，或等着一个忽然来到的经验。好象一阵风吹过来。等候不是这样，等候是一个渴望，一个爱，在哪里吸取他，在那里和他相交。米勒牧师说“等候”在原文的意思是三条绳绑在一齐，溶在一齐，在那里吸取。

“等候”应该不是一个静止状态，而是在那里吸取他的丰盛。它乃是一个上升的力量，一直在加油，你的灵魂体就被提升，你的灵魂体就从新得力，如同男人的剃须刀，一直在充电，在那里吸取电能。我们“等候”也是这样。我们这脆弱的身体，一直吸取天上的能源。我们这脆弱的生命就被改变过来。

“从新得力”原文意思是“交换力量”我们这脆弱的身体，软弱的性格一直在和天上交换力量，这就和天上绑在一起一样，交缠在一起，这就是等候神的意思。所以“等候”不再是静止状态，不再是一个奇妙的经验。而是里面充满了一个爱，一个渴望。在那里要一直吸取。就把神爱的源泉吸取出来了。因为神就在我们里面。神就是爱。你去把他开掘，挖掘出来。借着你渴求地吸吮，把他吸吮出来，他就涌上来了。这就是“等候”的真实意思。

这样的人飞向神，奔向神，亲近神，就好象老鹰奔向太阳一样。我们教会有一位弟兄，在军中服役时，先是“中心操练”没有休息的时间。当兵就是叫你不要胡思乱想，一个命令，一个动作，常常做一些枯燥的事，一直叫你劳动，没有心灵的浇灌，对一个知识分子来说，久了以后，里面有些疲乏，有些枯干。这位弟兄就利用假期在礼拜天参加教会早祷会。我们正在安静等候，这位弟兄几时来几时走，我们都不晓得。以后听他讲，他来坐在后面，亲近主，等候主，大约15分钟，他就在那里非常喜乐的在敬拜主，他就非常满足，里面就好象喷泉一样，爱的喷泉就从他里面涌出来。他在那里吸取二、三分钟就离开了。虽然时间只有这样短，但灵里得到很大的满足。

所以“亲近主”是一个很奇妙的事情。你里面有一个油矿，你里面有一个喷泉，需要你去注意他，发掘他，开采他，就可以取之不尽，用之不竭。这样的人，要像老鹰一样的生活，“展翅上腾”。在圣经里从来没有用别种鸟来形容基督徒，只有用老鹰来形容。神要他的百姓，在神的眼中看似老鹰，应该活出老鹰的生活来。

有一个人住在阿尔卑斯山，观察老鹰的生活。他发现一种老鹰，可以活到100岁以上。那里的老鹰活到60岁时就非常的老化，不再有兴致，像年轻的老鹰一样，而是无精打采，不想动，会经过好几个礼拜。有一天会忽然醒悟过来。醒过来就开始用嘴啄岩石，用翅膀用尾巴摩擦岩石，直到老化的羽毛都掉下来，然后它血迹斑斑的在岩石上，它的嘴、翅、尾都满了血，它痛不痛？肯定很痛。好受不好受？肯定不好受。我想它有一个醒悟，那种醒悟就是发现他不该就这样老死，他里面还有一个生命力，就开始这样作，一直磨到羽毛、嘴、尾巴都像年轻的鹰一样，然后又像年轻的鹰一样，在风雨来临时，一下子就冲过黑云，奔向太阳。他又可以继续再活50到60年。

