仰望耶稣  不要注意罪恶所带来的忧伤或羞辱。假若我们因此而谦卑到一个地步，不再对自己感到满意，难过到一个地步，能使我们仰望耶稣来救拔，这就是主所要求我们的了。这样的仰望，会使我们的眼泪夺眶而出，并使我们的骄傲得以除去。当我们为罪像彼得那样痛哭（路22：62）时，我们被泪水所洗的眼睛就能更多注视在耶稣身上。“他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。”（约壹1：7）

仰望耶稣  不要注意我们自己的情绪和感觉，无论我们是多么喜乐，感觉多么有把握，或爱心是多么热切，都不要去注意这些。因为当我们不忠心或信心受到试炼时，我们的爱心会冷淡，也不是那么有把握，喜乐也没有了。当我们失去这些感觉时，我们以为什么都完了，便任由自己停滞不前，怨天尤人，甚或堕入郁闷痛苦的深渊。请我们牢牢记住，如果甜美的感觉没有了，信心仍然带着能力存在我们里面。我们若要“常常竭力多作主工，”就不要注意我们多变的情绪和感觉，乃要一直注目仰望不变的耶稣。“耶稣基督昨日今日一直到永远是一样的。”（来13：8）。

仰望耶稣  不要注意我们的失败或得胜。注意失败，会叫我们跌倒，注意得胜，会叫我们骄傲。两者都不能帮助我们为真道打美好的仗（提前6：12）。得胜和其它属灵祝福一样，都是神借着耶稣基督赐给我们的。所以，一切荣耀当归给神。

仰望耶稣  不要注意我们心中的怀疑或忧虑。越注意这些，疑虑越多，甚至它能把我们的信心，能力和喜乐都吞吃掉。但我们如果不看这些，而转眼仰望耶稣——他就是真理（约14：6）——忧虑就会在他同在的光中消失，如同云彩在阳光中消失一样。

仰望耶稣  不要注意我们的信心。当仇敌不能叫我们眼目他顾时，它就使用最后的巧计，叫我们的视线从耶稣的身上转移到我们的信心上。这样，我们的信心软弱时，它就叫我们灰心丧志，信心坚强时，它就叫我们心里充满骄傲。无论怎样，它的目的就是叫我们不要“仰望为我们信心创始成终的耶稣”（来12：2），因此而软弱无能。我们要记住：能力不是从信心而来，乃是从我们所信的救主而来。所以不要注意我们的信心，乃要仰望耶稣。

仰望耶稣  因为我们是从他并在他里面有所学习。这样不但没有危险，更是对我们的灵性大有益处。唯有他知道什么是对我们有益的事，我们该知道又对我们有益的事，无论是关于世界或我们自己的事，例如我们所遭遇的困苦和危险，我们的资源，我们的得胜等，他都会指教我们，好叫我们结出生命的果子来，如谦卑，智能，圣洁，能力，勇敢，感恩，儆醒，祷告等。凡是我们该知道的事，主耶稣都会教导我们。凡他没有教导我们的，都是他认为我们最好不要知道的事。

仰望耶稣  我们在世一日，就要仰望耶稣一日。我们必须时时刻刻仰望耶稣。不要因为回忆往事或忧虑将来而转移我们对耶稣的视线。要忘记背后的，努力面前的（腓3：13）。我们不知道明天如何，但知道耶稣掌管明天。他说：“不要为明天忧虑…你们要先求神的国和他的义。这些东西（我们生活所必需的一切）都要加给你们了。”（太6：33，34）

仰望耶稣  如果我们从未仰望耶稣，现在就开始来仰望他。

仰望耶稣  如果我们已停止仰望耶稣，重新再来仰望他。

仰望耶稣  要单单仰望耶稣。

仰望耶稣  要持续仰望耶稣。要一直仰望耶稣。越过越定睛在他身上。越过越相信我们这样专心不止住的仰望耶稣，“就变成主的形状，荣上加荣”（林后3：18）。这样，当他召我们离地归天，从时间步入永恒时，“我们必要像他，因为必得见他的真体。”（约壹3：2）那将是多么荣耀和有福之时！