神形容他的百姓，他说年轻的，强壮的人，都会全然跌倒，但是神为那等候他的人，预备这样一个生活，你可以和老鹰一样，返老还童。你有没有醒悟过来，在你里面有何等大的生命的泉源和能力？很多基督徒就是没有意识到在我们里面的神比世界上的一切都大，没有意识到神本性的一切丰盛都有形有体的居住在基督里面，就在他里面。基督徒也可以得到这一切丰盛。因为没有意识到，所以我们太容易叫外面的难处压垮了，被疾病吓倒了。我们是被吓倒的，被压垮的。我们是不知道里面有何等大的生命力。但那些常常瞻仰他的荣美，吸取他的力量的人，他们的生活是奔跑不困倦，行走不疲乏，奔跑也可以预表我们的服事，我们的服事可以不困倦。行走表示我们的日常生活可以不疲乏，为什么？因为他们常常再回到他里面重新得力。在最忙碌，压力最大的时候，你再回到他的里面来和他交换力量，吸取那属天的能源。在我们这样亲近神，等候神的时候，神就这样提升我们这个人。然后呢？就使我们越来越提升，越来越脱离地的吸引力，脱离属地的缠累，属情欲的缠累，属肉体的缠累。我们这个人，神一直给我们加油、加油，以至于我们又充满了力量，往前奔跑。这是神的智能。神的智能，我们人不是这样想的，因为我们人的智能，总觉得我要做呀！做才能有一些结果呀！我要动呀！在行动中才能产生能力呀！

这是人的聪明，所以神讲这段话之前，要讲到神的智能：你们不要再怀疑了，这整个星球是我这样安排的，这么好的万物，是我的智能来创造的，我的智能来为你们预备这样的一个生活。所以弟兄姊妹应该明白，你回到里面来亲近他，要来真实地遇见他，你真实地回到你的里面比你常常在外面奔跑，去参加这个，去参加那个，要这里得一些恩膏，要那里得一些新的讲道，将更有效多了。很多人是这样，他很想要参加特会，所有特会都愿参加，可是生活里面就是不愿意等候耶和华。所以听是听了很多的道，恩膏也领受了一些，可是你不懂得一直继续地从他“重新得力”，不懂得怎样重新加油、加油，因为那个油很快就漏掉了，因为我们一天之中和人相处，属灵的力量、体力在消耗，就像我们姊妹作的见证：我们可以一起二个小时为全世界祷告，但是我们里面并没有加到油。我服事了，我里面没有加满油。这样，日子久了，你会越来越觉得很虚弱无力，所以我们很需要真实地吃喝他自己。这就是为什么耶稣说：你们要吃我的肉，喝我的血，就有永生在你们里面。我以前不明白这话，直到我开始等候主的时候。有一天在等候主时，主对我突然有个开启，我以前问过好多传道人，什么叫作我的肉是可吃的，我的血是可喝的，听不懂啊！当时的门徒听不懂，我也听不懂。我也不记得牧师怎样回答，表示我还是不懂，没有印象。可是直等到我们在等候的时候，神的同在充满在我们当中，也充满在我的里面，就这样一直在吸，一直在吸，那时我才明白，那就是叫作吃他的肉，喝他的血，他说就有永生。有永生在我们的里面，有永活的生命在我们的里面，就可以有“不困倦，不疲乏的生命”在我们里面。

我们有一位弟兄，他那时来美国读书，在教会事奉，服侍神忙到一个地步，没有时间睡觉，他就是坐在那里亲近神。亲近神一段时间以后，主真的让他得了一个力量，是一个属天的力量在服事。这就是主常常让我们回到里面来加油。

诗篇68：9－14节说：“神啊，你降下大雨，你产业以色列疲乏的时候，你使他坚固。你的会众住在其中，神啊，你的恩惠是为困苦人预备的。主发命令，传好消息的妇女成了大群。统兵的君王逃跑了，逃跑了。在家等候的妇女，分享所夺的。你们安卧在羊圈的时候，好象鸽子的翅膀镀白银，翎毛镀黄金一般。全能者在境内赶散列王的时候，势如飘雪在撒们。”

在我们这样亲近主的时候，有时你会感觉到忽然神的倾盆大雨浇灌下来，使我们的疲乏得着恢复，使我们的软弱得着坚固。经文说：“你的会众住在其中，神啊，你的恩惠是为困苦人预备的”。有时我们认为我们还有力量，我们不觉得我们是困苦人，所以我们没有办法等候，让我们自己来作，觉得自己作比较快。我们不愿意花时间等候。只有觉得“我实在没有办法”，“我实在不行”，“我实在贫穷”，这样的人，就是困苦人。认识自己困苦，然后神的恩惠是这样预备的。当这样的人住在主的里面，主一发命令，统兵的君王逃跑了。当我们等候主的时候，是主亲自赶走那统兵的君王。13节所讲银、金，都是神的属性。神的荣耀同在，覆庇在我们的身上。“全能者在境内赶散列王的时候……”，我们的老自己就是列王，我们里面的列王很多：骄傲的王，自私的王，嫉妒的王等等。我们里面真是有很多列王，可是就在我们亲近神的时候，神的同在就这样临到。他把列王赶散，赶走了这些列王，你真的在那里亲近神，才能吸取到他的爱。主要我们常常靠近爱火，因为我们里面没有爱。

我们里面有这些王统治，只有在爱的同在里，这些老自己就会下来。可是，我们里面有这些王统治，怎样才能赶散这些王？几十年都在我们身上，怎样能赶散？就是要被他的爱渗透，他的白银镀在我们身上，白银就是神的属性，一直覆庇在我们身上，那些王就赶下去了，不让他们作王。我们发现，当我们等候主的时候，本来我们的脾气很大、急躁、暴烈，没有办法爱这个人，里面有很多不平，但是等候主的时候，这些就不见了，反而觉得这些人很可爱，刚刚我为什么爱不了呢？当我们来亲近他时，他亲自来赶散，就把这些列王赶走，这是件奇妙的事。当我们歇了自己的工时，那全能者就来作王，他就来赶散列王，当我们愿意等候他的时候，你就发现我们好象加满了油，如鹰展翅上腾。

我今年回去，有一位姐妹告诉我，去一个地方旅游，那时起了很大的风，他就看见一只老鹰。他看见那只老鹰静静在那里不动，等到风很大很大的时候，它就顺着风势，展开翅膀，完全不扇动地一直飞上去飞上去。这一景象给我们姊妹很深的印象。这就是歇了自己的工，进入安息。当我们愿意放下自己的努力，你进入他的同在的里面的时候，他这同在的大能帮助我们，提升我们到神宝座那里。他作这么伟大的工作在我们身上，但是很多基督徒不愿意作老鹰，愿意作小鸟，作麻雀，一直拍拍拍，拍了很久，只能飞很短的距离，很想飞，却只能飞得很低。我不愿意等候，我要自己来，要自己努力，只喜欢努力，不愿意歇自己的工。但基督徒最需要的努力，乃是努力给神时间，努力地不要自己忙忙碌碌。我们都尝过很多的失败，很多时候，我们都在那里靠自己的计划，不愿歇自己的工，仰望他。你若带一个信息，带一首诗歌，有没有安静等候神，相信神会给我们预备一个时候。可是我们自己翻，一直翻，从第一页翻到400多页。一直找，一直想象小鸟一样，一直拍，却飞得很近很低。我们要像老鹰一样：它等，它不急着飞。我们在刚刚等候主的时候，心里没有什么感觉，要继续地等，等到那个气流，那个风势，越来越大，然后一进入到那气流里面，风势里面，那大自然伟大的力量把你提升，神借着这些都在告诉我们，向我们讲话，但神的百姓信的太迟钝。我们太多自己的计划，太多自己的安排，而不愿意听神的安排。

有一位弟兄有些事情使他很忧愁，找他的室友：“朋友，你陪我一起祷告”。弟兄说：“好”。他们二人就开始，他们就赞美神，赞美，赞美，忽然神很大的同在，他们都不能说什么，都安静在那里，吸取主的同在，主的丰盛。又隔了一段时间，那个室友祷告说：“主啊，我感谢你，你赐给我的弟兄这么大的平安”。他不是祷告说“主啊，帮助我弟兄将愁苦拿去，帮他解决”。而是他们二人都感觉到主已经服事了这位弟兄，这就叫“如鹰展翅上腾”。所以我们的愁苦不是一直在彼此交通，一直在想办法如何解决，而是靠你我只要来到他面前，忽然间，他一个同在临到你，就给你解决了。而且他的平安先临到你身上，常常你所挂虑的事，他也解决了。——若你只是在那里紧张忧虑，并不能解决。

我们有一位姊妹，有一次骑脚踏车，和摩托车迎面相撞，跌落在地，伤了尾椎骨，坐在地上，路人赶快来要帮她去医院，告诉她，如不赶快去医院治疗，可能终生头痛。那时她自己感觉要依靠神，就回到家里，然后就祷告亲近主，那坐卧不安适，尾椎骨刺痛，就在主的同在里，几天之后，就全好了。

无论是你身体的需要，或心灵的需要，有神的同在，便解决：我们有一位姊妹，她先生在国外作事。当先生调差另一个地方，她去看望，发现先生有外遇。这姊妹回来后非常痛苦，对她儿子讲，儿子读高中，18岁，儿子听后受不了，神经发作。这母亲更加痛苦，以后她每天下午在花园那里亲近主，要神，主的同在就越来越丰富，同她在一起，这就是神的恩惠为困苦人预备的。结果她就这样亲近主到一地步，觉得“不是我在活，而是荣耀的神在我里面活”。这就是那“在家等候的妇女，好象鸽子的翅膀镀白银，翎毛镀黄金”。我们愿意“安卧在羊圈里”。我们不去争吵，不去靠自己的力量去解决，或是断掉，或托多少人，给他警告，像一般世人的办法。这姊妹这样在他面前等候，等候那全能者以后，神就作那奇妙的工，她的丈夫就与那女人自动分开了。得胜常常先临到我们身上，然后就临到关怀我们的人身上。所以我们要先歇了自己的工，然后神就作工。

或者还有人不太明白什么叫作“等候神”。“等候神”不是呆呆坐在那里等候，其实“等候神”乃是祷告的一种方式，“祷告”之中的一种。你可以从祷告开始。如果你没有话祷告，就安静下来，或向主唱一首爱的诗歌，再对主讲一些“爱”的话，就安静下来了。

如果你心里不能安静，就继续祷告，继续向神唱爱的诗歌，向主说：“主啊，我单单要你，我实在渴望你，需要你，请你叫我安静下来”。

但是，你的心思意念不要有太多的代祷。代祷可以在其它时间，因为你一直想代祷，你的心意，注意力就都在代祷的事上，而不是单单在这位主的身上了。所以你就是要学习和他讲话，一切都是很自然的。

“等候神”是可以“交错”的。当你等候时，忽然主给你负担想到某一个人，你就可以为他代祷，就可以“交错”在一起，直等到圣灵带领你进入一个完全安静的地步，你就完全安静了。特别有一些人在带领别人，例如带领一个小组，开始要亲近神，你自己已经有一些操练，你要顾到别人的需要，不要心想“我自己很享受就好了”。荣教士早期在台北，开始在教会带大家亲近主，刚开始只有一分钟、二分钟，慢慢增加到15分钟，慢慢地我们去带领别人时，也要留意，或从导读开始，无论如何不要努力地安静在那里，那是很苦的。最好唱会背下来的诗歌，闭上眼睛，安静下来，总之要很自然地将爱浇在主身上。让我们在地上多多操练，在爱的里面亲近主。原来我们在神面前的等候，都不是突然间就会作到的。刚开始等候，没有感觉，只是捡去石头，锄掉杂草，因为我们的心思意念太杂太乱，我们的心很硬。这时再唱一首爱的诗歌，从心里注意在主的身上，慢慢地，这些都去掉了，进入了主的同在。

可能开始时，主的同在还不明显。但是，继续下去，主的光，主的同在就会越来越明显，好象膏油加在你身上，你就会忽然感觉到膏油满溢，喜乐的喷泉，爱的渗透，和神的力量的运行在你的身上，借着这些，叫我们可以展翅上腾。

希望大家能实实在在地去操作。